“老许，你要老婆不要？”，随着这一句话的走红，时隔多年的这部老电影《牧马人》再次跃进观众的视线，而《牧马人》中的爱情故事，也令人赞叹。

随着社会的进步和时代的发展，现如今的我们条件越来越好，对于爱情的认知也有了改变。很多人结婚都需要有车有房有存款，虽然两个人可能还没有结婚，但是连以后孩子上什么大学可能都考虑了。

而对于两个人的爱情，里面参杂的东西也越来越多。而在《牧马人》中，男女主的爱情是那么的纯粹。女主角虽然单纯稚嫩，但是嫁给老许后，却变得成熟懂事，不仅主动分担家务，还知道心疼体贴老许。

而老许对女主也很好，接受了一无所有的女主，也并没有高人一等盛气凌人的感觉，而是真诚的对待她。也懂得心疼她。而且那个时代的街坊邻里都非常的友好。

看了《牧马人》后，感触还是非常深的，毕竟这样质朴美好的爱情实在难得，如果拥有了，一定要学会珍惜。

　　近期，抖音上火了一段谢晋老师四十年前拍摄的电影《牧马人》。我整理了《牧马人》电影 观后感 范文 4篇，供大家参考借鉴。

　　《牧马人》电影观后感范文一

　　 故事 写了一个资本家家庭出生的一个叫许灵均的小伙子的故事，下放到西北一个叫敕勒川的牧场养马。

　　在西北敕勒川牧场做了小半辈子牧马人的小学教师许灵均(朱时茂)一路风尘来到北京饭店，与30年未曾谋面的父亲、旅美华侨企业家许景由(刘琼)见面。当年，追求个人自由的许景由无法忍受与妻子的错误婚姻，丢下妻儿去了美国。此次归来，他有心带许灵均回美国继承事业。

　　刚开始的时候他很绝望，不想活了，可是后来在淳朴善良的牧民们的关怀照顾下，他又燃起了生的希望。尤其是后来他又和逃荒来的农村姑娘李秀芝结婚一起生活，给了他巨大的生存力量和勇气。

　　后来他又被平反。他生活的更加有奔头了。可就在这时，他的亲生父亲在美国打拼了一辈子创立了自己的公司，到北京来跟他见面了。想接他去美国让他继承产业。许灵均在跟父亲接触的短短几天里，思考着，他最终考虑的结果是不跟父亲走。他已经有了自己的生活和方向，有了自己的妻子和儿子，他也有了对国家和人民的信赖。他回忆起在他最艰难的时候，是敕勒川的牧民们给了他活下去的勇气和希望，那个时候，“父亲”两个字只是个看不见听不到的字眼。他想走自己选择的路，决定不听从父亲的安排。他离不开他的妻子和孩子，还有他的学生们，他觉得那才是他赖以生存的根和土壤。影片的最后，许灵均的父亲

　　影片让我了解了那个年代发生的一些事情和一些人。使我对那个时代有了更直观的感知。每一件事情都有它特定的历史时间符号，我们应该全面的了解才能正确地理解它。

　　《牧马人》电影观后感范文二

　　昨晚无意间在网上看到老电影《牧马人》的一些片段，短短几分钟的剪辑内容，却给我带来了极大的震撼，现在的不管是综艺节目还是电视剧或者电影大多数给人的感觉就是没有任何“营养”，味同嚼蜡，看完之后留给人的印象就是这些小鲜肉，明星艺人好靓，好酷，紧接着带来的影响就是各种攀比，模仿，拜金之风愈演愈烈。《牧马人》小时候并没有看过，电影画质跟现在的电影画质没法比，但是看过之后一定会给你带来很大的触动。

　　《牧马人》电影观后感范文三

　　上世纪70年代末，在西北奇乐川牧场当了半生牧民的小学教师徐凌军(朱世茂)来到北京饭店，遇到了30年没见面的华侨企业家父亲徐静友(刘琼)。当时，追求人身自由的徐静友无法忍受与妻儿的错误婚姻，前往美国。这次回国，他愿意带徐令军回美国继承自己的事业。

　　这部电影用严厉而深刻的笔触描绘了主人公多年的命运。它从扭曲的时代中挖掘出美，从普通人中迸发出真善的光辉。主人公命运中凝聚的伤痕与甜蜜、痛苦与欢乐，蕴含着深刻的人生哲理。劳动者朴素、纯真、感人、壮丽的草原生活，表达了他对祖国和民族的深厚感情。

　　《牧马人》电影观后感范文四

　　近期，抖音上火了一段谢晋老师四十年前拍摄的电影《牧马人》。看过影视剪辑片段后觉得不错，便抽出时间看完了整部电影，感触良深!

　　有人说，《牧马人》时隔多年能再次爆红，是因为影片中朴素而又真诚的爱情打动了处于物质横流的现代人!我想，这当然是一个原因，除此之外，是那个时代所蕴含的特别的东西让我对此电影情有独钟!

　　这部电影改编自张贤亮的小说《牧马人》。

　　电影剧情梗概：旅居美国的华侨企业家许景由在女秘书宋蕉英的陪同下回国旅游，并寻找失散多年的儿子许灵均。经过中国旅行社的帮助，许灵均从西北的敕勒川牧场赶到北京饭店，同父亲许景由见面了。 当年，由于封建婚姻，许景由与妻子一直不和，后来丢下妻儿离家出走。在许景由走后的第四天，许灵均的母亲就病故了。从此，他孤苦伶仃地生活在这个世界上。30年过去了，许景由为没尽父责，深感内疚，他决心把儿子带回美国，继承遗产。这时，许灵均想起了贤惠能干的妻子秀芝和活泼可爱的儿子清清。他们一家人是那么的亲热、和睦，他不忍心离开妻儿去国外。夜晚，许景由向儿子倾吐思念之情，许灵均也向父亲倾诉自己的坎坷经历：1957年，许灵均被打成“右派”，来到西北牧场劳动。那时，他感到孤独、绝望，曾想结束自己的生命。可是，他还是活下来了。是大自然纯净了他的思想，是劳动陶冶了他的感情，是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心。他一辈子也不会忘记在牧场的那些岁月。他解除劳教后，因无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘子挡冷风;董大娘送来了热腾腾的面条。十年动乱中，郭𠷨子等牧民想方设法保护他免遭横祸。在他们之中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。 “文中，从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝举目无亲，无处安身。善良的郭𠷨子将她带到许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。在牧民们的赞助下，他俩结成了患难夫妻。婚后，秀芝把他破旧的小屋收拾得焕然一新，并养起了鸡、鸭、鸽，成了“海陆空”司令。不久后，他们有了儿子清清，这个幸福的家庭又增添了新的欢乐。粉碎“”后，许灵均错划的“右派”得到改正，他重新走上讲台，把知识奉献给牧场的后代。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首民歌在祁连山麓回响，也在身处北京饭店的许灵均的心中回响。他又想起离别的前夜，妻子的无限信赖和深刻理解，使他激动万分。他不能离开祖国，这里有他的亲情、他的爱、他的根。 许景由不再勉强儿子跟他走了，他嘱托儿子在大陆为他买块墓地，死后他想葬在祖国。送走了父亲，许灵均又踏上了他用汗水浸过的土地，又回到患难与共的亲友中间，回到了相濡以沫的妻子身边。

　　敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首出自于《敕勒歌》的诗句，曾被无数人为之吟唱。它同样是贯穿该影片的意向，无论是男主人公许灵均求学时，还是在大草原上牧马时，或是教授妻子知识时。吟诵的同时更是对已深爱的土地的依恋!

　　电影的开篇，展现的便是这样的大草原，辽阔、优美、纯净。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的马儿。如诗如画的画面，美得像世外桃源一般。

　　这是那个时代特有的人与自然和谐相处的美丽之景，使人如痴如醉!

　　黑骏马， 故事 中的"我"骑着黑骏马去寻找当年一同长大的姑娘，找寻那曾经照亮生命的爱情;然而得到的乃是对于爱与生活真谛的感受。

　　 黑骏马 读后感 1

　　感动，感动!读完黑骏马，我就仿佛听了一曲令我非常感动的草原恋歌，里面有着柔情，有着悲剧，有着无可言说的心酸。

　　黑骏马是张承志根据一首牧歌改编的，牧歌是"漂亮善跑的我的黑骏马呦，拴在门外，那榆木的车上;善良心好的我的妹妹呦，嫁到了山外那遥远的地方。走过了一口叫做哈莱的井啊，那井台上没有水桶和水槽;路过了两家当作"艾勒"的帐篷，那人家里没有我思念的妹妹。向一个放羊的人打听音讯，他说，听说她运羊粪去了;向一个牧牛的人询问消息，他说，听说她拾牛粪去了。我举目眺望那茫茫的四野呦，那长满艾可的山梁上有她的影子;黑骏马昂首飞奔呦跑上那山梁，那熟识的绰约身影呦，却不是她!"牧歌本身就是一首悲戚的 爱情故事 ，张承志把这种悲剧渲染的更加凄凉。故事主要讲了一个叫白音宝力格的少年，从小被托付给索米娅的奶奶，故事讲述他的成长过程，他最终骑上了梦想中黑骏马。与他青梅竹马的女孩是索米娅，当他长大后，心理开始默默爱上这个女孩，他去上牧校，索米娅去送白音宝力格，两人恋恋不舍的分手了。当白音宝力格半年之后返回家乡时，他得知他心爱的人被黑毛玷污了，而心爱的人却隐瞒着他，她承认了自己的命运，而白音宝力格的在草原上和索米娅生活一辈子的美梦也破了，他无法留在草原，于是出走，一走就是九年，当他回来时，他带着心灵的鞭策回来了，他的索米娅已经不再是原来的索米娅。

　　我真的很心痛，痛恨黑毛，痛恨索米娅的屈服，也为白音宝力格感到惋惜，我能感受到他的心痛。哎，黑骏马!

　　"哦，别了，我的草原上的百灵鸟，我的披着红霞的，眸子嘿嘿的姑娘，我怕已经永远地失去了你。""让我带着对你的思念，带着我们永远不会玷污的爱情，带着你给我的力量和思索，娅去开辟我的前途，丑恶的黑暗。"

　　作品的艺术手法采取的是一种意识流，主人工的心理变化随着故事而变化，自己跟着作者越走越远，自己看到遥远的草原上，有两个人--我的白音宝力格和索米娅，骑在黑骏马上飞驰向前，夕阳照在他们身上，他们的微笑定格。

　　感动，感动!读完黑骏马，我就仿佛听了一曲令我非常感动的草原恋歌，里面有着柔情，有着悲剧，有着无可言说的心酸。

　　 黑骏马读后感2

　　读完张承志的《黑骏马》，莫名的，一种悲伤席卷而来。生活在艰难中百折千回地延展着，"我"从工作的地方一路寻来，梦中的那个天真质朴的女孩子不见了，取而代之的却是个相对懦弱却又善良的少妇。

　　这个古朴的悲剧的起点便是主人翁--白音宝力格回到蒙古老家的一瞬，黑骏马--钢嘎·哈拉勾起了他对往事的回忆，悲伤莫名的气氛下，早巳预示不会幸福的他的爱情，便在他的回忆中徐徐展开。索米娅的温柔，索米娅的微笑与哭泣是他记忆中的唯一亮色，但为了追求自己所谓的"理想"而抛离了故乡，抛离了亲人，也抛离了自己的情感。因为封建的思想而促成他的背离，使他连从小抚养他的额吉(奶奶)的最后一面都没见到，而索米娅，却也已跨过伯勒根河，嫁为人妇了。一切都变化得这么快定是他始料不及的罢!

　　跨越了千山万水而找到的，长大的索米娅，却早巳不是当初的那个女孩了，这心中的失落与痛楚，又有多少人能明白呢?让人想到了德国作家史托姆的小说《茵梦湖》，以莱茵哈特来说，依莉莎白永远只是宽大幽晴却又僻静无边的茵梦湖中孤独美丽的白色睡莲，可望而遥不可及;是心灵深处撕心的隐痛，正流出汨汩的鲜血。《黑骏马》中的白音宝力格的心情应该也是，空虚与对当初的自责一并袭来，这给人的震撼确是无边的。分离竟成了永远的，他们的人生道路延伸向不同的方向。他会成为科学家，在研究院进行无边的设计;而她却只会成为蒙古草原中小小的一个主妇，成天抚养孩子，辛勤地工作。

　　"黑骏马昂首飞奔哟，跑上这山梁。那熟识的绰约身影哟，却不是她"。他亲吻着曾带给他无限美丽回忆草地，这里留下的是他斑斑的足迹，留下了温馨的亲情和炽热的爱情，留下了一切的一切。结局处，他怀着一颗更丰富，更湿润的心迎接着明天。

　　的确，现实并不如童话中的"王子与公主过着幸福的生活"这样地简单，就算人们如何苦苦哀求有一份简单的爱，却不得不被现实与物质所阻扰。《黑骏马》中的"我"可说并没做错什么，但当他发现一切都失去的时候，又会怎么想呢?也许，这一段生命的回溯，也是对生命的追索，它铸成了无穷的感伤与古朴，悲剧的美。

　　 黑骏马读后感3

　　读完《黑骏马》，我在第一时间把“黑骏马”这个意象作为一个命运的象征，无论是在那首古老的民歌中，还是在小说凄美的悲剧里，黑骏马都是一个不动声色却贯穿了全篇的特殊存在，就好像时刻好奇而不声张地注视着我们的命运一样。从这个角度解释，也似乎能把白音宝力格作为一个经历者，喻示着一个同他一样的挣扎于现实的泥潭、痛苦追忆年轻时理想化的生活化的人群。 文章 的主题，也大概能向“对命运的把握”那一方向靠拢。

　　但在细细品味文章中时刻体现出的一种古典美，一种苍凉博大而热血浸染的对于草原的深刻把握后，就能发现这篇文章决不能轻易上升到生存与生活的高度来谈，而必须融入作者描写的每一根湿漉漉的鲜草，每一缕灿烂的阳光，每一座厚实的蒙古包中去。作者十二年在内蒙古插队的经历，使这部作品的背景与同时代的 其它 作家相比较更为伟大而厚重，这是“草原”这个神奇的名词赋予的。同样是谈社会、生活、命运，草原让人看到牧民之间的直爽豪放与坦诚相待，能将一种信仰的神圣感贯彻到生活在这片土地上的人们心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的绿色涂在灰暗的命运之上。

　　怀着对草原的崇敬与思考把书又读了一遍，发现又找到一些新的关键词，比如“生命”。“生命”是宝贵的，这话谁都说得，但当你看到白发的老人颤巍巍地用袖子擦拭新生的马驹，当你看到母亲默默背着瘦小的婴儿慢慢地走着，当你看到孤独的背影单膝跪在天葬场时，生命的价值仿佛在瞬间就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美丽的一刻，就是它让另一个生命激起波澜的那一刹那。此时的两个生命都带着圣洁的光环，被腾格里(蒙语中的“天神”)注视着，从这一刻开始，一个生命被赋予全新的意义，就好像接过了另一个生命递不定式的神秘之钥，它要用这把钥匙开启一段崭新的生活。

　　也许正是这把钥匙给了草原上的女性活下去的勇气。牧民们虽然纯朴，但也愚昧，他们不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一个新生命的诞生，来宣告自身的成熟和飞越。在男人们出去征战、放牧的时候，女人们把自己的心血毫无保留地投入到另外一个生命当中。就是这种母性的力量，带给了母亲们新的希望和开始，并代代累积，成为草原上与金戈铁马之声相匹敌的人性的长啸。

　　这美好的啸声，该是草原精神的一部分。它纯洁的几乎不含一点杂质，甚至不光对自己的骨肉，对其它的生灵也关爱呵护至极。这是包含了人道主义与悲悯心的呼啸，它在今天，大概随着游牧民族和草原的一点点消失，也开始淡薄了。但如今我从这本书中再一次读到了它，我将沐浴一下心灵，迎接这呼啸声的洗礼。

　　 黑骏马读后感4

　　《黑骏马》通过一个简单的故事诠释了草原生活的朴素，生活在草原中的朴素情怀和如玉一般的温暖。

　　故事发生在20世纪60年代，于火树银花不夜天的今日而言，遥远的就像是一个 传说 ，故事的原型已经不再重要，重要的是那些依然能在读者心中鲜活起来的草原儿女的本色。

　　人性幽暗，具有复杂性。这个故事向我们展示的更多的是真善美，然而在真善美这道月光之下的阴暗之处依然晃动着懦弱，野蛮。这其中以主人公白音宝力格儿代表。

　　白音宝力格儿时失去母亲，父亲将其留给没有血缘关系的奶奶额吉。额吉是草原 传统 文化 的代表，善良朴素，热爱生命和草原，在白音宝力格儿出现不久，失去妈妈的黑骏马便出现在额吉蒙古包外头，额吉快乐地吟唱起了古老歌曲《刚嘎·哈拉》，以迎接这个小动物的出现，甚至用自己的乳汁喂养待哺的牲畜。

　　额吉的仁慈就像是月光一般柔软光洁，任何生命在其眼里都是平等可贵的。然而，白音宝力格儿在着温柔的仁慈中长大，并没有耳濡目染，向奶奶额吉一般热爱草原和生命。

　　白音宝力格儿和索米娅在十七岁时订婚，郎骑竹马来，绕床弄青梅，两人的心早已归宿与彼此，把彼此作为自己生命中最难以割舍的一部分。白音宝力格儿求学一年归来，得知索米娅早已被人夺取贞洁，并诞下怀子在腹，便操起木棍离家为其报仇，直到夜晚，伤痕累累才归来。

　　回到蒙古包，他视索米娅腹中胎儿为污浊之物，为毒瘤，其失控举止险些让索米娅失去孩子。带着不甘和悲愤，他骑着黑骏马离开了草原，留下索米娅一人艰难求活。

　　白音宝力格儿无法接受索米娅腹中的孩子，并无法接受失去贞洁的索米娅。孩子和索米娅是无辜的，是受害者，在他们受到伤害之后没有得到应有的关爱的和同情，反而更多的是歧视和伤害，由此，白音宝力格儿本是一个软弱的人。

　　 黑骏马读后感5

　　给学生讲现代 散文 的时候，有一篇张承志的《汉家寨》，写的是在新疆戈壁那样恶劣自然条件的西北高原上，汉家寨人一代代的坚守在那里，表现了一种坚守的精神。给学生们讲起张承志这个作家，这个正宗的伊斯兰教徒，回族人，却在内蒙古度过了他人生中最重要的一段时间，融合了回、蒙、汉三种文化的作家，讲到他最著名的中篇《黑骏马》……

　　下课回到办公室，仔细的想《黑骏马》的情节，竟然那么遥远和朦胧。我知道，这是时间走过的痕迹。无声的轧过记忆，很多东西便悄悄的流逝了。每每这个时候，内心都会涌起一股难言的痛苦。曾经，我废寝忘食、苦读不辍甚至感动得痛哭流涕的故事，而今却已恍惚……

　　于是，没有晚课的我，在办公室，找出《黑骏马》，重新走入张承志先生笔下的浩瀚的草原，淳朴善良的蒙古人……“刚嘎哈拉”依旧骏捷，草原上依然飘着《刚噶·哈拉》的歌声，草原上的老额吉依然那么慈祥、亲切，白音宝丽格和索米娅的爱情依然让人遗憾和怅惘……

　　“像许多年轻人一样，我们总是在举手之间便轻易抛弃了过去，而选择了新途，我们总是在永远失去了之后才想珍惜往日的一切”，这是十几年后，白音宝丽格再次回到蒙古草原，寻找着他的索米娅时心里的想法，而当他看过现实的操劳中索米娅以及那个有着五个孩子的艰难家庭之后，当他要离开这片草原的时候，他怀念着他的额吉，怀念着他记忆中的索米娅，他仍然骑着黑骏马，唱着《刚噶·哈拉》，然而，“他却悄悄的哭了，想古歌中那个骑着黑骏马的牧马人一样”……

　　或者，读书时读《黑骏马》更多是关注了情节，更或者是有着某种功利的需要——比如说在同学面前显示我的阅读面儿之广，比如说会在老师讲到这的时候，站起来为大家讲这个故事，或者干脆就是为了完成老师的作业，但是今天再读，心里却有了很多的感触。

　　或许也是因为成长，因为一天天的长大，一天比一天多的经历，重读《黑骏马》，我更多的看到了人世的无奈与阴差阳错。

　　白音宝丽格和索米娅是那么的相爱，可是偏偏在宝丽格去外面学习的时候，出现了一个黄毛希拉，索米娅心里念念不忘她的宝丽格，但是宝丽格回来知道了索米娅已经怀了希拉的孩子之后，痛哭之后却毅然的离开，任凭老额吉的苦苦相劝和索米娅的挽留……

　　多年以后，当宝丽格再次回到草原，和饱经生活磨难的索米娅重逢的时候，我看得到宝丽格眼神中的痛苦，也理解索米娅内心的波澜，然而，他们已经错过了生命中最美的季节，最美的感情，他们的爱情永远的留在了过去，留在了彼此的记忆中。现实的生活里，索米娅是达瓦仓的妻子，是五个孩子的母亲，宝丽格也将离开草原，回到他自己的地方……

　　过去的总归是过去了，宝丽格再次回到草原其实是在寻找着一份遗失了的美好。而那份美好中，有美丽阔大的草原，有和蔼慈祥的额吉，有富有活力的、勤劳善良的索米娅，更有那份曾经深刻的感情。