童叟无欺的意思是既不欺骗小孩也不欺骗老人。那童叟无欺有什么 典故 呢?下面是我给大家整理的童叟无欺的典故，供大家阅读!

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童叟无欺的出处典故

童叟无欺的解析

童叟无欺的接龙

童叟无欺的 造句

孔子莒国之东游与项橐赌约之处“观你孩童才智过人，今你我各出一题，互为应对，胜者为师，如何?”项橐道：“不可戏我。”“童叟无欺”。

顾继列，他有很多名字，朋友们叫他老顾，老童和胖子。实际上，后面两个名字的出镜率是远远高于他的真名。因为在10年前的JDBBS家电论坛上，有一个叫作“影音国际商城”的商家，老板便是顾继列，只是童叟无欺。童叟无欺非常热心的为网友们解答各种问题，偶尔还会免费借一些音箱功放之类的给玩家。当时的顾继列刚从尊宝公司出来，自己开了一家小店打拼，客户来源于发烧友的介绍和网站上的口碑。

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童叟无欺tóng sǒu wú qī

【解释】：童：未成年的孩子;叟：年老的男人;欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。

【出自】：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有?”

【事例】：做生意要～。

【用法】：作宾语、定语;用于生意场合。

【 近义词 】：童叟不欺、公平买卖。

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童叟无欺 →欺上瞒下 → 下不为例 → 例直禁简 → 简明扼要 → 要价还价 → 价值连城 → 城狐社鼠 → 鼠腹鸡肠 → 肠肥脑满 → 满腔热枕 → 枕石漱流 → 流离转徙 → 徙宅忘妻 → 妻儿老小 → 小本经营 → 营私舞弊 → 弊绝风清 → 清尘浊水 → 水磨工夫 → 夫唱妇随 → 随才器使 → 使贪使愚 → 愚昧无知 → 知书达礼 → 礼尚往来 → 来者不拒 → 拒谏饰非 → 非异人任 → 任人唯亲 → 亲密无间 → 间不容发 → 发指眦裂 → 裂土分茅 → 茅塞顿开 → 开路先锋 → 锋芒所向 → 向隅而泣 → 泣下如雨 → 雨丝风片 → 片言折狱 → 狱货非宝 → 宝山空回 → 回光返照 → 照本宣科 → 科班出身 → 身价百倍 → 倍日并行 → 行动坐卧 → 卧薪尝胆 → 胆破心寒 → 寒木春华 → 华不再扬 → 扬长而去 → 去粗取精 → 精诚团结 → 结党营私 → 私心杂念 → 念兹在兹 → 兹事体大 → 大势所趋 → 趋炎附势 → 势不两立 → 立此存照 → 照猫画虎 → 虎背熊腰 → 腰缠万贯 → 贯朽粟陈 → 陈词滥调 → 调嘴学舌 → 舌剑唇枪 → 枪林弹雨 → 雨过天青 → 青出于蓝 → 蓝田生玉 → 玉卮无当 → 当场出彩 → 彩凤随鸦 → 鸦雀无闻 → 闻风而起 → 起死回生 → 生拉硬扯 → 扯篷拉纤 → 纤芥之疾 → 疾风迅雷 → 雷打不动 → 动辄得咎 → 咎由自取

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一、这家小店买卖公平，童叟无欺，很受顾客信赖。

二、童叟无欺的商德,在社会主义的今天应得到真正的发扬。

三、童叟无欺是我们经商的一条基本准则。

四、我们做生意的宗旨是货真价实,童叟无欺。

五、小马做生意童叟无欺,大家都爱买他的东西。

六、量器统一，童叟无欺，纠纷就少，民间一团和气。

七、瑞蚨祥能发展至今,靠的是‘至诚至上,货真价实,言不二价,童叟无欺’十六字的经营古训。

八、孟雒川经营瑞蚨祥,奉行“至诚至上,货真价实,言不二价,童叟无欺”的理念。

九、信赖;表现在工作和学习上,就是求真务实,实事求是;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠于职守;表现在经营活动中,就是童叟无欺,言不二价。

十、大清的官到了这个年月就如同妓院的婊子,不管生张熟魏,只要有银子捧上去,谁都可以混个顶子,真是明码实价,童叟无欺。

十一、表面上是双赢,你自愿送,我自愿收,一双两好,公平交易,童叟无欺。

十二、雕塑的主题为“经商,秤平斗满,货真价实,童叟无欺;做人,诚实守信,操守为重。

十三、“瑞蚨祥能至今,历时113年而不衰,靠得是‘至诚至上、货真价实、言无二价、童叟无欺’16字经营理念。

十四、什么?你不知道怎么把货物交给我?你不会把你的货物带过来交给我吗,我可是童叟无欺,绝不短斤少两……

十五、此外,同一种病,不同医疗机构的医疗费是否就一定要大差不差,才算是童叟无欺,的确也不必太过绝对。

十六、公平买卖,童叟无欺,生意才能够长久不是?沈大人以为如何?

十七、谢谢您的大恩大德、我这辈子都感激您,传言,春氏家族的人都是言而有信、胸襟坦荡、光明磊落、童叟无欺的真汉子……小子,今日得见、果然如此……

十八、本报记者朱宇鲲大青山市场节前检查“秤平斗满,童叟无欺”。

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童叟无欺可理解为买卖公平。

童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？

近义：如假包换、公平交易、取信于民、老少无欺、市无二价。反义：欺人太甚、漫天要价、漫天开价、买空卖空、瞒上欺下、卖空买空、缺斤短两。

童叟无欺造句

1、这家小店买卖公平，童叟无欺，很受顾客信赖。

2、童叟无欺的商德，在社会主义的今天应得到真正的发扬。

3、小易要去的是一家米行，米行规模不大，老板姓何，乃是本地的居民，小本经营，货真价实，童叟无欺，这也是留香居一直跟他打交道的原因。

4、我们做生意的宗旨是货真价实，童叟无欺。

5、小马做生意童叟无欺，大家都爱买他的东西。

6、量器统一，童叟无欺，纠纷就少，民间一团和气。

7、灾年减半，借出的租子，平借平收，童叟无欺，又不欺行霸市。

8、但是这个人做起生意来却很有一套，能够做到童叟无欺，买卖公平，不欺行霸市，在聚居地的集市里面算得上有口皆碑。

童叟无欺的理解是：叟：老人。不欺骗小孩和老人。指待人诚实。多形容做生意讲信誉，买卖公平。

童叟无欺的造句有：

1、小马做生意童叟无欺，大家都爱买他的东西。

2、我们发明升斗来称米粮为的是求公平，童叟无欺。可是碰到了强盗他将升斗一起窃走。

3、量器统一，童叟无欺，纠纷就少，民间一团和气。

4、童叟无欺是我们经商的一条基本准则。

5、瑞蚨祥能发展至今，靠的是‘至诚至上，货真价实，言不二价，童叟无欺’十六字的经营古训。

6、谢谢您的大恩大德、我这辈子都感激您，传言，春氏家族的人都是言而有信、胸襟坦荡、光明磊落、童叟无欺的真汉子……小子，今日得见、果然如此。

7、孟雒川经营瑞蚨祥，奉行“至诚至上，货真价实，言不二价，童叟无欺”的理念。

8、信赖；表现在工作和学习上，就是求真务实，实事求是；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠于职守；表现在经营活动中，就是童叟无欺，言不二价。

9、小易要去的是一家米行，米行规模不大，老板姓何，乃是本地的居民，小本经营，货真价实，童叟无欺，这也是留香居一直跟他打交道的原因。

10、但是这个人做起生意来却很有一套，能够做到童叟无欺，买卖公平，不欺行霸市，在聚居地的集市里面算得上有口皆碑。

当细细地品读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我帮大家整理的阿凡提故事精选读后感700字（精选11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

假期，我读完了《阿凡提故事精选》。这本书是根据我国维吾尔族地区及伊斯兰国家流传的民间故事编著的动画剧本改变而成的动画故事书。阿凡提是整本书的灵魂人物， 他是一个用智慧和幽默来伸张正义、鞭挞邪恶，揭示人性的弱点，并给人们带来欢乐的正面人物形象。读后，我在赞叹阿凡提的聪明过人和幽默风趣的同时，也从书中领悟到一些做人的道理。

书中有个《明天不要钱》的故事。讲的是一个小客店的老板贪图富贵，坑害百姓的故事。店老板在门口挂着一个牌子，上面写着：住进悦来店，舒适又方便；吃饭和住宿，明天不要钱。 这招牌吸引了不少的百姓。第二天，当这些百姓准备离开时，却被老板拦住交店钱。大家疑惑地问老板：昨天不是说明天不要钱么？老板却狡诈地说：对啊！昨天说明天不要钱，但今天得要钱啊！大家一听呜呼上当受骗，只好交了钱才能离去。这时，阿凡提路过此店，看到这一幕，他准备为百姓打抱不平，惩治店老板。于是，他住进了悦来店。每天，阿凡提都叫店老板招呼好饭、好菜，他不但把急着离店的客人费用记在自己的帐上，还请来大街的乞丐进店里足吃足喝。店老板看在眼里，急在心上，他不时地催促阿凡提赶紧结帐，尽早离店。可阿凡提却不慌不忙地说：我说好了明天走，就明天走！店老板一听，都快晕过去了，心想明天永远不存在呀！于是，他苦苦央求阿凡提：求求你，今天结了帐快点儿走吧！ 阿凡提无奈地说：要我走也行，必须把牌子改成今天不要钱。老板只得乖乖地按照阿凡提的要求改了招牌。这时，其他人看到了这个招牌全都来店里免费住宿吃饭。

看后，我觉得太有意思了。这真是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到呀！我从这个故事中悟出：人不能贪图富贵，干坑蒙拐骗的坏事，要做正直、诚实和善良的好人。

小作者在文中介绍了两个截然不同的人物，通篇有读有感，主题揭示的很明白。但文章结构失衡，读多感少。

阿凡提，一个很熟悉的名字。他是新疆人民创造的一个幽默机灵的人物。阿凡提那高大的形象已经印在了人们的脑海里。读《阿凡提经典故事》后，我对他有了更多的了解。

阿凡提做任何事都爱动脑筋，而且爱为吃亏者打抱不平，拔刀相助，惩罚一些贪财害命的坏东西，所以他很受老百姓的爱戴。

阿凡提在生活中有许多事情都令大家钦佩。比如有一次，阿凡提在洗衣服，刚洗了一会儿，一只肮脏的鸟儿飞来，把他的肥皂叼走了。他不但没有怪它，而且还舒了一口气，认为乌鸦那肮脏的身体比自己更需要肥皂。还有一次，阿凡提听说一个吝啬而刻薄的油坊主，总是贪老百姓的钱，欺负老人和儿童。他准备去教训一下油坊主。阿凡提来到油坊，装着是从乡下来打油的，还带来一个又高又大的葫芦瓢。油坊主一看，乐坏了，马上同意。阿凡提还假装出去买布料，那油坊主简直快高兴疯了。他用八两的“一斤”提，一提一提地打，整桶油快被打完了，葫芦瓢还未装满。这时他才发现满地是油，原来葫芦瓢底部有一个洞。他气得快晕倒了。

关于阿凡提的故事还有很多，但是，他做的每一件事都值得我们钦佩，有些很幽默，有些很机智，还有些很傻。最令我感动的是阿凡提那敬老爱幼，童叟无欺，处处为他人着想的品质。他公平待人，公正评判，竭力帮忙，为了别人而花费了许多许多时间和精力。惩罚抹彩海明的吝啬主，骗钱害人的迷信之人等等。为老百姓讨来了公道，要回了金钱。就因为这些事，阿凡提名声大振，受到老百姓的欢迎与赞赏。阿凡提不辞辛苦地为老百姓服务，用机制巧妙的方法教育罪人，帮助百姓。这个称号也就流传下来了。

看了这本书后，我以为在生活中一定得帮助他人。用最宽容的胸怀去看待每一件事，尽量减少与别人的争执与冲突，建立起一个和谐的大家庭。

这，是《阿凡经典故事》教给我的。

的智慧去打败他。

今天，妈妈带我去新华书买一本叫《阿凡提的故》这本书，一开始我并不喜欢这本书，可是妈妈说她自己小时候看过阿凡提这部动画片，动画片里的内容生动好笑，还很有趣，听了妈妈的话，我便同意了买下这本书。

回到家，我看了一下书的封面，封面上有两个人，是一高一矮一胖一瘦一看就很滑稽的两个男人。胖的这个男人穿得很华丽，瘦的这个男人穿得很朴素，朴素的男人旁边还有一头可爱的小毛驴。我便对这本书产生了兴趣。

这本故事书里面有一个小故事叫《吃亏的巴依》，故事的内容是，阿凡提租了巴依老爷家三年的地，他们还签了合同，巴依说等农作物成熟后，他要是地面上的作物，可第一年阿凡提种的是胡萝卜和土豆，巴依老爷没有得到自己想要的，气得火冒三丈。第二年，巴依老爷对阿凡提说，等农作物成熟，我要最上面的作物，谁知，那一年阿凡提种的是玉米，巴依老爷又没能得到什么，气得直跺脚。第三年，这回巴依老爷又说，等作物成熟了，我要最上面，最下面的，杆子我也要，结果又让巴依老爷失望了，阿凡提种的是胡麻。到了收获的日子，阿凡提把胡麻子收下，其他的全送到巴依老爷家，气得巴依老爷差点晕了过去。

读了这个故事我觉得阿凡提是一个机智聪明的人，他面对贪心的巴依老爷出的难题，都能一一应付，阿凡提凭着机智聪慧的头脑，不管做什么事都能事半功倍。

生活中有很多像巴依老爷这样贪婪可恶的人，总想欺负胆小怕事的穷人，所以我们遇事不要胆小怕，要像阿凡提要做一个爱动脑不怕事，有什么困难勇于面对和解决问题。

生活中我遇到的“巴依老爷”——就是我的爸妈。他们总是向我提出很多不合理的要求，我也要顺从他们，我就像那些胆小怕事的穷人一样，其实心里很憋屈，也不敢说什么。我也要向阿凡提学习，用自己的智慧，去和父母沟通来解决问题。我想做个爱动脑筋的人，周围的人也都会喜欢我的！

提到阿凡提，一个哼着小曲儿，骑着小毛驴的新疆大叔就浮现在我的眼前。两撇“八字”胡，小的几乎看不见的眼睛，头上缠着头巾，看上去就让人觉得忍俊不禁。

阿凡提是正义、勇敢、智慧的化身。他看似普通，却有着不同于常人的机智。小时候看过阿凡提故事的动画片，那时候只懂得看笑话，每次看到阿凡提用非同寻常的智 慧帮助了弱者，把巴依老爷气得吹胡子瞪眼却哑口无言时，我就会哈哈大笑。现在有了这本书，我开始跟着阿凡提一起去了解各地的风土人情。

有 一个故事让我难忘。阿凡提和几个商人住进了一家“明天不要钱”的客店，几个人都满心欢喜。可过了一天，老板却理直气壮地说：“明天不要钱，今天还是要钱 啊！”看到这儿，其他人都很气愤，我也岔岔不平。可阿凡提却悠然自得地继续在这间店里大吃大喝，总拿“明天再结帐”来搪塞老板。最后老板不得不把“明天不 要钱”改成了“今天不要钱”。看到这里，我彻底被阿凡提的智慧“打败”了。

有些时候，阿凡提凭借自己智慧的公断，让一个又一个本来心灰意 冷的人重见希望；又让一个又一个无恶不作的人改过自新。通过这本书，我对阿凡提的了解又多了，以前我只认为阿凡提只是用他的聪明机智让坏人、恶人出丑。如 今，我还发现了阿凡提身上一个很可贵的品质值得我们学习，那就是无私。他的无私不仅是帮助别人不求回报，还体现在别人暗害他后，他并不追究报复，而是宽容 地谅解，语重心长地告诉他真正的人生价值。使“犯人”在感动过后，重新认识自己，这比受罚更有效。

这本书令人难忘，它用让人捧腹大笑的语言向人们讲述深刻的道理，是一本难得的好书，我力挺它！

最近我读完了一本书，书名叫《阿凡提故事精选》。

这本书里面的主人翁是阿凡提，因为他机智勇敢，见多识广，所以那时候的人都称他为“执法官”。接下来让我给大家讲述阿凡提经历的有趣的事情，可能会让你们开怀大笑。故事开始了：

一天，山上的牛主偷了莎莎家的两匹花布，莎莎为此非常伤心。莎莎的爷爷请来了阿凡提。第二天，牛主领着三头牛走着，他发现了一只男士靴子，心想着：“一只靴子怎么穿。”于是就把靴子扔下了山。可他又走了一段路，碰到了另一只靴子，他说：“一共两只，不就是一双靴子可以穿了吗。”他急忙扔下了牛，跑下山去寻找那只扔掉的靴子。阿凡提趁牛主下山找靴子的时候把牛藏了起来，想教训一下这个牛主。牛主没有找到那只靴子，一边失望一边扫兴地回来了，却发现自己的牛不见了，他急得团团转，不知所措。

牛主到处找牛，路过莎莎家，阿凡提让莎莎和王子假装在屋里找靴子，接着，王子看见了牛主，就问：“你看到我的靴子了吗？”牛主将信将疑地问：“那靴子是你的？”“你看到啦！”王子故作惊讶地问。牛主连忙说：“没有，没有，我没看见。”说着说着就想逃跑，却被阿凡提撞到了，“你怎么了？”阿凡提问。“我，我来找牛……”阿凡提说：“我这儿只有驴，没有牛。”牛主又说：“那我的牛去哪儿了？”“我的驴知道你的牛在哪里。”阿凡提凑到驴耳旁说：“牛在哪里？”阿凡提听驴说完后，转身对牛主说：“因为你偷了莎莎家的两匹花布，还扔掉了王子的一只靴子，所以我的驴不肯告诉你。”牛主跪下来恳求说：“你若告诉我牛在哪里，我就把两匹花布还回来，并找回那只靴子。”阿凡提说：“可以。”牛主就急急忙忙地去拿花布，还找回了那只靴子。最后，阿凡提告诉了牛主他的牛在哪里。这个故事叫“藏牛还牛”，告诉我们一个深刻的道理：不要用“偷”这个行为去满足自己的心愿。

这本书还有许多富有哲理的故事，如“卖驴买驴”、“寻找智慧果”、“割肉还债”、“无价之宝”……每一个故事都会告诉我们一些道理，也给我们带来了一些快乐，从中让我们体会到阿凡提是多么机智聪明。如果大家对这本书很感兴趣，那就快来读吧，相信你也会成为一个“机智、聪明”的人。

寒假里，妈妈陪我到图书馆借了许多书，而其中我印象最深刻的就是《阿凡提经典智慧故事》，十分有趣，里面讲的是足智多谋的阿凡提智斗各种坏人，大快人心的故事。

阿凡提简直是聪明无比，其中让我感触最深的是“落后的小村庄”这个小故事。故事讲的是在一个异乡的山寨，农户种的麦子，上面的麦穗到收割时都被地主收走，下面没用的麦秆留给了农户们，因为这里的地主有一个“上缴下留”的规定。这是要饿死人啊！地主也太狠心了，简直比“半夜鸡叫”里的周扒皮还可恨！阿凡提知道了这件事，就教农户们种番薯，给地主缴上面不能吃的番薯藤，下面的番薯留下来。气急败坏的地主又改成了“缴两头留中间”，聪明的阿凡提又教农夫们种玉米，中间的玉米棒农夫留下，缴给地主两头的玉米杆，地主再也无计可施，被打败了。看到这里我忍不住为阿凡提的聪明智慧拍手叫好。这真是“以其人之道，还治其人之身”啊！

纵观大千世界，像阿凡提那样用智慧解决困难，帮助大家的'事例还有很多。比如：“杂交水稻之父”袁隆平，一位普普通通的农民，十几年如一日头顶烈日，脚踩烂泥，低头弯腰，用自己的智慧和努力，终于在1973年培育成功“籼型杂交水稻”，解决了中国十几亿人的吃饭问题，为解决世界性饥饿问题奠定了基础。

阿凡提绝顶聪明，用他的智慧打败地主，帮助了善良的农户们。袁隆平刻苦努力，用他的智慧解决了世界性难题。可见，智慧的力量是无穷的！我们要从小刻苦努力，学习丰富的文化知识，多读书，多动脑，做一个有智慧的人，遇事多想办法，不慌张蛮干，用我们的智慧帮助他人，造福社会！

暑假开始了，我兴冲冲地一口气看完了《阿凡提珍藏版》。这本书有六个章节，共有两百七十多个故事。书里的内容非常有趣，经常让我捧腹大笑。我对其中的情节个个记忆犹新，现在就让我选一两个精彩的给大家讲讲吧。

书中让我感觉印象特别深刻的是一个题目叫做《洒油扫院》的故事。当时，阿凡提正在给一位凶恶的巴依当仆人。有一天，狡猾的巴依眼珠子一转，拍拍胸脯，慢条斯理地对阿凡提说：“你给我听好了，我让你清理院子，地上必须非常湿润，还不能用水。如果你做不到，那你可就苦了！”说完，巴依就大摇大摆地走出了大门。阿凡提立刻把巴依家的油倒了个一干二净，洒满了整个院子。事情办完后，阿凡提像模像样地坐在台阶上，等巴依回来领工钱。

下午，巴依摇摇摆摆地回来了，一进门就滑了一跤。他一看整个院子里都是油，顿时气得脸色发青，大吼道：“赔油！赔油！”“慢着。”阿凡提说，“你不是说不能用水，地上还要非常湿润么？我做到了，给工钱！”

巴依无话可说，只好把工钱付给阿凡提。

这样的故事一个接一个，我津津有味地看着，一次次为阿凡提拍手叫好！看完全部章节，我深深感到《阿凡提》这本书实在是妙趣横生！我在里面认识了狡猾的巴依，聪明的阿凡提，无知的人，贪财的喀孜，无赖的县官和荣华富贵的国王……从这本书中，我懂得了凡事都要以智取胜。并不是他势力大，我势力小，我就斗不过他。同时我也明白了：不要以为贫穷就不快乐，也不要以为富贵就是一切，让自己生活地快乐，就可以了。

阿凡提是一个正直，善良、聪明的一个人，他喜欢帮助贫穷的人，他也喜欢捉弄那些坏人，让他们改邪归正。这一天，阿凡提又遇到了一件令人非常生气的事情，下面就由我来给大家讲一讲吧！

有一天，阿凡提骑着他心爱的小毛驴走在路上，他走到一个府上，看见有一群百姓们正被绳子拴在一根柱子上，阿凡提觉得非常奇怪，边想去问一问这些百姓到底是怎么回事，可是有一群士兵却拦住了他，并且还问他：“你是谁，来这里干什么？”阿凡提自豪的说：“我是大名鼎鼎的阿凡提，看见这些百姓被绑在这里，这让我觉得非常奇怪，所以才过来看一看！”其中有一个士兵听了他的话以后笑了两声，接着又说：“我们这里的事情你就不用管了！”接着那些士兵就走了，阿凡提心里便想“这些士兵都那么嚣张，他们的主子也一定不是什么好人，到晚上，我一定要看个究竟！”到了晚上的时候，阿凡提悄悄的来到了府上，看见一个坏人正在用一个鞭子狠狠的抽着他们，阿凡提真是越看越生气，他准备明天捉弄一下这个坏人。

到了早晨，阿凡提再次来到府上对着坏人说：“大人我听说你是这个镇上最受欢迎的人了所以我要给你一个奖励，那就是一袋金子！”坏人一听说有金子心里马上暗喜起来，便问：“金子到底在哪里呢？”阿凡提接着说：“金子就在那棵最高的那棵龙树下面！”还没有等阿凡提说完，坏人就不见了踪影。可是，过了好几天坏人还是没有回来，最后有人在山上发现了坏人的尸体，大家都知道是阿凡提救了他们，有人便问他是怎样制服坏人的，阿凡提自信的说：“那个坏人不是非常喜欢金钱吗，我就骗他说最高的那棵龙树底下有一袋金子，结果他果然中了我的圈套，其实龙树底下并没有金子，而是住在那里的一些毒蛇，毒蛇看见有人来便会攻击，这个坏人准时被蛇给咬了，才成了现在这个样子。不过他这个样子也是自作自受，谁让他生前的时候害了这么多人呢，没有了他，大家就可以过上幸福的生活了！”正如阿凡提所说的那样大家的生活真的变得幸福起来，而且大家再也不受那些坏人的欺负了！

以后大家变得更加爱戴阿凡提了！

戴加佳斗南中心小学《阿凡提的故事》是爸爸在我三岁时去福州给我买回来的，我看了千遍万遍，也不觉得乏味。我对其中的情节个个记忆犹新，现在就让我选一个精彩的给大家讲讲吧。书中让我感觉印象特别深刻的是一个题目叫做《洒油扫院》的故事。阿凡提小时候给一位巴依打扫院子。到了年底，巴依想赖账，便慢条斯理地对阿凡提说： “你给我听好了，我让你清理院子，地上必须非常湿润，还不能用水。如果你做不到，就休想领今年的工钱！”说完，巴依就大摇大摆地上巴扎办年货去了。阿凡提不声不响地扫完院子，然后把巴依家的油倒了个一干二净，洒满了整个院子。事情办完后，阿凡提像模像样地坐在台阶上，等巴依回来领工钱。下午，巴依摇摇摆摆地回来了，一进门就滑了一跤。他一看整个院子里都是油，顿时气得脸色发青，大吼道：“赔油！赔油！”“慢着。”阿凡提说，“不能用水，地上还要非常湿润，对么？我做到了，给工钱！”巴依无话可说，只好把工钱付给阿凡提。这样的故事一个接一个，我津津有味地看着，一次次为阿凡提拍手叫好！看完全部文章，我不禁捧腹大笑。

对真、善、美和假、丑、恶有了更深刻的认识。阿凡提的聪明、乐于助人时时激励着我。有一回，邻居家的小孩衣服被墨水染黑了，她急得快哭了，我灵机一动，想起了妈妈曾经说过用醋清洗被墨水染到的衣服，一洗即干净。于是，我拿来醋，帮她搓了搓，果然，污迹不见了，当她妈妈知道了，就来我家，夸奖道：“你真聪明，谢谢你！”我吐了吐舌头，调皮地说：“不用谢，这是应该的！”大扫除时，同学们擦窗户擦不干净，我把旧报纸揉成一团当抹布；同桌的毛笔尖分叉了，我教她用鸡蛋清粘粘，放到通风处晾干；家里的剪刀不利了，我拿来易拉罐，剪了起来，越剪剪刀越锋利，跟磨过了一样。智慧是最大的财富。 当别人遇到困难时，用自己的智慧帮助他，自己也一定能得到快乐。赠人玫瑰，手有余香。我想这也是托夫。杨松想通过阿凡提告诉我们的道理。书真是我们的良师益友，我一定要坚持爱读书，读好书的习惯。

　　认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我为大家整理的雅舍小品读后感（精选9篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　读过此书，我第一次惊奇的发现，语言的魅力竟能如此之大，吸引着我一遍又一遍地品读与理解。

　　他操着朴实无华而略带一些小幽默的轻松笔吻，向我娓娓叙说着一桩桩一件件同样举无轻重、低头不见抬头见的家常小事，就像喝着几杯小酒和一个熟悉无比的街坊邻居聊天。无论是花瓶还是痰盂，是衣服还是头发，是香槟还是啤酒，他都能侃侃而谈，就这话题无限发散开来，凭借着他数十年的阅历，作出洋洋洒洒数千字的言而有物的文章。

　　不需深思熟虑，不需故弄玄虚，每一篇却都是那么的饱满与真实。这么一个慈眉善目的老人，就这么突兀地坐在了我的面前，他戴着眼镜，圆脸，头顶光溜溜，咧着嘴，笑得很自在。他的笑容那么平易近人，那么有感染力，仿佛把空中的阴霾也染成了阳光，仿佛流云也为他停滞不前；他的怒斥激昂澎湃，那么激动人心，仿佛把干燥的煤炭也激出了火花，仿佛胸中滚滚的热血都是为他而流淌的。

　　他给了我莫大的帮助和启发。首先是文章干练简结，能用一个字拎清，不用两个字磨叽，就是稍加模仿，也使我文章增色不少。其次是对事例的引用，在我书架上它是首屈一指的，从五千年前的尧舜禹汤，到昨天打的领带，一篇杂文可以引用七八个恰到好处的事例，再者，与当今社会的浮华风正反，他的文风非常平实，从这篇文章的题目就可以豹窥一斑，在其他作家焦虑的思考如何给文章取一个华丽的主题目来哗众取宠吸引读者时，“雅舍小品”这四个简洁干练、清新淡雅的文字已经概括了一切。除了文章，还有做人，上善若水，厚德载物。

　　雨果说书籍是造就灵魂的工具。莎士比亚说书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。是的，书籍是人类进步的阶梯，朋友们，爱书吧，读书吧，而且试着写作吧，相信她会让我们更加快乐，咱们都不妨一试！

　　写《雅舍小品》的时候，梁实秋已近不惑之年，各方面修养较为深厚。小时亲炙故都风情，身经兵乱之灾；年轻时幸逢“五四”新潮，眼界大开，个性张扬，又漂洋过海，游学美国，领略异域风物，饱尝离愁别绪；回国后涉足社会，南来北往，看够了世事变幻，尝遍了人生五味，见识日增，年事渐长，不知不觉间，就到了中年，春华消退，秋思老成，委实能够“相当的认识人生，认识自己”了。梁实秋不仅有丰富的人生阅历，又有真才实学。

　　清华8年的正规教育打下了他国文、英文坚实的基础，清华文学社的活动培养了他的文学爱好和写作才能；留学3年又主修英美文学，师从新人文主义批评家白璧德教授，青春的浪漫才情受到古典理性的洗礼而获得升华；学成归国后，历任南北数所大学教授，编过《新月》等报刊，卷入文坛风波，从事文学批评，讲授英美文学，译介莎翁戏剧，堪称才学过人，诗书满腹。因而，中年时代的梁实秋，可说是才学识兼备，积累丰富，修炼到家，不鸣则已，一鸣自能惊人。其学养、阅历、性情、气度，就充分体现在《雅舍小品》之中，他在20世纪中国散文史上大家的位置，就是从这里开始奠基的。

　　“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫……

　　他在描写“雅舍”“得月较先”这番赏心悦目的情景时，作者的情趣之雅，飘飘然有出尘欲仙之感。不禁插叙一段遇有暴雨则满室狼藉的镜头，回到雅舍之陋，对比如此之鲜明，令人忍俊不禁。

　　在谈感受时作者写下了这样的句子：“雅舍所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。”其间自然存在着作者对所处战争年代的无奈，但更多地表现了作者随遇而安、豁达乐观、苦中作乐的生活态度。

　　孔子云：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”《雅舍小品》一文在内容与形式上取得了和谐的统一，集中体现了一个“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢宏的雅量，在语言风格上的典雅的文气和蕴藉的辞采，可谓“文质彬彬”的典范。

　　《雅舍》是梁实秋先生的随笔录。分为雅舍品人，雅舍品世，雅舍谈吃，海外撷英四个部分。

　　文章给人整体的感觉多是用轻快，一本正经的语气来陈述事例等，却表现出讽刺的意味。有些幽默。总惹来无奈一笑。看得出来作者对于国学和外国文学都有很深的造诣，可以随便拉出《尚书》一类书中的事例，句子，又可以引入外国文人或思想家的话语和做法。

　　随笔描上写的都是本身所想，实际经历，世间百态。具有浓厚的时代特点，其中所描述的很多现象与揭露的事实一直存至今日。作者选取的都是日常生活中在平凡不过的事物，却写出丰富的内涵，看见我们没有看见的东西，做出联想。可见作者思考问题的深入，全面。和对事物的了解之深。

　　我读《雅舍》并未觉出有多少晦涩难懂，却依旧觉得读得很累，或许是人生履历不够。没读一篇文章都要想许多，其中有问题，还有许多深刻的地方没能理解。

　　雅舍品人与品世是最深刻的部分。品人中开头就有男人，女人，然后按年龄写，按职业写，再到具体的五个人。基本表达了他对人的看法，有些并不全面，是着重以讽刺去了。如男人这篇，开头一句便是“男人令人首先感到的印象是脏！”。下一段开头则是“对了，男人懒。”再如是“男人多半自私。”

　　至于品世，作者选取的都是平常事物，说出自己的观点。举得事例是我们熟悉，却又不常用的。写得很真实。如“音乐”疑问。很是实在，“音乐的耳朵不是人人都有的。”看多了那些高雅艺术，什么歌剧，古典音乐会后，只能让人有些许愉悦，可是花了多久的时间，受了多少磨砺才会这样。我呢，没有什么艺术细胞，就如毕加索的《格尔尼卡》画了什么，我真没啥感觉，连历史书介绍它时都是用的“据作者介绍”如何如何。如果听不懂，看不懂，就不必逼着自己，音乐和绘画都是宁缺毋滥的。

　　再到雅舍谈吃，就多是一些没事的出处，做法以及世人对其的观点，还联系了许多生活上，作者经历过的事情。想想，也许作者是在怀念友人，回忆当初。看着，还觉得作者是享受生活之人，在入内就读不出许多了。

　　至于海外撷英，多是写作者在美国的所见所闻，语言风趣幽默。一“豆腐干风波”为例，描写的是作者踏上美国本土，与美国海关的一些故事。把当时美国人对中国的不了解写了出来。至于有个美国作家写的那本书，就像是个笑话，作者也仅是说自己孤陋寡闻而一笑而过了。有很典型的美国人形象。对于美国人的人情味，则有一种反讽的意味。

　　这本随笔，对人生，对世间百态的看法。有许多问题是值得我们思考的。

　　也许再过很多年再去读，味道就不同了。

　　今年暑假，我读了梁实秋的《雅舍小品》，虽说是读，其实就是听，因为我的眼睛散瞳了，看不清，但就是这样，我才有机会用耳朵听到了这么美的散文。《雅舍小品》每一篇都很美，里面有描写台北故居、写雅舍、时间即生命……但最让我留下深刻印象的是《雅舍》。雅舍，是作者的故居。它修建在山上，从房子到山下的大路有二十几公里，如果有客人来，要爬七八十层土台阶，再走过一段上坡路才到雅舍。雅舍不大，共六间，作者只占了两间。因为房子是依着山势修的，就形成了一个超好玩的'现象。早晨起来从书房到厨房是上坡，吃完饭从厨房到客厅是下坡。房子是用来挡风避雨的，可雅舍既不能遮风，也不能挡雨。不能遮风是因为窗上没有糊纸，不能挡雨是因为房顶上的瓦片有许多小细缝。

　　虽然雅舍尽不到房屋的责任，但作者认为“雅舍”还是自有它的个性，有个性就可爱。雅舍给了作者灵感和快乐，雅舍前面是金灿灿的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的土山坡。这么美好的景色，作者怎么会不喜欢呢？读了《雅舍小品》，我真正认识到了语言的美。

　　当我读到一些词句的时候就感觉深处作者描写的那个地方，比如有一篇叫《鸟》的散文，里面描写了各式各样的鸟，当作者在描写这些鸟的时候我都有一种身临其景的感觉。我不仅体会到了语言的美还懂得了要珍惜时间。我在《时间即生命》学到“不要浪费时间，浪费时间等于浪费生命，年轻的时候要学习，不然到了老就会有所遗憾。”这本书用它独特的方法让我受益终身。

　　拿起了《雅舍小品》，它分为若干小篇，每篇都记录了作者的一些感受，或是一些世相百态，各地美食。当我捧起它的时候，一切都淡忘了，也算是正式打响了我写作甚至人生，极其重要一课的上课铃。

　　这节课的第一讲是真实朴素。作者尽取材于真实生活，例如说“拥挤”、“讲价”。他没有天马行空、天花乱坠的浮夸，也没有为了生动而添油加醋。平平淡淡间，自有些许幽默诙谐。关于讲价“童叟根本也不见得好欺侮，而且买卖大半是流动的，无所谓主顾，不讲价还是不过瘾，不七折八扣显得买卖不和气，交易一成买者就又会觉得上当。”这可谓是真实揭露了做买卖的的现况，所谓“言不二价”、“童叟无欺”的确不符现世，让他一语道破，不由得令人莞尔。这样的文章字里行间自会有一股亲和力，大家身边的人和事，当然强于胡编乱造。与其以词汇的堆积罗列哗众取宠，不如以亲身所历的实事打动人心。与其说：我此题是否够吸引人，是否有的写；不如说：我此题是否真实，是否是我曾经历过的。这是我常犯的错误，我想它很有可能也是年轻一代人的通病。没有亲身经历，是做不出好的文章的，正如人生，待人多份真实，少份虚假，岂不是好？

　　这节课的第二讲是细致观察。例如他讲拥挤：“既上车之后，不消说可以听到下列

　　各种的呼声：‘哎呦！你看看我的脚’‘别挤哟！’‘喂，你趴在我的身子上了！’‘没得办法！’‘你倒是拉住上面的把手啊’”这般细致的描写，光凭想象可是达不到的，“汽车尚未停稳，一群人蜂拥而上，结果是车上的人不得下来，下面的人也不得上去，一阵混战之后，上面的人倒是下来了，下面的人除了儒弱文雅的之外到也都上去了。然而费掉‘民力’不少。”细致地观察品味会让生活更加丰富，写作更有素材，而不是乱七八糟地瞎想。当你致力于观察生活的一点一滴时，你会发现很多很多平时未注意到的有趣的事情。就比如拥挤，我从来没有认真观察甚至从来没有注意到它，可它确确实实地存在着，当梁实秋娓娓道来之时，方是“噢，原来如此！”下次坐公交、挤地铁，再观察观察印证印证，岂不有趣？

　　梁实秋老人是个懂得品味生活的人。作为一个北平人，他所著的作品多带有老北京的影子关于生活，老先生写得很广，上至国事民生，下至衣食住行，所有关于生活之事，尽皆有之。

　　在《雅舍小品》之中，谈得最多的是吃的。《老饕漫笔》之中，讲了数十种吃食，还有十数家馆子饭庄，其中亦不乏故事。三言两语，将读者作食客又将之数十年前，恰又合时宜地早早跳出。但无论多短小精悍的文字，不是思故，就是思乡，追忆故人。在如此垂涎欲滴、兴奋不已的话题中道出己愁，却又并不让人知觉真是令人称奇除了一个“愁”字，当然更是些哲理，却全无大哲之架，似只是在讲故事之余讲讲奥妙。

　　《雅舍小品》中，上首既是关于说话的，且竟有一篇是讲如何骂人的！的确，骂人，尤其在盛怒之下，实乃人之常情，不发泄却也不可能。但在盛怒之下冷静骂人，恐怕只有那些傻的人会在骂人时这么做。不过此篇也并不止讲如何骂人，还说算揭了张黑幕给人瞧瞧；抑或是说例“焦躁时骂人都骂不了还能干什么”之类的话题。这些个骂人的法儿，用了些个成语取了几个小标题，让人发现再小之事都可用计，不是随便玩儿玩儿就好的，着实给人清风而令人一惊而醒。

　　余亦曾怨世之不公，怨时间何必其速？尚不能轻松度日。倘非作业头疼吾必日夜行吾所欲，不必似此般浮躁，但因有作业为工作，却时常看不顺眼许多事物。自从看了《雅舍小品》之后对其中许多篇章中坦露出之平淡的生活态度及令人深思的哲理十分感到内心的共鸣与渴望。是啊，切不可把世上万物皆灌以主观情绪，应以平和之心面对，不急不躁，方为正策。

　　在有所悟后，我觉着，看事应多一份思考，多一份淡定，少一份忧虑，不必想不开；惋惜之至亦应将心放下。待人接物不妨宽厚，不必斤斤计较，指不定人有所难。把红尘看得太破不好，但装得太糊涂以至于真糊涂也不行。凡事不可至极，至极则至不极，然折其中，看破、糊涂亦有度，方为全策。

　　《雅舍小品》，的确是一本好书，里面的文章以一个微乎其微的事物或事情命题，比如孩子、音乐、信、下棋、写字等，而结尾出乎意料，生动传神地画龙点睛，微妙之处，让人拍手称赞。

　　还记得《雅舍小品》的一个段落，说：“外国的风俗习惯永远是有趣的，不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成桎梏，有趣往往变成肉麻。基于这种道理，很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。”结尾用看似荒唐而好笑的想法，映射出了作者自己对外国风俗的不满。我想，我们应取其精华，去其糟粕，不断传承并发扬民族文化。我认为《雅舍小品》赋有哲理性，是在于这本书能在读者看书时饶有趣味，又能挖掘读者的内心，让读者领悟字面之下的底蕴。

　　平凡之中见伟大，《雅舍小品》的题材多是随手拈来的，给读者一种平凡的滋味，但是梁实秋先生将这样平凡的题目，写出丰富而多彩的内容，普通人难以做到，更无法做得妙、做得巧。

　　一般的书往往长篇大论，中心零散，可是《雅舍小品》却每篇作品不出两千字，写的都是身边平凡琐事，独立成篇，作者梁实秋先生在《雅舍》一篇中说，他的作品是“长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章”的，这种清新洒脱，无拘无束的生活，我也很向往，但我更欣赏的是他笔下的《雅舍小品》，这一本蕴味十足，留有深意的，赋有哲理性的文学作品。

　　我非常喜欢读《雅舍小品》，我看这本书时，喜欢在书中做旁批，写下当时自己的心得和体会，看过的文章我会重温，从而发现更深层的含义，我乐在享受书中作者的所感所悟，乐在探讨书中的丰富而深沉的底蕴。

　　“读一本好书，就像与一个人谈话。”就是如此。

　　现在看这本书，会感觉有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的无比开心。以后回看，可能会感觉“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗。

　　《雅舍小品》就是这样，最重要的是它洞入人心，他给了我们更丰富的感受，让我们发掘了他的底蕴，更发掘了自己心中的底蕴。

　　“在尘世烟火中安享属于自己的闲适人生。”是啊，在快节奏的生活中，我们依旧能发现其中的美好。

　　在这个寒假我也有幸读了散文家梁实秋所写的《雅舍小品》，书中以散文的形式，讲述了生活的平凡小事，期中《北平的街道》令我印象深刻。

　　这篇散文讲述了作者回顾着自己小时候在北平的生活，一次次走过北平的街道，回顾着街上一个个商店，虽然街道不宽广，也并不繁华，名字也只是普普通通，但却十分风趣，路也是高低不平，可以说朴素到有些寒酸，每当走到这里，都会有人抱怨。但随着时间的流逝，街道与北平一样都在改变，就像文章中说的那样，北平的市容，在进步，也在退步。进步的是物质建筑，诸如马路行人道的拓宽与铺平，退步的是北平特有的情调与气氛逐渐消失褪色了。随着时代的发展，一切都躲不过改变。

　　这一点我也有着深刻的体会，模模糊糊记着小的时候在乡下，街上并没有什么装修的很好的店铺，大家都是推着推车在在街上买卖东西，走近就能感受到那种简单的感觉，但随着科技的发展，一切都发生了改变，各式各样装修精美的店铺，各种五花八门的广告，在走进去，已经仿佛没有曾经那种清爽的感觉。还记得曾经的房子可以说只有黑白灰三种颜色，房顶上铺满了瓦，甚至有房子是用土堆成的，而如今已经很少见到了，现在都是各种五颜六色的房子，以前就像一幅水墨画，淡雅朴素但却依旧令人喜爱，从而回味无穷。曾经春天打开门，一眼望去全部是油菜花，泥土混着各种淡淡的花香飘了过来，而如今再打开门，已经没有了油菜花，曾经的土路也变成了水泥路，曾经的春意盎然也被钢精水泥所替代。

　　现在更多人想回到简单的地方，更愿意去到那些寂静无人的地方，这也是对生活的享受，即使是在繁华的都是，都有曾经美好的回忆，而我们可以去寻找最古朴的印记，即使找不到，我们也可以将曾经的回忆留在心里。

　　天下一切事物没有不变的，哪里都不例外。但我们依旧可以于寻常琐碎中发现妙趣，在世间万象中感悟人生，或许我们也可以从《雅舍小品》这本书中，感受平凡却带有美好的事，同时去回顾点点滴滴的美好。

　　暮色四合，月色朦胧。我在书香与花香的缠绵中轻轻合上《雅舍小品》，回味着书中的点点滴滴……

　　《雅舍小品》是梁实秋的作品。讲述的都是生活琐事，有人间烟火，世情百态，故都风物，但却被他描绘得别具风趣。他的散文似乎信手拈来，时而流连于衣食住行，时而沉醉于琴棋书画，有时天文地理，有时人情世故。没有大悲大喜，而是在简洁的文字中透出高雅、平和，以及一种积极温暖的情味。冰心这样评价他：“一个人应当像一朵花，花有色香味，人有才情趣，我的朋友，男人中只有梁实秋最像一朵花。”

　　我最欣赏的文章是《爆竹》，过年放爆竹是我国的传统文化，文中描写了爆竹的来历，用的范围，怎样放，样子，种类及外国放爆竹。“砰然一声，火弹飞升，继之以无数小灯纷纷腾射，状至美观”讲的即是烟花，记得跨年夜我也曾领略过烟花的壮美。爸爸把烟花搬到远处，然后点燃引火线，跑回来，这时只见一个个光束冲向夜空，在夜空中划出一道道优美的弧线。我紧紧地捂住耳朵，“彭！”那光束一下子绽开，顿时整个夜空都被点亮，烟花宛如一朵鲜花点缀着夜空，占据了半边天。花还未谢，一位亭亭玉立的仙女便展现出她的身姿……有的如天女散花，臂挎花篮，鲜花乱缀；有的赛金龙腾飞，气势磅礴，雄伟壮观；有的似鲜花绽放，摇曳身姿，绚丽夺目；有的若星光四溅，秋雨潇潇，赏心悦目；还有的像仙女下凡，亭亭玉立，婀娜多姿……绚烂多姿，令人赞叹不已。第二天早上还要放爆竹，预示着新年的到来，迎接美好的明天。

　　这篇文章令我感慨万千，现在的年轻人对传统文化，传统节日的热爱已渐渐被抹淡，我们应当传承这些文化，热爱它们，这样才能拥有更美好的新时代。正如《爆竹》一文，让我们以烟花爆竹迎接新年，迎接更灿烂的明天！