作文大全500字读后感1

　　读了《狼牙山五壮士》，我为五壮士的行为感到自豪。

　　这篇文章主要写了五壮士接受掩护任务，将敌人诱惑上山，引上了绝路。在顶峰，壮士们痛歼敌人，到弹尽粮绝时，才跳下悬崖。

　　“副班长葛振林打一枪就大吼一声，好像细小的枪口喷不完他的满腔怒火。”这句话体现出葛振林对日寇的仇恨和愤怒，对日本侵略中国的行为愤慨不已，而对日寇的仇恨与愤怒，就是对中华民族的热爱，对人民的热爱，对和平的渴望。日本帝国侵略中国，对于我们来说是很愤怒的事，所以这里的描述非常恰当，同时也寄托了作者愤怒与痛恨之情。

　　“狼牙山上响起了他们壮烈豪迈的口号声：‘打倒日本帝国主义’!”这句中“壮烈豪迈”一词说明了五壮士不怕生命危险，勇于牺牲的品德。而且在生命最后一刻大喊惊天动地、气壮山河的话更让人敬佩不已，更加突出了五壮士热爱祖国，热爱人民。这句话也说出五壮士临危不惧，对日本帝国的愤怒与痛恨。

　　日本与中国的战争是由于卢沟桥事变，日本借口一名士兵进了城中，刚进去就打。这种阴谋更让人气愤，忘恩负义。中国本是表示友好，而日本心中却一直想着怎样侵入我们的国土，真是可耻可恨。

　　我对日本帝国主义非常痛恨，对五壮士的牺牲和行为感到悲壮与自豪。

　　作文大全500字读后感2

　　《青春不脸红》是多么能反映出现代人不畏挫折，勇往直前的一种精神啊!那么我就讲一下这个故事吧。

　　这个故事讲的是一位年轻人到图书馆应聘遭到拒绝，伤心之际不经意间看到了静字，于是他有所领悟。壮着胆子去馆长那里要求实习，不取分文。最后馆长被他的热情与执着打动。同意了他的要求。到底那个静字他领悟到什么了呢?原来静字的左边一个青字，青春的青。右边一个争，争取的争。青春要争取，同时要保持静的心态，应对挫折，迎接挑战!

　　的确!有一句广告词是这样说的：“每个人都是一座山，最难攀越的山，其实是自己。”

　　艰难能代表什么?是使自己更具有伟大的毅力!

　　挫折能代表什么?是使自己更富有强大的勇气!

　　人可以被毁灭，但不能被打败!

　　只有心还在，机会就在。时时刻刻为梦想而奋的人们，机会永远垂青于你。

　　再高的山又能怎样，能阻挡我这勤奋的双脚吗?

　　再狂的风又能怎样，能撼动我那执着的帆吗?

　　再大的浪又能怎样，能吞噬我这信念的小舟吗?

　　没有机会不怕，去创造!

　　没有成功不怕，去挑战!

　　这就是花季的少年少女，拥有着烈火般的热情，请不要辜负这波澜不惊的湖水，向着曙光的方向出发吧!

　　我青春!我快乐!我自信!

　　作文大全500字读后感3

　　虽然杨红樱阿姨的书很多，但是我却对《笑猫日记》情有独钟，特别是那本《会唱歌的猫》。

　　这本书主要是写笑猫和虎皮猫的孩子二丫，她为了帮助一个卖报纸的聋哑老人找到了会说人话的鹦鹉：鹩哥。在鹩哥的帮助下，小小的二丫开始天天不知疲倦的练习：“晚报——商报——西南都市报——”这句话。但是，在二丫还没学会这句话时，厄运突然降临：二丫把嗓子练哑了。笑猫赶紧找到马小跳，马小跳把二丫送到了宠物医院，第二天二丫不仅不哑了，还学会了：“晚报——商报——西南都市报——”这句话。她欣喜若狂，马上去帮助聋哑老人卖报纸。在圣诞节那天，二丫做了个奇怪的梦，梦里的圣诞老人带她走进了一个病房，病房里躺着一位美丽的女人。那个女人在车祸发生时抱住了自己的孩子依依，自己却变成了植物人。依依每天都给妈妈梳妆打扮，唱妈妈最喜欢听的《鲁冰花》。二丫对爸爸说：“圣诞老人应该是让我帮助这个女孩。”就这样二丫又开始练《鲁冰花》这首歌。在二丫和依依的帮助下，“睡美人”在一天夜里终于醒了……

　　在这本书中，我觉得二丫是一只善良的猫。为帮助聋哑老人，都把嗓子练哑了，还不放弃。这一点是我非常感动，这也是我为什么喜欢《会唱歌的猫》这本书。

　　作文大全500字读后感4

　　吃过晚饭，妈妈从包里拿出几本书递给我。哇，原来是老师推荐我们阅读的《小猪唏哩呼噜》。

　　我手捧着书，仅那精美的封面，就深深地吸引了我。瞧啊，那头憨憨的、可爱的小胖猪，见了就喜欢。我急不可待的翻开了第一页。开始，我只是被书中优美的语言所吸引。逐渐地，随着故事情节的深入，小猪的真诚、善良、勇敢、机智、幽默，逗得我时而捧腹大笑，时而紧张万分。这本书是围绕一只小猪——唏哩呼噜展开的一系列故事情节。你别看他小，经历过的事情可不少。先是被大狼叼走，虽然很紧张，但他并没有怕，而是巧妙地逃了出来;随后遇见了八哥小姐，他们不仅勇敢的互救，而且还联手救了大狼的三个小家伙，战胜了月牙熊;为了给妈妈争气，他还为鸭太太做保镖，一个人赶夜路到城里送鸭蛋，期间，为了借箩筐和扁担，面对狡猾的驴先生和牛先生，他却没有任何抱怨;之后他为了挣点钱给妈妈买生日礼物，遇到了许许多多的麻烦事，让他吃了不少苦。可是，小猪唏哩呼噜却没有被困难吓倒，而是勇敢的去面对。

　　我很喜欢这本书，很喜欢小猪唏哩呼噜。喜欢他的真诚，他的善良，他的勇敢，他的聪明，他的….. 我要向他学习，勇敢、机智，遇到困难不放弃。

　　作文大全500字读后感5

　　人活着到底是为了什么?人生既漫长又稍纵即逝，过去的事情不可逆转，未来的路不可预知，我的人生方向在何处呢?寂静的夜里我一遍又一遍地这样问自己。直到有一天，我读到了这本令我豁然开朗的书——《找准人生的北斗星》。

　　北斗星是我们的向导,当我们迷失方向时，是它指引我们走上正确的道路。而这本《找准人生的北斗星》则是用一个个真实的故事告诉我们许多的人生道理，领引你走出心灵的沼泽之地，找到人生的真谛。

　　在这许许多多的故事中，最令我震惊的是“大头娃娃”这件事，一个刚满100天的男孩，因长期服用劣质的“金装贝贝乐”奶粉，结果出现了严重的营养不良，后来被诊断为“大头娃娃”，医生对其进行了3小时的抢救，最终还是没能挽回这个稚嫩的小生命。因为厂家的贪婪、自私，诚信变得分文不值。他们违背良心，偷工减料，制造假货，导致了严重后果：轻则生病，重则死亡!“大头娃娃”酿成的悲剧让我陷入了深深的思索中：人活着到底是为了什么?难道只是为了拥有财富吗?

　　让我们找准人生的北斗星，让良好的道德风尚在心灵中扎根生长。少一些这样的事在我们身边发生。

　　作文大全500字读后感6

　　最近，我读了《小白的选择》这本书。写得很精彩，把人的内在美与外在美表现的淋漓尽致，让我得到了很深的感悟。

　　这本书是以笑猫为第一人称，用日记形式写的一个个故事。主要讲述了一只名叫小白的狗，为寻找一户好从家安身，经历了暂住阿贝哥家、拯救心肝儿、遇上神秘女人等等一系列有趣的故事。

　　令我不解的是，为什么阿贝哥在众多影迷面前，是一个善良、潇洒、爱妻子的完美化身，而在家里，他嗜酒如命、凶暴残忍，甚至过分要求脸部烧伤的阿贝嫂蒙上黑纱?我觉得：他是在金钱、地位等的诱惑下，才干出那样令人厌恶的事情。而那位神秘女人与他相比，却是如此善良可爱、拥有童心。是因为她不求名利，只想获得一个真正的、快乐的生活。我也好想和她一样，过上那样幸福、自在的生活。

　　我的一位邻居虽说不是明星，但也和阿贝哥一样，当面一套、背后一套的，说话从不算数。我觉得这样不好，他的“好”是虚伪的，是假的。要是人人都是象那位神秘女人一样，那这个世界一定是一个没有犯罪、没有硝烟、充满幸福的美好世界，那该多好呀!

　　通过这本书，我深深懂得了一个道理：我们应该要真实的、内在的美。而不必追求虚伪的“美”。只有真“美”，才能让这个世界变得更加美好!

　　作文大全500字读后感7

　　《鲁滨逊漂流记》是一本好书，它的作者是英国作家笛福。如果你没看过这本书的话，请听我的简介。

　　鲁滨逊是这本书的主人公，出生在一个优越的家庭里，但却执著着一个航海旅行的梦。因此，鲁滨逊长大后曾三次出海，在第三次出海时遇到海啸，来到一个渺无人烟的荒岛生活了8年。这中间，他历尽各种艰辛，终于回国，并成为巨富。

　　鲁滨逊从小就有着远航冒险的理想。而我呢，整天被家人宠，夏天在空调房里吃雪糕，冬天在温室里睡大觉。与鲁滨逊小时候敢于冒险的精神和远大的理想相比，真是大相径庭。鲁滨逊长大后坐船去做生意，不幸遇到海啸，他被冲到一个荒岛上，但他却很快平静下来，并到残船上搬东西。假如是我，很可能是大哭大闹，埋怨命运的不公。现在的我，学习上总抱怨作业太多，题目太难，书包太重，出门旅行路途太艰辛，饭菜差不适口，嫌这嫌那。与鲁滨逊比较，我真的自惭形秽，无地自容。

　　鲁滨逊有着超乎常人的毅力，是一个坚持不懈的行动者。读了这本书，我明白一个道理：一个人想要成功，将面临重重坎坷和磨难，成功者要有远大的理想和刚强的毅力。因此，在今后人生的旅途中，我将以鲁滨逊为榜样，勇对困难，挑战困难，坚定信心，争取成功。

　　作文大全500字读后感8

　　今天，我读了《感悟童心的300个感恩故事》这本书里的一个故事，叫《欠你一个问候》。

　　这个故事讲了有一天，娟娟像往常一样，走到院子门口。一个陌生的小女孩，笑着说：“你好!”等她要回答的时候，小女孩已经走了。从此以后，就没见过这个小女孩。

　　有一天，娟娟去上班，路上，她碰上一辆灵车，上面有一张小女孩的照片，他仔细一看，这个不就是那天向自己问好的小女孩吗?他冲上去，拉住一个人问：“这个小女孩怎么了?”这个人悲切地说：“这个小女孩叫桐桐，今年12岁，一年前她得了血癌，她知道自己快要死了，但始终没有哭过，她在书中看过，只要有100个陌生人的问候，就可以升入天堂。从这以后，桐桐每见到一个陌生人，都上前问好，就是为了得到别人的回应，回家后把它记在本子上。可是，她到死也没得到100个问候，临死前，桐桐捧着这个本子问：为什么有那么多人都不肯对我说你好呢?”

　　娟娟听了，流着泪，跟在灵车后面，在心里说：“你好，你好，——你还听的见吗?”

　　我觉得，这个故事很感人。我想：你会对别人说一声你好，哪怕是一个回应的微笑，你的爱就会传遍世界。

　　作文大全500字读后感9

　　这几天，我看了《上下五千年》这本书，书中刻画了很多英雄人物，有岳飞、关云长等。

　　岳飞是南宋抗金名将，他自幼跟母亲学习写字，因为买不起笔和纸，岳飞就端来一盘散沙，又拿了一根柴枝，跟母亲学作诗。长大后，母亲在岳飞背上刺上了“精忠报国”四个大字，岳飞又拜师学艺，学成武艺后，当上了大将军。当年正是金兵攻打京城的时候，宋高宗赵构派岳飞去镇守边关，抗击金兵力量，岳飞先把金兵打了落花流水，他们退到了边关外，但仍然不敢轻易与岳飞交战，怕再次惨败，就一直和岳飞对峙着。丞相秦桧向赵构进谗言，说以后岳飞要是抗金成功，一定会对他们造成威胁的，要皇上把岳飞召来，再杀掉。赵构说：“那有什么罪名呢?”秦桧说：“不需要罪名，‘莫须有’三个字足够了!”于是，宋高宗下了十二道加急金牌，让岳飞立即回京，岳飞回京后，就被关在了牢狱之中，又被秦桧在牢中杀害。一代抗金名将，竟会死在秦桧这等奸臣手下，罪名还没有!

　　文天祥是一个坚强的人中豪杰，他在皇上投降敌人时，他却致死不屈，结果定了死刑。死前，文天祥朝南拜了三拜，写下了《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”更是成了千古名句。大家也来看这本书吧!

　　作文大全500字读后感10

　　看了《魔法灰姑娘》这本书，我很佩服主人公爱拉的机智勇敢和善良。

　　《魔法灰姑娘》这本书是美国的盖尔·卡森·乐文写的。它的原创就是《格林童话》里讲述的《灰姑娘》，可是两篇小说的内容截然不同。

　　这本书主要讲爱拉一出生就收到了仙女可怕的礼物——服从，只要是一个命令，就必须照办，否则反抗咒语的部位会很痛，但爱拉并没有因此倒下，最后，爱拉凭着善良和机智勇敢，终于摆脱了咒语，还和王子夏过上了幸福的生活。

　　是爱拉的机智勇敢和善良，使她不用服从别人的命令了。如果人人都像爱拉那样机智，那么我们遇到难题只要用脑袋认真想想就可以解决;如果人人都像爱拉那样勇敢，那么大家都不会像缩头乌龟一样，而是出来尝试新的事物;如果人人都像爱拉一样善良，那么世界上就不会有那么多乞丐，动植物也不会遭到人们的破坏频繁灭绝。要是全世界的人能像爱拉一样机智勇敢、善良，那么我们的世界就会变得更美好!

　　我要学习爱拉的机智勇敢和善良，长大后为世界做出更多的贡献，努力将世界推向美好。

　　让我们一起做一个机智勇敢、善良的自己吧!

　　我悟出了一个道理，人生的道路不会一帆风顺，会有一些“石头”将你绊倒。只要你站了起来，成功会照耀你……

　　《宽容》是荷裔美国作家房龙的一部名著。作者用极其轻巧的文字撰写通俗历史着作，细述人类思想发展的历史，倡言思想的自由，主张对异见的宽容。

　　 宽容 读后感 1

　　故去的历史人物变得鲜活，带领我们神游历史，探寻人类精神不宽容的根源。在崇尚知识和理性的时代，人类更要学习宽容。

　　从儿时起，我极爱宽容，因为痴迷清丽的 句子 ：“被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。”

　　天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗：“我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。

　　《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争，但今天看来，房龙这本书的意义已远远超出宗教领域，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说，人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、 思维方式 都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。

　　今天看来，“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象，诸如出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。

　　房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能“宽容”地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生，你会发现，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。

　　《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者，房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识，倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是，不管人类文明发展到何种地步，只要地球上还存在哪怕两个人，这样的一种情怀，就是必须的。

　 　宽容读后感2

　　一天我在网上无意中网上看到了一篇 文章 使我受益终身的文章——《宽容》。这篇文章主要讲了有位老师在上课的时候发现一位学生时时常低着头画些什么有一天他走过去拿起这位学生的画发现画中的任务正式龇牙咧嘴的自己。

　　这位学生很害怕怕这位老师会责怪他但是这位老师并没有发火却只是憨憨地笑道要这位学生课后再加工把这幅画画得更神似一些。而自此这位学生上课在没有画画了。我也试过一件这样的事但我不是像这位老师那样我却骂他看他以后还敢不敢画我。但自从我看了《宽容》这篇文章我很后悔为什么我不能像这位老师那样冷静也许画我的这位同学是有原因的。

　　所以我从那一刻开始我就要求自己要对别人宽容。要以律人之心律己以怒人之心怒人。世界上最宽阔的是海洋比海洋更宽阔的是天空比天空更宽阔的是人的心灵。宽容其实是人们幸福生活的源泉。如果你有一颗坦诚宽容的心便能坦然地棉队当今复杂多变的社会人生也就会因此而变得绚丽多彩。

　　拥有了宽容便拥有一片广阔的天空也有了一颗坦诚宽大的心。当然学会了宽容也就学会了生活。面对别人的过失只要一个微笑相对给别人带来谅解这是包容。当你对别人宽容的时候也就是对自己宽容。

　　当我们的心灵为自己选择了宽容的时候我们得获得了应有的自由因为我们已经放下包袱无论面队朋友还是仇人我们都应增以甜美的微笑。宽容可以交友当你可以一豁达光明的心地去宽容别人的错误时你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容让生活更轻松愉快让我们有更多的朋友。

　　就好像我们班有一个女同学她很野蛮经常把我的手扭得很痛我却没有生气有一次她生病住进了医院我和我的同学利用星期六放假的时间买花和水果到医院去探望她她很感动而从今以后她在也没有扭我的手了我和她成为了好朋友。我读了《宽容》这篇课文我更加懂得了学会宽容别人就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容却能让我们的心灵获得自由获得解放。宽容别人就是解放自己还心灵一份纯净。

　　 宽容读后感3

　　“没有宽容，便没有成长，宽容了别人，也便宽容了自己。”--房龙

　　1925年，美国著名作家房龙出版了《宽容》一书，以独特的视角审视了自东罗马帝国开始到法国大革命结束这长达千年有余的西方文明发展历程。

　　房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”

　　房龙最反对的是世俗权利和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。

　　房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。

　　痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可找到蛛丝马迹。

　 　宽容读后感4

　　《大英 百科 全书》中如此解释宽容：“宽容是容许别人有行动和判断的自由，能对不同于自己或传统的见解，有耐心、公正与容忍。”之所以能从遥远的彼岸传入欧洲大陆，并以星星燎原之势一发不可收拾，正式因为他们秉承耶稣“爱人如己、驱除狭隘，四海之内皆兄弟”的教条，关爱穷人，众生平等。但是很可惜，在得势之后建立了一整套专制制度，独揽政权，建立宗教法庭，迫害持不同意见者，以“异教徒”之名将众多对人类文明作出贡献的人物送上断头台，所有与相悖的 文化 ，不管新与旧，都被排斥毁灭，人们失去了选择信仰的机会，没有宽容，整个西方世界陷入泥沼。希腊、罗马古典文化就此衰落，欧洲中世纪沦落为“黑暗的世纪”，长达千年，直至文艺复兴。

　　这看来似乎是荒谬的，为何昨日还身为当局不宽容政策下的被迫害者，翻身做主人后马上又变了一副脸孔，排斥起那些依然处于不被宽容境地的弱势对象?房龙用一系列的历史事实告诉我们，整个西方中世纪历史发展似乎就是在宽容与不宽容的斗争中推进的。而不宽容产生并一直作为当权者的重要行为准则，是因为“恐惧”，如果我们也站在曾经历过的悲惨境遇角度去体会，我们就能明白为什么他们会恐惧，因为生存对于那些没有权势的信仰团体是在太难，他们经历过风雨飘摇的惴惴不安后，害怕再经历一次可能被灭绝的命运。于是，他们以“不宽容”来铲除一切可能会对他们的安定地位造成影响的宗教团体，“不论采取什么形式的迫害，都是恐惧造成的，迫害的激烈程度反映了哪些树立绞架、往火刑柴堆扔木头的人的焦虑程度”。

　　但事实告诉我们，只有自由，包括贸易自由，人身自由，思想自由，才能促进国家经济和文化的双重发展。古希腊的宽容政治体制下产生的文明和思想，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，这些哲人的思辨精神，依然照亮世界，直至如今;文艺复兴时期的伏尔泰、拉伯雷、孟德斯鸠等等，他们的思考、言论，为现代政治体制奠定了基础。这些哲人的产生，应该归功于所处时代的开放、宽容，而如今我们再回忆起不宽容的中世纪，似乎只能在脑海中漂浮过那烈焰冲天的火刑架，和周围不宽容者狰狞的面容上，那双充满恐惧的眼睛。

　　不宽容的不仅仅是，看看书中介绍的其他历史事实：马丁·路德，这位宗教改革者，本来宣称“烧死异教徒有违圣灵精神”，几年后，就是这同一个人，一想到那些新教徒想要回归天主教，就陷入仇恨的暴怒之中，宗教迫害又在新教徒范围内兴起;罗伯斯皮尔，这位法国革命先驱者，领导人，在推翻君主统治和宗教独裁后，宣称自己是“弥赛亚”降世，迅速处死异教徒，在全国范围内兴起腥风血雨，那些为法国革命献出生命的流血牺牲者，成为新一任独裁者的垫脚石。

　　古希腊的西马库斯说：“我们仰望同一片天上的星星，都是这个星球的匆匆过客，居住在同一个苍穹下。每个人都在努力寻找终极真理,走哪条路去寻找真有那么重要吗?生存之谜太玄妙了，不应该只有一条路通往正确答案。”可人类一直不肯妥协和承认，人有精神自由，人生而平等。

　　宗教的独裁政策导致了反抗活动此起彼伏，在暴力的镇压下，和平只是看似风平浪静实则波涛汹涌的深海，一旦外界有风吹草动，就会巨浪滔天，不可遏止。经历了英国国王的新教自立、马丁·路德的宗教改革运动，文艺复兴的思想风潮、法国大革命的奋起反抗，宗教统治终于土崩瓦解。

　　生在如今宗教宽容环境中的人，无论如何也无法想象那个因信仰不同而命丧黄泉的时代，因言语分歧而被判定为异教徒备受折磨的时代，但请记住这些为自由的宽容献出生命的人，他们用身躯谱写一部与宗教不宽容对抗的历史：

　　“我将被烧死，但这只是一件小事，我们将在永恒中继续 辩论 。”——塞尔维特

　　“仅仅因为人数多寡，而希望跟群体或多数人思想一致，正是头脑怯懦低级的证明。”——布鲁诺

　　 宽容读后感5

　　到如今，宗教早已摆脱旧时的桎梏，走出不宽容的罪名，重新回到其真正的意义上。这应该让房龙感到欣慰。但时到今日，房龙的这本书依然意义重大。因为现今社会虽已走出宗教的不宽容，不宽容的阴魂却渗透到社会生活、思想政治的方方面面。正如房龙所说：我们不是只有一种不宽容体制，而是有一打不宽容体制。不是只有一种人类互相残杀的残酷制度，而是有一百种。国家刚刚摆脱宗教偏见的带来的恐怖，却不得不忍受更叫人痛苦的现象：低劣的种族不宽容、社会不宽容等诸多形式的不宽容，比之前更严重。

　　真理从本质上说是富于斗争性的。房龙在广泛的意义上使用“宽容”一词，他以这样一个简明的概念意涵了我们常说的自由、民主、理性，《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出，宽容这个词从来就是一个奢侈品，购买它的只是智力特别发达的人。事实上，有史以来，所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理，从而扼杀个人权利和个性自由。房龙强调说，在现今的世界上，对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到，现代的不宽容，无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容，历史不见得有什么进步;他说，现今距离宽容一统天下的日子需要一万年，或者十万年。

　　也就是说，对于现代人来说，宽容只是一种梦想，一种乌托邦，怎么办?房龙没有因此把问题悬置起来，他反对那些持与宽容完全对立的理论，意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。他在《宽容》一书中写道：“只要这个世界还被恐怖所笼罩，谈论黄金时代，谈论现代化和发展，完全是浪费时间。”他接着说：“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分，要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容，在这里，提倡宽容，即意味着跟不宽容的势力、“偏执和精神”作斗争。

　　环顾我们生存的社会，还是有必要让我们记住下面的一些话：

　　“今天的异教徒到了明天就成为所有持异见者的大敌”;

　　“胡言蠢话就如同炸药，只有放在狭小密封的容器里，再加上外力的打击，才会产生危险”;

　　“世界上原来只有一个暴君，激进派却带来了两个”;

　　“世间万物，唯有真理离我们最远”;

　　“有些人认为真理女神嘴边一旦挂出一丝微笑，就不再是个好女人”;

　　“宽容就如同自由。只是乞求是得不到的。只有永远保持警惕才能保住它”。

写作思路：做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情，或探索人生真谛，或谈论思想问题、治学精神，使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理，给予读者的感受也就更加丰富了。

正文内容：

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭妍人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字。但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。

由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是以一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来。

有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义；对素不相识的人或事物也用-种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。

我们中华民族，是一个大义的民族。当日本侵华时，有多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡、黄继光用自