埃及王子的观后感

　　认真品味一部作品后，这次观看让你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我整理的埃及王子的观后感，欢迎大家分享。

埃及王子的观后感1

　　在历史课堂上，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

　　跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了希望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、角色之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自己信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人终于到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。

　　“人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。”电影中有个人对摩西这么说。也许，今天一切是那么不顺、那么灰暗；但在我们的心中，我们可以继续相信、相信希望，那，是别人怎么也剥夺不走的！这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识希望。

埃及王子的观后感2

　　在刚开始播放《埃及王子》这部动画时，我对它并没有特别的印象，也没有过多的兴趣，可能是因为我对埃及的历史了解得不深吧。对于埃及，我仅仅知道有一个非常有名的法老王――拉美西斯二世。

　　但在后来，《埃及王子》却以它高超的动画技术和动听的音乐渐渐吸引住我的目光。给我印象最深的`是逼真的狮身人面像、波涛汹涌的海洋和摩西的母亲在用篮子把儿子送走时，所唱的那一首优美的歌。歌中饱含了一位母亲对儿子的恋恋不舍于对儿子未来的希望与祝福。

　　当然，《埃及王子》中并没有缺少梦工厂动画中惯用的搞笑情节。在沙漠中，骆驼把摩西的头发当做食草，结果把被埋在沙里的摩西拖了出来；红海分开时，在两侧形成了两堵高高的水墙，透过一侧的水墙，观众看到一条遨游的大鱼……这些景象在我的脑海里至今仍然记忆犹新。

　　影片里的人物形象虽然并不像有些动漫里的人物唯美，却很逼真，人物的性格也十分鲜明。

　　埃及王子――摩西，在开始爱恶作剧，并没有太多的责任感。在他了解到自己的身世后，一步一步地成长起来，奉了神的旨意，最终带领希伯来人走向了自由幸福的道路。

　　而他的哥哥，兰姆西斯（拉美西斯二世）却有着身为储君应有的责任，每当摩西给兰姆西斯惹下麻烦时，每当兰姆西斯烦恼时，摩西会帮兰姆西斯解围。因此，兰姆西斯和摩西的关系非常要好。但两个人却都有着自己的责任，于是生命的轨迹背道而驰。在兄弟俩的感情破裂时，我也为他们而感到惋惜。

埃及王子的观后感3

　　每个人活在这个世上都有其奋斗的目标，没有目标，人生的价值就显得惨淡无光。在这个世界上有很多人有自己的人生信仰，也有宗教信仰。这些都给与人心灵上的蕴藉。《埃及王子》这部电影展讲的是摩西带领他的子民逃离苦海的故事。在这个过程中，支撑摩西的信念就是他心目中的神，神赐予他无尽的力量。虽然这是一部类似神话的故事，但从中折射出了信念对于一个人的意义。

　　以前对宗教的了解不是很多，因此自己对于其他有宗教信仰的人的态度总是那么不屑一顾。上了大学，每天都忙忙碌碌的，总觉得自己没有干好一件事。有一次上课，老师提到了关于信仰的一些看法，这改变了我的一些看法。老师说，其实有自己的信仰也是一件好事。一个人可以为自己心目中的那个目标去努力。虽然自己不是一个有宗教信仰的人，但也可以在自己的心中去树立一个信仰，它既可以是人生目标，也可以是一种信念。记得现代文学史老师说过，五十年代到七十年代，毛主席大部分中国人的心目中就是一个神的形象，因此那时的人们态度很积极，甚至很疯狂。这也许也是一种信仰的力量吧！

　　信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰还是一个人的理想，只要拥有就有他的意义，这赋予我们人生的意义，这样人生也就有了价值。

埃及王子的观后感4

　　埃及是一个奴隶制社会，但不是人人都是奴隶，只有与埃及人不同的希伯来人才来当奴隶，做苦工。

　　那时候，希伯来人数量暴涨，法老王感觉有点恐慌，害怕奴隶推翻政权，因此就让士兵把刚出生的希伯来人统统杀掉。而主人公摩西却被母亲放在篮子里顺水漂流，最后被埃及王后见到了，她收留了他，他的姐姐看到了这一切，相信苦难总会结束，摩西会来解放他们。

　　摩西想一个埃及王子一样的成长着。当他成年后，除了王后国王和他的姐姐，没有人知道他是希伯来人，而养父母细心的照料他，让他也忘却了从前的记忆。他的哥哥兰姆西斯也不知道真相，与他玩得很开心。

　　有一天，他的姐姐竟然遇到了他，千方百计的唤醒他的记忆，但他只保留着母亲唱催眠曲的记忆。这一个小小的回忆在他眼前重现。他承受不了真相的打击，离开了埃及。加入了米甸人的部落。一次偶然的机会，他遇到了神灵耶和华，命令他使用它的神迹解放希伯来人。这是莱姆西斯已经成为法老，他不同意放走奴隶，于是，灾祸不断降临到埃及。莱姆西斯最后没办法，只得把他们都放走了。神把大海劈开，让他们到达了新的大陆。

　　该片以圣经旧约中“出埃及记”为故事蓝本，用音乐电影形式演绎。其中的歌曲动听，紧扣故事情节，让人能更加深入到电影中去，或是与电影发生同化。虽然整部电影对原故事的修改甚多，但是万变不离其宗，还是回到了电影出发的原点。教育人们：他人永远不能长久拥有我们；要勇于追求自由，保持自己的信仰。

;

读书是一件有意义的事。一钻进书海里，就融入了进去。这些书籍似乎把我带进了一个广阔多彩的世界。我在书的果园里，采下知识的果实，使智慧的背篓沉甸甸的；我也像一条河，汇集水，逐渐丰满起来。
近日，我读了一本《快乐王子》，使我受益匪浅。这本书的字里行间，使人感动也明白了道理。
说说几个小故事吧。《快乐王子》中勇于奉献的王子与燕子有着无私奉献的精神，它令我明白奉献得价值，时刻启发我勇于奉献。为什么已暗淡无光的王子会那么快乐呢？因为奉献是一件即荣耀又快乐的事。他活得有意义有价值，牺牲了自己却让别人有了温饱。他奉献了，所以他快乐了。还有那只可爱的燕子，帮助王子送给贫寒的人，让他们有了希望。它放弃了去温暖的埃及，为人们送去一份一份希望，最后选择留下，在寒冷中死去了。我从心底敬佩他们，我被他们所折服。回头再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越没有快乐。像《快乐王子》中《自私的巨人》这个故事中的巨人一样，有太多的自私，所以看不见美丽的春天，听不见孩子的笑声。他为孩子们奉献了美丽的花园，见到了勃勃生机，也听见了孩子们的声音。*巴金说过：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着是要给我门生活添上一点光彩。一心为自己一生为自己的人，什么也得不到。
书中的《夜莺与蔷薇》这则故事令我感动万分。为了把学生的愿望实现，夜莺忍着痛唱着动听的歌。刺刺痛了它的心，歌声渐渐微弱，我也有一丝痛惜与感动。它用生命染红了蔷薇，那蔷薇好像埋入了我的心里，告诉我要勇于奉献。奉献是一种美德，是每一个人都应该有美德。
奉献在我们的生活中其实并不遥远，因为每个人都有善良的一面。我的父母也是一个勇于奉献，不求回报的人。在5。12汶川大地震中，每一个人都被感动了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我们也一样，捐钱捐物捐爱心帮他们共度难关。父母老师告诉我们；“奉献不仅是别人快乐更使自己快乐。”
在《快乐王子》这本书中动人的故事，意味深长的道理吸引着我。它告诉我：世界因爱而美丽，世界因奉献而绚丽。一个个真理，一个个动人心弦的文字，撰写了这本好书。我真诚的希望：每一个人都有奉献的精神，美好的品质，让生活更快乐更美好更充实。
读书是每一个人成长的台阶；是每一个人的良师益友；是指引你成功的明灯。多读书，读好书，让书籍成为你忠实的伙伴吧！

看完一部经典作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？这时候最关键的观后感不能忘了。但是观后感有什么要求呢？以下是我帮大家整理的《埃及王子》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《埃及王子》观后感1

这天我看了老师给我们推荐的电影——《埃及王子》。

电影资料：很久以前，在法老王治理的埃及，因为希伯来人太多，法老担心奴隶会影响其统治，就下命令把希伯来人生下的男孩全部投到河里喂鳄鱼，有个孩子他的母亲带着他逃走了他的母亲为了让她生存下去把他放在尼罗河中漂流。他飘到了埃及里正在散步的王后身边。王后十分喜欢这个孩子而且他也不忍心再把孩子抛弃掉，并把它取名摩西。从此摩西和王子拉美西斯生活在一齐。一次巧然的偶遇，长大的摩西和他的姐姐相见姐姐把她的真实身份和那件事的来龙去脉说了一遍摩西听了这件事以后，有一次他把人打死了，于是就不分昼夜的逃跑，逃着逃着，就不知不觉来到了米甸那里有许多好人，于是就在那里居住了下来不久，拉美西斯二世当上了法老王。摩西本以为拉美西斯二世会让那些西伯来人好过一些，可状况更加严重，摩西在希伯来妊娠的指示下，他去劝告拉美西斯二世，并被神赐予了能量，让那些西伯来人走出埃及。在经过一翻苦难之后，希伯来人被摩西救了出来。

观后感：我觉得埃及人十分可恶，那人们的生命开玩笑，把小孩子投到河中，还让人们当奴隶，并暴打他们。我觉得他们就应和睦相处。摩西是个好孩子，能不惜自我的生命救人们。

看完以后，我明白我们以后不要以为自我是最强的，我们还要谦虚，多多关照别人。

《埃及王子》观后感2

每个人活在这个世上都有其奋斗的目标，没有目标，人生的价值就显得惨淡无光。在这个世界上有很多人有自己的人生信仰，也有宗教信仰。这些都给与人心灵上的蕴藉。《埃及王子》这部电影展讲的是摩西带领他的子民逃离苦海的故事。在这个过程中，支撑摩西的信念就是他心目中的神，()神赐予他无尽的力量。虽然这是一部类似神话的故事，但从中折射出了信念对于一个人的意义。

以前对宗教的了解不是很多，因此自己对于其他有宗教信仰的人的态度总是那么不屑一顾。上了大学，每天都忙忙碌碌的，总觉得自己没有干好一件事。有一次上课，老师提到了关于信仰的一些看法，这改变了我的一些看法。老师说，其实有自己的信仰也是一件好事。一个人可以为自己心目中的那个目标去努力。虽然自己不是一个有宗教信仰的人，但也可以在自己的心中去树立一个信仰，它既可以是人生目标，也可以是一种信念。记得现代文学史老师说过，五十年代到七十年代，毛主席大部分中国人的心目中就是一个神的形象，因此那时的人们态度很积极，甚至很疯狂。这也许也是一种信仰的力量吧！

信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰还是一个人的理想，只要拥有就有他的意义，这赋予我们人生的意义，这样人生也就有了价值。

《埃及王子》观后感3

在历史课堂上，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自我是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、主角之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自我信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人最后到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。

“人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。”电影中有个人对摩西这么说。也许，这天一切是那么不顺、那么灰暗;但在我们的心中，我们能够继续相信、相信期望，那，是别人怎样也剥夺不走的!这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识期望。

《埃及王子》观后感4

电影，是一个个的故事，感人、悲伤、快乐、愤怒，都浓缩在短短的两个小时中。透过电影，人们建立起一座座心的桥梁，分享那些相同的情感、相似的想法。也许就是如此，电影被人们深爱。我，爱看电影。

记得那堂历史课，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了希望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、角色之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自己信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人终于到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。

“人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。”电影中有个人对摩西这么说。也许，今天一切是那么不顺、那么灰暗；但在我们的心中，我们可以继续相信、相信希望，那，是别人怎么也剥夺不走的！这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识希望。

《埃及王子》观后感5

今天我看了老师给我们推荐的电影——《埃及王子》。

电影内容：很久以前，在法老王治理的埃及，因为希伯来人太多，法老担心奴隶会影响其统治，就下命令把希伯来人生下的男孩全部投到河里喂鳄鱼，有个孩子他的母亲带着他逃走了他的母亲为了让她生存下去把他放在尼罗河中漂流。他飘到了埃及里正在散步的王后身边。王后非常喜欢这个孩子而且他也不忍心再把孩子抛弃掉，并把它取名摩西。从此摩西和王子拉美西斯生活在一起。一次巧然的偶遇，长大的摩西和他的姐姐相见姐姐把她的真实身份和那件事的来龙去脉说了一遍摩西听了这件事以后，有一次他把人打死了，于是就不分昼夜的逃跑，逃着逃着，就不知不觉来到了米甸那里有许多好人，于是就在那里居住了下来不久，拉美西斯二世当上了法老王。摩西本以为拉美西斯二世会让那些西伯来人好过一些，可情况更加严重，摩西在希伯来妊娠的指示下，他去劝告拉美西斯二世，并被神赐予了能量，让那些西伯来人走出埃及。在经过一翻苦难之后，希伯来人被摩西救了出来。

观后感：我觉得埃及人非常可恶，那人们的

生命开玩笑，把小孩子投到河中，还让人们当奴隶，并暴打他们。我觉得他们应该和睦相处。摩西是个好孩子，能不惜自己的生命救人们。

看完以后，我知道我们以后不要以为自己是最强的，我们还要谦虚，多多关照别人。

《埃及王子》观后感6

埃及是一个奴隶制社会，但不是人人都是奴隶，只有与埃及人不同的希伯来人才来当奴隶，做苦工。

那时候，希伯来人数量暴涨，法老王感觉有点恐慌，害怕奴隶推翻政权，因此就让士兵把刚出生的希伯来人统统杀掉。而主人公摩西却被母亲放在篮子里顺水漂流，最后被埃及王后见到了，她收留了他，他的姐姐看到了这一切，相信苦难总会结束，摩西会来解放他们。

摩西想一个埃及王子一样的成长着。当他成年后，除了王后国王和他的姐姐，没有人知道他是希伯来人，而养父母细心的照料他，让他也忘却了从前的记忆。他的哥哥兰姆西斯也不知道真相，与他玩得很开心。

有一天，他的姐姐竟然遇到了他，千方百计的唤醒他的记忆，但他只保留着母亲唱催眠曲的记忆。这一个小小的回忆在他眼前重现。他承受不了真相的打击，离开了埃及。加入了米甸人的部落。一次偶然的机会，他遇到了神灵耶和华，命令他使用它的神迹解放希伯来人。这是莱姆西斯已经成为法老，他不同意放走奴隶，于是，灾祸不断降临到埃及。莱姆西斯最后没办法，只得把他们都放走了。神把大海劈开，让他们到达了新的大陆。

该片以圣经旧约中“出埃及记”为故事蓝本，用音乐电影形式演绎。其中的歌曲动听，紧扣故事情节，让人能更加深入到电影中去，或是与电影发生同化。虽然整部电影对原故事的修改甚多，但是万变不离其宗，还是回到了电影出发的原点。教育人们：他人永远不能长久拥有我们；要勇于追求自由，保持自己的信仰。

《埃及王子》观后感7

埃及王子这部电影是从《圣经》中的一个故事而改编成的，这是梦工厂制作的电影。一共获得了两个奖：奥斯卡音乐奖和金球奖。虽然只有两个奖，但这两个奖，都是“重量极”的。

我非常喜欢这部影片，它写的是犹太人的祖先希伯来人为埃及人盖金字塔。埃及王子摩西是希伯来人的儿子。当时他们被追杀，他的母亲迫不得已把他放在河里。结果，摩西被埃及皇后看到了，她就把他当做自己的儿子抚养，摩西的哥哥当了法老后，摩西知道了自己的身世，便独自离开了皇宫，他在山中遇到了上帝，上帝嘱咐他要照顾自己的子民，于是他成功地带领西伯来人过上了幸福的生活，他的子民从此不再受人辱骂任人鞭打了。

这部影片里的音乐实在是非常好听，是名副其实的奥斯卡音乐奖。尤其是那首《when you believe》非常知名，我也非常爱听。这首歌不仅节奏优美而且音乐动听，还告诉了我们很多道理。比如“精诚所至金石为开”，告诉我们：只要有决心，就能做好任何事。这也是在讲述埃及王子自己的故事。“时光像夏天的鸟儿一样总是容易飞走”告诉我们：要珍惜时光，不然，他就会从你的指缝中逃走。这是他们在懊悔没有珍惜时光。

这部电影让我明白了：人人都是平等的，没有高低贵贱之分。这部1998年的片子，为什么到现在还是这么有名？就是因为他有这个亮点，而且电影里的故事演得也很真实。所以，梦工厂从那以后才会日甚一日，把迪士尼的米老鼠比了下去。

《埃及王子》观后感8

在刚开始播放《埃及王子》这部动画时，我对它并没有特别的印象，也没有过多的兴趣，可能是因为我对埃及的历史了解得不深吧。对于埃及，我仅仅知道有一个非常有名的法老王——拉美西斯二世。

但在后来，《埃及王子》却以它高超的动画技术和动听的`音乐渐渐吸引住我的目光。给我印象最深的是逼真的狮身人面像、波涛汹涌的海洋和摩西的母亲在用篮子把儿子送走时，所唱的那一首优美的歌。歌中饱含了一位母亲对儿子的恋恋不舍于对儿子未来的希望与祝福。

当然，《埃及王子》中并没有缺少梦工厂动画中惯用的搞笑情节。在沙漠中，骆驼把摩西的头发当做食草，结果把被埋在沙里的摩西拖了出来；红海分开时，在两侧形成了两堵高高的水墙，透过一侧的水墙，观众看到一条遨游的大鱼……这些景象在我的脑海里至今仍然记忆犹新。

影片里的人物形象虽然并不像有些动漫里的人物唯美，却很逼真，人物的性格也十分鲜明。

埃及王子——摩西，在开始爱恶作剧，并没有太多的责任感。在他了解到自己的身世后，一步一步地成长起来，奉了神的旨意，最终带领希伯来人走向了自由幸福的道路。

而他的哥哥，兰姆西斯（拉美西斯二世）却有着身为储君应有的责任，每当摩西给兰姆西斯惹下麻烦时，每当兰姆西斯烦恼时，摩西会帮兰姆西斯解围。因此，兰姆西斯和摩西的关系非常要好。但两个人却都有着自己的责任，于是生命的轨迹背道而驰。在兄弟俩的感情破裂时，()我也为他们而感到惋惜。

《埃及王子》观后感9

今天，我和姬梦婍、曹赛菲一起去青少年活动中心去看了一部名叫《埃及王子》的电影，看完电影后，我感触颇深。

《埃及王子》讲的是：埃及国王要建王宫，就抓来无数外族百姓来当牛做马。他们干活还要挨打，背上的疤永远也好不了，女人生的孩子他们还要夺走喂鲨鱼。一位被抓起来的母亲为了救自己的孩子，用木盆让他漂流，最后漂到了王后的花园水池，王后心地善良，让他当了王子。他有了一个名字：西雷。他在国王与王后的保护下长大了。但人们的痛苦勾起了他的记忆，他离开了埃及，放弃了荣华富贵。最后，他把自己的人民解放了出来。

我觉得那个西雷他太伟大了，在死亡的追逐下还能为人民讨回自由和快乐，他是民族的英雄!

同时，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可恶了!让外来的人去建王宫，自己吃喝玩乐。那些人民要搬石、拉大石像，干不动了挨鞭子，没有一个人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他们比起来，我们的生活太好了，这样的生活我们还不知足，还与别人比。看了《埃及王子》后，我想到了要珍惜现在的生活，做一个支持正义的人。

该片以《圣经》旧约中‘出埃及记’
的故事为创作蓝本耗资近一亿美元历时四年才完工，
在制作过程中不但动用了最
先进的电脑动画而且还有数百位历史及宗教学者为本片担任顾问，有方
.
基墨和
桑德拉
.
布洛克等好莱坞当红影星的幕后配音，更有乐坛中的两大天后玛莉亚
.
凯莉和惠特尼
.
休斯顿为该片演唱主题曲。这部动画被影评人士认为是电影史上
最伟大的动画片。
电影刚开始的时候，
我对它的兴趣并不是很大，
因为它的画面并不是很好看，
还以为是一部讲述历史的歌剧加正剧，
但随着故事情节的推动，
我逐渐被影片深
深地吸引了。
这是一部讲述了男主人公摩西历经上帝特别的考验后，
最终成为希
伯来第一位祭司并完成了上帝给他的最大使命——带领以色列人走出埃及，
恢复
自由的故事。
影片一开始运用一系列运动的镜头和悲天悯人的音乐有机结合，
营
造出了压抑悲愤让人同情的不同凡响的情绪，并速的揭示了男主人公摩西的身
世，
在先知约瑟死后的许多年里，
在埃及原本地位崇高的希伯来人已经沦为苦役。
埃及法老害怕希伯来人生养众多而危害到埃及，
因此要求接生婆杀掉所接生的希
伯来男婴，
但她们并没有真正听从埃及王的命令。
因此国王在法律途径下颁布命
令，
将他们新生的男婴都丢到尼罗河去。
摩西就是在这样的情况下被放在草篮子
里被丢入河中。
幸运的是国王的女儿发现了这篮子中的婴儿，
并收养了他，
取名
为“摩西”
。从此，摩西就在宫中长大了，摩西与王子兰姆西斯一起生活在王宫，
两人成了宫中最要好的伙伴，
这里没有人知道摩西是希伯来人都以为他是皇后的
亲生儿子，
摩西也逐渐爱上了这种生活。
后来在一次偶遇中摩西碰见了自己的血
缘姐姐和兄长，
得知自己的出身后摩西怀着非常矛盾的心情离开了皇宫和他亲爱
的兄长兰姆西斯。
流浪在沙漠中的摩西后来融入到一个新的大家庭，
并与那里—
—西奈山的祭司叶特罗的女儿西坡拉结婚，过着平静的牧羊生活。然而有一天，
摩西被一只羊羔引领到一个山洞，
看到一个奇特的现象——荆棘着火，
却未被烧
毁。
原来上帝在此显现，
并陈明来意——差他到埃及王也就是他以前的兄弟那里，
把上帝的子民从埃及带领出来。
摩西接受了使命，
但是又不得不对曾经和他至亲
至爱的兄长提出对立——让我的人民离开，
已经身为埃及王的兰姆西斯一方面期
望摩西回到他身边，
一方面也不愿自己成为埃及史上最薄弱的一环。
于是，
一场
心灵的纠葛在兄弟之间展开了。
因为兰姆西斯的固执，
上帝惩罚了埃及，
那就是
我们所说的十个灾难——“血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、瘟灾、雹灾、蝗灾、黑暗
之灾、一切投胎都得死”
。
当看见自己的亲生儿子也死于这场灾难的时候，兰姆
西斯无力地对摩西说，
我，
准许你和你的子民离开
...
希伯来人在摩西的带领下，
欢天喜地地离开，
他们走向红海，
然而背后突然出现的是后悔的兰姆西斯带领而
来的军队。
就在这时，
摩西再次听到了上帝的指令，
用摩西之杖劈开了那汹涌的
红海，
闪出一条让希伯来人奔往自由的道路。
再次回首，
摩西眼中流露的是对兄
长无限的留恋和难以感发的情感。
而浩瀚的红海那头，
是不断呼喊摩西名字的兰
姆西斯——那个多么想让摩西回到自己身边的王
...
整部影片中摩西身份经历了三次重大的转变：
从奴隶到王子，
从王子到平
民，
从平民到义人领袖。
影片对于摩西的细腻刻画在于身份转变的过程是递进式
的，
也就是说，
通过一点点的外界和内心的冲击使他逐步成长，
而在表现人物性
格转变的同时紧紧抓住摩西注重情感、
坚毅而敏感的特点，
将一个人物形象刻画
的入木三分。
所以当我们看到他和兄长从亲密的手足变成对立的敌人，
才能油然
而生悲伤、痛苦和振奋、激动的感受。

　　版本1
　　读王尔德的《快乐王子》，实话实说，没有一次让我快乐。这种充满了痛苦、反讽和沉思意味的童话，在童话里是不多见的。并且，王子没有遇到公主。通常的王子都会遭遇到公主，不说是终成眷属吧，也有一段缠绵的故事。但快乐王子和公主没有丁点关系。
　　当然，在这个故事中，也有一位芦苇公主，可惜她遇到的不是王子，是一只燕子。即使这位和燕子相识的公主，身份也很是可疑。听听燕子的朋友是怎样描述这位公主的——“她一贫如洗，亲戚又太多了点……”天！这哪里是公主啊？活脱一个社会底层关系复杂的乡下姑娘。
　　好了，不说公主了，单说这位变成塑像的快乐王子吧。他浑身披戴着金箔，眼睛是蓝宝石的，剑上镶着红宝石……真一个金镶玉嵌、通体华贵的幸运儿啊！但是，且慢。在晴朗的秋天的夜里，快乐王子落下了泪水，因为他看到了受苦受难的人民，看到了人世间的不公和剥削，看到了丑陋和凄凉……快乐王子企图用自己的力量，来拯救他的子民。于是，他先是把剑上的红宝石，送给了一位为女王最宠爱的宫女赶绣舞会礼服的贫苦母亲，她的孩子正在发烧。然后，他又托小燕子把自己的一只眼睛——一颗蓝宝石，送给了一个饥寒交迫的剧作家。把另一只眼睛——另一颗蓝宝石送给了卖火柴的小女孩。最后，他把自己全身披挂的金箔，也一片片地分送给了全城的穷苦百姓……快乐王子一无所有了，他的心因为严寒和悲痛，裂成碎片。快乐王子真是鞠躬尽瘁死而后已啊！
　　我说这篇童话充满了反讽和沉思，是指在快乐王子这样的献身精神之下，遭到的却是嘲笑和诋毁。那些市议员们说，快乐王子变得多么寒酸啊，他比一个乞丐好不了多少，于是他们就推倒了王子的塑像，把他放到熔炉里焚烧。即使是那些接受了王子无私帮助的穷苦人，也无法理解王子的慈悲和博爱。得到了红宝石的母亲并不知道这天降的福气是从哪里来的，得到了蓝宝石的剧作家，居然认为这是哪个崇拜他的阔佬送来的，以为终于有人赏识他了。那个得到了王子另一只眼睛的卖火柴的小姑娘，干脆把蓝宝石当成了可爱的小玻璃珠……王尔德的笔触是锋利甚至有些残酷的，他不但在童话中，不动声色地抠出了王子的双眼，炸毁了王子的心脏，而且还要让这一切都神不知鬼不觉的，处于不被人理解的暗夜里，让人在痛楚之中更有无法排解的悲凉之感。
　　说句心里话，在很长一段时间内，我在整卷童话中，一到“快乐王子”这一篇，我就会手指捻动，飞快地把它翻过去，避开读它。虽然我承认它感动我，震撼我，使我警醒。但我在情绪上，害怕这种撕心裂肺的酷刑式的献身。我敬佩王子，但我觉得他太痛苦了。
　　当然，痛苦也是人生的一种必不可少的体验，正如王子在童话中说的——真正不可思议的是人间的苦难。
　　作者王尔德提出了一个严峻的问题，严峻到他在童话的结尾，把这个无解的球，抛到了上帝的手中。上帝说，王子铅做的心脏和冻死的燕子，是世上两件最珍贵的东西。让快乐王子住进我的金城，让燕子永远歌唱。
　　关于王子，咱们就暂且说到这儿，现在再来谈谈在童话中另一个非常重要的角色，就是那只进了乐园的燕子，代表着什么呢？
　　那些关于燕子的文字，总是让我想起一个活泼的小伙子，有着栗色的头发和一双滴溜溜转的眼睛，身手敏捷，伶牙俐齿。当然了，实际上，他也真是一个小伙子，因为他向纤细的芦苇公主求爱，还认为芦苇随风摇摆是有点卖弄风情……看来，他不但是在热恋中，而且还多疑和小心眼呢。
　　燕子是热爱旅行的，他一次又一次地描述着遥远的埃及，占了很大的篇幅。甚至因为他不能容忍未来的妻子安于在家，而中断了和芦苇公主的恋情。好男儿志在四方嘛！
　　但燕子终于没有飞到埃及，他成了快乐王子忠实的仆从和信使，他准确无误地执行了王子的指令，而且在王子失去了双眼之后，忠心耿耿地为王子的事业奋斗，深情地爱着王子，最后在严寒中死去。燕子是令人感动的友谊化身，他正直幽默见多识广，还有一点点的吹牛（我总是怀疑他所讲的埃及，是他亲眼看到的吗？夸张了吧）……
　　最令我感动的，是小燕子对待王子的忠诚。那是一种舍生取义视死如归的感情。为了这种“士为知己者死”的友谊，燕子离开了自己的伙伴，放弃了自己的旅游梦，忍饥受冻，直至付出了生命的代价，燕子是一个侠义的志士。
　　“快乐王子”这篇故事，是童话中含意比较复杂一篇的。心脏和燕子，象征着悲悯和献身吧？不同的人，或许会读出不同的味道。对我来说，它是忧郁和感伤的，当然，也有饱满的期望，王尔德为它加上了一条光明的尾巴。但我始终以为，真正的快乐，是生长在我们每个人的心中。
　　版本2
　　小时候的我，伴随着童话成长，单纯的目光只注视着王子与公主的美好爱情，潜意识里，童话就等于王子与公主幸福的生活在一起。
　　年轮的一圈圈增加，单纯的目光逐渐多了些什么，再次翻开童年的伙伴，才知道原来童话不仅仅只有美好的爱情……
　　单纯、幸福的快乐王子似乎就是小时候的我们，不谙世事，生活在自己的宫殿里，每天和小鸟聊聊心事，和蝴蝶翩翩起舞，在平静的湖水中看着自己幸福的笑脸。直到有一天，快乐王子幸福的死去，终于走出了那个把自己困住的包围圈，站在了那个充斥着贫苦与丑恶的城市中央，才明白，原来现实有的不仅仅是幸福。
　　幼年的我们，困住在钢筋水泥的世界中，以为每一片天空都如同自己头顶上的一样湛蓝、清澈、无暇，就算某天，暴风雨洗礼了天空，我们也曾以为，在世界的任何一个角落都有着如同房顶般坚硬的大伞为我们遮风挡雨。
　　身体和年龄的变化，让我们不得不慢慢走出自己的保护圈，才知道，原来外面的世界并不是自己想象的那样干净、纯洁、幸福。
　　不是每个孩子都有着一位年轻貌美的母亲照顾，在耳边轻声慢语，用纤细的双手为他裹紧衣服，抵御寒风，在他彻底放开嗓门，嚎啕大哭时，塞上棒棒糖，告诉他世界是甜的。你看，远处的天桥上，两位母亲正坐在冰冷的水泥地上，紧紧的依靠在一起，而她们的孩子正分别在桥的两头朝着匆匆走过的路人伸出稚嫩小手中紧抓着的破碎的小碗，想要乞讨那一两个铜板来填饱自己和母亲那要求并不高的肚子。当硬币敲打碗壁发出“叮”的清脆声时，孩子就会跑到母亲的身边，和母亲一起咧开那干裂的嘴唇。
　　不是每个年轻人都事业有成，衣冠楚楚的坐在自己的宝马车里，在旁边的座位上放着一束鲜艳欲滴的玫瑰花，准备去接那美艳动人的女子，开始今晚的烛光晚餐和欢乐时光。你看，地铁的那个角落，一个衣着单薄、学生模样的年轻人，正静静地低着头拨弄着自己手中吉他上的琴弦，调好琴弦，他开始了自己的浅吟轻唱，低低地略有些沙哑的嗓音唱着一首慢慢的幽幽的小调，虽轻却有着穿透力的声音碰撞到墙壁而散落到每个角落。面前的空琴盒静静地张着嘴巴，似乎也想发出什么可以代替主人那日夜操劳的嗓子，可是无能为力的它只能陪着主人一起等待着，等待着今晚的一个面包或一碗面条。
　　不是每位老人都有着一个美满的晚年生活，坐在客厅的中央，看着子子孙孙在自己的面前围绕，为自己递来水果和清茶，或者拎着鸟笼，走在小区草坪中的那条小路上，看到石椅上正用棋子厮杀的老人们，便停下脚步，凑上前去。你看，马路对面的那个商场门口，一位衣衫褴褛的老人正盘腿做在冰冷的水泥地上，用一张透明的塑料薄膜紧紧地裹住自己瑟瑟发抖的身体，想要阻止那刺骨的寒风对自己身体地侵袭，花白的头发和胡子相连，就像是被口香糖黏在了一起，身前的碗盆早已生锈，却仍旧装载着路人对老人的那一丝丝怜悯。
　　世界有光明就会有黑暗，天空有被阳光撒满、驱走黑暗的那一刻，就会有被黑暗吞噬、占领的那一瞬，城市有光鲜亮丽的外表，就会有肮脏、丑陋的角落。
　　年幼的我们是王子，而现在的我们就应该是那只为了王子耗尽最后一刻生命的燕子。
　　走上天桥，为孩子送上一块面包，他一定会开心地跳起来感谢你，然后满心欢喜地跑到母亲的身边，一起分享他们今天的晚餐。如果你注视他的双眼，你会发现孩子眼中那满溢的欢欣和感谢就快流出双眸，一块面包就会让单纯的他们高兴整个晚上，也许在深夜当母亲把孩子抱在怀里哄他睡觉时，他还会因为想起你的面包而安然入眠。
　　走进地铁，在浅吟轻唱的年轻人的空琴盒里放上十元钱，告诉他，我喜欢你的声音，你的歌，让他明白你对于他有的是欣赏，而并不是同情，也许他会抬起头看着你，跟你说声谢谢。因为他的尊严告诉他，他需要的不是施舍和怜悯，而是鼓励和欣赏。或许某一天在他无法坚持下去的那一刻，他还能猛然记起，曾经也有人欣赏过他。
　　穿过马路，走到老人身边，为他送上一杯热水，温暖他的手，他的心，让他能在刺骨的寒风中感受到那一丝丝的温暖，虽然微弱，却又如此强烈，看着水杯中冒着的热气，心都开始暖了起来。也许在某个清晨，噬人的寒冷开始侵蚀他的生命，无力的感觉遍布他的全身，沉重的双眼无法感受光芒的刺痛，突然，他想到了那杯温暖的水，渐渐的，那种感觉蔓延开来，使老人又有了苏醒的勇气。
　　世界有黑也有白，我们所需要只是用那一点点的白来填满这个天空，待到我们死后，能被天使带领到上帝的身边去。
　　版本3
　　这是王尔德童话中留给我印象最深的一篇，不仅仅因为自己读得早。文中结束了生之欢愉、死后悲悯世人的王子，絮絮叨叨真诚善良的小燕子，俗不可耐趋炎附势的大小官员，日夜挣扎难见光明的穷苦人们，共同构成的一段故事，就像快乐王子身上的一片金叶子或一粒蓝宝石，曾长久地在我内心某处闪闪发光。而这一次的重读，是在唤醒记忆，更是在涂抹新的光彩。
　　快乐王子穷其一生都在追寻快乐、享受快乐，也许，这也是我们这些凡人的梦想吧！所谓人生,对他来说不过是一场由自己做主的盛宴，爱是什么就是什么，爱是谁便是谁。他不去希望，因为从来不会失望；他不去索求，因为从来不必付出。这样的快乐真实吗？这个问题对他来说毫无价值。“境由心生”，快不快乐本就是只有自己才明白的。我心懂得，就是真实；我心惘然，一切虚无。如果思考不能使他感到快乐，他一定拒绝行使这份权利。因此，他快乐时，世界都为他快乐，他死后，他的快乐便只能成为供人景仰的标本，凄美地立在城市上方，任何人无法复制。
　　一个人最难被自己否定，却也只能被自己否定。快乐王子在死后改变了自己的高度，也断然否定了过去的自己。他不再快乐，他很痛苦，因为他发觉原来世界并不是逍遥自在的王宫，原来自己过去的快乐是那样没心没肺。世界观的颠覆是可怕的，王子付出的代价是粉身碎骨。但也许对他来说，真实的痛苦好过虚假的快乐。
　　他痛苦地对小燕子说：“当我活着的时候，我有一颗人心，那时我不知道眼泪是什么……我的臣民叫我快乐王子，的确，如果愉快是快乐的话，我确实很快乐。我就这样快乐地活着，然后在快乐中死去。如今我死了，他们把我立在这儿，现在我站得这样高，看清了我的城市中所有的丑恶和不幸，尽管我的心是铅做的，还是忍不住要为此哭泣。”
　　在小燕子的协助下，王子把痛苦化作了对自己的摧残，对别人的施与。权杖顶端的红宝石、蓝宝石眼睛、身上的一片片金叶子，都成为不幸人们生活中的点点阳光。这缕阳光让生病的孩子感到凉爽，进入了甜蜜的梦乡（而对孩子的妈妈来说它则意味着缓解贫困）；这缕阳光让追求梦想的年轻人享受到被肯定赏识的快乐；这缕阳光让卖火柴的小女孩笑着跑回家，摆脱挨打挨饿的遭遇；这缕阳光让穷人们有了温暖、有了食物、有了快乐。
　　在快乐王子不再快乐的生活中，实际上帮助他人也没有给他带来快乐，因为他已经知道，丑恶太多，贫穷太多，痛苦太多，忧伤太多，他的力量实在是太有限太渺小了。但他必须做，哪怕个人的力量再微薄，为别人做一点就比不做好。也许对他来说唯一的安慰是那只小燕子，这是他的一缕阳光。它放弃了南飞，陪伴在王子身边，成为王子播撒爱的信使。它懂得如何安慰王子，它惦记着来年要为王子带回更美更大的宝石。可是再也没有来年了，小燕子没有了，王子也没有了。燕子抗拒自然法则不肯去温暖的南方过冬，在一个寒冷的日子里死去，王子的心也在那一刻破碎。快乐王子又一次死了，这一次生命的轮回，他在痛苦中生活，更在痛苦中死去。两次生命历程，迥然不同的际遇，他会更喜欢哪一次呢？
　　在生活中，可能有许多快乐是因为无知，因为懵懂。就如人生中永不能复来的童年，让人一生留恋的不就是那份茫然无知、所以无畏的快乐吗？可是渐渐长大了，就必须勇敢地接受生活中的种种痛，宁愿选择清醒的痛楚，也不要在自己或别人的围墙内麻痹了自己真实的感觉。接受，然后面对；改变，或许被改变。
　　其实是想说，对孩子，对大人：如果你的快乐是真实的，请珍惜它，呵护它，哪怕它像入口即化的冰激淋，甜在舌尖也只一瞬；如果有份痛苦是真实的，是成长必须经历的挣扎与痛，那也请珍惜它，呵护它，哪怕它会像一把锯着心灵的钝刀，痛在心里绵长而细密。都是好的，五味俱全才是生活，只要你拥有自己真实的感受，就是好的。
　　版本4
　　最近我读了名叫《快乐王子》的童话，这本书的作者是英国著名童话作家奥斯卡·王尔德。
　　本书写了：快乐王子的雕像奉献了自己身上一切宝贵的事物，燕子奉献了自己的生命为穷苦不堪.饥寒交迫的人们送去了快乐.幸福.温暖......上帝和天使也被他们感动的故事。
　　快乐王子宁愿抛弃自己身上的一切，也要让人们幸福快乐；燕子宁愿不去过冬，也要完成王子的托付。这样的王子难道不能赞颂上帝，这样的燕子难道不能在上帝的花园里歌唱吗？
　　正因为我们人与人之间缺少一点关爱和大方，所以人与人之间才会有隔阂，如果人与人之间多一点关爱和大方，那么我们这个世界大家庭就会变得更和谐！
　　没有战争.没有坏人.没有误会......
　　何乐而不为呢？
　　读完这篇文章，我被快乐王子和小燕子那种默默无私的奉献精神所感动。让我明白了“爱是奉献”，在我们生活的周围，不是有很多这种默默奉献的人吗?我们敬爱的老师，为了学生，呕心沥血，为祖国培养栋梁之才，不也是“快乐王子”吗?我们的父母，每天照顾我们，只为付出，不为回报。还有各种各样的志愿者，他们出钱出力，为社会默默奉献自己的力量！正是因为有了这么多的“快乐王子”默默奉献，我们的祖国才会这样美丽！
　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我们现在的孩子，就应该从小胸怀大志，学会奉献，这样，我们伟大的祖国将会更加富强、美丽！