关于《平凡的世界》读后感（精选7篇）

　　当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候抽出时间写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是我精心整理的关于《平凡的世界》读后感（精选7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《平凡的世界》读后感1

　　《平凡的世界》它是所有正在面对或者是已经经历过人生困境的朋友们的一生的精神粮食，能保持一个人在人生拼搏中永不放松又能给在生活中茫然无所为的年轻人指明前进的方向。故事中的年轻人的情感，内心世界，都是作家作品伟大和成功基石，这本书已经在超出了小说本身的的内涵、意义和力量。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。

　　一本那样平凡而真实的书，只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情，没有荡气回肠的情节，只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生，没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟，只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来。

　　它描绘的是一幅爱的篇章，对亲情的爱，少安与他的父亲：当他在参加全县升初中的考试中，名列第三被录取的时候“他的父亲在他面前抱头痛哭流涕，他第一次看到刚强的父亲在他面前流泪，他自己也哭了，是的，他将要和学校的大门永远的告别了，他多么的不情愿呀，他理解父亲的痛苦，爸爸不愿断送他的前程”。或许，我们的印象里，父亲总是高大与坚强的象征，又有谁能够明白那笑容背后的艰辛与无奈？可是少安知道，为了那个家他牺牲了太多太多，没日没夜的忙碌着，从来没有自私过。他是一个多么有情有义的男子汉啊，还有妹妹兰香与少平、少安的兄妹情谊，一个平凡的环境，一个一包乱的家却只因那相扶相携的亲情而变的富有。

　　平凡的世界，平凡的生活，平凡的人们，只有平凡的才是大众的，也才是最真切和伟大的，当人们在一遍又一遍的看青春偶像剧的时候，那些夸张的题材与情节，总会让人感觉出“水份”来，真正的生活是平凡的。

　　书中少平的命运就是我们这些平凡世界里平凡的人的生活影子， 尤其是我们这些农民的子弟。不甘平凡，我们却是如此平凡！但是，我想，不管我们的命运将如何，我们都应该像少平那样，不管处在任何时候，任何环境，我们都不会放弃努力！不会愧对生命！“只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种”这是作者在后记中写的，每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。

　　读《平凡的世界》后，我们通常能感到自己的微不足道，那曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来，我们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而我们称道的是考试失败，感情失落等等，与少安、少平相比较我们又算什么呢？主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念。

　　“在拼搏中的追求，不单单是结果，还有奋斗的历程。”——这是人本质的真正的价值和意义，让我们铭记终生。也正如史铁生所说的：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。

　　《平凡的世界》读后感2

　　当我第一次拿起这本书“平凡的世界”时，我认为这只不过是关于生活在黄土高原上的人们的琐事。但当我放下这本书时，我的心被前所未有的震撼了。

　　《平凡的世界》是一部宏大而史诗般的人物小说，它讲述了20世纪70年代末到80年代初，孙少安、孙少平等年轻人放弃平凡成为农民，走上自己的道路。书中还讲述了孙少安和田润业、孙少平和田小霞两个人的爱情悲剧。

　　稍暗和孙少平两个年轻人继续离开他们的家人为农民，农民几代人放弃的时候，在这个时代的巨大变化，他们抓住每一个机会，终于走出了他的路。稍暗砖厂在老家开了，同时也带来了巨大的利润为自己为他人。孙少平最初打黄原小工，后来与田晓霞的帮助下，孙少平桐城大亚湾做煤矿工人，虽然写的很辛苦，但她不仅拥有巨大的工资，有一个国王掌握了关注。成功步步走出斗争的两个兄弟，他们不甘于平凡，追求理想，对生活的这种态度极大地鼓舞了我，让我学会了斗争。

　　孙少安与田润叶的爱情生活悲剧，是由于人祸造成的。孙少安与田润叶的家境，加之家中的父母非常不同意，注定我们无法结合在一起，而孙少安的固执、麻木则加剧了他们发展之间的爱情就是悲剧，好在通过他们俩最终可以收获了自己的幸福。孙少平与田晓霞的爱情也是悲剧，是由于各种天灾造成的。虽然孙少平与田晓霞之间经济地位方面相差较大悬殊，但是对于他们仍坚持一个自己的爱情。不幸的是，一场洪水使两人阴阳两隔，但爱情相互依存。我被这两段爱情这个悲剧精神深深打动，尤其是孙少平与田晓霞的凄美又纯洁的爱情，这段美好爱情问题甚至已经超越了生死。

　　世界平凡，不平凡的人生。现在奋斗自己不平凡的人生！

　　《平凡的世界》读后感3

　　《平凡的世界》是路遥的一部作品，1986年出版三部曲中第一部，随后两部相继出版。小说以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，全景式地表现当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。毫不夸张的说，这是一部宏大的作品，故事发生在那片黄土高原上。字里行间透露出那种农民特有的朴实。他笔下的人物栩栩如生，就那么真实的活在我们之中一样，打开一扇扇精神世界的大门，人生格局就此改变：空阔、宽容、坚硬、柔软。他似乎总是在讲述生活的不易，活着的艰难。但它又不仅仅是在描写苦难，它通过展现那一个个小人物普通艰难境遇的同时，却也极力书写了他们克服重重困难美好心灵与坚韧不拔的奋斗精神。孙少安和孙少平都是穷苦人家的孩子，如果说孙少安是立足于乡土矢志改变命运的奋斗者，那么孙少安则是拥有现代文明知识，渴望融入城市的“出走者”。他们两个的人生更像是中国社会中普通人人生奋斗的两级经验。

　　这部书一共有110万字，读来却没有一种很累赘的感觉。倒是有种酣畅淋漓之感。孙少安13岁便扛起了家庭的重担，家里有半瘫的祖母，弟弟妹妹要完成学业，姐姐嫁了个不争气的丈夫需要帮扶，家中破败不堪，负债累累。孙少安只好辍学，惜别了青梅竹马的田润叶。最初我不太能接受这样的结果，总觉得希望有情人终成眷属，特别是润叶和向前的不幸福的婚姻生活，我觉得孙少安和田润叶应该在一起，但随着阅读的持续，我开始理解孙少安的选择。对于孙少安来说，秀莲似乎是更好的选择。“老婆孩子热炕头”也没什么不好，朴实的秀莲又何尝不是最适合他的那一个?他们都是扎根于黄土地的实干家，一步一个脚印，踏踏实实的来创造未来的日子。而田润叶和徐向前的生活也渐渐的步入正轨。你可以说我这是苟且，但这样的结果，即使是两个有情人之间的错过，我倒是并不觉得有什么太过于可惜的地方。少安对家族的那种强烈的责任感让他选择了秀莲，而事实证明，秀莲也确实是那个，可以和他共患难的淳朴的“糟糠之妻”。

　　文中让我印象最深刻的是孙少平的经历。他饱经生活对他的磨难，有着年轻人对未来的憧憬和理想，希望摆脱命运的枷锁。有着丰富阅读体验的他，不愿意留在哥哥的砖厂中帮忙，而是独自离开家乡去外边打拼。孙少平和田晓霞的爱情是我理想中爱情的模样。他们的爱情超越了阶级与贫富，跨越了生死，是一种柏拉图式的爱情。他们共同讨论文学，谈论理想。但这样的爱情又不是虚无缥缈的爱情，爱情主人公彼此的双方，都是脚踏实地的行走在这片坚实的土地上的人物。孙兰香是孙少平和孙少安的妹妹，孙家四兄妹的经历像是进阶式的。孙兰花是家里最大的孩子，是个悲剧式的人物，似乎永远的生活在社会的最底层，生活上甚至还存在一定的困难，每每读到，总不免唏嘘感慨一番;孙少安读了高中，在家庭的逼迫下过早的成长为一名男子汉，承担起家庭的重担，把生活过的也算是风生水起;孙少安见识广阔，出走双水村，走向更为广阔的世界;孙兰香是家里的第一个大学生，见识广阔，思想独立，不必过多背负家庭的重担，是走的最远的那一个。

　　其实这部书讲述的故事就是简简单单的朴实的故事，没有什么太过出彩之处，叙事技巧也不像先锋文学那样讲究，就是老老实实的按照时间的发展顺序，一步步的记录，一步步的'描写。但正因为这样的朴实，这样的平凡，会让生活在那个时代和现在的我们产生强烈的认同感，不管生活在那一个时代，谁又不是那个拼了命也想要让自己的生活再好一点的人呢?那个人是孙少平，是孙少安，是你，也是我，是生活在这平凡的世界里的每一个平凡的生命。小说的结局是少平走向了惠英嫂的屋子，这两个人之间，我不知道究竟有没有爱情，但是却有一种惺惺相惜，“同是天涯沦落人”的“抱团”之感。整本小说就这样结束，秀莲和晓霞都死去了，只留下少平和少安两个人，田润生和郝红梅最后走到了一起，徐向前和田润叶开始了他们的新生活。生活哪有完美的呢?我们都不完美，但生活必须继续。世界又怎么可能总是顺遂我们心意的呢?这本来就是一个平凡的世界，我们也只是平凡的我们，但又有谁能否认这平凡的我们的人生，不是一部充满激情，充满热血，充满奋斗的血泪史呢?致敬，平凡的世界，平凡而执着的我们，平凡而执着的人生。

　　《平凡的世界》读后感4

　　我本是热衷于读书的，无论是字字珠玑的鲁迅，还是才华横溢的巴金，亦或外柔内刚的张爱玲，只要是能作为精神食粮的作品，我都会毫不吝惜地拿来品味。

　　重温《平凡的世界》一书，让我再一次感受到生活的本色就是平凡，我们每一个人，对于这个浩渺的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道，但是，每一个平凡的人都有一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声胜有声。

　　我想，在这个平凡的世界里，人们都在我、非我之间不断地循环，世界平凡，而我们不过都是一群平凡的人而已。但是，人生不是悲剧，是奋斗！相信天上不会掉馅饼的人都知道，无论是脱贫致富还是实现心中理想，除却奋不顾身的努力拼搏，别无他法。

　　路遥构建的这个平凡世界，基于广大农村，因而可以轻易地引起同是出生于农村的我的共鸣。小说跨度比较大，讲述了文革后期到改革开放之初黄土高原农民的生存状况。虽然是80后，但是对于那段艰苦岁月我是知之甚少的，《平凡的世界》作为当时农村的缩影，填补了我一部分空缺。我不光从这里面了解到当时的社会面貌，更多的是从里面的人物身上获得一种精神——奋斗。

　　孙少平，学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗。他不畏困难，努力拼搏，在痛苦与磨砺中，形成了一种对苦难的骄纵感、崇高感。他的苦难哲学、对劳动的认识，对生活的理解都给我启示：平凡的人不一定有平凡的人生，只要敢想敢拼，那么心中就能装下梦想，装下整个世界。

　　执念的坚持很容易受到外界的影响而改变，我们其实都在社会或是周围的影响下改变着什么。如果我们都能像孙少平一样，在任何情况下都不放弃追逐自己的梦想，执着于完成自己既定的人生目标的话，我相信许多人的人生一定会和现在的状态不一样，会好很多。也许我们都需要精神上的洗礼，对于信念的执着和努力奋斗的精神，我们都应该向孙少平学习。

　　当然，除了努力打工艰苦生活但是不忘学习的孙少平，自己创业的孙少安，这里面所有的人物都饱满鲜明，有代表性。比如矛盾纠结但是最终幸福的田润叶和李向前、发奋学习终有所成的孙兰香、痴情汉子金波、可爱的跛子女……所有人物形象丰满而真实，耐人寻味。他们虽然平凡，但是有拼搏精神，让人崇敬。

　　在奋斗的路上，我们既要仰望星空，又要脚踏实地。最后我想起一位哲人说过：“也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追”。奋斗吧，我们平凡，但不能平庸。

　　读书吧，让青春更充实！奋斗吧，让青春更美丽！

　　《平凡的世界》读后感5

　　平凡世界，平凡人生。每天清晨第一缕阳光照向大地，普普通通勤劳忙碌的人们开始了一天的辛勤的劳作。日子虽然清苦、清苦的让人感到寒酸，但在那个艰苦的日子里人们从来没有放弃对美好生活的向往，动脑子、想办法他们用自己勤劳的双手努力拼搏改变着自己的命运。

　　肥沃而广袤的大地上从来不缺少男人劳作的身影，他们光着膀子，挽起裤腿，被太阳晒得发黑的皮肤在汗水的映衬下发着耀眼的光。他们喊着号子个个争先恐后麻利的锄完了一块块土地，辛苦的土地劳作一点也没有难倒这帮汉子们，当他们拿起毛巾擦去额头的汗水，嘴角依然流露出幸福的微笑。仿佛今年丰收的场面就在眼前一样。

　　在这个貌似男人的世界里女人们一样扛起了锄头，毛巾裹头挽起了袖子一点也没有输给男人的样子。就是在男人们劳作完后会温柔的递过一碗水，只见他们端过碗仰起脖子一饮而尽后憨憨的一笑，好像是喝了蜜一样幸福甜蜜。这样平凡的场景在一次次重演,人们也就是在这样的场景里度过了一个又一个辛苦而又幸福的日子。

　　旧社会一直遵循着女子无才便是德的传统理念，重男轻女的思想一直很严重，很多地方一直流传着嫁汉嫁汉穿衣吃饭的顺口溜，女人们把自己的命运交给了别人，许多女性连自己的婚姻也无法自己做主，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，一切生杀大权都掌握在男人手中，丈夫可以胡作非为，女人却不能有半点恼怒，很多因为包办的婚姻所以没什么感情而言，稍不如意则横加痛斥，动则拳脚相见幸福二字无从谈起。这样的社会环境下广大女性无法获得学习的机会，只能整天围着锅台转，对外面的世界更是无法知晓。1949年10月1日这是一个伟大的日子。毛主席在天安门城楼上庄严的告诉世界：“中华人民共和国成立了”，欣欣向荣崭新的国家屹立在世界之林，工业、农业都有了长足的进步和发展，国家的妇女解放运动也进入了崭新的一页。毛主席说“妇女能抵半边天＂广大女性从旧思想里解放出来，去除了包办婚姻等一系列旧的思想和传统陋习，她们一样扛起锄头参加劳动、组织生产、背上书包学习文化知识。工、农、商、学、兵里都有了女性的身影。像孙少安一样拼搏有为的中华男儿有之，像田润叶一样敢爱敢恨，对自己的爱情、生活、有理想有追求的女子们更加有之。她们从此改变了自己的命运，紧紧的将命运掌握在自己手里。

　　回顾历史在中华泱泱五千年的历史长河里，巾帼不让须眉的女汉子自古有之，花木兰替父从军一十二载，载誉而归；花甲之年的穆桂英亲帅三军北击大辽，为大宋王朝立下了丰功伟业；民族存亡的历史时刻，中华儿女前仆后继沉重打击了日本帝国主义的侵略战争，并最终取得了伟大胜利，抗击日本侵略的历史书和人民纪念碑上亦有赵一曼、秋瑾、刘胡兰浓墨重彩的一笔。

　　网络时代的今天，女性已经在许多领域和学科里都有自己不凡的建树，通过自身的努力实现着自我的价值。路遥在《平凡的世界》一书中说：在我们短促而漫长的一生中，我们在苦苦寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄爬上了眼角的时候，我们或许才能悄悄懂得生活实际上的意味着什么......今日的生活与过往相比更多了一些纸醉金迷、灯红酒绿，多了一些浮躁少了一丝平静。老公是一个嗜茶如命的人，他常常一个人泡一壶清茶独自品上一阵。他说人在草木间事事不可能尽如人意，工作的压力、人情的冷暖、浮躁的人心都随着一壶新绿一杯茗茶慢慢的平复。人生应该像茶一样有一点点苦涩也有一点点甘甜，苦尽甘来生活才会更生动、更美好、更加韵味悠长。

　　我们身处群山环抱、绿树成荫的美好自然环境下，踏春踩青感受自然从你我做起静下心来倾听自己的心声，用心去感悟放下一切苦累。“腹有诗书气自华”每天去读一本书，去学习、去思考、让自己的生活更有意义，让自己的人生更有价值。

　　《平凡的世界》读后感6

　　剧中故事线条繁复交织，众生百态构成了上世纪70、80年代中国乡土社会的万花筒。其中主要人物是双水村的贫苦农民孙氏兄弟，哥哥孙少安的现实主义人生与弟弟孙少平的理想主义人生，是剧情发展的主要脉络。

　　哲学家荣格说，文化的最终沉淀是人格。孙少安、孙少平都是乡土社会中成长起来的农民，他们身上集中了中国传统文化中优良的人格品性，明理、重义、友善、孝悌、勤奋、进取。所不同者，弟弟读书较多，不安于禁锢在本乡本土，因此无论乡村的境况如何，贫穷也好，安稳也罢，他都希望走出双水村，去往城市体验新的生活，即便那种生活是陌生的、艰难的，甚至是屈辱的，他的心中都装着一个不同于现状的“世界”。

　　从剧中，可看见同样的“平凡”和两样的“世界”，“平凡”都是人们在生活面前的无力而顽强、无奈而坚韧，都是彼此在爱情、亲情、友情面前的真挚和辛酸、悲喜和折磨;而“世界”呢?一个是哥哥孙少安的现实世界，一个是弟弟孙少平的梦想世界——其实那不是他的世界，而是城里人的世界，所谓另一个世界。为着成全自己的世界，他们都经受着平凡的鞭打驱策，结果，哥哥逐渐走向了富裕的生活，而弟弟却一直困顿于现实的窘迫。

　　兄弟俩一样的慷慨乐助，一样的重情重义，而相对于哥哥孙少安，弟弟孙少平与同他相爱的女同学田晓霞，还多了一份对于文学、理想的热爱，多了一重精神追求。然而，最终，田晓霞为施救落水者而遇难，孙少平因此陷入了极度的痛苦之中。这时，一个与现实主义作品完全不搭的浪漫的、科幻般的场景出现了，“外星人”出现了。孙少平与外星人的对话，也许是整个剧情的“眼”，探讨了这个经历了无数苦难却又缺乏宗教信仰和终极关怀的民族，有关生命意义的话题。

　　为什么弟弟孙少平，他的梦想与现实总是那般水火不容?他的带着理想色彩的世界为什么如此脆弱?电视编导讲述的虽是哥俩及其周遭人们的故事，但我确信，电视剧其实是对乡村社会和农民整体生存意义的关怀，通过史诗般的宏大巨制，意图呈现中国一个特定阶段的民情世风，揭示人们的思想情感、道德品格以及相关的命运浮沉。

　　孙氏兄弟及其双水村村民的道德大体还原了中国传统社会的本色，既有孙氏兄弟所代表的优良品质，也有众多村民身上的文化劣根。随着集体主义在农村的瓦解，“贪婪”这一被充分释放出来的原罪动力使得原先的愚蠢者变得聪明了，懒惰者变得勤快了，忠厚者变得狡猾了，懦弱者变得胆大了，这种变化也改善了他们的吃穿用度。总体而言，反映了国家社会在这一历史时期的进步，但人们普遍的道德流变以及层出不穷的新问题仍然在考问着这个社会。昔日的人民公社制度下，不乏满嘴高义的偷奸耍滑者，今天的商品经济大潮中，又多是公然唯利是图的营营苟苟之人。如何防范伪君子，少出真小人?这显然是一道道德命题。

　　这部电视剧或可以启发我们的思考——坚守着孙少平式的对于理想追求的其尤无悔，保持着孙少安式的对待生活的脚踏实地，将两个世界打通为一个世界，即便生活依然平凡、沉重，也是更加美好的世界。

　　道德的培育，需要一种不断向上拉拽的力量，它来自榜样的引领，也来自法治的托举。所谓传统道德，大致是这样造成的，一是教化，一是刑罚。实施教化的是士大夫阶层，主导刑罚的是统治阶级。士大夫研读经典，继而言传身教，他们不仅是经典的解读者，也是践行者和传播者，他们通过“修身齐家治国平天下”的理想实践，树立起道德示范标杆。一般而言，如果失去了士大夫始终如一的道德感召，那么普通民众经由物质刺激而扩张膨胀的物欲往往导致道德沦落。士大夫阶层是保证一个社会的道德越过底线崩塌下去的防火墙之一，另外一堵防火墙在现代社会是法治，在传统社会就是刑罚。

　　在平凡的人生中，给予我们温暖的总是隆礼崇德的人间真情，而制造生命创伤的，常常来自人性中难以测度的鬼怪精灵。建设一个物质丰裕而精神繁茂的世界，正是平凡人生的意义所在。

　　《平凡的世界》读后感7

　　路遥的小说《平凡的世界》所描述的年代和我们当下生活可谓差别巨大，吃不上饭的旧事在如今的上海更是无法想象。人们的烦恼，已经由最基本的关于生存和温饱的烦恼，转变为买大房子买豪车送孩子读贵族学校的烦恼。读这本书的时候，我不断问自己，时代的进步在物质方面一日千里，但精神世界呢？

　　故事的开头，孙少平是个连饭也吃不饱的穷困的农村学生；故事的结尾，孙少平是个身有残疾的煤矿工人。可就是这样一个平凡的人，他身上的自尊却足以令衣食富足的我们汗颜。诚然，孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上也是寂寞的，但他如此认真地对待自己的精神世界，即使在最寡淡无奇甚至艰苦难熬的人生境遇中， 对自己的精神世界始终一丝不苟。这一点，是如今很多所谓“成功人士”也远远达不到的境界。

　　也许是因为考试的原因，《平凡的世界》我没有认真去看，好的作品总发着金光，期末考试完后，我就打开这本厚厚的书开始阅读。

　　这本高大于1.5厘米的书总给人一种说不出来的感觉，给人一种读也读不完的感觉，可是读了一页，这情节就把我深深的吸引住了，这讲的是中国城市，乡村生活，孙少安、孙少平等人间发生的事，矛盾、挫折、爱情、欢乐，每个人的日常中的选择……

　　在现实生活中，每个人的选择都有所不同，高调、严谨、平凡，在这本书中，主人公孙少平选择了平凡。

　　这位主人公的出生十分平凡——农民，贫穷使他羞涩腼腆，但没有使他变得消极，经过一些磨练，他由一个羞涩的贫困少年变成了一个男子汉，在这之间，他也经历了许多波折，离乡打工，远离亲友去挖煤，田晓霞与他凄美的爱情，挖煤时的意外，这困难比我们所遇到的强几百倍，是我们无法挺住的，但他胜我们一筹，他挺柱了。最后他童年时的玩伴，金波的妹妹向他表白，但他又拒绝了，他需要他自己的平凡生活。

　　一本本名著，带来我们需要的知识，让我们好好理解每一句话。

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我花了一周时间，终于读完了《人生由我》。它是A Woman Makes a Plan的中文版。
开始阅读这本书源于2022年3E暑假原著共读活动。刚开始英文版没有买到，先买了中文版。因为《人生由我》这本书早在两年前就从朋友那里听到过，可是借口也好，原因也罢，自己却没有读，有点遗憾；也因为怕英文版消化不了，这次提前读读中文版垫垫底子。
终于读完了这本书之后，才发现初次印象和全书内容，那是很不同的。看到英文版后，又发现中文翻译和英文原著，在某些方面似乎也大相径庭。这让本来对这本书兴趣不太浓的我，现在，倒是很期待接下来的英文共读了。
《人生由我》这本霸气外露的书，我早有耳闻，却懒得去看。我喜欢这个名字，简练、豪迈、大气、容易识别和记住。但作为一本书，它又让我感觉“一看到底”，对于一位女性的奋斗史，励志故事，精彩人生，我并没有太多好奇心和兴趣。
然而今天看完却被深深折服。因为，它是一本从排板设计到思想内容都特别棒的书。作者梅耶马斯克个实实在在地写作者，她根本没有任何口号，而是满满的纪实写作，结合女性的人生命题和模特&营养师两大职业，她的这本书干货满满！
虽然，中文版书名《人生由我》有点标题党。副标题“比硅谷钢铁侠埃隆马斯克更酷的硬核母亲”借用了她的儿子，‘硅谷钢铁侠’埃隆马斯克的影响力，(其实英文原版的书名A Woman Makes a Plan: Advice for a Lifetime of Adventure, Beauty, and Success直译是《一个女人做了一个计划——关于历险、美丽和成功的终身建议》和封皮副标题更贴近作者写这本书的真正内核)，但似乎也找不出更棒的翻译和做法。

总的来讲，这册中文版还是是很成功的，它和原版相比增加了图片，目录也是红色彩底非常亮眼，并且在目录的小标题中融合了翻译者帮助读者做出的理解。总之，能够把一本优秀的英文书籍，成功的推荐给中国读者，而且翻译过后使其更容易成为畅销书，这就是一件很棒、很了不起的事情！
没有人在经历离婚、家暴、恐吓、搬家、排挤、贫穷等不顺的时候是没有痛苦的。作者毫不避讳地讲了自己经历时的真实感受。但也同时将自己的涅槃重生娓娓道来。这其中有教训、有感恩、有磨难、有不幸。但更多的是展现出了积极乐观的心态，和智慧博大的胸怀。
作者Maye Musk，15岁选美，22岁结婚，婚后三年内生育三个孩子，31岁成为破产的单亲母亲。婚姻带给她的除了柴米油盐，就是苦不堪言。唯一的安慰是拥有了3个自己的孩子。这3个孩子是外人眼里甜蜜的负担，也是她奋斗的助推器。
她辗转南非、加拿大、美国三个国家、多个城市发展，并屡次从步履维艰做到如鱼得水。兼顾专业模特和有高等学历资质的营养师两个职业，履历出众。她天资聪慧，勤奋好学，有短版，但她拥有发现自己优点的智慧和不断试错的勇气。
她不仅个人人生经历丰富，成绩卓然，教育出来的子女也一个个独立、自信、在不同领域取得了不出色的成就。他们一起经历过最难熬的日子，也一起品尝了成功的甜蜜。最难得的一点是，成功后仍然能够谦逊，朴素，得体，有丰度，孜孜不倦的去实现自己的一个又一个计划。
当然，一个人的人生发展是由多方面决定的。从原生家庭来看，他有一对非同寻常的父母，一个敢于带着三个孩子自驾飞机沙漠旅行的父母。他们信奉的家训是——冒险而审慎的生活。在这样一个家庭，我毫不怀疑它可以孕育出大胆、果敢和智慧的孩子。
从个人经历来看，她走了弯路，吃了苦头，挺了过来，取得了成功。令人诧异的九年不幸婚姻，让人很感慨:人生由我，也由不得我。遇到了无赖，离开就是胜利。这样一段从一开始就是被那个男人算计而形成的婚姻，实在是命运不济。这也是她不成熟不果敢的年纪下发生的事情。可能是因为年龄和经历的原因吧，才发生这样的事情。
所以，女孩子在择偶上需要注意:一定要等到心智成熟，一定不能妥协让步，一定不能草草了事。婚姻是关乎一辈子的大事，不能草率，不可牺牲自己的感情去讨好或者维护家人，更不能对于无赖妥协让步，对于自己的人生永远要行使掌舵权。
另外，学习改变命运，也在这本书中有很好的体现。包括子女在内，母亲子女四人都是高学历，而且是贫苦条件下，刻苦得来的含金量很高的高学历。
文中谈到的关于冒险精神的谨慎，制定计划，实现目标的果敢；关于健康饮食，营养搭配；关于女性的化妆，体态，有趣等观点和实例；关于与人相处中的礼貌，自信，积极，热情，感恩等社交基本点，非常实用。关于女性的成长干货满满。对于家庭教育和个人成长的激励作用是巨大的。
Life is short, art is long. 行动什么时候都不晚。70岁可以是Maye人生的又一个起点，80岁是她母亲追求艺术的一个开始，如果《百岁人生》是我们即将到来的纪元，那么年龄将不再是我们拒绝走出舒适区去成长的借口。
《⼈⽣由我》经典语录
1. ⾏动越早，痛苦越⼩。对⼈⽣难题要打运动战，⽆论如何都别坐在泥坑⾥哭闹，“先⾏动起来”。
2. 埃隆·马斯克号称“钢铁侠”，不过在他外公⾯前，他简直不值⼀提。毕竟他的外公和外婆是那种在南⾮的家⾥突然想去趟澳⼤利亚，就⾃⼰开飞机去的⼈。他们导航全凭指南针。那可是在⼆⼗世纪五⼗年代。
3. 相信家族传统的⼒量。热情、精⼒旺盛、冒险精神、组织能⼒、重视专业，这些重要的成功素质，在这个家族的三代⼈⾝上都有突出的体现，⽽且代代传承，没有损耗。
4. 对孩⼦最有⽤的教育，就是让他们看见你在努⼒成为更好的⾃⼰。除此之外，都不重要。
5.职业妇⼥在⼦⼥教育的问题上有⼀个突出的优势，就是因为没有太多时间陪孩⼦，所以孩⼦会有更多机会发展⾃⼰的天赋。
6. 即使在七⼗岁时还能当超级名模⾛秀，但只要是⼥⼈，她就总会对⾃⼰这⾥或者那⾥不满意。真相是：⼈们只会关注你最好的部分。所以，尽管⾃信吧。
7. 真正的赢家，都是斯多葛主义者。曾经有⼈问第欧根尼，他从哲学中学到了什么，他回答：“准备迎接每⼀种命运。”梅耶·马斯克的⼈⽣案例也说明了这⼀点。真正的赢家既不是“傻⽩甜”，也不是怨妇，既不盲⽬乐观，也不顾影⾃怜，⽽是有⾜够的勇⽓，能⼼平⽓和地⼀⼀解决所有挑战的⼈。她的故事，就像奥勒留在《沉思录》⾥写的那样：“⽣活的艺术更像是摔跤，⽽不像是跳舞。”
8. 珍惜友谊。孩⼦会离家，爱⼈会分⼿，⼯作会退休，但志同道合的密友长留。真正的朋友未必能与你抱团取暖，但必然能让你肃然起敬。
9. 善于寻求别⼈的帮助和⽀持。求助是⼀种⾮常基础的⽣存能⼒，求助就是在结⽹，在与更多⼈建⽴信任和连接。
10. 追求美是很重要的⼀个⼈⽣课题。假设她还是埃隆·马斯克的母亲，但是没有现在这么美，那么这就是⼀个单亲家庭的教育故事，⽽不是⼀名硬核⼥性成长的励志故事。
11. 衰⽼也有其红利。对于斯多葛主义来说，⼈⽣也是⼀个反脆弱的系统。随着年龄的增长，⼈的⾃我认知会更加准确，从失败中复原的能⼒理应会变得更强。
12. ⽆论⼀切看起来多么暗淡，前⽅总有光明。如果实在太⿊了，那就让⾃⼰变成⼀盏灯吧。
To all my readers, just make a plan.

-Maye Musk 

中文版扉页-梅耶·马斯克  亲笔签名
“我希望，当亲爱的读者在阅读本书的时候，他们能够比我经历更少由挣扎带来的苦痛，拥有更多幸免于难的欣喜。”——梅耶马斯克

愿每一位女性，原力觉醒。

计划没有大小之分，只有涉及转换方向或解决问题。

无论在你面前的障碍是什么，你都必须全力以赴找到攻克难关的最佳方案。

人生充满了各种各样的问题，你只需要计划好第一步。

如果你能 拥有良好的心态，善于制定计划并敢于冒险，你的一切愿望都有可能实现 ，哪怕你的愿望是飞向火星。
让外在和内在都很精彩。
第一，年龄不是问题，

第二，有趣比漂亮更重要，

第三，让外表和内心一样美丽

第四，不必假装年轻，好好利用化妆这项工具

第五，信心游戏，进退有度
拥有良好的心态，善于制定计划，并敢于冒险
第一，遵从自己的期望

第二，为已知制定计划，为位置做好准备

第三，why not？ 勇于尝试

第五，专注于你的下一步

第六，强迫自己作出正确选择

你需要先制定一个计划！
孩子们会因为拥有足够的独立生存能力而受益匪浅
第一，成为坚毅的职场妈妈

没有必要对孩子过度保护，这只会造成它们与现实的责任脱节

第二，十二岁的魔法

教给孩子们良好的习惯，但是你无法帮他们决定未来做什么？

第三，重新出发

如果在聚会中看到有人孤身一人，试着跟他交谈

第四，如果有必要，换个地方生活

第五，收获善意的力量

——善待陌生人，并需要会寻求支持。
一切与年龄无关
第一，越努力，越幸运

如果你并非生而，你需要找到你的天赋并努力工作

第二，追求自己想要的东西

没有绝对的yes，但是如果你没有开口，那答案绝对是no

第三，尽可能保持积极乐观

你会经历许多次打击，你也会恢复的越来越快

第四，勇往直前

重新开始，也许是最佳方案

第五，人生由我发掘全新自我

走出舒适区，也意味着可能有很棒的机遇

第六，成为网络红人

学习新技能永远不会太迟

第七，致所有的单身女性

恋爱与否你都可以活的开心
饮食习惯的改变会让你发现自己未知的潜能
第一，健康饮食会让你更快乐

认真计划你的每一餐

第二，学会享受食物

不要把你的卡路里配额浪费在难吃的食物上

第三，别让客人带巧克力去你家

不需要把每一餐都做到十全十美，你的人生同样如此(注意:触发食物)

第四，坚持运动

倾听自己身体的声音，不要让他陷入痛苦之

第五，好的人际关系对身心健康有益

当我们互相照顾时，每个人都可以从中受益

第六，拥抱71岁

上生命中的每一个十年，都比上一个十年更美好

我只是一直在坚持努力工作，制定新计划，然后继续向前走

你所能做的就是努力工作，保持乐观，真诚待人——还要有足够的常识和制定计划的能力。

骆驼祥子 真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的??????
在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警??????
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村的大背景，也带着农民朴实敦厚和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用了3年的时间，省吃俭用。终于实现了自己的梦想，成为自食其力的上等车夫。在中国兵荒马乱的时期，没有他半点遐想的余地。不到半年，他被逃兵掳走，还失去了自己的“心肝”——洋车，只牵回3匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加拼命地拉车赚钱，攒钱。
可这次还没等他再买上车时，所有的积蓄又被侦探敲诈，洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车，与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长，虎妞死于难产，又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车，劳作。最终成为城市的垃圾。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！！！！
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南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！
骆驼祥子》读后感
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨……
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。 与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。 其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔
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文章最后未免有点俗套,目的性太强,有讨好老师的嫌疑.
骆驼祥子读后感
与同学相约在街上嬉戏逛街时，脚走酸疼时有时也会坐坐三轮，我给钱他拉似乎也合情合理，也为在同学前显摆，装出主子的样儿，现在想来，恨不能往地底下钻。遇上乞讨要饭的，没钱时总避得开去，没面子什么也不给地经过，有时给了钱了心情又不好时，会撒气地咒骂有手有脚的怎么不干正经事儿。我对穷人既没有甚多的怜悯之心也不会多施舍些什么，穷人懒，所以没好日子过，我一向认为勤劳是可换来金钱和好运的，就像善有善报，恶有恶报。
我也只是抱着走马观花的态度，些许还是带着大半个暑假什么也没学，什么也没做的惭愧，在电脑上看起了骆驼祥子，我只觉得羞愧难挡，晚上睡觉也辗转反侧，恨不能跑到街上找个乞丐给他钱。
我总是恨穷人，但忘了一直在说的环境改变人格，纵使灵魂人格怎样得高尚，在腐臭丑陋的社会下我们很难不会低头，就像书上说的，要怪就怪世上对寒苦人的诱惑太多，还记得书上说“苦人懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。”是该怨社会吗？就向我们的生物及自然变迁，我们适应了社会，而社会也被我们改变，正如这样，是人的庸俗堕落使社会腐臭，是社会的腐臭使人庸俗堕落，最后将一受了礼教的社会变成了爱看杀人的场子。
祥子的悲剧是社会酿成的,社会的悲剧是庸俗的人酿成的,处在这样的环境中两者都逃不了干系,就像生态系统。祥子先前太过自尊,后又太过没自尊,人活在世上不黑不白最好，或者冷酷些用动物学家的话就是适者生存，不适者淘汰。对苦寒的人，我们只能是宽容。
出淤泥而不染 濯清莲而不妖谁又有十足把握做到
骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
这是一本较薄的小说，只有5．7万字，数日便看完。看完的第一感觉便是：不过瘾！实在好短！但意味深长，回味无穷。
祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界 .

站在老板的角度，拿这篇文章教导员工，明摆着是想告诉他们，你们若感到无法在公司找到合适的位置，无法在公司很好地立足，那是因为你们不够忠诚，不够敬业，不够如何如何。下面是我整理的相关内容，欢迎大家阅读参考！

靠什么在单位立足读后感篇一：

这篇文章憋了两天终于能有点思绪写下来，如此难产，可见前期吃下去的不好消化。在二七教育督导发布的《你靠什么在单位立足》的辐射引领下，作为二七教育的其中一人，深感肩上的责任如挑山工搬重大。文章就“忠诚”、“敬业”、“积极”、“负责”、“效率”、“结果”、“沟通”、“团队”、“进取”、“低调”、“成本”、“感恩”十二个词，简明扼要的对如何立足提出了建议。通读后，我觉得在我的理解层面上，将这十二个词转化为“在其位”、“任其职”、“尽其心”、“谋其事”十二个字来表达自己的一些体会。如有不当之处，还请各位指正。

1、在其位——敬业、团队、低调

我们每一个人都是一个单纯的个体，无论你是一个学子，一个社会人，一个家庭人，只要你在不同的岗位上，必将会扮演不同的角色。假如你是一个母亲，抚养孩子就是你的责任;假如你是一名教师，教育好受教育者是你的责任;假如你是一位巡逻者，保障人民安全是你的责任。无论你处在哪个位子，身边都会有和你并肩协作的团队，并且很多事都需要有这么一个团队。就拿我自己来说吧，我是一名幼儿教师，在一线摸爬滚打了将近10个年头。送走一批又一批祖国的小花朵。起初，我的岗位是配班教师，我的位子还不够成熟，身边便涌现出很多经验颇丰的带队教师带领和指导我在教学中出现的问题，在形成了“师徒结对子”后，作为徒弟的我时刻保持谦虚的态度，吃苦耐劳，为人处事低调，老师也要无私吐丝直至徒弟也能结茧。就这样，我们的师徒团队相互抱团取暖，用经验总结自己在其岗位上出现的不足。如今，我的岗位是主班教师，我们又形成了另外一个新的团队。此时身边又涌现出了很多有新兴能力的青年教师。他们思想顺应时代的步伐，有魄力，敢想敢干。面对班里出现的问题都能群策群力，有困难迎刃而上。没有人因为个人的牺牲而终止工作。这让我感受到在其位子上，每一个人都兢兢业业带给我的力量，冲击力是那么的强。

2、任其职——负责，沟通，成本

比起职场上的行政人员，我们的工作好像更琐碎一些，但也不是漫无目的的去干。每天观察幼儿的身心变化，完成一日生活流程，保障幼儿一日生活的安全是我们的主要职责。但班里也会时常做环创，丰富区角建设，幼儿的心理疏通，家长工作的交流与沟通。这样听上去确实觉得工作量超负荷。职业倦怠问题就出现了，那么和自己并肩作战的其他两位老师此时就显得非常重要了。要想达成思想与行动上的默契，就必须三方一致。我们在班级管理问题上就不能少了沟通。例如在上班期间班级有问题，幼儿出现问题，及时的在交接班时做好沟通。遇到麻烦共同想办法解决，而不是和稀泥。对成功的、好的工作方法大家要相互鼓励吸收经验。当然，遇到错的，失败的也要接受批评，敢于担当。我们的工作是一项细心的工作，稍不留神就会酿成大错。我觉得文中提出的“错就是错，绝对不要找借口“这句话说得非常好，我们每一个人在工作中出现问题时，都要敢于对自己的工作负责。不为失败找借口，只为成功找理由。

3、尽其心——忠诚，结果，感恩

说到尽心，就不得不说说职业倦怠。为什么现在这么多的教师出现了职业倦怠?说白了就是觉得自己的付出和收获不成正比。于是会多他人，对单位产生抱怨。甚至丧失了属于教师的幸福感。我也会有职业倦怠感出现，但冥冥之中觉得这样的消极带给自己的真的不是一件好事儿。就像那句话说的一样：地球离了谁都会转。我们不能改变环境，那么就只能适应环境。“单位给了你饭碗，同事给了你工作中的配合，服务对象帮你创造了成绩，对手让你看到了距离和发展空间，批评者让你不断的完善自我，工作不仅仅给你报酬，同时还有学习成长的机会。”我想这段话在我们出现职业倦怠时看看还是有帮助的，至少能让我们放下很多不必要的包袱。感谢你的团队，你的单位，你的付出，还有你的难过。很早以前，我在实习时的园长给我说过这样一句话：“在单位里受点难为也是好事，难为难为你，你成长的更快。”这句话成为了我能在幼教岗位上一步一个脚印走下去的动力。做事情，分清角色很重要，认清角色更重要。说话做事，时常学会换位思考。领导与下属，大家的出发点都是一样的，只是角色不同，处理事情的方法也就不同。在觉得某项事情达不成共识时，也要站在不同的立场上思考问题。受得起磨练，顶得住诱惑，经得起考验。结果，必定会是好的。

4、谋其事——积极、效率，进取

我是一个急性子的人，其实王婆卖瓜一下，我觉得积极一词自己做的还算合格。达不到“要求一步，做到三步”这样的境界，但一直在向着这个方向努力。一个人能不能做好一件事，就看你能不能会承担一些事。我们身边不乏会出现一些个天天无所事事，游手好闲，穷忙瞎忙，还爱指指点点的`人。当你遇到这样的天敌的时候，请问问你自己身上有没有过和他们相似的缺点?如果你没有，恭喜你能在谋其事上有一番作为。我们不能排除职场上像这样的“诟病”存在，但我们可以时刻不断进取，不要生气而要争气，心无旁笃，专心致志。挑战自我，未雨绸缪。把自己的岗位站好，把自己的工作做好，别去做拖拖拉拉的人，提升工作效率，永远，都要做一个积极的人。

你靠什么在单位立足?在读完这篇文章时，觉得作为一名青年教师，未来还有更多可以发展的空间，做好本职工作，拥有良好心态是立足之本。我们不能靠谁来让自己在单位立足，但我们可以拥有团队来辅佐你在单位立足。一个人是玩不成王者荣耀的，但王者，一定会因你的努力而成为荣耀的。想要成为立足单位的MVP吗?那就让我们一起撸起袖子加油干吧!

靠什么在单位立足读后感篇二：

朋友圈里有朋友转发了好多关于教导员工自律的帖子，比如香港创富梦工厂的《你靠什么在公司立足》之类的。对于这些励志性的文章，我多是一看题目就知道作者说的是什么，绝无兴趣读下去，可能是觉着里面太多的陈词滥调，也可能是觉着太无实际用处，更可能是因自己在职场一直不得志，有些畸变的心态所致。

《你靠什么在公司立足》里解读了十二个词，忠诚，敬业，积极，负责，效率，结果，沟通，团队，进取，低调，成本，感恩。这些词汇并不能和作者想表达的意思完全对应，显然是作者为了便于读者记忆做了精简。像沟通，应指的是提高沟通能力、强化用沟通来解决问题的意识;像成本，应该说的是做事需要充分考虑成本，本应是动词，却搞了个名词在那里凑对称，我看还不如用“节约”比较合适。罗列的十二个词汇都是人类发明的美好词汇，饶有趣味的是，我们一定很难想象，会有什么不美好的词能在“员工立足公司”这事上起到什么帮助。所以，即便不能说作者是一派胡言，也感觉这些多是一些废话，谁不想让自己变得更加美好呢?

这类的文章大凡会遵循一个套路，用很具有可读性、简练的文字组织方式，极尽煽情励志之能事，恨不得让读者有醍醐灌顶之感受。作者往往能实现其预期，该文被微信转发甚广即是印证。有理由相信，人们在读过该类文后，至少会在短期内影响到他们的言行。打工者会觉得，若能依此文章指引，必能职场内青云直上;老板们会立刻召集员工大会，宣贯此文精义，仿佛企业辉煌未来的海市蜃楼就在眼前。然而，恰当下的我，半夜醒来无事，突生驳斥之想法。

这样的文字最大的不足，甚至是错误在于，避重就轻，不得要领。理由如下：

1、这十二个词，虽然美好，但是毕竟抽象，难以有实际指导作用。

每个词汇后都可以加上“程度”这个后缀，就能看出我这话的本意。如，忠诚程度，负责程度，积极程度，沟通的程度，团队合作程度，等等。员工不会承认他不忠诚，不进取，不敬业，不求团队合作……，至少，员工刚进公司的时候，还有就是看了这些励志文字的第二天伊始，是抱着好好干的想法的，这时的他没有背叛等等不向善的想法。在公司管理实务中，或者是员工自我实现过程中，顶多只能教导他能够更加敬业更加如何——某种意义上这话等于没说。那些刚开始就抱着混工资看法的员工，属于恶人范畴，不在讨论之列(其实企业可以将这些恶人改造成向善之人)。

2、善与善行是两个概念。(为了方便表述，我将这十二个词汇用“善心”概括)

这十二个词汇表达的都是涉足职场对于个人素质的基本要求，可统称为善心。但是，善行和善心完全不是一个概念，善行是有善心的人经过独立思考判断后付诸的正确行动。

独立思考能力非常重要，因为缺少独立思考能力的人会让善心成就恶行。员工在工作中，将会面临很多复杂的局面，如何做出正确的选择，将善心转化成善举，很是考验其独立思考能力。比如，某施工企业在某个施工项目进行中，其合法利益由于建设单位工作人员的逃避责任态度而受到侵害，现场管理人员从工作角度出发，需要和相对人进行理论。当理论不成，他为了表达对公司的忠诚，在自己气不过的情况下，使用了武力，将相对人狠狠揍了一顿。这是一个典型的缺少独立判断能力的人的所作所为，其忠心客观上给老板或者企业带来了严重的不良后果。

再如一例，某建设项目负责人，工作能力我不加评述，其被老板委以重任的主要理由是不要命的工作态度。有了这样的人做领导，可想而知，在团队内部弥漫的气息会是什么样子。在老板眼里，忠心，敬业，进取，等等，十二个美好的词汇用在他身上毫不为过，于是他深得老板赏识，立足公司这事看上去根本不叫事。然而，如果我是他老板，我就不会把他用在如此重要的位置上(没有了位置，能否在公司立足还是个需要在意的问题么?等于他靠十二个善心没能立足于公司，最多我会看他很辛苦，给他留个闲职，自省去吧)。我会这么认为，不注意身体，身体垮了，心理上也不会健全到哪里去，会严重影响到他对管理问题的判断，是一种对公司严重不负责任的行为;公司要的是你的决策判断能力和管理协调能力，敬业不等于拼体力斗意志，智慧远远大于蛮干的意义;只知道干活，不停下来思考，不停下来看书学习，甚至连个电脑都找理由说无暇顾及去学，怎么与时俱进，怎么保证知识体系常更常新?你家都不回24小时在公司待着，说明你在处理家庭关系和婚姻问题上无能，我不敢把这么多人的团队交给你，因为你不懂得什么是妥协，什么是改变自己(我甚至可以认为你是在用工作麻痹自己——太可怕了)……，总之，我会觉得这十二个词在他身上一个都不适用，即便勉强说适用，对公司来说也是毫无意义。愚忠等于无能，愚忠的人用在重要岗位，那就是害人害己。

3、站在员工的角度，这十二个词只是在用说教的方式告诉他自身努力的方向，就像告诉他人生一定要有理想有抱负才能活着有意义一样，毫无实用价值和指导意义。只是本应是死板的说教，被作者乔装打扮了一下而已，毫无启发性可言。一个不会独立思考，缺少判断选择能力的人，填鸭式的教诲只会带给他负面影响，会加剧他的抱怨;一个善于独立思考，具有成熟判断力的员工，说教多余。所以，从这个意义上来说，这样的文字是恶俗之说。

4、站在老板的角度，拿这篇文章教导员工，明摆着是想告诉他们，你们若感到无法在公司找到合适的位置，无法在公司很好地立足，那是因为你们不够忠诚，不够敬业，不够如何如何。想想员工心里会怎么想?本来只是一篇文章而已，我可以选择不看或者不当回事，但是你老板把同样的意思表达出来，那可不一样了。你凭什么说我就不敬业不忠诚，话又说回来了，你值得我对你忠诚么?本来我是挺想好好干的，是老板你这种幼稚的观念和做法导致我们这些本来很想好好干的员工丧失对企业的信心，我之所以还没走，是因为没找到好的下家(这个破世界，好的企业也不多，将就着干混吧)，你别假模假式说的就像真的似的。所以，这类文字对于老板来说还是恶俗，误导。

靠什么在公司立足?当然是靠独立思考能力，独立思考能力才会让你的善心转化成对企业和个人有意义的善举。文章中那些看上去很美好的词汇被作者美化，说的是废话，避重就轻。废话看多了，我们就会被溺毙。

独立思考能力怎么培养?个人的自我提高固然重要，从企业的角度看，积极启发员工，帮助员工提高自己，则是企业和老板该做的事情，企业不能说教!前面我例子里的那个负责人总喜欢批评一个属下工作效率不高，他也不说(其实是说不清)属下到底哪里出了问题，搞得那位仁兄压力颇大无所适从，哈哈，效率，十二个词里排第五位。

人们以各种关系组成不同的团体，小到两人之间，大到整个人类，普通人的一生可能会遇见几十万人，但是真正距离很近的最多几十人而已，其中家人、好同学等就占了一半左右。这是人类的能力所限，社会学研究指出，人数在150以内时，不需要领导，制度等等，团体就可以正常运作，而超过150以后，则需要一定的共识才能形成相对稳定的体系，这时，就需要一个或者多个核心来形成一定的凝聚力，需要一定的规范或者制度来约束个体的行为甚至思想。历史学家们普遍认为，智人之所以能够在很短的事件内席卷全球，其他人种则全部消亡的根本原因就在于智人能够形成更大规模的社交网络。