一个人应该如何在新单位中成就一番事业？多的不懂，有一点是必须，那就是好干自己本职工作，然后老实做人，做自己。

但是这个自己是有前提的，这个自己要为人正直，要问心无愧，要忠于理想。

做自己是有风险的，因为大多数人是不高尚的，我们的正直会有损他们的利益，会给我们招来闲言蜚语，甚至是孤立。

做自己又是有收获的，如果自己真的高尚，那一定会有人赏识。会收获最真挚的友情和别人真心的热爱，同时机会也会慢慢降临。

做自己的时候也不妨碍要改正自己的缺点，这样才更加优秀。

当看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是我精心整理的沉船读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

沉船读后感1

作为泰戈尔为数不多的长篇小说之一，《沉船》以印度被侵略的国情为时代背景，描写了封建主义思想与民主主义思想的冲突，表达了作者本人炽热的爱国主义思想、揭露了印度人民生活在水深火热中的真实状况。

小说中罗梅西与汉娜丽妮情投意合，无奈父亲已为他选定新娘，但在接新娘回家时，船遇风浪而翻沉。罗梅西被冲上河滩，苏醒后，他误把另一女子带回家。几个月后，当两人的感情已逐渐加深时，方知她叫卡玛娜，不是自己的妻子。此时罗梅西又见到汉娜丽妮，但未能成婚。卡玛娜得知真相后悄然出走。汉娜丽妮后来与医生纳里克夏相识并订婚。而此时，卡玛娜又正巧到医生家做女仆，发现医生正是她苦心寻找的丈夫。于是，医生和汉娜丽妮解除婚约，终与妻子团圆。

作者把人们日常生活中常见的高尚、卑劣、猜疑、误会等现象艺术地再现，这对于促使人们向往美好的生活、抨击社会上的不良风气、树立良好的道德风尚无疑是一种推动。我们看到《沉船》里所描写的世界真可称之为好人世界。这里每一个人都全心全意为别人着想，不惜自我牺牲以谋求别人的幸福。安那达先生以女儿所感受的悲欢代替了自己的感受；纳里纳克夏和克西曼卡瑞母子彼此的关怀和体谅达到了忘我的地步；汉娜丽妮在和罗梅西真诚相爱之后，尽管出现了许多因误会而引起的障碍，却始终对罗梅西一往情深、无法忘怀；罗梅西在发现自己意外得来的美丽新娘并非自己的妻子之后，既不肯苟且从事，以假作真，又没有不负责任地把她抛开了事，即使自己因而受尽种种误解和折磨都在所不惜。甚至连故事中仅有的一个坏人阿克谢，读者也觉得他是可怜的。泰戈尔在书中宣扬的是一种以道德救世的思想，仿佛仅仅依靠人的善良，世间的种种苦难就能得以解除。

此外，作者在小说中刻意描写的乌梅希和卡玛娜的故事也很感人。乌梅希是个从小无家可归的流浪儿，为了生存下去难免会染上许多恶习，但当他被人收留，感受到别人给予他的温暖时，他善良的天性立即充分显露出来，恢复了纯朴、可爱的本来面目。而天真纯朴、温柔美丽的卡玛娜，在认定罗梅西就是自己的丈夫时，甘愿忍受一切痛苦以求得罗梅西的幸福。而当她获悉和她结婚的实际并非罗梅西时，她便毅然出走，到茫茫人海去寻找自己的丈夫。这无疑是泰戈尔心目中贤妻良母的形象，虽然理想的成分居多，但刻画青年心灵的描写却给我们留下了令人难忘的印象。

作品通过“沉船事件”引起的罗梅西曲折复杂的恋爱和婚姻故事揭示了封建制度与争取婚姻自主的青年男女之间的矛盾，批判了包办婚姻的社会陋俗，同时也指出了印度资产阶级反封建的软弱性和妥协性。女性地位极端低下的时代现状里，那种没有自主性，由父母兄长决定婚姻归属，受到严厉的道德约束的现实，让我们每一个人都感觉压抑和不公。但是在作者的笔下，不幸的人在历经磨难之后都找到了各自的幸福。从中我们可以感受到作者唯美主义的痕迹，更确切的说是作者道德救世思想的和宗教观念的一种体现。

“沉船”看起来是一件痛苦而又充满着死亡气息的事件，但是泰戈尔的《沉船》却让我们从悲剧的阴影中走出来，看到了人间的真情和善良，看到了虔诚和执着的力量。

沉船读后感2

今天，我读了《沉船觅踪》这本书，此书是献给1998年国际海洋年而编写的。这本书主要写了张智魁60年打捞一艘艘沉船的经过。

经他打捞上来的船有4.18潜艇、生产2号、范雷特、泰坦尼克—“跃进号”、东安轮、阿波丸、“抓哇海”钻井船、中山舰、扬威舰、超勇舰、经远舰。

让我最难忘的4.18潜艇沉没，由于计算错误和指挥失当，潜艇首楼顶撞在一艘的底部。速地沉向海底，再也没有浮出水面。这是新中国第一次军用潜艇失事事件，36名官员与船同沉多年以后此事仍在保密之列。书上说每一个小时就有一艘船沉没，实在是太可怕啦!

沉船读后感3

这学期，我们学了一篇课文《沉船之前》，讲了在“泰坦尼克号”撞上冰山，船即将沉没时，三个人物的表现。在这样的生死关头，音乐家们，老爵士和老船长都能够镇定自若，淡然面对。我为此而深深地震撼。

死亡是可怕的，而又是什么力量，能让他们无惧死亡呢？

对音乐家们来说，音乐是他们的心中之神，正是对音乐的热爱与追求，才让他们淡然地面对死亡。他们知道自己无处可去。那么为什么不选择与音乐在一起，演奏一曲音乐呢？在音乐中，他们找到了安宁，找到了快乐，他们沉醉在自己的音乐中，其他的什么便不再去管了。

对老爵士班杰作文明。古咸来说，则是荣誉的力量，让他淡然地面对死亡。作为一名爵士，就要有绅士的风度。爵士班杰明。古咸又怎么会被死亡吓到呢？所以，他喝着白兰地，静静地等待着死亡的到来，没有一点惧怕。

对老船长来说，是他必须坚守岗位的责任心，让他选择与“泰坦尼克号”一起沉没。做为一船之长，他明明有能力逃生，但他却选择留在船上，坚守自己的岗位。做为一船之长，他有权利，也有责任。在船沉下的那一刻，我看到了他身上最大的闪亮点：忠于职守。

虽然他们同船一起沉没了，但我认为，他们的形象却长留在我们的心中，感动了一代又一代的人。

沉船读后感4

这个寒假，我看了《巫师的沉船》这本书。

这本书的主要内容是：在长江中间的一段流域中发现了一艘古船，情况古怪。“仿古心理学家”老木开始调查此船，发现此船竟然是一只鱼鹰！，而这只鱼鹰它的主人却是：何红吉，人称“红袜子”！真是太神奇了！经过了一番对古船的考察，以及“红袜子”对前世的回忆，我们最终知道，此船原来是一位高原王子的船，，最后，大家按照王子的意愿烧了古船。

在《巫师的沉船》中，“红袜子”提出过一个疑问：“他们为什么不能相互懂得心思呢？”“他们”自然指的就是她—红袜子的父母。这是书中唯一提到的“隔膜”，这与书中多处红袜子与鱼鹰十分默契的描写对比鲜明。这个疑问虽然只是书中轻轻点到的一句话，但对照现代社会，我们知道这却是现实中普遍存在的事实。随着现代社会物质的发达，人们的心灵反而却日益木讷粗钝，别说跟“万物”沟通，就连最亲近的人之间有时候也会形同陌路。这是为什么呢？

其实这正是我们现在所缺少的：心灵的沟通。现在的许多人好像都被学习、工作所控制，好像都无法再留出一点交流的时间。学生只会做题，出来社会之后只是一台机器，一台受人控制身不由己的机器，不会自己去思考，只会跟着走，在一定的意义上是心灵丢了；而父母们基于生活的压力，工作节奏的紧张，也没有很好地注意孩子们的想法，更不会有耐心倾听孩子们的说法，结果家人之间的有限沟通丧失了，彼此越来越不“相互懂得心思”—麻木了的思想还能有心灵的沟通吗？

所以，我们要打破这个枷锁，停下我们忙碌的脚步，放下龙飞凤舞的笔，让我们有时间围坐在一起，让亲情的阳光放松心情，倾听彼此的想法，那么，我们将会重新学会“消失”了多年的心灵的沟通。

沉船读后感5

一次大扫除中，我在暑假里的一个暗淡无光的角落里发现了一本一年前买的书——《巫师的沉船》，这本书，我已经丢失了半年了，能找到它，算是一种心理上的安慰了。

他是一个“仿古心理学家”、侦探、历史学家、科学家、破密专家、动物学家……拥有N个职业的——老木。他似乎能读懂每一个人，他就是一个专门破解古灵精怪的谜案。人们都说他是世界上唯一的一个“怪人”。但是，我却不这么认为，因为，我“认识”一个比他还怪的人——何吉红。

她是一个女孩子，当地人叫她红妹子。有传言说她是一条鱼。她有一只鱼鹰，也是一只“怪鹰”，它叫——“篓子”我觉得鱼鹰“篓子”是某样东西的象征，因为，“篓子”被误杀了的时候，发生了一件让我惊讶的事情！它死的那天晚上，河湾中的透明小鱼变得稀少，突然间，居然全部都不见了踪影！河湾的水中正在泛起一片细尘的散落物！泥浆开始像恶云飘来翻滚缭绕！水底的美丽景象和光照已经渐渐关闭了！水质中充满了危害沉船木质的不明因素！来自远古高原的千年神木正在迅速腐烂！河湾开始发红……

我曾反反复复地读过这本书，可是我却怎么看都不知道作者“班马”到底想说些什么……

沉船读后感6

沉船之前这篇文章讲述了泰坦尼克号装上冰山后到沉入海底的过程。我承认自己的确没有怎么仔细看，但是我被其中的一个人物深深的感动，因为他坚守住了自己的岗位。

他就是船长史密士，他说了一句话：“不，我不能被这肆虐的海水打倒，就是死，我也要站着死。”他身上那种精神深深的打动了我，愿意与船共存共死，也宁愿死在自己的岗位上。现在回头过来，对于死亡的恐惧肯定是人人具有的，但是他的那种面对死亡的镇静和面对事实的坦诚都不由得让我佩服。我们应该向他学习，很多事情要坚持做完，就像我们一直想做到的梦想，我们有了这个想法也一定要坚持做下去，朝着这个目标走去。在岗位上，尽心尽力，对所有的人都是公平的。

而我的岗位就是学生，我们最主要的目的就是好好学习，坚持学习。将学习做到第一，其他乱七八糟的都得忘记，好好学习，一定不会有错。

沉船读后感7

最近，我一直在读一本名叫的书。

这本书中有许多个故事，不止一个故事，有，有;有，有，都是有关保护环境的，我最爱读了，讲了老木去沙漠的事，误入古林与“枪手老丹”同行的事，有时让我读起来笑，有时让我读起来感动，特别是“枪手老丹”留下来的一张纸条：老木先生：您乘船回去吧。我担心地球有一天终将遇难，变成像这里一样的可怕寒冬!生命毁灭!我的技术和目的，就是留下生命，而不是被人用去毁灭生命。你看到了我的全部藏品，我满足了。我为地球而收藏它们。再见了，朋友!我没有自杀。我只留下一个“人”的作品，我把它命名为。让我代表人类，守护这些可爱的生命。这段话令我十分感动，让我又一次感受到保护环境的重要性。中有许多我们读不出的秘密，又表现出一只鱼鹰的活灵活现。

里的人物可多啦!有红妹子、老木、篓子、老孙、老丹、阿亮、致远先生、怪鸭、夫人……他(它)们都有一种美好品质，像鱼鹰篓子舍己救人的精神、红妹子心底善良的精神、夫人乐于助人为别人着想的精神……都深深的印在我的心里。

给了我很大的启发：我们不要再破坏环境了，如果再这么破坏下去，地球总有一天会变成一个灰色而发臭的星球!

我呼吁：大家一定要携手来共同保护环境，保护我们的绿色家园——地球吧!

沉船读后感8

泰戈尔是印度诗人，他主要是靠写诗集出名的，前段时间看了他写的一本书《沉船》，本来想体会一下为什么它成了名著，没想到被这本书吸引了，利用一个下午的时间把剩下的看完了，似乎感觉很久很久没有看到这么震撼心灵的书籍了。

书中把每个人的语言表情，个性以及隐藏的'含义活灵活现的展现在眼前，讲述了那个国度那个时期女人的一些思想、行为 以及在这个故事中因为阴差阳错纠缠的男主人公，在面对亲情和友情时候表现出来的无可奈何和当时的绅士风度。结尾居然给我带来很大的动荡，感受身临其境，似乎每一本名著都有他出名的道理，能震撼心灵的书才能时刻影响着生活。

让大家在日常工作和生活中不知不觉去模仿，去思考；一本好书还在于吸收，看书不见得看的是效率，要看你在这本书中能学到什么，里面的东西是否能影响到你，这样的书不需要时刻想起，因为看过一次便不会忘记；建议同学们可以看看这本带给我震撼的名著，相信也可以影响到你。

沉船读后感9

最近，我一直在读一本名叫《巫师的沉船》的书。

这本书中有许多个故事，不止《巫师的沉船》一个故事，有《绿人探秘记》，有《老木舅舅迷踪记》；有《夜探河隐。，有《沙漠老胡》，都是有关保护环境的，我最爱读《老木舅舅迷踪记》了，讲了老木去沙漠的事，误入古林与“枪手老丹”同行的事，有时让我读起来笑，有时让我读起来感动，特别是“枪手老丹”留下来的一张纸条：老木先生：您乘船回去吧。我担心地球有一天终将遇难，变成像这里一样的可怕寒冬！生命毁灭！我的技术和目的，就是留下生命，而不是被人用去毁灭生命。你看到了我的全部藏品，我满足了。我为地球而收藏它们。再见了，朋友！我没有自杀。我只留下一个“人”的作品，我把它命名为《活》。让我代表人类，守护这些可爱的生命。这段话令我十分感动，让我又一次感受到保护环境的重要性。《巫师的沉船》中有许多我们读不出的秘密，又表现出一只鱼鹰的活灵活现。

《巫师的沉船》里的人物可多啦！有红妹子、老木、篓子、老孙、老丹、阿亮、致远先生、怪鸭、夫人……他（它）们都有一种美好品质，像鱼鹰篓子舍己救人的精神、红妹子心底善良的精神、夫人乐于助人为别人着想的精神……都深深的印在我的心里。

《巫师的沉船》给了我很大的启发：我们不要再破坏环境了，如果再这么破坏下去，地球总有一天会变成一个灰色而发臭的星球！

我呼吁：大家一定要携手来共同保护环境，保护我们的绿色家园——地球吧！

沉船读后感10

最近几天我看了一本非常好看的书，名叫《巫师的沉船》，这是一本以生命轮回的方式往返于现实与幻境之间的书，他一开始就介绍了仿古心里学家老木，他的一句名言让我印象深刻，那就是：“古老的迷，还是要用古老的心情才能破译，并不完全靠高科技。”

在这本书中，每个故事中的东西都充满了灵性，故事中的人物都拥有感应“万物之灵”的能力。可是现在的人，早已丧失了这种品质，《巫师的沉船》里，红妹子曾问过老木一句话：“他们为什么不能互相懂得心思呢？”这里的“他们”指的是父母，这在我们生活中是一个现实，大人与小孩不能相互懂得对方的心思，就连亲人之间也形同陌路，而班马却已他保持至今的心灵得敏感创造出一个万物心息共感共应的世界，一个理想的世界，他以想象去打开孩子们的心灵世界，呼唤孩子们本身的潜能，包括创造能力，感应能力，探索能力，审美能力等等，又以这样的方式来参与对未来世界的影响和构建。

我读到这本书中这些奇思异想，使我感到了想象的乐趣，我特别喜欢这本书。

小学读后感 | 读一本好书读后感 | 好书推荐

　　当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我收集整理的《浮生六记》读后感，希望能够帮助到大家。

《浮生六记》读后感1

　　《浮生六记》我相信淳朴恬适自甘的生活——如芸所说“布衣菜饭，可乐终身”的生活，是宇宙间美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题——读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。《浮生六记》俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。以上这两段话是俞平伯和林语堂对此书写的精彩书评，觉得说的很好，和大家分享下。

　　我读此书有从书中的感触到，过度教养的影响，不只是教养问题，也是社会问题。现代父母对孩子付出更多的照顾与教导，正面回馈却似乎不如预期，究竟教养出了什么问题？过度的保护、指导与关爱，不仅是个别家庭的教养问题，更是影响整体发展的社会问题，值得反思与警惕。我们都忘了，我们该养出的不是好小孩，而是好大人教养的目标，应该是养出一个心智、情感、能力都与年龄并进相衬的成年人。本书以此为中心思想，希望帮助父母平抚担忧与恐惧，先放下亟欲为孩子铺设成功坦途的急切情绪，而以更稳健的心态、更明智的爱，创造真实永续的教养效果。

　　在教养孩子之前，父母请先照顾好自己，完成自己的人生。本书打破一般教养思维，除了指陈过度教养的影响并提供解决方案，更聚焦于父母的心理建设与自我关照，恳切提醒父母别为了教养孩子而失去自己的人生。当你能好好生活、工作与爱人，孩子就会以你的身影为榜样，找到自己实践成功、创造幸福的方法。

《浮生六记》读后感2

　　《浮生六记》这本书搁置多年没再看，现在已经忘得差不多一干二净了，前几天在头条上看了“舞马长枪”老师的分享后，勾起了一点儿记忆。

　　《浮生六记》人称“晚清小红楼梦”，讲的是发生在二百年前的一个爱情故事。他们称赞沈复和芸娘的伉俪情深，也感叹芸娘的有趣，还称她为“中国历史上最可爱的女人。

　　我看完后，却觉得有一点悲哀。

　　初始的沈复和芸娘真的很甜，从小相识，相知，相爱，花前月下，联诗对赋，生活平淡，却有诸多情趣。

　　芸娘即是才女，也算得上是贤妻，反观沈复也就是一个才子书生了吧？

　　年轻时靠着父亲生活，活得很是潇洒。无法处理好家庭的关系，被赶出家门，生活潦倒，风雅却不少。

　　他有多爱自己的妻子，真的没多少。做他的妻子，芸娘受了很多委屈，有的和他无关，有些却是他带来的。

　　芸娘为他纳妾，操持家务，跟他过穷苦日子，可以说是那个年代女人的命运，也是芸娘甘之如饴的，我不能说什么。

　　可是一个男人，自己入不了仕途（虽然做过幕僚），也做不了生意，基本没有能力养家糊口。有家小，还那么天真，就知道玩乐，要让女儿当童养媳，儿子也年幼死去，跟随他流浪的妻子也早逝，真的没有什么值得颂扬的。

　　选择跟一个人一起生活，真的不能只看ta说了什么，而是看ta做了什么，再多的情话，也填不平因为ta而受到的伤害。

　　你可以心甘情愿为ta吃苦受累，但ta不该就那么心安理得地接受，而不做什么努力和改变。

　　这本书是清代散文家沈复写给亡妻芸娘的绝美情书。从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉，从谈诗论画到赏月弄花，平的柴米夫妻将清贫的日子过成了诗意佳话。他们遭遇了家庭变故，半生坎坷，颠沛流离，却一直不离不弃、相扶相依。

《浮生六记》读后感3

　　刚巧这几天读到这本书，感觉能回答一些吧。其实只读了前两记，后面游山记景的部分没有读，因为读到陈芸去世眼泪不停实在已经读不下去了。

　　读了此书才知道几百年前的人何尝不与我们一样，为生活奔忙，完全不是辫子剧中的场景，原来我们离历史并不远，原来历史竟然与我们这么近，步入社会的读者其实根本不需要费劲理解他们的处境就能产生共鸣。

　　主人公性格豪爽，不善理财，最终经济落魄，入不敷出，不得不半夜躲债离乡，不得不夜宿土地庙。这样的生活作者用平静的语言一一道来，真让人感觉上有老下有小的艰辛。

　　可是即便这样，他的妻子却毫无怨言，跟着他颠沛流离的过了一生，并且事事为他着想，处处宽慰夫君，却因才智为兄弟家人妒忌，公婆误会不容，最终造化弄人，这么好的妻子竟然与作者永别于颠沛流离之中，其中妻子弥留之际给他说的那些话，读之真让人读之热泪盈眶，怪不得林语堂说女主人公是中国古代第一可爱的女人。

　　作者也在妻子离世只后，再遇到父亲儿子接续离世的变故，而万念俱灰，将后半生寄托在游历之中，那种心疼通过精炼的词语，过了几百年也能让读者感受得到，通篇感觉很有红楼梦的影子，但又比红楼梦更精致，更微缩，更接近普通人的生活，俗话说贫贱夫妻百事哀，可是男女主人的感情却像寒夜里的启明星，过了几百年，还在那里散发着光芒，让人学会珍惜，学会坚强，我想这就是这篇文章的价值吧

《浮生六记》读后感4

　　作为一个自传性质的散文作品，《浮生六记》记录了清乾嘉年间一位苏州知识分子，平凡而艰难，磊落而淡然的一生。《浮生六记》原稿六卷缺了两卷，但这并不妨碍人们在那些浓缩的字里行间，感受作者沈复一生的起伏坎坷，悲欢离合。

　　沈复，字三白，出生于衣冠之家，父亲一生作府邸幕僚，幼年时期家中也是生活小康，尔后家道中落。虽是平民百姓，身无功名，不曾考科举，但受家庭的熏陶和自身的兴趣使然，沈复其人也是一名多才多艺的知识分子，精于盆景和园林艺术，有擅长丹青，一支好笔画的花鸟人物，即施然展于白纸之上，有能融得进笔墨当中，端的是一派大隐隐于市的民间艺术家的资深大佬形象。

　　东坡诗云：“事如春梦了无痕。”沈复与其妻陈芸从青梅竹马到相濡以沫携手一生的爱情，在生活的平淡中，在一路遇见的波折困顿中，如一杯茗茶，细嗅闻醇香，细品知醇厚。感动于他们在苦难面前的携手共进；伤感其深陷不得父母兄弟之亲的家庭隐痛；哀伤于芸年纪轻轻便染重病，两人耳鬓厮磨形影不离，爱恋不过区区几年便阴阳相隔。

　　沈复其人，是青衫磊落的书生，亦是舒朗温厚的郎君。他会邀请妻子远处郊游，邀其畅谈古今。原本你我共同行，后来路上孤独人。悲伤余后，生活依旧。时间治疗法似乎古今通用，沈也在痛苦之后平静接受现实，选择“不谙世事，不染红尘，远离世间悲苦极乐”的方式，独身一人云游四方。

　　沈复的一生俨如一块纯美之水晶，只见明莹不见显露明莹的颜色。只见精微，不见制作精微的痕迹。其淳朴淡然，恬淡自甘的生活，正如其妻芸所说“布衣菜饭可乐终身”。浮生若梦，往事已矣，无需大喜大悲，大起大落，平淡超然，亦不落俗世。

《浮生六记》读后感5

　　《浮生六记》是一部非常好的作品，放假期间我拿起这本书开始阅读起来。

　　虽然它是文言文版的，读起来也非常顺，我首先看的是第一记《闺房记乐》，作者先交代了自己的身世，他是处在苏州的一个较富裕的家庭，小时候他有许配过于氏。但是于氏在八岁的时候就已经夭折了，后来娶了陈氏，陈氏是一个非常聪明的人，喜欢看书，非常有才华。成婚后两人相濡以沫，约定白头偕老。然命途多舛，常常事与愿违；幸而二人不落世俗，善苦中作乐，耳鬓厮磨二十三年，至芸积病身故，仍情深如旧。

　　著名的散文家，俞平伯一生钟爱《浮生六记》，赞其"俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。"林语堂则视之为知己："读沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。"。

　　《浮生六记》用朴素的文字记叙了沈复生活中发生的事情，他和妻子在生活中相处融洽，又有共同爱好。有一次沈复得了水痘，妻子为了给他祈祷，每天开始吃斋。在现实生活中的情侣经常为了一点小事情就吵架，而且互不相让，很多最后还不能和解，甚至伤害彼此的信任。

　　读完这本书以后我明白两个人要和谐相处就要相互了解，相互关怀，不管对爱人还是亲人或者是朋友。因为对别人好我们也可以得到快乐。

《浮生六记》读后感6

　　很早就听说过这本书，想找来看看，找了好几家书店，就是未买到，近日去南京看病，顺便到新街口书店转转，偶然发现这本书，随手翻翻，便觉不错，于是就买了回来，一口气看完了，由于工作繁忙(其实也不知道自己在忙什么)，现在我已很少时候能静下心来，在这样短的时间内看完一本书了，除非书中内容特别吸引我，一本书全部看完后，到现在仍觉得里面有许多情节值得回味。

　　作者沈复(三白)，是清朝一个生活较清贫的文人，虽然不是富贵之家，生活也遭遇诸多坎坷凄凉，但他又非常的幸运的是，在他的人生旅途中有一个红颜知己相伴，他的发妻芸娘是一个集诸多优点于一身的 中国传统女性，聪颖、善良、可爱、活泼，有了她，清贫的生活也充满了乐趣，人生显得多姿多彩，可惜早早离他而去，书中弥漫着对亡妻深深的怀念之中，虽写乐事但始终有一股淡淡的、深沉的忧伤萦绕其中。

　　书中内容主要有：一是闺房记乐。主要回忆与芸娘从小青梅竹马，婚后在一起的幸福生活;二是闲情偶寄。主要是文人的闲情雅趣，中间穿插与芸娘的生活细节;三是坎坷遭遇。主要是家庭变故，生活落魄，芸娘病逝。四是旅游快记。主要是描写曾经游玩过的山水风景。五是域外游记。主要是记到琉球国所见所闻;六是养生之道。

　　书中因主要是怀念发妻，故感情真挚，语言平淡朴实，但又深沉耐人寻味，人生的不幸遭遇、对芸娘的深切怀念，用简洁平淡的文字表达出来，寓浓情于简约，委婉而又深致。

　　作者塑造了一个活灵活现的可爱女性，仿佛就在眼前，令人难忘，因了作者的记载，她的故事、她的形象，从古代活到了现在，直至将来。

《浮生六记》读后感7

　　我无意在本文讨论关于《浮生六记》之文学成就，在某种程度上，这是个相对独立的领域。我亦无意讨论道德问题，讨论道德容易让人失去条理而发泄个人情绪，道德有时候是偏见的代名词。而这里，我更倾向于直接探讨书中男女主人翁的一些心理现象，以及对两位前辈的读后感做出回应。

　　芸：

　　满足某种欲望是推动人作为或不作为的根本动力。对于一种无害他人的欲望的分析和探究，应当尽量避免使用抽象性描述词汇，如"好"、"不好"。

　　在此书中，人物芸最引起重视或讨论的行为是：为夫谋女。行为的产生必然是有动机的，然而，动机亦分为有意识或无意识。根据弗洛伊德和荣格心理学，我个人认为促使芸产生此种行为，有以下几种可能：

　　1、芸可能是个双性恋者。在男权且强势家庭观的时代，她可能不能意识到自己的性取向或者不能够表达自己的性取向。芸通过为丈夫推荐美女，以满足自己对女性的征服欲望。在某种程度上，可以说是通过把其它女人推给丈夫而满足自己的性欲望，尽管她未必参与其中的性行为。

　　2、芸可能会因为在成长中的缺乏足够的父权的关爱，她的人格里有严重的依赖感缺失。她需要通过极力讨好和服务他人而得到心理上的依赖感和存在感。这往往是种不自知的状态，但即便是不自知，通过某些行为平衡潜意识中的欲望也是会使人得到快感的，所以芸乐于服务沈复，美其所美，欲其所好，她通过沈复而确立自己的存在。我们把这种情况称为"强迫式服务人格"。

《浮生六记》读后感8

　　《浮生六记》的取名，源于李白的诗句“浮生若梦，为欢几何”，其中寄寓了作者对人生的体悟和感慨。从内容来看，全书涵盖六个章节：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历和养生记道，较为完整地记录了作者一生的经历。因其以真言述真情，不刻意造作，得以浑然天成，独树一帜，其“乐而不淫，哀而不伤”的境界，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。

　　沈复十八岁娶舅女陈芸为妻。芸娘，既是前四章的核心人物，也是全书的灵魂主线。林语堂先生说：“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人”。芸娘在沈复眼中是“形削肩长颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。”芸娘本人既能写出“秋轻人影瘦，霜染菊花肥”的佳句，也能与沈复谈论诗书，赏月饮酒，更有无比的心路。她女扮男装去看庙会，雇馄饨摊子为丈夫赏花温酒，主动为丈夫谋妾，实在是聪颖活泼的一位女子。是娶芸娘为妻乃沈复之幸，同时，托沈复之笔，如今我们才能知晓有芸娘这么一位才女。

　　婚后，沈复和芸娘虽生活清贫，有段时间甚至是饥寒交迫，但却志趣高尚，情投意合。他们举案齐眉，吟诗，作画，郊游，聚友，烹肴，兴趣昂然，意兴飞逸。他们相爱甚笃，始至不渝，不落世俗，耳鬓厮磨二十三年。遗憾的是因受封建礼仪家教之害，俩人历尽坎坷，最终天人永隔。芸娘死后，沈复“从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳”。

　　《浮生六记》所记所叙，虽然都是日常琐事，平淡无奇，然情真意切，一点没有忸怩作态。沈复和芸娘的爱情并不惊天动地，也非旷世绝恋，更非千古名唱，但我为他们日常生活中最平常、最细微的点点滴滴而深深感动。

《浮生六记》读后感9

　　“令堂以老人之病，皆由姚姬而起。”——题记

　　芸，这位拥有了许多美好品质的女人，为何最后落到如此下场——“孤灯一盏、举目无亲”。初看只觉是因血疾，而后想到血疾并非平白无故。之前有许多引子，汇聚在一起形成了一个悲剧。

　　血疾始因弟亡母丧，悲痛过甚。而最大的引子并非憨园，而是姚姬。

　　在古代的封建礼数中，一夫可纳多妾，而妻乃父母指定。被强迫结在一起的并非爱情与亲情，而是两个人苦苦纠缠的一生，彼此间何来“信任”可谈。沈父也想纳妄，因为他与沈母并无家人间的温暖；沈母又不信任芸，认为她在信中乱写。陈芸呢，她只想当一个好媳妇，不想破坏沈家的表面和谐，把过错归结于自己，最后支撑不住而崩塌。

　　这是一个家庭吗？互相猜疑、不信任，他们只是被许多的上一代，用一双笼罩世界的黑色大手关起来的毫无关系的人，在黑色的猜疑中互相折磨着对方。让他们大打出手的，只是因为姚姬这个可怜的引子。她将黑暗中埋藏的封建礼教引出，撕破了血淋淋的手，手中填充的棉花密密麻麻写满了“表面和谐”与“封建礼教”。

　　憨园负芸，倒也是个引子。只是若没有沈家父母赶芸出门，何来“憨园负芸”、“阿双逃矣”。哪怕芸为情深之人，血疾也不会匆匆夺命。

　　她的后半生在“好媳妇”与“封建礼教”中被撞得崩溃。

　　姚姬，只是封建礼教的引子。而陈芸，只是封建礼教的受害者。

《浮生六记》读后感10

　　“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小之物……”许多年过去，学过的课文早就不能一字一句的背下来，但是上这一课时，脑子里曾浮现的画面依旧栩栩如生。

　　彼时还只当沈复是一个让无数人屈服于“背诵全文”的始作俑者之一。没想到无意间买了《浮生六记》并反复读过之后，发现这沈三白真乃一妙人哉。寥寥几万于字，沈三白在前三记中将他与芸娘的`生活写得妙趣横生。

　　人生难得一知己，难得一爱人，当这二者化为芸娘时，三白何其有幸。三白与芸娘的爱情始于年少时的一句“若为儿择妇，非淑姊不娶。此后的两小无猜，藏粥待君，围炉夜话，共读西厢，邀月小酌却都变成了人间久别，似乎避暑我取轩，耕织仓米巷，男装游庙会都只是浮生一梦。可惜伊人早逝，儿子夭亡，世间徒留三白一人历尽人间坎坷生死之事。该是怎样的绝望才会让三白执笔在薄纸上写道：“奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。”

　　曾有人哀叹芸娘这样才思隽秀，聪颖可爱的女子嫁给狎妓游乐，醉心山水不作生计的三白是所托非人。我却更赞同其夫妻二人是相互影响，相互成全的观点。三白为芸娘舍弃家族庇护，陪她赏月万年桥下，在男权社会中竭力保留芸娘的天真可爱，释放其天性，而后袒露自己的过错来衬托妻子是难能可贵的。芸娘和三白根植于所处的社会文化受当时的民族精神影响，我们何必用现代的是非观念来苛责批评。如林语堂说的“婚姻和爱情的本质都是悲剧性的，完美是不真实也是不可能的，而残缺才是真，甚至也是美。”

　　半生快活，半生坎坷萧索。浮生若梦，唯二三趣也。

《浮生六记》读后感11

　　想去听的人生第一场演唱会名字叫“浮生之旅”。与这部书一样，都用到了“浮生”这个词。

　　他们在巡回演出的海报上这样写道：

　　“浮生”一词该怎么解释呢，是浮浮沉沉的生命，还是漂浮转而安稳的一生，抑或是浮生偷得半日闲的惬意，都是，也都不是。浮生该是依附于你，是风向随你，是昼夜在你手里，属于你的，任你浮想的一生。

　　人之生命便是一场路途，前路漫漫不能回头。总要走的，要来的，要遇见的，要失散的。有些行囊带不走，有些行囊丢不掉，所以这一生，也是“浮生之旅”。

　　文字是个好东西，借由它我们才能看到沈复的这部《浮生六记》，才能穿过历史的尘埃去一探数百年前一个古人的浮生之旅。

　　文言文做成的文章初读确实有些吃力，可慢慢读进去才发现原来文字竟可以精炼到如此的地步，短短几个字就能把人物、景物描写的透彻入里，鲜明生动。

　　不得不佩服沈复的文字功底。跟着他的文字了解到他的浮沉一生，有他对妻子的深沉感情，有对家庭亲情寡薄的无奈，也有对山物景色的独到见解。读起来让人时而羡慕，时而唏嘘，漂亮的文字。

　　人生果然若江河，时而湍急时而平缓，从不缺故事。没有永远有趣的日子，也没有永远悲惨的生活。若能做到不妄喜，不妄悲，知世事无常是人生常态，能坦然用平淡之心待之，浮浮沉沉中淡然过完这一生也未必不是喜事一桩。

　　这样的书值得多读几遍，并不是所有印成的铅字都能称作书。历经数百年仍能流传至今，甚至被称为小红楼梦必有它过人之处。有时翻一段文字出来，一个人慢慢通读下来，细细咀嚼，其意境之美，总觉言语难以表达。

《浮生六记》读后感12

　　如果你是芸娘，你会喜欢沈复么？如果你是沈复，你会喜欢芸娘么？

　　这只是假设，我们无从得知。芸娘是不幸的，年华正好的时候死去，她又是幸运的，毕竟，不是每个文人的妻子能得到丈夫如此的尊重，沈复的确算不上很优秀，但是，能如此念着自己妻子的人，应该也没有几个吧

　　生活并不总是美好的，但是，他们能从容面对这些生活的不幸，这是我们所缺失的，我们永远不知道，下一秒会发生什么，既然事情发生了，我们能做的只有从容面对，我们改不了那些事实。

　　沈复相对芸娘来说，是朋友，朋友，表弟，他是可爱的，可作为男人，他还不够格，他心理还没有成熟，是个长不大的孩子，他还没有学会为他们这个小家打算，更多的是大家，可是，他弟弟却不这么想，两面三刀的逼迫，只念兄弟情深；为公公纳妾，岂是儿子儿媳应该做的？他也让芸娘去，芸娘的痛苦，他视而不见，可以说是圣父般的人物，可惜芸娘跟着他贫困潦倒，芸娘重病无钱医治，卖掉女儿做童养媳，儿子做学徒未及成人而亡。

　　每个人，都要为自己的选择负责，很多时候，一个人的性格会决定他怎么想，怎么做，旁人看起来不可思议的事情，他们会认为理所当然的。不知道，如果再来一次，沈复是否会有所长进，对于沈复，芸娘更多的是爱情还是亲情？女人，是不是只有对自己好一点，不追求所谓的贤良淑德的名声才好？

《浮生六记》读后感13

　　小景入画，大景入神。看着卷二，我想到的是，开卷就将自己摆到与自然生灵同等的位置的沈先生，若能与写出《昆虫记》的法布尔先生会面，必定是相谈甚欢。对自然，两位先生都抱着极大的热忱和耐心，尤其体现在观察上——卧于草丛，久久目视，聚精会神，事无巨细必不漏掉。想来能做到这样的人一定是保持着永远的童心的，在他们的眼里，小如蚂蚁蛤蟆都有力拔山兮气盖世的体魄，纵使是如长得倾斜的植株抑或是尚未变成蝴蝶的毛毛虫那般丑物，也有美的一面。眼光与视角的不同，决定的不只是站的高度，更重要的是能从这个世界获得的快乐有多少。这也是为什么两位先生都属于“苦”中作乐的那类人吧。正如沈复先生提笔：“小景入画，大景入神”。无论何种风景，总有值得观赏的那一面，也总值得去纪念，无论用的是哪种方式，无论保存下来又是以何种形式。佛家有言：“一花一世界，一叶一菩提”。先生的世界，可能没有多么盛大的美，但是可以肯定，美必然是不胜收的。

　　不只是单单描摹自然事物，先生还将它们与亭台楼阁综观，颇有相映成趣相得益彰的趣处——走势多变，虚实相生，绿意盎然，赏得出峰回路转柳暗花明的妙义。居于此中，人生也算得圆满吧。

　　此处，我想到了前些年游览苏州园林的场景，于先生所言一对照，着实精妙贴切，只可惜当时只顾着看那些建筑盆景，却没有思考过建筑与自然之间的深层关系，更没有达到先生夫妇为的一盆景唏嘘落泪的境地，实在惭愧，还有学习的地方太多了。

《浮生六记》读后感14

　　初读《浮生六记》时，总有一种“沈复几乎配不上他妻子”的设法。细细评味后，才创造芸的才情与心爱若无沈复的慧眼识真和倾情书写，便不能被发掘，更不会被传布，我们也不能经由过程文字一见这两百年前女子的风度。沈复看重芸的文艺风雅，芸恭顺沈复的狷介洒脱，恰是他们的三不雅观不雅观同等才铸就二人几十年如一日的举案齐眉、相爱甚笃。若是沈复要的是“女子无才便是德”，芸想的是“好男儿志在高官厚禄”，那么两人只需互相嫌弃，互相抱怨了。

　　沈复与芸的三不雅观不雅观同等、志趣相投无时无刻不表如今《浮生六记》的字里行间里。沈复说芸癖好既与我不异，并且能鉴貌辨色、揣摩眉目，所以我的一举一动，对她使个眼色，她便息息相通，无不办得头头是道。

　　搬到仓米巷后，因新居风光不如故居，芸时常伤感，又神驰老家丁老家“颇有野趣”的住处，沈复便请示怙恃，携芸来到那儿那里所避暑。芸说往后哪年，当与郎君在这里造一个房子，绕着屋买十亩菜田，招来家丁仆妇莳植瓜果蔬菜，来供给日常家用。郎君画画，我来刺绣，算作品诗喝酒的资费。如许平民菜饭，终身欢愉，不必方案去远游他处。沈复对这设法深为赞同。

　　沈复向芸衬着庙会盛景，芸道可惜本身不是男人，去不了。沈复便辅佐出主见，让芸穿本身的衣服扮为男人。芸扮男人没有合脚的鞋，沈复也辅佐：市场上有卖蝴蝶鞋，巨细脚都可以穿，买起来也极随意，且早晚可以当拖鞋用，不是挺好的吗?芸欣然畅怀。

　　若是说沈复碰着芸是一种荣幸，那芸碰见沈复不也是一种荣幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社会，沈复对芸成心意，便向母亲说：“若为儿择妻子，则非淑姐不娶。”也算是本身夺取来的幸福。

《浮生六记》读后感15

　　《浮生六记》的译文者张佳讳在序言中写到“古来通文辞，善解语的才女，和通情达理，痴情一往的妻子许多时候是相互矛盾的，但在芸身上，浑身璞玉地凑成了一体。”林语堂也曾经评价过芸是“中国文学中一个最可爱的女人”。

　　芸，就是沈复所编写的浮生六记中闺房记乐中的重要人物。

　　沈复自小便有亲事的，但由于对方病逝，也是无可奈何的，同时也让他在一次机遇中结识了芸这个温暖贤良的人。

　　芸所生长的环境不是那么良好，多年来一直都在除了丈夫疼爱而没有什么地位的家庭里当媳妇儿，虽然有为人妇的许多压力，但她依旧活地潇洒自在。而且温柔冷静，落落大方，总是十分宽容沈复，这做为一个女子，确实是十分可爱的地方。也是芸之所以成为本书的亮点之处。

　　在文章中我印象很深的便是芸女扮男装同沈复出门去逛庙会，害怕惹了麻烦，大方地承认自己的女人身份。将芸的活泼可爱写的活灵活现。还有一处十分令人动容的故事，便是芸主动帮沈复找妾室，而且十分乐意，并说这样一来便有姐妹同自己一同了，这样便不会孤独。后来认识了憨园，也是十分优秀的女子，便帮丈夫暗示，虽说最后憨园还是因为社会的封建而被嫁到有钱人家里，但这件事却写出了芸的心胸开阔，温婉贤良。

　　芸是《浮生六记》的一抹美丽的色彩，芸的早逝也无不是一个遗憾，但芸的可爱之处却被众人所颂赞。

认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是我为大家收集的《浮生物语》读后感范文（精选7篇），欢迎阅读与收藏。

《浮生物语》读后感1

这是一杯叫做浮生的茶，味道非常的苦，但哭过以后，是深长的甘甜。不尝苦，何来甘？我说，人生如茶。

这是一本关于妖怪的书，在一家名为“不停”的甜品店，明天都有妖怪来找“不停”老板娘。呈上一杯浮生茶，听得一个荡气回肠的爱恨情仇——俊美的猫妖爱上一条鱼，一个拥有不死之身的鼠妖厌恶长生，黄金狮子仰天长啸拯救爱人……

“人生中不尝苦，何有甘？”这是书中我很喜欢的话，因为人生本如茶。茶只有两张姿态，沉，浮。饮茶人两种姿势，拿起，放下。沉时坦然，浮时淡然。人生不过一杯茶，满也好，少也罢，争个什么；浓也好，淡也罢，自有味道；暖也好，冷也罢，那又如何？人生如茶，头苦，二甜，三回味，人生不过如此。

书中《鱼爱》一篇最令我记忆犹新。图图，一条很傻很天真的鱼，传说吃了她可让修为低浅的小妖上天入地无所不能。沧瞳凯，猫王之后，年过十七，午夜后化为猫妖，嗜血成性，尤其对鱼类（图图）毫不留情。但他和她相爱了，每逢午夜，他便不顾一切追杀图图，幸而有玄（一只夜猫，受猫王救命之恩，愿意保护沧瞳凯）最后舍弃内丹，使沧瞳凯不会再化为猫妖。

玄让我知道了任何生命都值得被我们以真心去面对，正如书中所写“再弱的生命，只要他们不曾伤害，不曾卑劣，都值得被尊重。”

再回忆一遍《鱼爱》，起初被心爱之“人”追杀，但在玄的保护下仍能相伴在一起，直至正常的幸福的生活。这不正如茶一样，头苦，二甜，三回味吗？

书中还有《狐守》，《夜蝶》，《无相》，《千机》，《灵犀》，《乌衣》，《巧别》，《翎上》这一系列故事，无不充满情感，敲击着读者的心灵。

读完这本书我懂得了，每个人都应该感谢生命赐予自己的一切，从人生中体会到真谛——不尝苦，何来甘。其次我还记住了对待任何生命都应以一颗真心去对待。生命之所以珍贵，正是因为它的不可复制。

曾经，“不停”是一家甜品店。但，有些客人来店里却不是为了那些可爱的甜品，他们只是来喝一杯茶，一杯叫“浮生”的茶。在茶里，品味人生。

《浮生物语》读后感2

有那么一杯茶，入口极苦，黄连都不及它三分；回味极甘，连蜂蜜也逊色于它，它叫浮生。

那个叫“不停”旅店的老板娘裟椤，就爱为来来往往的旅客，泡上那样一杯浮生，在那甜苦交织的味道中，换取一个又一个感人至深的故事。

乌衣、巧别、飞天、梦碗、魍蛟、阿朱、翎上、小丑、白驹、羽蛇、地城、初酒。十二个故事，甘醇如清茶，道述了人世间的苦辛，说尽了裟椤的人生。

一杯茶，喝出的不仅是苦与甜，还有人生。听旅客讲他们的故事，不仅是他们的经历，也是在述说一个又一个至深的道理。

《阿朱》这个故事让我记忆犹新。阿朱这一生注定在修修补补中度过，他用生命修补了两颗残缺不全的心灵，只是想让这个世界上能有更多的好人。他做到了，尽管过程艰苦，他甚至付出了生命，但结果，依然称心如意。

我始终坚信，付出了辛苦劳动的人，总会收获到一份甜蜜的回报。有句话这样说“阳光总在风雨后”还有句话这样说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”先苦后甜，是人生的成长轨迹。

先苦后甜，后面的甜才会更甜。就像跑800米一样，跑到了一半，你已是累的说不出一句话，不想再跑，一心只想退出，但是当你咬牙跑到了终点时，心中的那份甜蜜是不言而喻的。先甜后苦，后面的苦只会更苦。今天你要完成的事情有很多，是你总想着去玩，“明天再做吧”你这样告诉自己。结果，明天你要做的事情会有更多。

别幻想生活中只有甜而没有苦。苦，可以让人冷静；当然，生活中也不能没有甜。甜，可以给人鼓励。受着苦，想着甜，生活才会更好。

钢要经过千锤百炼，才能成为一件好的兵器，人也一样，总要经历点打击，才会有所作为。海伦·凯勒失明，写出了《假如给我三天光明》；贝多芬失聪，谱写出了，《命运交响曲》；司马迁被贬入牢中，也还是写出了《史记》。这些伟人的事迹，不都告诉了我们先苦后甜这个道理么。

人生如茶，先苦后甜。

《浮生物语》读后感3

“我们无法预知未来，但正因为未来充满了各种变数，生活才变得有意义，只要我们真诚的天性不曾改变，我们努力的目标不曾改变，我们充满希望的期待不曾改变。”

利用暑假期间我阅读完了一套由娑罗双树编写的一系列小说《浮生物语》。全系列共有六本，讲述了一只树妖在她的旅店发生的各种各样爱恨情仇的温情故事。是无穷无尽的故事，一个个引人入胜的故事。

主人公是一只树妖，生于漫天飞雪的十二月，历世千年。从来没有一处地方能永久停下她的脚步。她开了一家旅店，名字就叫不停。

不停里有老板娘自制的独一无二的茶，名为——浮生。每一位客人，都会喝上这杯茶，诉说着一个故事。或者是残破后头打上句点，又或者是完善后的悄悄分开。温顺的、打动的、无数个细节构成了这些打动人心的故事。他们都不同与常人，可以说大部分都是妖，或许这样我才能体会到人间的无奈。

浮生很苦，品过后却是香甜。

当我在无聊时拿起浮生开始读，慢慢的我的心也跟着故事里的情节波动，仿佛身临其境，投入之中无法自拔。看了那么多故事，听了那么多人的人生，在裟椤的世界中，有泪水有欢笑，敢恨敢爱，那是所有人都向往的境界，作者却用笔描绘出了这样美好的世界。不得不让人感叹。

“放”字，只有成长，然后才能体会这个字的含义。要知晓未来，洞悉命运，真的有意义？最要紧的是，每个人都应该清楚，现在应该做什么。对于“放”这个字，我的理解是对于动物，自由是它们最好的归宿，所以放，才能让它们高兴。而我们现在应该做什么？我认为还是学习。关于了解和被了解，是作为朋友，应该互相了解对方，才能让友谊更长久。以上是我的心得体会。把这些总结，我还是觉得，在人生的旅途中，还是这一点——不尝苦，何有甘……”

《浮生物语》读后感4

看着最后的结局，有些不明白，燎元为了自己的目的忍耐那么久，最终坐上了几十年渴望已久的位置，他赢了，可他又失去了一个一直那么信任他的三月，他输了！

当前任战神对燎元说：“那位置是你的了，恭喜。”当时他曾有那么短暂的犹豫，也是啊~这个位置可是他曾经背叛了三月才得到的，他又怎么会坐的安心呢？他在不肯迈出脚，走向那位置时，也曾想过：明明前面是自己向往多年的位置，为何自己那么犹豫？我赢了！我自由了！我得到了这个梦寐以求的位置！为何自己的心没有一点胜利的喜悦？

这些话应该一直藏在心底吧他明明赢了，缺总感觉自己是彻底输了。他到底是赢了？还是输了？说不清，也没法说的清。输了的赢家，是不会快乐的。三月，一只单纯，简单的飞天。在她眼中，没有什么比亲人和朋友更重要的了。当血淋淋的真相露出，毫无保留地展现在她的眼前时，她淡然的笑着，那种让人心碎的笑。

在信任的朋友和性命之间，三月选择了前者。即使知道这正中曾经自己最信任的人的阴谋，也不后悔。因为这样的结局似乎是大家都想要的。用生命许下那个愿望，这也算是她自己做出的选择。她握着自己生命的那条线，在生命的最后一刻，向世界宣告着“我命由我不由天。”她化着一阵风，为这个阴谋完整的谢幕。风一样的女子，为这场战争带了了希望，对于一个被线栓住一切的飞天，还有什么比自由更珍贵！

一直没有自由的生活着，能做一次自己心中的选择，相信三月一定是快乐的，在最后，顺从的不是前战神的诡计，也不是燎元的棋局，而是自己的心。

三月的义父曾对燎元说过：他在他们（那些神仙）里是最干净，高贵的。燎元回想起来，感觉自己欠他一声抱歉，当然，还欠他一个单纯的，傻傻的女儿，如果时光回到三月和他相遇之时，他的选择还是会这样吗？

可惜……只可惜，再也无法回头！

他的选择，已经成了定局……

《浮生物语》读后感5

一杯名叫浮生的茶，一段悟透人生的故事。这个寒假，伴我走过的是一本名叫《浮生物语》的书，一杯名叫浮生的茶，很苦，也不知道它真的存在与否，但它讲述着传奇，一段悟透人生的传奇。

“不停”，一家小店，一家普通得不有再普通的小店，店里专卖一种很苦的茶——“浮生”，来的每一位客人，都会喝下那杯茶，说出一个故事。或许是残缺后又重新打上一个句点，又或许是完满后静静离开，温暖的；感动的；无数个小细节组成了这些故事，感动的故事。

光，为什么能有光？

是因为太阳在笑，云彩退出，一杯“浮生”，默默聆听着……

“浮生”由意是苦尽甘来，现实生活中，我们多半都是平凡至极的学生，哪会有那么多的苦尽甘来，又或者说我们得到的只有甘，苦真的不曾体验过。但“浮生”在书中被描述得苦到极点，到底有多苦，苦后面竟是甜，不管是浓烈的甜，还是相对而方言淡淡甜，都被甜进了每一个角落，每位客人的心。

书中店后还有一棵银杏树，它会传来果实的甜香、叶子的清香、银杏花淡雅的香，那根银杏树被描写那样完美，仿佛都不存在于人世间。其实，又盖上书本向窗外去，许多完美的东西会浮出脑海。想想看，春天的草地的嫩芽不美吧？冬天皑皑的白雪不美吗？节日上的火树银花难道不美吗？这些细小的瞬间，很美，很温暖，我们生活中的每一刻都值得我们的感动，而这每一刻就在窗外、门外……

春节到了，春天也来了，是个大晴天，收集了许多感人的瞬间，读完了《浮生物语》中那一段悟透人生的故事，发现生活中，有许多事物很美。

我左手拿着“浮生”的书，抬起头，发现原来以前只是温暖的.阳光在笑，笑得很甜。

《浮生物语》读后感6

今天我看完了《浮生物语》这本书。这本书的主要人物是树妖娑罗她是一个活了几千年的树妖，是一个长得很漂亮了女妖；她温柔又大方……

这本书写了娑罗开了一家叫“不停”的甜点店，东海龙族的小少爷敖悦送了娑罗一个手镯，随后手镯救了娑罗一命又一命而娑罗的店却来了好多妖怪都是来求娑罗帮忙的。就在此时敖悦回来了，敖悦和娑罗结婚了那些妖怪都准备要在婚礼上捣乱，结果他们却直接跳过婚礼度蜜月去了……

在读这本书的时候，我感悟到了：在这个世界上会有许许多多的奇怪的事情会在一个人身上发生，然而树妖娑罗就是一个这样一生一定与许许多多的故事相伴的人，在这样的人身上；不仅会与许许多多的故事相伴还会与许许多多的人相伴。而且，就算是妖怪，树妖娑罗也会帮助许许多多的人的，娑罗说过一句话:〝如果没有我的付出，就没有现在的我；更没有现在的美好！〞我认为她说的很对，因为在这个世界上没有付出就没有努力，所以我们要珍惜现在的时光，更要付出，只有付出才有收获！

我认为这本书很好，这本书上的内容使我敬佩，又使我开心，还使我由衷的赞美它。

《浮生物语》读后感7

既有旖旎浪漫的古风，又有潮流的现代视觉味道。文笔老练，动漫风十足。——这是《浮生物语》的真实写照。

故事的主人公裟椤是一个注定一生与故事相伴的女子。她的甜品店“不停”有一种名为“浮生”的茶，没未来到店铺的客人都会品着茶，向她诉说一段荡气回肠的爱恨情仇。而让我最难忘的，是那只无形陆阿藏。

无相是世界上最完美的替身，自身却像空气一般无形无迹。陆阿藏现在面对这一道困难的选择题，若不恢复真身，那么在凌晨，人类将会受到不可磨灭的严重创伤和打击，若恢复真身，陆阿藏深吸一口气，决心恢复那令人厌恶的鼠妖身份，将面前这台防强子对撞击破坏，阻止一切灾难的发生。

这个故事所蕴含的的到底几乎人人皆有所耳闻——任何生命都应得到尊重，即使是蚂蚁、兔子，甚至老鼠。这样简易的道理作者却用了几万字来诠释来表达，这不得不让人深思，让我受益匪浅。读着读着，我忽然想起那个噩梦般的傍晚。

小狗仔“黑白”是“熊猫”的孩子，它最喜欢吃饱后趴在路边，仰望天空。这天，它照例趴在它的专属地仰视着最后几缕霞光在天边荡漾。突然！一辆横冲直撞的面包车正急速向黑白驶来！“快走……！”开字还未出口，就听见“嘭！”的一声巨响，我眼睁睁的看着黑白飞了起来，手还举在空中，时间仿佛静止了。黑白在空中划过一条狐仙，然后硬生生的跌落在了地上。它的前肢微微抬了抬，张口想叫，最终也只是呜咽一声，前肢无力地垂了下来。无人再注意那辆早已不知所踪的面包车，身旁先一步反应过来的熊猫悲吠一声，冲向了倒在血泊中的黑白。谁说动物无情无泪？我分明看见了，熊猫眼眶中的那点晶莹，在微弱的阳光下，那么耀眼……黑白被埋葬了起来，而罪魁祸首却不知所踪了。

许多人都抱着一种玩儿的心态去对待它们，却常常在无意或有意下夺走了它们的生命。所幸，世上的善人们成群结队，给了它们最温暖的保护。敬畏生命，人皆知，然而真正做到的却寥寥无几。

浮生一杯茶，贯穿了他们的相遇相识。这先是极苦后为甘甜的浮生茶，就如人生一般，跌宕起伏。《浮生物语》带来的不仅仅是那些妙趣横生的故事，更是一段不可多得的，悟透人生的阅读体验。茶还未凉，裟椤未走，人生还要继续。

《浮生》读后感1500字

　　《浮生》是一部由刘汀著作的散文集，不知道各位小伙伴们有没有看过呢？作者而通过描写日常生活中发生的给作者带来思考的事情，表现了作者对生活的怀疑以及热爱。网友们读完这本书都有怎样的感受呢？下面就跟我一起来看看吧！

　　看了青年作家刘汀的散文《浮生》，第一感觉是跟以前读过的散文完全不一样，我印象中的散文是像鲁迅文章那样犀利深刻，像朱自清语言那么清新，是散文形散神不散，或者不是散文，是作者借散文的表达方式对生活不断思考和追问，文章质朴、细腻，都说文学来源于生活，这本书跟作者的生活成长经历息息相关，可以说生活造就了现在的作者，不管是出生在内蒙古的村庄还是后来求学在北京，都在他的生活留下了深刻的烙印，整本书打动我的是作者有双善于观察事物的眼睛和洞察世间百态的心。

　　书中一篇《别人的生活》印象很深刻也很有感触，“所谓别人的生活就是我们自己的是生活”，其中写了他童年时期的生活，作者写的是他的童年也是一部分人的童年，作者是80年代出生的，他的童年时所有生长在农村80、90后的一个缩影，看到了他的童年我想到了我的童年生活，我是生于长于安徽的一个偏僻的农村，我最早的记忆是小时候我家住的瓦房，周围人的生活差不多，大家在吃饭的时候总喜欢串门，看看别人家吃什么然后一起聊天，年龄差不多大的小孩子总在一起打闹，长大点有的生活水平好的.开始买电视了，很多次跟哥哥背着爸妈跑到别人家看电视剧耽误了做事情没少挨骂，我羡慕别人的生活，羡慕别家小孩子有零食吃，有新衣服穿，有玩具玩，没有零食吃总是嘴馋地看着别人吃，我穿的衣服都是比我大点姐姐穿过的衣服，爸爸也只有在过年的时候会给我们买玩具，爸妈花钱都是要精打细算的，一家人生活很节俭，甚至我妈炒菜都舍不得放油，为此还被小伙伴们嘲笑，想吃好吃的只有到过年才有，这是我童年的生活，过得很窘迫，但那时候对生活是没有概念的，只是单纯地想能过上别人那样的生活，很多年过去了很多事情都遗忘了，看了这本书很多记忆碎片又慢慢地拼接起来了，这些是属于我们这个年代的童年记忆，我们不应该忘却。

　　上初中我也是住校的，一个星期回去一次，爸妈总是把最好吃的留给我们吃，那时候渐渐明白爸妈生活为什么那么节约，为了供我跟哥哥读书，跟我一起上学的小伙伴很多人到初中就不读书了，他们出去打工赚钱，我妈说女孩子不用读那么多书，可是我爸不同意，爸爸说男孩女孩都一样，他们省吃俭用给我们交学费，他们跟文中作者母亲是一样的，都觉得读书才是农村孩子走出去的唯一出路，不想让我们跟他们一样一辈子干农活，文中关于母亲为了学费去借钱有这这样描述“她去村里有钱的人家借钱，被冷言冷语顶了回来，就一个人躲在灶火炕前哭，哭完了想想不行，孩子得上学呀，就抹一把泪，继续去求人、去借”，看完这段已经潸然泪下，我的父亲跟文中得母亲一样伟大。高考那年成绩不理想上了一所专科学校，第一年学费是六千多，很多人刷卡，我爸带的是现金，当他拿出厚厚一沓六千块钱时候，那是我长那么大见过最多的钱，突然舍不得那么多钱就这么给学校了，那些钱是爸妈顶着烈日一趟趟卖西瓜的钱，我跟哥哥也去田里摘西瓜，一个月下来晒得跟非洲人一样，可是西瓜价格低得可怜，商贩还挑三拣四的，那时候才觉得生活是真的不容易，最后也不知道爸爸从哪弄的那么多钱，觉得很对不起他们，以至于高考失败成为我多年来未能解开的一个心结，后来哥哥在省城买房子，爸爸笑着说“你们从小学到大学的学费都够买好几套了”,爸爸说的是玩笑话，可是我听着却觉得很心酸，现在回想起来这些事情还是有愧于父母，有愧于他们这么多年默默辛苦地付出，如果没有看到这本书很多事情都忘了，忘了这一路走来为什么要出发。

　　每个人对生活理解不同，是因为生活环境和经历不同，从小生活艰辛却不知愁滋味，长大方理解父母的不容易，看完《浮生》这本书，发现作者一部分的生活经历跟我差不多，这本书就像是一位邻家哥哥在向我倾诉着他的童年生活，他的成长经历，还有他对生活地思考对生命地探究，富有哲理的文章无不透露出作者对生活的热爱和追求，在这个浮躁的时代我们需要一种精神一种力量安抚我们这颗躁动的心，让我们在平静中寻求一种正确的生活姿态！

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