参观铜官窑读后感怎样写?长沙铜官窑,始于初唐,盛于中晚唐,衰于五代,前后经历了200多年,距今已有1000多年的历史,是与浙江越窑、河北邢窑齐名...
参观铜官窑读后感怎样写?
自1956年被发现以来,出土文物已过万件。被考古学家称为千年前的世界工厂。
长沙铜官窑的基本概况
长沙铜官窑瓷是指唐代长沙铜官窑烧造的产品,窑址位于今长沙市望城县丁字镇石渚湖附近。此地很早以来便名为石渚,或写作石潴,二十四史中的《晋书》、《魏书》中都有提到。唐“安史之乱”后,从北方迁来的窑工大量聚集于此,与当地居民共同烧造陶瓷,称之为石渚窑。印尼“黑石号”沉船打捞的长沙铜官窑瓷碟上自书为“石渚孟子”,湘籍诗人李群玉在描述其烧造盛况时,也称之《石潴》。窑场衰落于五代之际,宋以后为历史所尘封,人们早已忘却当年的盛况,直至二十世纪五十年代才为考古学家所重新发现。伫立长沙铜官窑窑址区,面对广袤的窑址废墟,厚厚的历史文化堆积层,自然联想起诗中描绘的情景,“古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。迥野煤飞乱,遥空爆响闻。地形穿凿势,恐到祝融坟。”遥感当年窑场之繁忙。
唐代制瓷名窑林立,南有以浙江越窑为代表的青瓷,北有以河北邢窑为代表的白瓷,形成南青北白的生产格局。长沙铜官窑另辟蹊径,以彩瓷而崛起,独步名窑之林,瓷业开始呈现三足鼎立势。釉下彩的普及,釉下彩的创烧,为长沙铜官窑在中国陶瓷史上留下浓墨重彩的一页。 长沙铜官窑衰落之后,其装饰技法则为磁州窑所传承。不过长沙铜官窑多饰于壶,而磁州窑书画不再多见于壶,而饰于枕。瓷壶多用于公众场所,故以诗言志;瓷枕则是相对隐蔽之物,所书多是内心的情感独白,以词抒情。不过长沙铜官窑瓷上也有几件题于枕上的情诗,或可视为磁州窑式书画饰的端倪。 长沙铜官窑兴起较晚,但发展迅猛,产品覆盖面广,不但畅销于国内,而且远销东亚、南亚、西亚地区,最远抵达东北部非洲,被誉为第一个外销型瓷窑,将异域文化元素融入产品是长沙铜官窑掘得海外第一桶金的秘诀。当时只有长沙铜官窑根据国外市场需求而设计、制作、包装(装饰)产品。唐代海上陶瓷之路的开辟,长沙铜官窑可谓功不可没。
长沙新华联铜官窑古镇怎么样?
长沙铜官窑是我国唐朝彩瓷的发源地。游走古镇之间,宛若穿越时空,极尽真实的历史记忆,一步一人文,一景一风尚,尽显唐风建筑风采,让人怡然领略到“一镇阅千年”的绝代风华。其中最为核心的就是长沙铜窑博物馆,为人们生动再现了千年以前石渚湖畔铜官窑制瓷的动人画面。
铜官窑遗址面积30万平方米,从铜官镇至石诸湖,沿湘江东岸十里河滨,已发现唐代烧窑遗址19处,面积最小的约300多平方米,最大的过万余平方米,堆积厚度最薄为0.4米,最厚约4米。1972年9月1日和1983年10月10日两次公布为省级文物保护单位,1983年1月14日公布为全国重点文物保护单位,是湖南省古遗址中唯一的全国文物保护单位。
铜官窑的瓷器曾远销国内外,遗物公布于陕西、辽宁、河南、安徽、江苏、浙江、湖北、广东、山东等地,在日本、朝鲜、印度尼西亚等国也有发现,英国、美国、瑞典等国博物馆也藏有此窑的精品。长沙铜官窑未见于文献记载,它的发现对研究中国的陶瓷史具有重要的价值。
铜官窑古镇景区内拥有4大主题街区、8大博物馆、5大演艺中心、3个 星级酒店、20家民宿客栈、18处人文景点、4大亲子游乐项目,小镇以唐风建筑为主,将再现千年前的大唐长沙景象。包括长沙窑博物馆、绣珍阁、湖湘名人堂、钱币文化馆等博物馆群,以及铜官驿、花鼓戏楼、程普祠等十八处人文景点。
一、新华联铜官窑古镇主题街区
1、楚街,领略舌尖上的湖南
楚街彷如天上的馐盘掉落凡间,盛满了美馔佳肴,十九个院子匠心独运,两条巷子一宽一窄,湖湘美味在此酝酿,游在铜官,食在铜官,好不惬意。院子深处,余香绕梁,游人鱼贯而入,醉享湖湘酒,品味湖湘菜。楚街街头“火宫殿”,风味小吃更是享誉三湘、名扬四海。
2、芙蓉街,找回老长沙的记忆
1904年,长沙开埠,一时间湘江畔舟楫桅杆相接,商铺鳞次栉比,商人摩肩接踵,不尽繁华。芙蓉街再现十里洋场,还原老长沙的人文景观、历史风貌,刺眼的霓虹灯辉映在旧海报上,国民照相馆里身着旗袍的女郎不断调整手势与姿态,钟楼的到了整点铛铛作响,有轨电车承载着老长沙的记忆穿越回民国。
3、舜子街,再现世界釉下多彩瓷创烧地市井风貌
自游客中心下台阶后往左,一座古朴巍峨的白玉牌坊,赫赫镌刻着“舜子”二字,这里曾是世界商旅汇聚的陶瓷市集,一件件精美瓷器在这里贸易出口,如今的舜子街仿佛还带着昔日的风采,来自全国著名窑口和三大瓷都的商家们热情好客,以瓷会友,让天下游客感受陶瓷所携带的文化魅力。
4、石渚草市,芙蓉国里春又渐,湘江石渚复当年
千年沉船黑石号上打捞出一碗,其铭曰“湖南道草市石渚盂子有明樊家记”,见证了石渚草市当年的繁华盛景,龙窑火光冲天,码头千帆竞发。石渚草市整体布局方正规制、井井有条,从牌楼而入,古道纵横,文创商品在这里滋养,小店琳琅满目,逸趣横生。
二、18处人文景点,一步一人文,一景一风尚
●帝王将相景点:梁元帝行宫、杨福田将军第、程普祠、都司衙署
●名人名仕景点:欧阳询书院、欧阳稚进士第、文山草堂、曾士祠堂、大鸿昌步庄-郭亮革命活动地
●风情陶都景点:长风镖局、广东会馆、童家绣楼、铜官豆腐铺、铜官老酒馆、铜官驿、觉华寺、石渚塔
三、8大博物馆群一馆藏古今中国ZUI大民间博物馆群
1、长沙铜官窑博物馆:1200余件铜官窑陶瓷藏品,怀着一颗虔诚之心,向华夏历史作一次膜拜
2、绣珍阁:300余件精美绝伦的大师杰作与当世孤品,市值超过2亿元,被誉为刺绣艺术史上的巅峰之作
3、矿物标本博物馆:中外800余件矿物宝石,静静地向我们传递岁月细磨的美
4、钱币博物馆:珍藏自尧舜到现代,从中国到世界5000余件货币,透过钱币看朝代更迭、历史风云、生活变迁
5、酒文化博物馆:中华五千年历史文化的窖藏、虽然刚烈、却也柔情、唯有经历之后,方能悟出人间真谛,才能懂得取舍
6、湖湘名人馆:古今三千年近400位湖湘风云人物,瞻群英之风范,聆先贤之教悔
7、机器人博物馆:来自世界9个国家的114项先锋机器人,通过场景化营造、互动式体验、启发式教育,让参观者领略机器人的奇妙世界
8、铜官阁:中国陶瓷艺术大师精品展示中心,219位陶瓷艺术最高殿堂
四、5大科技娱乐秀
1、《黑石号特技秀》声光雷电激荡着千年的沉船
拨开岁月尘雾,千年前涛生云灭的湘江东岸,一艘船满载着陶瓷,出湖湘、入长江、过东南,不幸在南洋遭遇海盗,狂风暴雨中,船长与海盗进行着殊死搏斗,却最终沉没海底。这场特技秀表演25分钟,可同时1500人观看,1:1复原黑石号沉船,全方位展现海盗打斗、爆炸特效、喷气飞行、高空搏斗等惊险刺激的场面,再现了千年沉船“黑石号”万里扬帆的海丝壮举。
2、《铜官水秀》划破星空,点亮绮梦
光似霓裳月如盘,伴随着一首首不同韵律的音乐,一排排水柱时而舒缓轻柔,时而张扬狂放,如同训练有素的舞者,整齐划一却又不失纤巧灵动,为游客呈献一场精美绝伦的视觉盛宴,在焰红冲天一刻,划破了古镇的星空,也点亮你我的绮梦。
3、飞行影院《美丽湖南》俯瞰锦绣潇湘,湖湘之美尽收眼底
借助悬挂式座椅和无边界弧形屏幕,从“青冥结精气,磅礴宣地脉”的南岳,“到中流击水,浪遏飞舟”的橘洲,再到“浩浩汤汤,横无际涯”的洞庭,在湖南首个世界级人文风光全景飞行体验馆,你可以身临其境地体验飞越湖南,让我们一起为湖南的美丽山川而尖叫。
4、《全时段街景秀》慢赏古镇风情
盛唐风情、西方歌舞精粹、铜官窑机器人三大主题方队让游客感受到丝绸之路的绚丽奇幻、神秘与刺激、把游客带入到狂欢多彩于一体的队伍当中,巡游中的表演与您进行亲密接触,让您感受不一样的欢乐。
5、飞5D影院《魔法釉·传奇》开启你的冒险之旅
如果人生注定要有一场冒险,来铜官窑古镇感受不一样的奇幻体验。在湖南首个世界级5D影院,《魔法釉·传奇》不仅仅是一部好莱坞制作水准的特技大片,更是一场电闪雷鸣、风霜雨雪中的冒险,带上好奇心来铜官窑古镇开启你的冒险之旅。
五、铜官窑古镇美食住宿信息
铜官窑不仅有好玩的,还汇聚了湘菜的楚街将湖南14个地州市的特色美食“一网打尽”,让你一口气吃遍湖南!
世间唯美景与美食不可辜负。铜官窑古镇作为省府的会客厅,已确定成为中国湘菜博览会永久会址,它拥有九大围合式庭院的楚街,计划引进湖南十四地市州的美食和文化,打造湘菜的世界窗口!
还原长沙开埠文化的芙蓉街和民国海派的时髦生活,再现海派歌舞厅、民国照相馆、民国主题酒吧、民国复古老品牌购物等时代印记品牌。
坐拥石渚湖景致的弱柳堤上,演艺吧、清吧、酒吧、慢摇吧内歌声靡靡;再细细品味铜官美食街上的著名零食、特色小吃、土特产等美食,幸福感和更多关于长沙新华联铜官窑古镇怎么样?,进入:https://www.abcgonglue.com/ask/81670a1615650181.html?zd查看更多内容
古诗《铜官窑瓷器题诗》全诗赏析
夜夜挂长钩,朝朝望楚楼。可怜孤月夜,沧照客心愁。
圣水出温泉,新阳万里传。常居安乐国,多报未来缘。
日日思前路,朝朝别主人。行行山水上,处处鸟啼新。
只愁啼鸟别,恨送古人多。去后看明月,风光处处过。
一别行万里,来时未有期。月中三十日,无夜不相思。
千里人归去,心画 【 疑为尽字】 一杯中。莫虑前途远,开坑 【 疑为帆字】 逐便风。
小水通大河,山深鸟宿多。主人看客好,曲路亦相过。
道别即须分,何劳说苦辛。牵牛石上过,不见有蹄痕。
一月三场战,曾无赏罚为。将军马上坐,将士雪中眠。 【 眠字不韵,疑有误。原校改作「归」字,尚难确定。】
自入新丰市,唯闻旧酒香。抱琴酤一醉,尽日卧弯汤。
我有方寸心,无人堪共说。遣风吹却云,言向天边月。
男儿大丈夫,何用本乡居。明月家家有,黄金何处无。
客人莫直入,直入主人嗔。扣门三五下,自有出来人。
君生我未生,我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。
天地平如水,王道自然开。家中无学子,官从何处来。
龙门多贵客,出户是贤宾。今日归家去,将与贵人看。
天明日月(上夭下明),五月已三龙。言身一寸谢,千里重金偅。 【 末字疑应为「钟」字。】
上有东流水,下有好山林。主人居此宅,可以斗量金。
买人心惆怅,卖人心不安。题诗安瓶上,将与卖人看。
自从君别后,常守旧时心。洛阳来路远,还用几黄金。
念念催年促,由如少水如。劝诸行过众,修学香无馀。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。
驰名中外的唐代长沙铜官窑,不仅首创釉下彩瓷新工艺,而且别开生面地把诗题写于瓷器上,既达到当时用以装饰的目的,又给今人留下了宝贵的文化遗产。
唐代长沙铜官窑,是未见于史籍记载的民间瓷窑。在已发现的几百件器物上题写的各种诗句数十首,基本属于流行在市井巷里的歌谣,唐代潭州的民俗风情全凸现在这些瓷诗里。素以收诗最全著称的《全唐诗》中未见这些瓷诗,尤显其珍贵,这类诗句,可分以下几个类型。
其一,反映离别与相思的。如:“一别行千里,来时未有期,月中三十日,无夜不相思。”“只愁啼鸟别,恨迭古人多,去后看明月,风光处处过。”“道别即须分,何劳说苦新(辛),牵牛石上过,不见有啼恨(蹄痕)。”“我有方寸心,无人堪共说,遣风吹却云,言向天边月。”以上四首,诗意很可能是描写游子别游子,或者是别人送给游子的,也有思妇怀远,托月寄意之辞。
其二,反映边塞征战的。如:“一日三场战,曾无赏罚为,将军马上坐,将士雪中眠(归)。”“自入新峰(丰)市,唯闻旧酒香,抱琴沾一醉,尽日卧弯汤。”
其三,反映宗教思想的。如:“念念催年促,由(犹)如少水鱼,劝诸行过众,修学香无徐。”“圣水出温泉,新阳万里传,常居安乐国,多报未来缘。”
其四,反映商贾经营活动的。如:“人归千里去,心画一杯中,莫虑前途远,开坑(航)逐便风。”“买人心恫恨,卖人心不安,题诗安瓶上,将与买人看。”以上两首,前者似乎表现商客不顾路途遥远,惨淡经营的情景;后者却反映坐贾脱货求财的心思。
其五,反映游子与游人的。如:“日日思前路,朝朝别主人,行行山水上,处处鸟啼新。”“男儿大丈夫,何用本乡居,明月家家有,黄金何处无。”“小水通大河,山深鸟雀多,主人看客好,曲路亦相过。”“夜夜挂长钩,朝朝望楚楼,可怜孤月夜,沧(长)照客心愁。”
其六,很可能是反映歌楼妓馆的。如:“自从君去后,常守旧时心,洛阳来路远,还用几黄金。”“客人莫直入,直入主人嚷,扣门三五下,自有出来人。”“君生我未生,我生君亦老,君恨我生迟,我恨君生早。”
还有反映其他方面的。如:“上有东流水,下有好山林,主人有此宅,日日斗量金。”“天吞日月明,五月已三龙,言身一寸谢,千里重会撞。”“处处关山远,行行胡地深,早知今日苦,多与画师金。”“春水春满池,春时春草生,春人饮春酒,春鸟啼春声。”
上述瓷诗产生在中唐“安史之乱”后。其时南方以都会为中心的手工业经济和商业经济,仍在相对安定的情况下继续发展,工商业市民阶层形成一种上升的社会势力,力量不断壮大,地位日益提高,掌握着都市的经济,带来了都市的繁荣,还不断孕育着新的经济和文化的要求。地处洞庭湖滨,湘江下游的铜官窑,以其十分方便的交通条件,将产品集散于江淮、江南等地的都会中心。而瓷器上所题都市商贾、歌楼妓馆、游子旅人的诗,又根植于都市社会的土壤,成为中唐时期新兴的市民文学的一个品种。铜官窑瓷诗的多数不能登大雅之堂。其内容“不歌颂皇室”、“不抒写文人学士们谈贫诉苦之情”、“不讲论国制朝章”、也“不热衷于佛理宣传”。它在创作上以写实为宗,开宗明义,朴实无华,通俗易懂,毫不造作。在艺术风格上吸取了风诗“赋、比、兴”的手法,创造出一种市民需要,商贾喜爱的新品种——瓷诗,开诗人瓷的先河。
谈到铜官窑瓷诗,又联想隔铜官窑不远的书堂山,相传此山是唐代大书法家欧阳询父子读书处,至今仍有“洗笔池”等遗迹。欧氏父子苦读经典,造就别具一格的书法技艺,是否影响当时铜官窑数以百计或数以千计的能工巧匠呢?有待专家学者进一步探讨。
网络流传版
君生我未生,我生君已老。 君恨我生迟,我恨君生早。 君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。 我生君未生,君生我已老。 我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。 化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
湖南长沙铜官窑在唐朝以什么著称
开放分类: 文物、瓷器、中国历代名窑
目录
• 一、长沙窑简况
• 二、长沙窑的历史
• 三、长沙窑瓷器的胎釉
• 四、长沙窑瓷器的造型
• 五、长沙窑瓷器的纹饰
• 六、长沙窑瓷器的款识
注释:图为故宫博物院藏“唐长沙窑白釉绿彩枕”
一、长沙窑简况
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长沙窑位于湖南长沙北郊30公里的石渚湖至铜官镇一带,故又名铜官窑,是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。唐代诗人刘言史咏茶诗云。“湘瓷泛轻花”,《水经注》载:“铜官山土性宜陶”,杜甫途经铜官写下的《铜官渚守风》赞诗等文献记载和国内外大量考古出土文物考证,长沙窑始于初唐,盛于中晚唐。其烧制出来的瓷器品种丰富,美观精致,实用性强。这些瓷器在青釉下加绘彩色花纹,冲破唐以前单色青釉一统天下的局面,走出了一条崭新的发展之路。长沙窑是我国釉下彩绘的第一个里程碑,为唐以后的彩瓷发展奠定了基础,是我国彩瓷工艺的骄傲。
二、长沙窑的历史
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初唐(公元618一684年),瓷器大部分是开片青瓷和陶塑艺术品。如十二生肖、镇墓兽、侍女、乐俑、胡人、骆驼、车马等。
盛唐(公元684—756年),以素釉青瓷为主,并开始出现彩瓷。
中唐(公元756一840年),在从单色釉到多色釉烧成功的基础上,研制出釉下彩精堪瓷品,并以格言、警句与五言、六言句为内容的书法装饰瓷器,在陶瓷工艺中已形成新的形式,开创了一个崭新的时代。
晚唐(公元841—907年),造型趋向纤巧多变,装饰流行于花鸟画、印花、压花以及单形式的宣染画和彩釉画等特有风格。
五代,黄巢起义,外商横遭杀害,外销受阻,长沙窑产品大部分瓷化程度差,脱釉现象多,不如邢窑之细白和坚致,且湖南衡州地区的蒋家窑、瓦子墩窑及岳州洞庭湖一带,大量烧制类似越窑的青瓷制品,给长沙窑的国内市场带来了很大威胁,再加之长沙窑规模很大,原料、燃料日逐匮乏,迫使窑主们不得不改迁窑址或另谋生路,导致长沙窑晚期趋向衰落。
元末明初,长沙窑回光反照,继承和发扬了多色釉的传统技艺,特别是对铜绿釉、宝石蓝釉、桔黄釉的研究很有造诣,并创制了器型多变,釉似流霞、色彩鲜艳的琉璃制品。
清末民初,铜官镇陶业生产趋向高峰,发展到十二条龙窑、六百多制陶工人,号称湖南的陶都。但民国时期,长沙窑陶瓷又受到斫伤,艺术风格一落千丈,濒于窑沉倒闭。
解放后,在党的领导下,经过过年的恢复、改造,生产规模、制造技术都有了飞跃发展,优秀传统技艺得以复兴和发扬,而且在国内首家研制成功白炻器、芝麻釉炻器和精细铁炻器系列产品,沿着中古时期开辟的陶瓷之路,远销美、加、欧、港澳等二十多个国家和地区,使历经千年沧桑的长沙窑又重展英姿。
三、长沙窑瓷器的胎釉
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长沙窑制品有瓷胎与陶胎之分。陶胎土质不纯且带砂,烧成后呈褐色或铁灰色,断面粗糙、吸水性大,习称缸瓦胎。瓷胎大多呈灰白色、香灰色、青灰色,含铁1.5—2.5%,含二氧化硅72%—76.34%,含氧化铝16.67%—20.73%,含二氧化钛在1%左右,二氧化硅/氧化在4.09 ±0.5,化学组成相似于浙江青瓷和景德镇瓷器,是具有南方鲜明特征的一种属富氧化硅质的瓷胎。
产品烧成温度约在1150—1200℃,大多偏生烧,瓷胎断面较粗,无半透明性,吸水率2%—7%,气孔率大于10%,釉α>坯α,多数遗物釉层出现龟裂,用现代分类法应归属于炻器(STONE WARE)类产品,或称半陶半瓷。
长沙窑胎釉特征明显体现在初唐时产品胎质较粗糙,欠坚硬,呈暗红色,有微微灰黄灰青色,釉层显薄,釉色青中发黄,有姜黄色倾向。唐中后期,胎色基本为深灰色或浅灰色,胎质较前坚硬精细,胎和釉粘结程度有了很大的提高,瓷化程度已相当高。长沙窑的胎体,一般是粗厚的,和同时代的邢窑胎骨相比,相差很明显。釉色主要是青色釉,除此还有白釉和褐色釉等。青色釉中又分为青黄色和青绿色两种。釉质精细莹润,观察釉面可见表面布满无色细碎片,它细密、均匀、柔和分布。釉的表面往往是不均匀的,一个器物中可见釉层厚薄不匀现象。
其釉大多呈色,少数产品在灰白色胎上施以微泛青色的白釉,有的还先在坯体上涂抹薄层白色或淡灰色化妆粉,然后施釉,以增加釉色亮度,衬托彩绘图案装饰效果。施釉方法主要用荡釉、浸釉、淋釉、滴釉和涂釉。釉有青、酱、白、绿、红和三彩釉等。
(一)青釉:色是枣黄、枣青、榨菜青或虾青色,总的感觉是青中偏黄,概称“青瓷”。
(二)酱釉:色浅者呈棕色、咖啡色、酱黄;色深者呈酱黑色。酱色釉往往先涂青色底釉后再施酱彩,也有先施酱釉后再覆罩一薄层透明青黄釉的。
(三)白釉:长沙窑的白釉作乳浊式或微带浅灰色,状如凝脂,积如蜡泪,润泽而不甚光亮。不透明,有碎纹,或作大块冰裂纹。近似“哥窑”制品,逊色于“定瓷”之光亮、质坚。
(四)彩釉:有宝石蓝釉、孔雀绿釉、红彩等。
(五)宝石蓝釉:釉色似湖蓝而不透明,似碧水而不清澈碧绿。釉质浑厚素雅,或作宝石状自然纹理,而类似宝石,故称“宝石蓝釉”。
(六)孔雀绿釉:一种呈蓝绿色,它在枣黄色罩釉的覆盖下形成草绿色;另一种是铜绿,即以铜粉为发色基在氧化焰高温中烧成孔雀绿。
(七)红彩:有紫红、褐红、红绿诸色。这种红彩当属铜金属在还原焰中烧成。
(八)重彩:除了釉下彩绘与釉下块状釉装饰外,还有青釉上通体复罩蓝彩的。
四、长沙窑瓷器的造型
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长沙窑造型品种丰富,有盘、碟、碗、杯、洗、盆、瓶、罐、壶、枕、盒、文房用具、人物、动物、玩具等等,类别很多,式样繁杂。大多以辘轳轮制为主,附件和零件如罐耳、壶柄、贴花等用单模或分模、手捏制成,还有采用雕刻、镂空、堆塑、范模压铸等手法。器物造型除圆形器外,还出现了花形、瓜果形、仿动物形态和适应胡人喜爱的金属器式样酒壶和酒盏。品种繁多,造型丰富,前期产品形态丰满端庄,线条园润柔和,后期产品形态趋于隽丽,有一种出新意以应时宜之势,大都具有雄浑消洒的唐代韵律。
长沙窑产品中常见一种壶,口宽、短直颈、溜肩、长腹,腹至脚底渐收,身有瓜棱形和长圆形,底足有一圈外撇,底可分平底、璧底、圈足。平底的是早期产品,璧底的略后,圈足最后。肩部设流,流分长曲流和短流两种,短流刀削六面或八面,显得古拙富有民间气息,很有时代特征。这种形式的短流,在同时代的越窑壶中也常有出现,流下的腹部往往绘有各种花纹,流的对称位置在颈的上端和肩之间设一扁形把。整个壶的造型给人以古拙大方,实用美观的感觉。
长沙窑的雕塑艺术非常成功,有人物和动物。人物有贵妇人、胖小孩、弹琴仕女、吹箫少女、持物的男女老少、骑狮、骑马人等等。各种动物也很多,有威武的狮子,笨拙的大象,善走的奔马,勇猛的小狗,机敏的小兔,肥笨的小猪,温顺的绵羊,欢跃的小鸟等等,还有鸡、鹅、鸭等。这些雕塑都以简练手法塑造,虽然精细不足,但不失准确传神的形态,真是神态活现,令人喜爱。
五、长沙窑瓷器的纹饰
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装饰工艺以釉下彩绘花(包括书法题字)、釉上彩绘(外表不罩釉)、块状浸釉(或附加模印贴片)、泼墨(彩)渲染等手法作为主要特色。另外有刻花、划花、镂刻、堆塑、印花、贴花、剪纸和雕塑等其它工艺,很少使用刻划花。釉下多彩是长沙窑装饰工艺独具特色的新工艺。具体地说,有以下独创之处。
(一)素釉装饰。
长沙窑早在中唐就在釉料中引入不同含量的铜或铁、锰金属做发色色基,经氧化焰或弱还原焰烧成而形成青釉、绿釉、酱釉、褐釉、红釉。进行素釉装饰。
(二)模印贴花装饰。
模印是往往先刻划需要的花纹,制成模子,有的是用刻有花纹的模子直接拍打在器物的坯胎上面,现出图案。有的是在薄泥片上压印出花纹。经低温素烧,贴后施青釉,再在贴花处浸上褐釉,进行综合装饰,经过精心整修,产品规整光洁,是当时适应外销的高级产品。
(三)釉下装饰。
釉下装饰是一千多年前长沙窑独步一时的伟大创举。釉下彩绘以氧化铜、氧化铁做呈色剂,绿色是氧化铜,红色、褐色是氧化铁。氧化铁在釉下呈褐色,在釉上呈红色。长沙窑釉下彩绘有两种。一是用彩色直接在坯胎上作画,然后加盖一层青釉在上,入窑高温煅烧而成。二是先在坯胎上刻划出花纹,在其上施彩色,然后罩上青釉,最后入窑烧成。大都先用铜红铁线勾勒,再用大笔蘸铜绿等色渲染完成,强调笔情墨趣。彩绘的色彩,常见有褐色、绿色、粉蓝色、褐绿色或白色等。
l、釉下褐彩斑点图案。是运用含铁色料做成褐斑色釉先在素坯上点染揭斑图案,再施盖白釉或青釉,入1170℃左右窑中一次烧成,釉面平整光润,褐斑永不脱落。
2、釉下绿色斑点。一般使用单一绿色料,也有用褐、绿、黑组成三彩,在胎上用斑点绘成斜方、四方、六方、环形、菱形等各种图案,再施盖青黄釉色,烧后色调极为调合。
3、釉下绿彩。瓷工们运用铜金属发色制成绿色色料,在胎上任意画几笔云霞或水波纹样,或瓜果、辣椒写意画,施盖透明釉,色调柔和,绿彩淡雅。
4、釉下褐绿彩绘。习见于运用褐、绿色料在瓷枕胎上绘画花鸟题材。布局严谨,形态生动活泼,春意盎然,富有生气。
长沙窑釉下彩初创阶段,也有在坯体上采用雕刻和绘画兼并手法,先刻划出花鸟纹轮廓,然后在轮廓线内填彩,使画面产生很好的立体效果。
(四)诗文装饰。
诗文装饰是长沙窑的始创,其形式多样。
彩绘的纹饰常见有几何纹,如四方形、六方形、菱形、圆形等。还有云带纹、山峰纹之类,这种纹饰多用点彩而成,有的还绘成各种飞鸟、游龙、走兽、鱼纹、花卉、人物等。这些绘画,用笔简练,自然洒脱,具有浓厚的民间生活气息。开创了瓷器装饰艺术的新天地。其次,有些产品反映佛教文化和伊斯兰文化的内涵,由于出口到西亚等地,因而就有一些椰枣等异国风格的装饰。还有一些产品中甚至出现了金色卷发女郎、异国情侣等西方人物形象。此外,还有反映马球等运动场景的纹饰。另外,一些哲学格言、民间谚语也在长沙窑产品中有出现。
长沙窑花鸟画造型雅拙生动,逼真夸张。其造型来源现实生活,取于自然,对客观形象有细致的观察与深刻体会,画出来的物体不是简单地描摹,而是在描摹的基础上大胆取舍、提炼、夸张、变形。卓尔不凡的釉下彩绘艺术完全是写意的、游戏的笔墨,这种简约粗犷的形象具有强烈的象征意味。
釉下彩绘装饰纹样,如山水、人物、花鸟大都是湘江两岸极平常的景物,窑工随手拈来,画上器具立即变得生动而有趣,既是湘江两岸自然风情的写照,也是窑工那种生存智能与意趣的遗存,表现了一种率真、质朴的美感。
模印、帖花图案常有飞凤、飞鸟、飞雁、花蝶、狮子、走鹿、双鱼、武士等等。这些图案构图简洁,线条粗细得体,均匀有力,没有繁杂多余,呆板堆砌之感。
诗文装饰如不少长沙窑青釉壶上,用褐色料书写有:
春水春池满,春时春草生;
春人饮春酒,着鸟哢着声。
自入新峰(丰)市,唯闻旧酒香;
抱琴酤一醉,尽日卧垂杨。
买人心惆怅,卖人心不安;
题诗安瓶上,将与买人看。
富从升合起,贫从不计束。
客人莫直入,直入主人嗔;
打门三五下,自有出来人。
男儿大丈夫,何用本乡居;
明月家家有,黄金何处无。
自从君去后,常守旧时心;
洛阳来路远,不用几黄金。
又如一件壶上书写的一首抒发心情的诗:“去去关山远,行行湖地深,早知今日苦,多与画师金”。其中的“关、远、与、师”四字,都是简化字体,可见一千多年前长沙窑瓷工们就孕育了改革文字的愿望。
六、长沙窑瓷器的款识
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长沙窑瓷器常见广告款识。在朝鲜龙媒岛出上的唐长沙窑瓷品上烧有“郑家小口天下第一”,“卡家小口天下有名”的款识。1958年在长沙出土的青釉褐色斑点贴花壶也楷书“张”字和“陈家美春酒”。
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