从粗布棉袄里撕下一疙瘩棉花，摊开，把一块缀满蚕籽儿的黑麻纸铺上，包裹起来，装到贴着胸膛的内衣口袋里，暖着。在老师吹响的哨声里，我慌忙奔进教室，坐在课桌旁，把书本打开。
　　老师驼着背走进来，侧过头把小小的教室扫视一周，教室里顿时鸦雀无声。
　　“其他年级写字，二年级上课。”
　　老师把一张乘法表挂在黑板上，领我们读起来：“六一得六……”
　　我念着，偷偷摸摸胸口，那软软的棉团儿，已经被身体暖热了。我想把那棉团掏出来,瞧瞧老师，那一双眼睛正盯着我，我立即挺直了身子。
　　一节课后，我跑出教室，躲在房檐下，绽开棉团儿，啊呀！出壳了！在那块黑麻纸上，爬着两条蚂蚁一样的小蚕，一动也不动。我用一根鸡毛把小蚕儿粘起来，轻轻放到早已备好的小铁盒里。再一细看，有两条蚕儿刚刚咬开外壳，伸出黑黑的头来，那多半截身子还卡在壳儿里，吃力地蠕动着。
　　“叮……”上课的哨儿响了。
　　“二年级写字。”
　　老师给四年级讲课了。我揭开墨盒。那两条小蚕儿出壳了吧？出壳了，千万可别压死了。
　　我终于忍不住，掏出棉团儿来。那两条蚕儿果然出壳了。我取出鸡毛，揭开小铁盒。
　　哐，头顶挨了重重的一击，眼里直冒金星，我几乎从木凳上翻跌下去。老师背着双手，握着教鞭，站在我的身后。慌乱中，铁盒和棉团儿都掉在地上了。
　　老师的一只大脚伸过来，一下，踩扁了那只小铁盒；又一脚，踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。我立时闭上眼睛，那刚刚出壳的蚕儿啊……
　　教室里静得像空寂的山谷。
　　过了几天，学校里来了一位新老师，把一、二年级分给他教了。
　　他很年轻，站在讲台上，笑着介绍自己：“我姓蒋……”捏起粉笔，在黑板上写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。”
　　多新鲜啊！四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事。
　　那天，我爬上村后那棵老桑树摘桑叶,慌忙中松了手，摔到地上，脸上擦出血了。
　　“你干什么去了？脸上怎么弄破了？”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口，低下头，不敢吭声。
　　他牵着我的胳膊走进他住的小房子，从桌斗里翻出一团棉花，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。
　　“怎么弄破的？”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。
　　“摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。“喂蚕儿。”我也不怕了。
　　“噢！”他高兴了，“喂蚕儿的同学多吗？”“小明，拴牛……”我举出几个人来，“多咧！”
　　他高兴了，喜眯眯的眼睛里，闪出活泼的好奇的光彩，“你们养蚕干什么？”
　　“给墨盒儿做垫子。”我话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。”
　　“多有意思！”他高兴了，“把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？”
　　“好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。
　　于是，他领着我们满山沟跑，摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。
　　三天之后，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，扬着头，摇来摆去，斯斯文文地像吟诗。它要网茧儿咧！
　　老师把一个大纸盒拆开，我们帮着剪成小片，又用针线串缀成一个个小方格，把已经停食的蚕儿提到方格里。
　　我们把它吐出的丝儿压平；它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来。老师和我们，沉浸在喜悦的期待中。
　　“我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得像个小孩，“是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了。”
　　可没过多久，老师却被调走了。他说：“有人把我反映到上级那儿，说我把娃娃惯坏了！”
　　我于是想到村子里许多议论来。乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架式嘛！失了体统嘛！他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师！
　　三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀教师的大会上，意外地碰到了蒋老师。他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章，金光给他多皱的脸上增添了光彩。
　　我从日记本里给他取出一张丝片来。
　　“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。
　　哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个小学里教书。第一个春天，我就和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝。
　　老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面了……

蚕儿陈忠实
陈忠实
从粗布棉袄里撕下一疙瘩棉花，摊开，把一块缀满|的黑麻纸铺上，包裹起来，装到贴着胸膛的内衣口袋里，暖着。在老师吹响的哨声里，我慌忙奔进教室，坐在课桌旁，把书本打开。
老师驼着背走进来，侧过头把小小的教室扫视一周，教室里顿时鸦雀无声。
“其他年级写字，二年级上课。”
老师把一张乘法表挂在黑板上，领我们读起来：“六一得六……”
我念着，偷偷摸摸胸口，那软软的棉团儿，已经被身体暖热了。我想把那棉团掏出来,瞧瞧老师，那一双眼睛正盯着我，我立即挺直了身子。
一节课后，我跑出教室，躲在房檐下，绽开棉团儿，啊呀！出壳了！在那块黑麻纸上，爬着两条蚂蚁一样的小蚕，一动也不动。我用一根鸡毛把小蚕儿粘起来，轻轻放到早已备好的小铁盒里。再一细看，有两条蚕儿刚刚咬开外壳，伸出黑黑的头来，那多半截身子还卡在壳儿里，吃力地蠕动着。
“叮……”上课的哨儿响了。
“二年级写字。”
老师给四年级讲课了。我揭开墨盒。那两条小蚕儿出壳了吧？出壳了，千万可别压死了。
我终于忍不住，掏出棉团儿来。那两条蚕儿果然出壳了。我取出鸡毛，揭开小铁盒。
哐，头顶挨了重重的一击，眼里直冒金星，我几乎从木凳上翻跌下去。老师背着双手，握着教鞭，站在我的身后。慌乱中，铁盒和棉团儿都掉在地上了。
老师的一只大脚伸过来，一下，踩扁了那只小铁盒；又一脚，踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。我立时闭上眼睛，那刚刚出壳的蚕儿啊……
教室里静得像空寂的山谷。
过了几天，学校里来了一位新老师，把一、二年级分给他教了。
他很年轻，站在讲台上，笑着介绍自己：“我姓蒋……”捏起粉笔，在黑板上写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。”
多新鲜啊！四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事。
那天，我爬上村后那棵老桑树摘桑叶,慌忙中松了手，摔到地上，脸上擦出血了。
“你干什么去了？脸上怎么弄破了？”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口，低下头，不敢吭声。
他牵着我的胳膊走进他住的小房子，从桌斗里翻出一团棉花，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。
“怎么弄破的？”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。
“摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。“喂蚕儿。”我也不怕了。【蚕儿陈忠实阅读答案】蚕儿陈忠实阅读答案。
“噢！”他高兴了，“喂蚕儿的同学多吗？”“小明，拴牛……”我举出几个人来，“多咧！”
他高兴了，喜眯眯的眼睛里，闪出活泼的好奇的光彩，“你们养蚕干什么？”
“给墨盒儿做垫子。”我话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。”
“多有意思！”他高兴了，“把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？”
“好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。
于是，他领着我们满山沟跑，摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。
三天之后，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，扬着头，摇来摆去，斯斯文文地像吟诗。它要网茧儿咧！
老师把一个大纸盒拆开，我们帮着剪成小片，又用针线串缀成一个个小方格，把已经停食的蚕儿提到方格里。
我们把它吐出的丝儿压平；它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来。老师和我们，沉浸在喜悦的期待中。
“我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得像个小孩，“是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了。”
可没过多久，老师却被调走了。他说：“有人把我反映到上级那儿，说我把娃娃惯坏了！”
我于是想到村子里许多议论来。乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没得一点儿先生的架式嘛！失了体统嘛！他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师！
三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀教师的大会上，意外地碰到了蒋老师。他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章，金光给他多皱的脸上增添了光彩。
我从日记本里给他取出一张丝片来。
“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。
哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个小学里教书。第一个春天，我就和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝。
老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面

《蚕马(原诗略)·冯至》全文与读后感赏析
冯至不仅抒情诗写得颇具特色，而且叙事诗也“堪称独步”(朱自清：《<中国新文学大系·诗集>序》)。他在二十年代创作的叙事诗有两个显著的特点：其一是题材皆取自民间传说和神话故事，这是因为他早年在北京大学德文系学习，接受了德国的谣曲的影响。其二是所描写的皆为凄婉动人的爱情悲剧，反映了“五四”之后广大青年对爱情自由和婚姻自主的愿望和渴求。
叙事诗《蚕马》(载《昨日之歌》，北新书局1927年版)取材于我国志怪小说代表作《搜神记》中一则富有神话色彩的故事，但决非简单的摹写和改编，诗人以其丰富的想象和炽烈的情感进行了艺术的再创造，为古老的神话故事注入了新的生命。诗中“白色的骏马”热烈地执著地追求自己所爱的姑娘(主人的女儿)，终被主人所残杀。这种人马之间的不可逾越的鸿沟，实际是封建门第观念的象征。
这荒远岁月中的“蚕马”的故事，在诗中不是由诗人直接叙述，而是由抒情主人公在自己所倾心的姑娘的窗前唱出来的，意在借此倾诉衷情，感动对方：“只要你听着我的歌声落了泪，/就不必打开窗门问我，‘你是谁？’”他不断地歌唱，从“蚕儿正在初眠”，唱到蚕儿三眠，又唱到蚕儿织茧；心绪也随之不断变化，从心里“燃起火焰”到“燃烧着火焰”，最后是“还燃着余焰”。歌儿快唱完了，“琴弦已断”了，姑娘的窗门却始终没有打开。这就暗示着歌唱者的命运将和他所歌唱的白马一样不幸。诗人采取抒情主人公的感情线索与“蚕马”故事的情节线索相交织的结构方式，是为了将古老的神话故事与现实生活的图景相互映照，从而使神话故事获得一种鲜明的现代意义。
在叙事诗中，诗人一般不作自我感情的直接抒发，而是在叙述故事和刻画人物过程中表露自己的感情倾向和审美理想。《蚕马》所讴歌的主要对象是白马，因为在它的身上体现出一种对爱情始终不渝的人生态度。白马为姑娘奉献了自己的一切，它先是驯良地帮助姑娘犁地；继而到天边为她寻找父亲，回来时“止不住全身的汗水淋淋”，它跪在姑娘的床边不肯离去。姑娘虽然喜欢它，但囿于“人马”的界阈，便劝它不要“癫痴”，“提防着父亲要杀掉了你”。白马终于被杀，只剩下马皮一张，悬挂壁上。父亲又流浪在外，姑娘“又是凄凉，又是恐惧”，这时只有马皮陪伴着她，给她以安慰。最后，在一个狂风暴雨之夜，在大地将要崩溃的一瞬，白马忠实地实践了“我生生世世地保护你”的誓言，“马皮裹住了她的身体，/月光中变成了雪白的蚕茧”。诗的结尾所展现的这幅神异而美妙的图景，集中体现了诗人对纯洁高尚的爱情追求的赞颂。
诗中的白马实际是一个喻体形象，从主人只知让它“犁地”来看，它的本体形象则是一个地位低下的青年。为此，诗中有时还采用亦真亦幻，真幻结合的方法，让白马的形象与青年的幻影先后交替出现。在写白马时还始终赋之以人的情感，如写它“整夜地涕泗涟涟，/目光好像两盏明灯”。诗中除了直接描绘白马和其他人物的神态语言之外，还成功地运用了其他的艺术手段。例如用各种自然景物来渲染环境气氛，映衬人物的心情，推动情节的发展。这些自然景物都是精心选择的，无论是溪边的红花，天边的春霞，温暖的柳絮，彩色的蝴蝶，还是黄色的蘼芜，黑衣的海燕，都是既具有季节的特征，又富于感情色彩和象征意蕴。最后一章是故事的高潮和结局，先写狂风暴雨，电闪雷鸣，造成可怖的气氛；再写风停雨歇，皓月当空，现出一片和谐宁静的景象。自然景象的更迭变化与情节发展、情感起伏相互交织，融合无间。
就形式而言，《蚕马》也显得工整精巧。全诗124行，分三章，每章五节，每节八行(最后一节因内容需要，破例增加四行)。每句句尾力求押韵，但并不拘执；语句多所排比、反复，回环照应，加强了全诗的抒情气氛。