格列夫游记读后感(300字)小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客...
格列夫游记读后感(300字)
小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。 小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击,对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。 小说的第三卷,作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。 小说第四卷,作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。 综观小说的全部情节,《格列佛游记》政治倾向鲜明。它的批判锋芒,集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。小说通过格列佛在利立浦特(小人国)、布罗卜丁奈格(大人国)、勒皮他(飞岛国)和慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资本主义在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。 《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上,尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。 当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里,党派之争势不两立,邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员,为获得国王赏给的几根彩色丝线,官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影,连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样;在第二卷里,作者更是指名道姓地批评英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己辨解的事,可是从大人国的眼光看来,英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话,“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”,讽刺了英国社会的方方面面;在第三卷里,通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究,讽刺了英国当时的伪科学;有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。 小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身。在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱,没有军队警察的慧骃(马)国,向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有个够的时候。因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。 作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时,有的直言相讥,有的利用异邦人的唇舌,有的隐喻挖苦,有的以兽讥讽人,凡此种种,风趣滑稽,神情皆备。 情节的幻想性与现实的真实性有机结合,也给小说增添了独特的艺术魅力。虽然作者展现的是一个虚构的童话般的神奇世界,但它是以当时英国社会生活的真实为基础的。由于作者精确、细腻、贴切的描述,使人感觉不到它是虚构的幻景,似乎一切都是真情实事。例如,在描述小人与大人、人与物的比例关系时,一概按一与十二之比缩小或放大。小人国里的小人比格列佛小十二倍;大人国的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一块区区手帕,可以给小人国皇宫当地毯;大人国农妇的那块手帕,盖在格列佛身上,就变成一床被单了。在描述飞岛的运行,宫殿的建筑,城镇的结构时,作者还有意运用了数学、物理、化学、天文、医药诸方面的知识与数据。这样,就使人物局部细节的真实、和谐、匀称,转化为整个画面、场景的真实、和谐、统一,极大地增强了作品的真实感和感染力。 作者的文笔朴素而简练。例如文中写到格列佛在小人国抄录了一段官方文告,它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”,“脚踏地心、头顶太阳”,等等。格列佛还在括号里不动声色地解释道:“周界约十二英里”。随着这句解释,那“直抵地球四极”的无边领土陡然缩为周边不过十余里的弹丸之地。这种反差令人捧腹。括号里的话显示出作者朴素又实事求是的叙述风格,他似乎无意对此评论,只是在客观忠实地为我们解释利立浦特的尺度。他曾经声明:“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来,因为我写这本书主要是向你报道,而不是供你消遣。”尽管小人国、大人国、慧骃国的情景各异,主人公的境遇也不相同,但整部小说的布局、风格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待,复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述,文字简洁生动,故事性强,因而数百年来,《格列佛游记》在欧洲各国雅俗共赏,妇孺皆知。 《格列佛游记》以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节,深刻地剖析了当时的英国社会现实。作品熔现实与幻想与一炉,将两者进行对比,用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果,具有强烈的感染力。
格列佛游记读后感600字
我表示你可以百度一下、然后找一篇的开头一片的中间和一篇的结尾、拼起来就是了、……
格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,它的主题思想是:通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期,秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律,所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病,痛下针砭,写下了这部游记。
这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃国的经历。这个国家的统治者是富有理性,公正而诚实的马,供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做,贪得无厌,特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头,它们就会搏斗起来,甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根,吃多了以后就相互搂抱、厮打,丑态百出。它们也有自己的头目,头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种种特性来看,当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。
《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容,而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的,首先,斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实,同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界,斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的,格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇,绘声绘色,使作品具有艺术的真实感,这种真实感具有巨大的感染力,从而使讽刺达到高度的效果。
本书中还存在一些保守思想,比如说,第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别,贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧骃国有的马毛色不同,智能也远逊于马主人,所以永远居于仆人的地位,不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。
这部小说是令人觉得值得品味的,你只要读过此游记,你的情感就会升华,因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!
格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,它的主题思想是:通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期,秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律,所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病,痛下针砭,写下了这部游记。
这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃国的经历。这个国家的统治者是富有理性,公正而诚实的马,供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做,贪得无厌,特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头,它们就会搏斗起来,甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根,吃多了以后就相互搂抱、厮打,丑态百出。它们也有自己的头目,头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种种特性来看,当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。
《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容,而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的,首先,斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实,同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界,斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的,格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇,绘声绘色,使作品具有艺术的真实感,这种真实感具有巨大的感染力,从而使讽刺达到高度的效果。
本书中还存在一些保守思想,比如说,第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别,贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧骃国有的马毛色不同,智能也远逊于马主人,所以永远居于仆人的地位,不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。
这部小说是令人觉得值得品味的,你只要读过此游记,你的情感就会升华,因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!
格列佛游记的读后感(300字)
格列佛游记读后感
“以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。”当我初次阅毕此书,脑海中登时浮现出以上这句话。
英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》中无不体现了他是一个聪明而巧妙的人。
本书看似是遍布了童话色彩,充斥着离奇的想象与夸张。然而,这只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。斯威夫特通过描述热衷于航海冒险的格列佛四度周游世界所经奇遇,讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”;挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡;人的天性无非就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。字里行间寄予着作者对于现实生活中人类的种种劣迹之不满:耶胡代表的是人类,而人类却极端厌恶它。
然而,对于社会的批评与谴责、对阴暗面的揭露,斯威夫特却巧妙地通过格列佛的慧因国之游,隐晦地从反面论述了当时社会的混沌、败落。
1710年,格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
慧因国一度是我们读者以及全人类所追求和向往的理想境地。在慧因国的语言中,没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义;他们不懂什么叫“怀疑”,什么是“不信任”;不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。
因为在慧因国,没有这么多我们不愿意看到的社会现状:花言巧语骗取他人血汗钱,拐卖儿童以谋取暴利,与亲生父母因金钱对簿公堂,为一点小事大打出手乃至杀人放火……以至于所有的长辈从小就教育孩子要提高警惕,而传统美德所提倡的帮助他人、爱护他人遭到了前所未有的质疑!当一个人问身旁的人借手机打一个电话,被请求者会婉言拒绝,因为提防他会将手机坑骗;当一个人向身处窘境的我伸出援手,我会犹豫他是否真诚……多少人将自己与他人筑起了城墙,妨碍了爱别人,也错过了别人的爱!
也正是因此,格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光。在这个真诚、明亮的社会里,他得以完全融,以至于悲剧发生在再度与暗喻人类的耶胡交往时,他们总以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
品完《格列佛游记》,我们扪心自问,是否有这些顽疾劣根的影子扎根在你的身后。但是,倘若这是一个浑浊的社会,那么就靠我们每一个公民来澄清!现在的我们作为青少年,虽不能做出什么轰轰烈烈之事,却可以尽己所能,摘下有色眼镜,用真诚和善良去感怀周围,用友爱和热心让这个社会多一点阳光,少一点污染!
当然,倘若你有时间细细体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等“原则”问题,和“高跟党”与“低跟党”的妙处,便更能深刻感受到作者在文字中的呐喊和苦心!
“以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。”当我初次阅毕此书,脑海中登时浮现出以上这句话。
英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》中无不体现了他是一个聪明而巧妙的人。
本书看似是遍布了童话色彩,充斥着离奇的想象与夸张。然而,这只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。斯威夫特通过描述热衷于航海冒险的格列佛四度周游世界所经奇遇,讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”;挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡;人的天性无非就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。字里行间寄予着作者对于现实生活中人类的种种劣迹之不满:耶胡代表的是人类,而人类却极端厌恶它。
然而,对于社会的批评与谴责、对阴暗面的揭露,斯威夫特却巧妙地通过格列佛的慧因国之游,隐晦地从反面论述了当时社会的混沌、败落。
1710年,格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
慧因国一度是我们读者以及全人类所追求和向往的理想境地。在慧因国的语言中,没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义;他们不懂什么叫“怀疑”,什么是“不信任”;不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。
因为在慧因国,没有这么多我们不愿意看到的社会现状:花言巧语骗取他人血汗钱,拐卖儿童以谋取暴利,与亲生父母因金钱对簿公堂,为一点小事大打出手乃至杀人放火……以至于所有的长辈从小就教育孩子要提高警惕,而传统美德所提倡的帮助他人、爱护他人遭到了前所未有的质疑!当一个人问身旁的人借手机打一个电话,被请求者会婉言拒绝,因为提防他会将手机坑骗;当一个人向身处窘境的我伸出援手,我会犹豫他是否真诚……多少人将自己与他人筑起了城墙,妨碍了爱别人,也错过了别人的爱!
也正是因此,格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光。在这个真诚、明亮的社会里,他得以完全融,以至于悲剧发生在再度与暗喻人类的耶胡交往时,他们总以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
品完《格列佛游记》,我们扪心自问,是否有这些顽疾劣根的影子扎根在你的身后。但是,倘若这是一个浑浊的社会,那么就靠我们每一个公民来澄清!现在的我们作为青少年,虽不能做出什么轰轰烈烈之事,却可以尽己所能,摘下有色眼镜,用真诚和善良去感怀周围,用友爱和热心让这个社会多一点阳光,少一点污染!
当然,倘若你有时间细细体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等“原则”问题,和“高跟党”与“低跟党”的妙处,便更能深刻感受到作者在文字中的呐喊和苦心!
本文标题: 格列夫欧游记 读后感(格列夫游记读后感 8篇)
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