然后你才能理解贾平凹先生笔下那优美的生活和质朴的人了。从静虚村到五味巷，你看到的是多么富于诗意、多么温情脉脉的生活呵，但事实上你错了，这其实是一个美丽的错误。你要知道，这时候他其实正处在生活的困境中呢。他的太太是家乡县里的，他们婚后到西安，在那个户藉管理森严的年代，要想把她的户口迁进城多么困难，更何况他本是一个不会溜须拍马的书生，在城里分不到房子，他们才租住城郊的。如果你的眼睛只盯着这个现实，你当然会内心充满了牢骚和抱怨。而他，却在这样的困境中沉静了下来，他把这个村命名为静虚村。静者，宁静致远，“心静乃生神”;虚者，虚怀若谷，才能海纳百川。他说，“要虚，虚怀天下风雨，你便有源于高度的自觉，而不沦于就事论事;要静，静观自然万象，你便有精于道的自信，而不溺于俗艳浮华。”他没有跟在当时依然流行的“假、大、空”的政治文学的屁股后模仿学步，却把心灵转向中国古典传统哲学和文学的精华中汲取养份，转而思索人生的意义和哲理。《丑石》、《地平线》、《观沙砾记》、《桌面》，他的目光投射到这些个微小的事物上苦苦的思索人生的意义。从建国以来到二十世纪八十年代，文学始终以政治的传声筒的形式存在，文学以图解政策为己任，杨朔式“为文造情”的散文被尊为经典，这种散文形式单调，内容空泛，人物苍白，却始终占据着文坛的主流。贾平凹没有随波逐流，他的散文最突出的是：自我。要作我文，首先是个人对于生命的体察，对人生的感悟。一块长期被人歧视认为无用的石头，却是一块陨石，原来有着大用的价值。(《丑石》)一块小沙砾，在自然界中闪烁着美丽的光，捡到手却没黯然失色。(《观沙砾记》)人生的路总在无尽延伸，你用怎样的态度去面对这无尽的路?我们读过这些，会感到很亲切，因为我们也常有这样的困惑，我们看到的这个人原来和我们一样，他没有居高临下俯视众生，而是和我们一样面对着人生的困境，他如此坦诚、率真。我们无法不喜欢这样真诚地表达自我的散文。第二个问题，散文应该表现怎样的人?不妨将杨朔笔下的老梁、普之仁(由“普通的人”生造出来的名字)和《商州初录》中屠夫刘川海、石头沟里的那位退伍军人作个比较，无疑初录中的人物也在虚构，可为什么这些人物会让我们感到如此亲切?他们真实得象就在我们眼前一样。只因为这样人物是基于现实的虚构，其举手投足、一言一行都有现实中人的影子，而不是作家从政治概念里生造出来的人。然后我们读《白浪街》对三省民性的描写，《秦腔》中对民俗风情的展现，我们会惊叹作家如此敏锐的观察、如此深刻的感受、如此精确的笔触，他行走在人间，混迹于这庸庸众生中，努力从这平庸得近乎无趣的生活中提炼出如此美好的生活图景、如此亲切的人性。我们会想起五、六十年代中国文坛的一个口号，“体验生活”，生活还需要去刻意去体验吗?他们实际上是带着已有的现成的模子去找往进套的泥土去了，然后他们捏造出一个个“人”来。这样的文学必然很快被时光淹没。读贾平凹的散文，我们会对美文的概念有个初步的了解，对大散文的走向有所领悟。一切美文，第一是真实的表现自我，第二须是以俗世的人的身份进入俗世生活，去表现这世俗的人和生活，去从庸常中发现美。这是一个痛苦的生命蜕变的过程，是化蛹为蝶的过程。谁能彻底克服功利心，那不成禅师、圣人或者得道成仙了?但写作无疑是一种寂寞的事业，它需要人禁绝浮躁、虚荣和尘嚣，“安贫乐潜”，是写作者必先经历的一道难关，是化蝶之前先用厚厚的茧把自己包裹起来的蛹的阶段，耐得寂寞，沉静下心去，于名著中，于不断的写作锻炼中，终有一日会化蛹为蝶，从此栩栩然翩飞于这美丽的世界中，同时，以自己的美丽使世界生辉。

最近，我看了一本散文书《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，充满了天真。书中有批判，也有嘲笑。对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》；怀念长妈妈的《阿长与山海经》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；揭露庸医误人的《父亲的病》。
这本散文中，我最喜欢的一篇是《阿长与〈山海经〉》。这篇文章与前面的《狗猫鼠》有深深的联系，《狗猫鼠》在最后出现了长妈妈这个陌生的名字，《阿长与〈山海经〉》，这篇文章采用了欲扬先抑的写法，使我开始对这个社会基层的劳动妇女有了两个截然不同的认识。阿长是鲁迅先生小时候的保姆。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。这篇故事讲的是儿时鲁迅与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格；由于她害死了自己的隐鼠，所以充满了憎恨和厌恶；而对于她送给自己渴求已久的《山海经》，却又充满了尊敬和感激之情。这一篇文章里，有一句是这样说的：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵！表达了作者对这位劳动妇女真诚的怀念。童年已渐渐离我们而去了,留下的只是些零散的记忆,倒不如读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年,热爱自然,向往自由。.

鲁先生对茶的冲泡很有独特见解，他懂得喝工夫茶的最佳实践：“喝好茶，是要用盖碗的，于是用盖碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，确是好茶叶。” 用盖碗，确实是冲泡工夫茶的最佳方式之一，真敬佩鲁大师！！“色清而味甘，微香而小苦”，而且大作家还如此简明扼要地描述了好茶的特点，真实神乎其准确到位！敬佩！
当然，鲁迅这作品也沿用他向来作风——对人性不留情面地讽刺批判、就这个特点！也在这篇文章体现了。鲁迅对喝茶与人性有独特的见解、善于借“喝茶”来剖析当时病态的社会。这篇文章，恰似一把解剖刀，剖析着当时很多文人墨客无病呻吟的现象，简短几句话，讽刺力度强大、杀伤指数封顶！