人性本是善良的，但因为生活环境的影响，使一个可怜人埋没了
本性。
他叫伽西莫多，从小被人遗弃，上天给了他救世主却又开了个玩笑。
当他处于生死关头，他誓死效忠的大恩人抛弃了他，又被他曾经想伤害
的人救了。而在这之前，那些看他笑话的人无不辱骂他，嘲笑他，欺负，
他，他保持缄默，甚至被那再半空中发出水蛇般嘶嘶声的皮鞭凌落，打得
皮开肉绽时，他依然保持镇定。为什么却为一杯水流泪呢？
他一定意识到了什么让他后悔，令他感动的事。当他听到所有人
拍手叫好时，他知道人性未泯，人生还有希望。他的经历是悲惨的，令人
同情，同时给人许多启发。
人不可以选择出生，但可以通过后天的努力改变不幸。其实，那些
旁观者并没那么毫无同情心可言，他们最终不也被感动了。所以人性本是
善良的。生活在幸福时代的我们，更要珍惜现在所拥有的一切。可怜的
伽西莫多没有任何亲人，朋友。我不明白我许多的同龄人，他们为什么
会感到孤单，感到可怜没人爱。我想那是因为他们不知足，拥有的不知道
珍惜，不属于自己的却偏想要拥有。人不可以太贪心。傻傻的一昧相信别人，终被欺骗。
早点了解社会的险恶，也有好处，把失败当做教训，勉励自己以防在犯。这篇文章给我最大的启示是：永远不要放弃，即使生活抛弃了你。勇敢地走下去，把握好自己的人生，不要被他人影响。
读《一滴眼泪换一滴水》有感 夏雯 600字

她的眼泪,
掉下来的每一滴眼泪,
只有伤,只有痛,
泪里充满了希望,
充满了悲伤,
珍惜她为你掉的...掉的...
第一滴眼泪,
不想让她悲伤,
就珍惜她的第一滴眼泪,
别让她在悲伤,
别让她在掉泪!

　　《巴黎圣母院》是雨果按照浪漫主义的创作方法创作的作品，体现了雨果作品浪漫主义的特点。小说情节惊险、怪诞，富有传奇色彩；语言色彩斑斓，富有感情。全书十一卷六十一章。节选的部分为原著的第六卷第四章。可以分为这样几个部分：
　　第一部分(“这些观众……”到“他们并不怎么关心一个刑台是否美观”)：行刑前的格雷沃广场。
　　作者对刑台进行了工笔的描绘。它既展示了后面情节展开的环境，也是一幅社会风俗画的描绘，同时写出那些“傻瓜们”一 围观群众的无聊和庸俗。
　　第二部分(“犯人终于给绑在一辆车子后面带来了”到“群众终于大笑起来，小孩子们和姑娘们笑得格外厉害”)：伽西莫多受刑前的表现和围观群众的态度。
　　伽西莫多近乎麻木地被捆绑到刑场上，任人摆布，丝毫也不反抗。我们完全可以肯定，他的内心思想一定在激烈地活动着：他可能会觉得自己是有罪的，理应受到这样的惩罚；他也可能觉得自己是受指使的，罪并不在他，但那个指使他的人，是他的养父，是他最感激、最崇敬的人，因此他也觉得受惩罚的就应该是他。
　　迎接他的是人们无情的嘲笑，笑他是笨蛋，笑他愚蠢，笑他丑陋。大人在笑，孩子们也在笑；男人在笑，女人们也在笑。
　　第三部分(“最后刽子手用脚去踏轮盘”到“伽西莫多慢慢地睁开眼睛”)：伽西莫多接受笞刑。
　　小说比较具体细致地描写了行刑的全过程。既描写了沙特雷法庭施笞刑的大头目比埃拉·多尔得许施行笞刑的具体行为，又描写了伽西莫多受刑时痛苦、“蠢笨”的表情。
　　第四部分(“笞刑算是执行完了”到“向他投石子”)：围观群众对伽西莫多的侮辱和诅咒。
　　这一部分集中写群众对伽西莫多的厌恶，尤其是妇女们对他的憎恨，既有概括的叙述，又有具体的描写。妇女们为什么最憎恨伽西莫多呢?自然是由于他的丑陋，但又不仅仅如此，作者是通过这些妇女的行为更有力地表现“中世纪的人民”的无知和缺少应有的善良。
　　第五部分(“伽西莫多虽然耳聋”到“甚至被人投石子”)：伽西莫多无奈的愤怒和希望的破灭。
　　在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多，在雨点般的侮辱性的语句以及诅咒、嘲笑、叫骂和石子之中，终于被激怒了。可是他至多只能“对群众投去恫吓的眼光”，而得到的是“更加厉害起来”的“嘲骂和叫喊”。于是他就只能把愤怒、憎恨、失望表现在脸上和眼光之中。
　　他曾经看到过希望：在他的养父、神甫克洛德·孚罗洛骑着骡子向他走来的时候。可是当神甫看到受刑的是伽西莫多的时候，“低下眼睛，用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了”。伽西莫多只能继续忍受人们的折磨。
　　第六部分(“突然他又带着加倍的失望在锁链里挣扎”到“‘好极了，好极了!’’’)：爱斯梅拉达给伽西莫多水喝。
　　这是全文最重要的一个场面，也是最感人的一个场面。
　　在无法忍耐的情况下，伽西莫多乞求人们给他水喝，可是回应他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“动物的咆哮”在要求，第二次是“用更加令人心碎的声音”在喊，然后是“喘息着喊了第三遍”。可见他已经是耗尽了全部的精力，可是不但没有得到人们的同情，反而遭到更严重的侮辱：有人把阴沟里泡过的海绵扔到他脸上，有人把破瓦罐扔到他的胸脯上，连一个老妇人也向他扔了一块瓦片。
　　这时候出现了最震撼人的一幕：爱斯梅拉达把装着水的葫芦举到伽西莫多的唇边。小说始终对照着写两个人物的行动和心理：爱斯梅拉达走上前来，送水给伽西莫多喝，可是伽西莫多却想把刑台打个粉碎；爱斯梅拉达把水葫芦举到伽西莫多的唇边，伽西莫多流出了平生的第一滴眼泪(这是自责和感激的泪水)；喝完水，伽西莫多想吻一吻爱斯梅拉达美丽的小手，爱斯梅
　　拉达却惊恐地把手缩了回去。
　　小说也对照着写群众的表现：起先是嘲笑、侮辱伽西莫多，可是爱斯梅拉达给伽西莫多水喝的时候，又为这一动人的情景而欢呼。那么这到底是欢呼还是起哄呢?从“那情景无论如何是很动人的”、“观众也都被感动了”等描述可以肯定，这是发自内心的欢呼，而不是起哄。那么这样的描写是否和前面群众一贯的态度相矛盾呢?在前文中，作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚蠢和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己对他们的不满和讽刺。但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了最基本的人性。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。写爱斯梅拉达给仇人喂水，写民众为之欢呼，正是对人性之美的呼唤。
　　小说节选的这一部分，总体上就是一个大的场面描写。在这个大场面中，又有许多小的场面。在这些场面中，始终贯穿的是三个方面的内容：一是伽西莫多受刑的经过和表现，一是围观群众的表现和态度，一是作者的议论。开始部分写了施刑者的行为，中间穿插了神甫的出现，最后又描写了爱斯梅拉达送水的场景。结构安排纵横交错，严谨而舒展。
　　小说用对比手法塑造了一组组构成对比的人物形象。副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达；事情败露，让伽西莫多承担罪名；伽西莫多受
　　刑，他却漠不关心。伽西莫多外形丑怪而心地善良，受副主教克洛德指使劫持爱斯梅拉达，事情败露，甘愿承担罪名；爱斯梅拉达给他水喝，他充满自责，心存感激。爱斯梅拉达和伽西莫多两个人物，都心地仁慈，富有人情味，但一个美丽无比，一个极其丑陋。爱斯梅拉达与副主教也形成对比：克洛德邪恶，冷酷；爱斯梅拉达善良，富有同情心。克洛德唆使伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达，伽西莫多受刑，他漠不关心；爱斯梅拉达被伽西莫多拦路劫持，却不计前仇，在众人羞辱伽西莫多的情况下，给他喂水。爱斯梅拉达的行为还和群众的态度形成对比；在伽西莫多受刑和要水喝时，群众都无情地羞辱他，是爱斯梅拉达给伽西莫多喂水。小说通过美和丑，善良和邪恶，崇高和卑下重重对比，揭示了真、善、美的真谛。

1、故事简介
　　《一滴眼泪换一滴水》讲述的是外貌奇丑无比的巴黎圣母院敲钟人伽西莫多受养父、副主教克罗德的指使，劫持美丽善良的爱斯美拉达，被人发现而受笞刑的故事。对于伽西莫多受笞刑一事，不同的人有不同的态度：真正的主谋克罗德看见伽西莫多受笞刑，远远避开，不闻不问。观众刚开始对伽西莫多也是哄笑、咒骂。而只有爱斯美拉达不计前嫌给伽西莫多送来了水。在埃斯美拉达给伽西莫多送来水后，却发生了看似不合理的一幕：观众对伽西莫多的态度由哄笑、咒骂转为同情。文章正是通过爱斯美拉达的送水来表现人性美，讴歌人性美，呼唤人性美；通过观众前后态度的转变展现人性的复杂，即人性之中美与丑是对立存在的，在一定条件下，美与丑可以相互转化，人性美才是人类的希望，人们应该追求和拥有美的德行。
2、作品简介
　　小说《一滴眼泪换一滴水》选自法国浪漫主义作家雨果的《巴黎圣母院》第六卷。
　　巴黎圣母院（港译钟楼驼侠，台译钟楼怪人）是法国文学家维克多·雨果所著，在1831年1月14日初版的小说。故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。
3、作者简介
　　维克多·雨果（Victor Hugo，1802—1885），法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。
　　雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷。其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《九三年》和《悲惨世界》，短篇小说有《“诺曼底”号遇难记》。《“诺曼底”号遇难记》还被选入教材冀教版五年级下册第二十课。