在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过 。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备 齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、
当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。
把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。
长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。
称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。
如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。
对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱.
为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子 。
出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着 ，也要配合家庭的经济状况。
对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年 ，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。
走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ，跪拜时要恭敬尊重。
进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚 展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。
进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点 ，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫 退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。
将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道 ；假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用 ，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己 ，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来。
凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少 ，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。
还未看到事情的真相 ，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅 ，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。
看见他人的优点行为 ，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不 做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。
看见他人犯了罪恶的时候 ，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
当道德学问和才艺不如他人时 ，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。
听见 别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点 ，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。
不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过 了。
对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假 。正是“天同覆，地同载”的大同境界。
泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众 ，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。
品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众 ；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。
自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定 ，不要因为嫉妒而贬低别人。
对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶 不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人 ，更要爱好礼节，恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。
他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不 再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。
赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善 ；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过份的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷 。
和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物只与他人应该慷慨多 布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。
他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨 ，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了 。权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。
虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 ，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会.

（学习了）《范进中举》（以后，我们可以看到文中）运用了鲜明的对比手法和高（度）超的讽刺艺术（。同时），（也让我们）深刻（意识到）揭示了封建科举制度对知识分子的精神摧残，以及对人们思想上的腐蚀和扭曲，足以体现当时社会存在的卑污灵魂，文章谴责了追求功名的肮脏思想和封建社会的丑陋的道德风尚。
课文主要以范进中举前和中举后两部分进行的鲜明对比，其中最主要的代表人物就是范进的丈人，胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的人”，他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是“老不死的老娘”，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。当他考好试，家里穷（的）得没有饭吃了，等到母亲叫他去卖鸡，他才匆忙抱着鸡去卖，这一点说明他平时只是死读书，作事情不懂得变通。
但他知道他知道自己中了举人了，喜极而疯，邻居请来了他的丈人，让他打醒他，这时，老丈人又换了一副截然不同的嘴脸，说什么“虽然是我女婿，如今却做了老爷了，就是天上的宿星，打不得”，并且在他得知范进中了举人了，特意拿了七八斤肉，四五千钱来道贺，这又与前面只拿猪肠子形成了鲜明的对比，从这些不难看出胡屠户是一个（斯）欺贫爱富，趋炎附势的（性格）人。
所以我们要时时保持一颗公平公正的心去对待一切，不能做像胡屠户那样势利眼的人。

皮皮鲁读后感400字
今年寒假，我读了《皮皮鲁魔鬼训练营》这本书，我感触很多。逆向思维也是正确的。如：三个诸葛亮合成一个臭皮匠、一个巴掌拍得响、早起的虫子被鸟吃、闪电闪电
我最喜欢的是闪电闪电。皮皮鲁是一个活泼、可爱顽皮的小男孩。因为爸爸的腰疼，妈妈买了电褥子。皮皮鲁觉得电褥子会发热，于是他就有了逆向的思维。皮皮鲁忽然想起爸爸有一瓶能让身体变热的药。他就吃了一片，然后把电褥子插上电，自己躺在电褥子上。结果自己身上竟然有电。这样坏人就无法伤害他了。可是他被外国人绑架了，他听到外国用伪劣的彩电卖给我们，他这样是不道德的。皮皮鲁不希望花很多钱买到彩电却是假的。他就用自己的闪电的技能去阻止他们。外国人还想把皮皮鲁送到国外，因为他们是先进的国家，不能让中国拥有这种特殊的技能。
从这个小故事中我懂得了，做人不能为自己的利益去伤害别人。要向皮皮鲁一样，做一个正直、正义勇敢的人。皮皮鲁还给我们中国人争光！我们要学习皮皮鲁的精神，像他一样机灵、机智。
皮皮鲁读后感400字
暑假我看了本《皮皮鲁外传》。这本书是童话大王郑渊洁叔叔写的，里面讲了一个胆大调皮的男生皮皮鲁。
这本书主要内容是：皮皮鲁向小伙伴们逞强，说他能坐二踢脚上天。他用竹竿和许多鞭炮做了一个巨型的二踢脚，然后坐着它飞上了一块云彩上。他发现了一座巨大的圆形建筑物，他跳窗进去了。里面有一座地球之钟，他拨快了地球之钟，让地球转得飞快。他回到地球上时，发现人人都被转晕了，昏昏欲睡地，在梦中生活。没有法律的制度，地球上发生了很多的怪事。皮皮鲁这才知道自己闯了大祸！他决定拨回地球之钟。历尽千辛万苦，他坐着飞车回到彩云上，终于拨回了地球之钟。
我很喜欢皮皮鲁，他是个顶天立地的小男子汉，敢作敢当，知错就改。人嘛，总会有缺点的。如果我是皮皮鲁，我就不会把地球之钟拨快，而是拨慢，因为这样一来，我就有很多很多的时间玩了，嘿嘿！
哈哈，你是不是觉得我也和皮皮鲁一样调皮、一样可爱呀！我想对皮皮鲁说：皮皮鲁，我很想和你成为好朋友，帮你改正缺点，向你学习优点！
皮皮鲁读后感400字
皮皮鲁是胆子特别大、特别淘气的一个小男孩，在他身上发生了许多的趣事。
有一次，他竟然遇上了开着飞碟来光顾地球的巴斯波，由于它的飞碟坏了，被迫降在了皮皮鲁的家，当他修理好飞碟临走时，送了皮皮鲁一瓶液体，只要滴一滴，就能变成超人，无所不能。就在第二天的跳栏时，皮皮鲁尝试滴了一滴，当他跳过了2。2米的栏杆时，体育老师发疯似地向空中猛挥着拳头，说：奇迹，天才！
皮皮鲁误入了三眼国，那儿的人都有一只势利眼，可皮皮鲁就是不愿意当势利眼，结果入了狱，后来他又凭借智慧顺利出逃。
多么神奇啊！郑渊洁叔叔的想象就像辽阔无边的大海，无穷无尽，让你爱不释手地一个劲儿读下去。这是一篇很神奇的童话，只可惜没有续集。
皮皮鲁就是这样一个可爱的男孩。虽然由于好奇而搞了不少恶作剧，但他的那份敢作敢当、不畏困难、正直勇敢和聪明机智的精神很值得我学习！
皮皮鲁读后感400字
《皮皮鲁和奔腾验钞机》这本书是童话大王郑渊洁的作品。我看过《皮皮鲁与鲁西西》系列的书不少，也收藏了好几本，这是最近新买的，才看完，非常科幻，但又让人觉得很真实。
主人公望子成龙，想让自己的儿子卓尔不群，于是买了一部电脑想让儿子早点接触。主人公工作在一家生产验钞机的公司。有一天，他突发奇想：如果把钞票连接着电脑会怎么样？于是他做了这个实验，奇怪的是电脑并没有坏掉或报废，而是出现了一个画面，是这张钞票的经历，他赶快叫来妻儿见证这神奇的一面，这让他们大吃一惊。然后他们做成了电影发到网上，立刻引起人们的注意，有一位导演出钱想买这个方案，就这样，他们家发了。其实以前我对这个钱没什么概念，无非就是能买到好吃的，实在没有想到故事里发生的事，真是太有想象力了。
推荐大家看这本书，里面会有许多你意想不到的事。
皮皮鲁读后感400字
第二天皮皮鲁高高兴兴地去遥控老师了。第一节课下，皮皮鲁拍下了老师的指纹。啊！可以遥控了。皮皮鲁操作很顺利，哇！一遥控，老师果然变得温和多了。后来，其他同学知道后，都称皮皮鲁和他的这帮朋友们是机灵鬼。
最后我要告诉你，这只是一个虚构的故事，可不是真的哟。如果你遥控了老师，那老师还怎么教我们知识呢，对吗？
皮皮鲁读后感400字
我读完《皮皮鲁遥控老师》就能写一篇读后感，你来看一看，读一读，希望你能喜欢。
孙友超是皮皮鲁的班主任。但是皮皮鲁很讨厌孙友超老师。因为他每天布置的作业很多。连皮皮鲁都要做到11点呢！再说，班主任上课很严格。所以皮皮鲁把自己的朋友叫起来一起想办法。突然，贝塔想出了一个好办法对大家说：我们创造一个遥控器来遥控老师吧！大家连连答应。这个遥控器有被人家偷了还不能使用的特点。

皮皮鲁是一个大胆的男孩，他爱拿鞭炮吓女孩子，尤其是他的孪生妹妹，他也非常贪玩，也爱吹牛，他说：“我敢坐二踢脚上天。”伙伴们发呆了，他找了一根很粗的竹竿，叫伙伴们把二踢脚里的火药全部都倒到竹竿里面，再点着，但是后来越飞越高，到了很高很高的地方，他到了一块云彩上面，让地球转得更加快了，出了皮皮鲁，另外人都梦游了，他知道胆子大的坏处了—净惹祸。
他进了三眼国，谁看他势利眼了都闪红光，不理他，好不容易有个人的势利眼闪绿光了，竟然是便衣警察，他被抓了，他宁死不当势利眼，被关进了牢房。他为了就另外很多也是两只眼睛的人而三天不吃饭，从铁栏了钻出去，把牢房的钥匙偷来，救了所有牢房里的两只眼的人，但是他开开最后一扇门的时候饿昏了，醒来的时候，人们给他吃最好的食物，他很快就恢复了体形。他们在胸口贴上纸片上面有的写“主任”，有的写“宰相”，还有“副国王”、“秘书长”、“司令”、“将军”……反正都是大官！一上街大家全都磕头，一定要拉他们去他们家吃饭。皮皮鲁去溜溜家做客，他们从柜子里拿出五条烟、七瓶酒、二十四筒罐头、三十盒巧克力，放在皮皮鲁面前。“您就赏儿媳妇一个脸吧！”溜溜夫人一边喷着酸气一边说。皮皮鲁实在受不了，觉得不如呆在监牢里舒服。他眉头一皱，悄悄把手伸到胸前，撕下那张“部长”纸牌。溜溜和夫人正苦苦哀求皮皮鲁当他俩的干爹，突然势利眼发出了红光。溜溜和夫人“腾”地一下从地上蹦起来，指着皮皮鲁破口大骂，“你是从哪儿来的？小叫化子，敢进我们家偷东西！”溜溜和夫人向皮皮鲁扑过来，皮皮鲁跳到沙发后面。他俩扑了个空，由于使劲太大，趴在沙发上起不来。皮皮鲁急忙跳窗户跑了。
皮皮鲁逃出三眼国后发现几个男孩子在欺负女孩子，他让他们和好了，他们都一起玩了。
皮皮鲁给一二三四五总统治病，他开会上瘾了，开会净讨论乱七八糟的问题，好了大臣鼓掌，大家开会开得都屁股磨出厚厚的老茧了。
他们弄晕了1234567，被关在牢里。一个官的鼻子被咬了，他在上面洒辣椒面，那个官痛晕了，皮皮鲁倒当官了。奇奇市长叫他抓女孩来，他叫女孩子逃走。
他后来又上天了，把地球的转速恢复了，一切都恢复了。
我们要像皮皮鲁学习，敢作敢当，犯下的错误要改正，并且挽回，而不推卸、逃避。