内心的和谐
——读《和谐中国》有感
内心和谐是一种素质,认知健全,心理品质完善,明事理,知荣辱,不欺人,不自欺；
内心和谐是一种能力,守正心灵,控制情绪,尽职尽责,心无旁骛,追求卓越；
内心和谐是一种境界,勇于争先而不计较名利得失,品格高洁而不孤芳自赏,刚正不阿而与人和睦相处；
内心和谐是一种力量,难不倒,夸不倒,诱不倒,始终保持那么一种精神,一股劲,不断挑战自我,超越自我。
内心和谐，要正确认识自己。我们这样一种勇气，去坚持自己的拥护和主张，而不受到外界影响。自知者明，只有清醒、客观地审视自己的人生定位与优缺点，才能保持良好的心态，多一份清醒，少一份浮躁，才能以欣赏的眼光、博大的胸怀、平常的心态来认识世界和容纳自己。
内心和谐，要勇于摆脱不幸的阴影。残奥会开幕式上那个来自汶川的小女孩，她学习了两年的芭蕾并曾梦想着成为一名舞蹈家，可地震夺去了她的一条腿。如今她却坐在轮椅上，努力地用双手来起舞，那是一种何其强烈的感动和震撼！其实，人生不如意事十之八九，挫折和苦难划开一道伤口，抗拒命运却像把毒药洒在伤口上，让它永远无法愈合。惟有像小女孩一样，敞开心扉，接受现实，化伤痛为力量，以更加饱满的热情投身于有意义的事业中去，才能摆脱生活中的不幸。
内心和谐，要学会善待他人。凡事多从对方角度考虑，真诚待人，谦恭而不自傲；慈悲待人，多一份理解和宽容。那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；而自私吝啬、斤斤计较的人，则有可能成为孤家寡人。如同古语所说，“授人玫瑰，手留余香”，善待他人就是善待自己。
一位哲人曾经说过，一个人活在世上，必须学会改变那些可以改变的事情，容忍那些无法改变的事情。人生在世，难免遇到些伤心事、苦恼事，有时甚至使人痛苦不堪。而这些令人痛苦的事情，有些是可以改变的，有些是无法改变的，如亲人的离去、身患不可治愈的疾病等。既然无法改变，我们何不改换一下自己的思维方式，把心态的开头扳向积极的一面，使自己有一个和谐的心态、快乐的人生呢？
当你进入一个新环境为没有人认识你而苦恼时，你应该想到“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”；当你担心走到山前无路可寻时，你应该想到“山高自有客行路，水深自有渡船人”；当你与关系特别亲密的朋友相隔很远，不能经常把盏谈心时，你应该想到“海内存知已，天涯若比邻”；当你心爱的人随别人而去而无法挽回时，千万别垂头丧气，应鼓励自己“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”；当你在考试中名落孙山，切莫心灰意冷，以为自己无法地走出生命的低谷，要坚信“天生我材必有用”，“卷土重来未可知”。
只有经过挫折的历练，你才能真正悟出生活的意义；有云卷云舒的变幻，才是真正的天空；有月盈月缺的无常，才生出对佳期的守望。真正的社会和谐与稳定安宁，是建立在人性真实美好的基础上。人终究是靠自己来成全，一个知荣辱、有涵养、品德高尚、常怀感恩的人，能够超越千年的尘埃和世俗的纷扰，真正洞察内心，获得一种生命的觉悟，从塑造自己开始，去谱写家庭、集体、社会、国家的和谐乐章。

党的十六大，胡锦涛同志在谈到贯彻精神时指出，回顾我们党的奋斗历程，在革命、建设、改革的历史时期，我们党都根据人民的意愿和事业发展的需要，提出了具有感召力的目标，并团结和带领广大人民为之奋斗。这是我们党的一个十分重要的政治领导艺术。那么，在新世纪头二十年，什么是对于全国人民“具有感召力的目标”呢？就是全面建设小康社会。其他的各个目标，都是服从服务于这个总的奋斗目标的，包括构建社会主义和谐社会在内。
党的十六大在阐述全面建设小康社会的目标时，强调了要使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实，提出了社会和谐问题。党的十六届四中全会明确提出构建社会主义和谐社会的任务，是对“社会更加和谐”目标的进一步展开、深化和具体化。我们要从全面建设小康社会的总体布局中来把握和谐社会建设，明确二者之间的关系；又要注意“社会更加和谐”同其他五个“更加”之间的紧密联系，在全面建设小康社会的过程中，实现社会建设同经济建设、政治建设、文化建设之间的良性互动，全面推进。
当然，构建社会主义和谐社会，既是全面建设小康社会的一项重要内容，又是建设中国特色社会主义长远战略规划的一个重要方面。作为后者，和谐社会建设比全面建设小康社会任务更长远。但在当前，还是要紧扣总目标，突出总目标，从实现总目标的要求出发，认真研究当前我国经济社会发展出现的新趋势新特点新动向，社会关系中出现的突出矛盾和问题，从经济发展、民主建设、依法治国、思想道德建设、维护公平正义、增强社会活力、加强社会管理等各个方面切实采取措施，加强和谐社会建设，只有这样，才是真正脚踏实地地干社会主义。
有两种情况值得注意。一种是将小康社会和和谐社会看作是并驾齐驱的两个东西，把二者之间的主从关系改变为并列关系。另一种是以和谐社会建设为总题目，把经济社会发展和党的建设各方面的内容统统归到和谐社会建设的名下，也不管是否牵强附会。这些做法的意图，自然都是为了进一步突出和谐社会建设的地位。但是，如不注意却可能会淡化对于全面建设小康社会这个总目标的关注。
从全面建设小康社会的总体布局中把握和谐社会建设，还必须从我国正处于社会主义初级阶段的基本国情、从全面建设小康社会的历史特点出发来考虑问题。这样说，包含两方面的意思，一是要坚持靠改革和发展来解决社会矛盾，警惕和防止往回看的思想苗头。当前，我国社会建设领域面临的矛盾和问题，是改革开放和现代化建设进入新阶段后必然产生的。解决这些矛盾，关键还是要靠发展。要发展，就必须激发社会活力。这就要全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针；继续鼓励一部分地区、一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，并推动先富带未富、先富帮未富；通过改革，进一步确立竞争激励机制，等等。新阶段的新问题不可能用老办法来解决。我们不能对计划经济时代以平均主义为特点的“社会和谐”抱有缕缕思恋，不能把改革开放以来在体制机制改革方面所采取的一些正确说法和做法说成是不和谐，不符合“以人为本”的精神，这样无益于和谐社会的建设。二是要从现阶段的实际出发来提要求，不搞超越阶段的急于求成。实现公平和正义，是构建社会主义和谐社会的重要环节。当前，在权利公平、机会公平、规则公平、分配公平等方面，确实都存在着大量的问题，人们议论最多的，如社会成员收入差距扩大、农村儿童辍学率上升、进城农民工身份歧视，等等。解决这些问题，需要从加强法治、创新政策、改革体制、转变观念、加大投入等方方面面来努力。但也必须看到，社会公平和正义的实现程度是受到生产力发展水平制约的。在当前，我们应当按照中央领导同志所指出的那样，从社会主义初级阶段生产力不发达这个实际出发，既尽力而为，又量力而行；既充分重视，严肃对待，又不超越阶段、吊高胃口；既要重视访贫问苦，也不忽视访贤问能。只有这样，才能扎扎实实把和谐社会的建设推向前进。

《和谐中国》
最近一段时间,我读了《和谐中国》一书后，对“和谐”二字，有了更深刻的认识。《和谐中国》一书告诉我们：如果我们用一个算式来表达，那就是人对人友善+世界的和平=和谐。细细品味，道理无不是这样。
但是“和谐”？什么概念？我又迷惑了。他们说，“和”便是富足；他们又说，“谐”便是民主，展望当今，结果便是不言而喻得了。
又回首看过去，东西方文化均把和谐置于首位，譬如孔子得“君子和而不同”，莱布尼亦有“宇宙是一个有
数字和逻辑原则所统率协和的整体”的同感，可见和谐对于人民得重要性。
一个美好和谐的社会，是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求，生生不息。
和谐，如春风拂面，使人倍感亲切；和谐，如久旱甘霖，使人心田滋润。
建设一个美好的和谐社会，是你我义不容辞的责任。也许，你不禁要问：建设和谐社会，难道是我们一、两个人就能建造的吗？不，必须大家齐心协力，团结互助才能做到，但是，我要倡议，建设一个美好和谐的社会，请从你我自己做起。
有一首歌这样唱道，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模，大学生洪战辉，这样一个家贫如洗的莘莘学子，用自己的青春和爱心，收养一个素不相识的小姑娘，帮助她完成学业，用自己的行动诠释人生价值，这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗？如果我们的社会有千千万万个洪战辉，让大家一起互相帮助，使每一个人拥有一颗善良的心，就可以感染更多的人，每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人，和谐社会何愁不能实现！
我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的"和合"。人们常说的"和为贵"、"政通人和"、"家和万事兴"等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！
又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。
采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。
和谐犹如一幅画，好似一首歌。要我们共同去创造，去开启，只有和谐，世界才能持续发展下去，才能体现和谐中国。

　　最近一段时间,我读了《和谐中国》一书后，对“和谐”二字，有了更深刻的认识。《和谐中国》一书告诉我们：如果我们用一个算式来表达，那就是人对人友善+世界的和平=和谐。细细品味，道理无不是这样。
　　我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的"和合"。人们常说的"和为贵"、"政通人和"、"家和万事兴"等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
　　建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
　　【这样够？五年级这样够了把。望采纳】