1998年北师大出版社出版的《汪曾祺全集》，算一算，去今已有将近十五个年头。今年上半年，汪先生哲嗣汪朗先生在孔夫子旧书网做了一次访谈，提到了当年全集出版的情况：“北师大出版的《汪曾祺全集》是比较早的，是1998年。实际上是我父亲逝世后，在八宝山举办仪式的时候，北师大的一个人找到那儿说要出这个。当时觉得有点仓促，但是他很积极，我们尽快就把我们掌握的一些东西就交给北师大编辑出版了。”因为出版时间较早，又较为仓促，“全集”不全，是一定的。去年4月就看见新闻说，人民文学出版社要出新版汪曾祺全集，将增补“汪曾祺上世纪三四十年代的大量佚文，总数大约有三四十篇，二十多万字”，“对汪曾祺的价值和地位将重新认识、评价，意义重大”。于是满心期盼地等。结果只闻楼梯响，不见人下来，从去年春天等到现在，新版全集迟迟不出，上网检索了一下，发现一位责任编辑前几天在豆瓣“汪曾祺小组”说：“全集还得慢慢等。第一本出来的可能是《戏曲卷》。别的也许得到明年。”“全集的进展比原来的计划还慢。我争取年底之前能把书信部分做好。”没奈何，只能接着等。
全集的姗姗来迟，对像我这样的汪先生爱读者来说，当然不是什么好消息，但好消息也还是有的——北京十月文艺出版社出了一套四卷本《汪曾祺集》。四卷即四辑，第一辑《邂逅》、第二辑《受戒》是小说，第三辑《一辈古人》、第四辑《彩云聚散》是散文，书名都用汪先生某篇作品名。选编者是北大中文系教授王风先生，王先生在后记《传奇与志异》中，对汪先生的文坛地位作了一番总结，交代了编选此书的缘起、经过，以及体例和书名的由来，要言不烦，很是利落干净。最有趣的是末一段，王先生说，汪曾祺作品的读者众多，每人来选，都有自己的编排体例，亦即是自己的一套读法，这次他来选编，也不过从自家眼光出发，提供一种新的读法而已，读者若不耐烦，视作他这个“马二先生”无事生非也无不可。文长，这里不作具录，但“免责声明”写到这份上，实在当得起潇洒风趣之评。惜乎出版社浑不避累赘重复之嫌，在四卷本每一本之后，都放上了这篇后记，不免令人生厌。这让我想到当年某国内出版社在某日本作家的每一本小说集之前，都放上译者洋洋洒洒十几页的导读，以至我买了几本便再无兴趣。
不过，无论如何，汪老的作品总是好的。自中学时代读到《黄油烙饼》以来，十几年间，枕边厕上，课间饭后，执汪老作品一卷在手，总是能乐而忘倦，无论从哪一页读起，无不愉快。少有作家作品能让人如此熟读不厌，这次的《汪曾祺集》，也不过是如前所述，换一种新读法重温而已。这样恬淡有情趣的可爱老头，满可以用他自己作品篇名“一辈古人”来形容，这样的作家，今世今人当中，大概是难寻难见了。

1、读万卷书，行万里路。——北宋刘彝
白话文：读万卷书，相当于远行万里道路。
2、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——宋颜真卿
白话文：少年时只知道玩，不知道要好好学习，白发方悔读书迟。
3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——明朝于谦
白话文：书籍很多感情就像旧相识一样，早晚开心忧虑都会相见。
4、书犹药也，善读之可以医愚。——西汉刘向
白话文：书就像药啊，善于读它可以医治愚钝。
5、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉代无名氏《汉乐府长歌行》
白话文：年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。
6、莫等闲，白了少年头，空悲切。——南宋岳飞
白话文：好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
7、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——南宋苏轼
白话文：发奋图强识遍天下字，立志一定要读尽人间书籍。
8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——现代李苦禅
白话文：鸟要是想高飞先要挥动翅膀，人要求上进就要先多读书。
9、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——清代阮元
白话文：立志多思考真品格，读书一定要下苦功夫。
10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮
白话文：如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不宁静谦虚，就不能够穷极远大。

读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可