《格列佛游记》读后感。假日里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

《格列佛游记》读后感

幼年时读
《格列佛游记》
我曾一度的认为这是一篇童话，
这个暑假我第二次
读《格列佛游记》终于读懂了他的灵魂——辛辣而深邃的讽刺

小人国游记中，
利立浦特宫廷则是英国宫廷的象征。
写了宫廷内部的明争暗
斗，
就为着穿的鞋子的跟高低不一样，
而分为“高跟党”和“低跟党。
而且还因
为人们吃鸡蛋时先打破大的一端还是小的一端的问题上意见不一而引起的战争
等等都讽刺了英国政府的腐败无能。可以说小人国就是英国的缩影

大人国游记中，作者提出了他的理想君主，布萝卜奈格的国王是一个博学、
理智、仁慈、治国能力强的开明国君。当作者与博学、仁慈的国王交谈时，他自
豪地谈着自己的国家——英国。
但是，
国王却对格列佛所说的阴险的政客、
流血
的战争表示厌恶。这也讽刺了英国政治的腐败。

飞岛国游记中，勒皮他国人十分愚昧，这里的贵族这些人的相貌异常
,
衣饰
古怪
,
整天沉思默想，只会研究数学和音乐，他们整天胡思乱想，却从不劳作，
这一卷中作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，
脱离实际、
沉溺于幻想的
科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等。

慧骃国游记中，慧骃国真是一个令人向往的地方，这里的慧骃勤劳，干净，
热爱劳动，有礼貌，举止端庄，乐于助人„„慧骃国中有一种动物叫耶胡，它们
肮脏，丑陋，龌龊不堪，而作者在慧骃国却被当成了一只耶胡而深感羞耻，这的
耶胡具有人类的特点，也讽刺了当时英国社会的不良风气如贪婪、党争、伪善、
无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心等等。

《格列佛游记》
是一部杰出的讽刺小说，
它通过格列佛在利立浦特、
布罗卜
丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇，反映了
18
世纪前半期英国社会的一些矛
盾，
揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，
以及英国资产阶级在资本主义原始
积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

我想我们的社会更应向慧骃国学习，
每个人民应像慧骃国的居民那样在心中
留有一份爱心，一份仁慈，一份宽容，只有这样社会才会更美好，国家才会更昌
盛。