我认为书中结局是最好的：索米亚结婚生子，白音宝利格有自己的新生活。如果当初白音宝利格原谅了被别人玷污以至怀孕的索米亚，他俩结婚了，这个事仍会是他俩生活中的伤疤，永恒的隔膜。白音宝利格离开是最好的选择，起码他俩之间会有令人回味一生的爱恋。如果要抱怨，就抱怨命吧

当今中国最好的三名作家是莫言，余华，张承志。这是在莫言获奖之前说的话。余华也为大家熟知，而张承志的作品就没有那么流行了。
从他本人的发展方向上来说，八九十年代注重小说创作，之后转向了社会学和民族学方向，对日本的研究也很通透，有几个交谊甚笃的日本朋友。
从作品上来说，对他的社科类研究著作不甚了解，非常喜欢《黑骏马》《金牧场》《北方的河》等小说，《心灵史》是其小说创作的巅峰。一系列小说中，脱离不开，草原和土地的主题，极力讴歌男性的体态美，性格的刚劲。情节上平淡无奇，但深入人心，回味悠长。

张承志的<<黑骏马>>一出版，就以独特的艺术魅力感染了读者，获得了1981～1982年全国优秀中篇小说奖。小说以辽阔壮美的大草原为背景，以一首古老的民歌《黑骏马》为主线，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长历程，描写了他和索米娅的爱情悲剧。小说以舒缓的节奏，优美的笔法，再现了草原民族的风俗人情。歌颂了草原人民善良、朴质、勤劳的美德。

《黑骏马》小说以辽阔壮美的大草原为背景，以一首古老的民歌《黑骏马》为主线，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长历程，描写了他和索米娅的爱情悲剧。小说以舒缓的节奏，优美的笔法，再现了草原民族的风俗人情。歌颂了草原人民善良、朴质、勤劳的美德。 故事梗概是这样的。 白音宝力格幼年丧母，父亲无暇养育，把他托付给伯勒根草原上的老额吉（母亲的意思）抚养；少女索米娅（春天的新芽的意思）是个孤儿，因同样的原因也被老额吉收养。额吉没有亲人，把两个孩子当亲生儿女一样抚育成人。两个孩子渐渐长大，额吉想让他们结为终身伴侣，但心怀抱负的白音宝力格一心想到外面读书，将来做一名兽医。白音接到通知，要他到苏木（乡镇）参加兽医培训班，这正是他所期盼的。索米娅送白音去培训班，搭的是一辆运羊毛的货车，因驾驶仓已坐满，两个人坐在货箱的羊毛堆里，货车夜晚出发，深秋的寒风透骨，两个年轻人相互依偎着，直到天边露出曙光。 在朝霞的见证下，两人立下誓言，要结为夫妻，永世相爱，并约定培训班结束后就回家结婚。白音学成回到伯勒根草原，意想不到的事发生了。他发现索米娅总是躲着他，并以异样的目光惊惶的注视白音。在一次年轻人的聚会上，酒后的白音宝力格得知，索米娅已经怀上了黄毛希拉的孩子，黄毛希拉是个远近闻名的恶棍。白音宝力格的精神几乎崩溃，在巨大的打击下，他决定出走。 九年后，白音宝力格大学毕业，成了自治区畜牧厅的一名技术员。因为作草原牧业调查，27岁的白音宝力格又回到了家乡伯勒根草原。他决定去寻找他的索米娅，而此时，索米娅已经远嫁到诺盖淖尔湖畔的异乡。老额吉死后索米娅带着孩子（此前她生下了黄毛希拉的孩子，给她取名其其格（美丽的小花的意思。））艰难度日。 车夫达瓦仓可怜她们母子，娶了索米娅，索米娅又为达瓦仓生了三个儿子，一家人在诺盖淖尔过着穷困而平静的生活。其其格是个异常瘦弱的小姑娘，继父对她不怎么好，为了给其其格幼小的心灵一丝安慰和期待，索米娅谎称其其格的父亲是白音宝力格，并告诉其其格，她的父亲有一天会骑着一匹叫钢嘎哈拉的黑骏马来找她们。当他们相见时，白音宝力格默认了这个善意的谎言，而其其格真的对白音宝力格产生了父亲一般的依恋…… 小说的最后,白音宝力格骑着黑骏马离开了诺盖淖尔，唱起了这首《钢嘎.哈拉》（黑骏马的意思）长调古歌。“当我的长调和全部音乐终于悄然逝去的一霎间，我滚鞍下马，猛的把身体扑进青青的茂密草丛之中。我悄悄亲吻着这苦涩的草地，亲吻着这片留下了我和索米娅的斑斑足迹和炽热爱情，这出现过我永志不忘的美丽朝霞和伸展着我的亲人们生路的大草原。我悄悄地哭了，就像古歌中那个骑着黑骏马的牧人一样。” 哀婉的长调 母性的光辉||张承志《黑骏马》 读完张承志的小说《黑骏马》，我想了很久。 这是一部很久以前的小说，久到，70年代生人的一辈也跟小说的时代背景差着一代。小说的故事情节很简单，却获得了1981～1982年全国优秀中篇小说奖。它以辽阔壮美的大草原为背景，以一首古老的蒙古民歌《黑骏马》为主线，记录了青年白音宝力格的成长历程，描写了他和索米娅的爱情悲剧。我不想复述这小说的故事情结，因为对一部完整的作品而言，任何复述都有损于她的完美，任何缩减，都是对她的伤害。我只想说说我看这篇作品的思考。 关于爱情。有人说，爱情，是文学永恒的主题。这是对的，但它首先是人生最重要的东西，才会被文学创作者们认识到、写出来，也才能在写出来后引起读者强烈的共鸣而久传不衰。《黑骏马》中白音宝力格和索米娅的爱情，来得自然，来得热烈，就象在烈日中暴晒着的一枚豆夹，突然就爆开来；但，结束得也快，也剧烈。当白音宝力格兴奋地从学校培训半年后飞奔归来，迎接他的，是索米娅鼓鼓的肚子。这肚子里的孩子，来源于罪恶，却把一个原来热烈得仿佛沸腾、浓重得似乎化不开的爱情，降到了冰点以下，淡到了比水还清，把一份相守终生的誓言砸得粉碎。爱情是一件瓷器么？美丽而易碎？爱情是一张水粉画么？只能挂在墙上，但自然的雨水一淋，就变得斑驳？爱情是烈酒么？喝下去让人热血沸腾，但点起来却烈火熊熊，把一切烧干燃尽…… 关于人生。不知道是不是每个人都被问过：你生命的意义是什么？在我的想象中，如果问的是街头的艳装少女或酷酷少年，估计会笑，然后给你一个回答：是快乐！而一个老年人无论男女，估计都会告诉你：是儿女。中年人，大多会一笑而过，甚至会有人以智者的眼神嘲弄你，仿佛是说“这么简单的问题，你怎么还没想明白？”实际上，中年人，是活得最聪明，却想得最糊涂，所以生活得最累的一代。中年人，什么都经过了一些，对什么事都有了一些思考，也有了一些应对的方法，看起来成熟了一些。但实际上，中年，只到了学生时期的中学时代，什么知识都有了一定基础，什么方程都了解了一定的解法，却广而不专，博而不深。只有每经过一次新的课程，每经历一次生活中或大或小的变故，或者，对自己以前的人生经历有一次深刻的再认识，才能有一次质的飞跃，思想上更成熟一层。 关于生命。实际上，这部作品最让我震撼的，是奶奶和索米娅对待生命的态度。得知索米娅被那个黄毛恶棍强奸并怀孕了，白音宝力格愤怒地跑回家找出父亲给他的蒙古刀，要去杀了那个黄毛鬼。可是奶奶却用充满奇怪的口吻说：“怎么，孩子，难道为了这件事也值得去杀人吗？”奶奶认为，佛爷和牧人们对此事并不介意，草原上的女人世世代代都如此，知道索米娅能生养是件好事。她们平静地接受了这一切。而自以为是文明人的主人公，包括我们，都很难接受。我们都知道，我们本身，来到这个世界上，不是我们选择的。我们也都相信，人，是生而平等的。但我们还是难以接受，那些罪恶种下的果实，把本不属于那个孩子的罪恶强加于他的头上。早期，想扼杀他的生命；后期，直接扼杀他的思想与灵魂。那个叫其其格的小女孩，在索米娅的母爱下，虽然生得先天不足，却后天健康、懂事，聪明、善良，每读到作者描写她的语言，我都心里疼一下…… 我喜欢蒙古长调，那悠长、粗旷、宏亮、高亢、哀婉，只用声调不用歌词就能唱得你荡气回肠的音乐，那种你只听过一次，第二次就能在千百种音乐中一下就分辨出来的音乐。 这一次阅读，我循环听着两首歌，腾格尔的《天堂》，还有一首，不是他唱的，名字也叫《黑骏马》。

张承志小说中贯彻始终的艺术特色之一,也是他的作品独特的艺术价值所在,那就是诗情与哲理的契合。初读张承志的小说,便觉察出其与众不同之处,他喜欢用象征的手法,表达强烈真挚的情感,重在对人生的品悟与探索,当你真正走入作品中时,你会发现张承志的小说原是诗情与哲理的契合。从《绿夜》到《黑骏马》到《北方的河》再到《金牧场》,张承志的创作逐渐成熟,对人生的理解日渐深刻,他把全部的感受与情感投入到其中,使文章充满了诗情与哲理。在《绿夜》中,借用象征意象,表现了青年一代生命的活力与理想的诗情。主人公在思想意识与心理矛盾的斗争中,找到了自己的目标,并为之付出努力,付出青春。这是生活给了他启示,也是他从生活中获得的人生哲理——奋斗。在《黑骏马》中,作者以其亲身的体验唱出对祖国母亲的歌颂。那对古老草原的审视意识充满了历史的眼光,作者写出了对古老民族文化与新生活之间的矛盾的思索:生活不是随心所愿的,时代的进步更是需要付出代价的。《黑骏马》不仅写到了亲情、爱情,古调,今歌,更寄寓了作者对历史命运的感叹和对现代文明的执着的期待。张承志创作情感热烈激越,象诗人一样,他必然要找到一种合适的方式来发泄,来承载,那就是他多次用到的象征。《