读完文章《战风车》，我禁不住为塞万提斯对文章中的人物的生动描写叫好，又为书中那沉迷于幻想、脱离实际的堂吉诃德的形象忍俊不禁。
其实，不就是简简单单的几十架风车吗？然而，堂吉诃德却把它们幻想为许许多多巨人——他把风车当作巨人，单枪匹马地去跟风车作战，然后被风车狠狠摔倒在地......显然，这是荒唐、可笑的，但我在哈哈大笑后，便陷入了沉思——
想起这段话：他满不理会，认准了那是巨人，既没听见桑丘叫喊，跑近了也没看清是什么东西，只顾往前冲，嘴里嚷道：“你们这伙儿没胆量的下流东西！不要跑！来跟你厮杀的只是个单枪匹马的骑士！”使我感慨万千——堂吉诃德他是可笑的、可悲的、可敬的、可叹的。他维护正义、勇敢、毫不退缩和不屈不挠的精神让我觉得他可敬。
同时，我又想起了前不久的一则新闻：一个小女孩因看电视剧《还珠格格》而模仿“小燕子”而上吊，以致断送了自己年轻的生命。还有，一个小男孩，因模仿超人，从十二楼坠下，幸好下面是草坪，才没有摔死，但也受了重伤......其实，真是电视机的错吗？也许是，但或许又不是。如果不沉迷于幻想，悲剧也不会发生。
我觉得，一个人需要正当的想象力，但不要沉迷于那脱离实际的幻想之中。在某种情况下，使用你正确的想象力，那是好的，但要是在任何时候都沉迷于一些脱离实际的幻想之中的话，那是没必要的，也是不好的。所以，我得到了一个启示：只有在正确、合适的情况下发挥自己的想象力，那才是对的！听见了

《堂吉诃德》主人公原名阿伦索·吉哈达，是一个乡坤。阿伦索。吉哈达由于沉迷于当时风靡社会的骑士小说，于是也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一副破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人，然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多笑话。他的行动可以说是损人不利己。他最后一次到家后便卧床不起，临终才明白过来。于是他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如果嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，我只是觉得主人公非常神经质。但是当我仔细品味后，就会发现其中的深刻蕴含。人的最本质就是为了追逐自己的目标，不顾一切。在追逐的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性。或许很可笑，但就是因为太单纯了，才会闹出那么多笑话。
常说，眼睛是灵魂的窗口。但是我想说的是，我们通过眼睛看到的常常只是假象，本质总是隐藏在背后。人们只看到堂吉诃德啼笑皆非的一面，但是他为什么要这样做，又有谁认真思考过？所以，我只是由此回忆起过去思考过的类似的命题。每天，我们生活着，看到许多事情的发生，很多人的第一反应总是相信自己看到的，总是说“眼见为实”。其实，看到的只是现象，到底是不是真的，还是需要论证的。很多人说着相信的话，也未必是真实的。伟人之所以成为伟人，并不是因为他们有着这样的天资，而是他们总是能够比凡人站得远，望得远，想得深刻。有时候，就连做这件事的人本身都没有意识到自己为什么这样做，只是被潜意识控制了，而当我们揭示出背后的事实后，总是能够发现真相是残酷的。