《叼狼疾风》这本书主要讲的是一只蒙古细犬，这只蒙古细犬小的时候就患上了细小病毒。

《狼图腾》不仅是一部真挚感人的小说，也是一首深情缠绵的长诗，更是一部人类认识自己，认识自然，认识人类文明发展的历史文化和生态学教科书。它用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。 
草原学是一部生态学，也是一部生存学，一部古老而又奇妙的关系学。草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链，这条链的一头是草，另一头是狼，二者是食物链的起始，对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草，没有了草，草原将失去它的作用和意义，并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者，他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的，比如：鼠、旱獭、羊、牛、马等，并且都是以群为单位。然而草原上的肉食动物却是极少的，虽然有虎、豹等，但大都成了稀有的保护动物，唯独狼的数目是相对多一些的，并且是群体活动的。因此，保护草原的任务就落在了狼的身上。虽然在一般人的意识当中，狼是凶狠残忍的野兽，然而从草原生态学的角度看，狼却有着其它动物不可替代的作用。
不仅如此，自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生，因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。正是如此，历史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝换代也就不足为奇了；而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了。

《叼狼》主要讲了一匹名叫紫岚的母狼生了三匹公狼和一匹母狼，分别叫黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。由于黑仔是长子，所以紫岚偏爱黑仔，希望黑仔能当上狼王，没想到却被金雕吃了;于是希望便寄托在次子蓝魂儿身上，没想到却中了猎人的圈套;接着又寄托在最小的公狼双毛身上，可双毛从小养成了一种自卑意识，在狼王争夺赛上旧病复发，被狼群咬成碎片魂归西天了;最后，只能把希望寄托在媚媚身上，让媚媚生一窝狼崽，希望有一只能当上狼王。
狼虽然残忍凶狠的天性，但也有母爱，母狼紫岚就表现得真真切切，有一段话就可以说明--孩子，你遭受了强暴，遇到了委屈，妈妈理解你的心情，却很不欣赏你跑到妈妈身边来告状和求援的做法。你生活在狼群中，就不该幻想正常公平的生活秩序，就不能希冀在发生摩擦和冲撞后有谁会出来主持公道或仲裁是非。狼是没有上帝的，也没有人类社会的法律。狼只遵循弱肉强食的丛林法则。强者就是法律，力量就是真理。你必须学会这一生存原则，才能在狼群中生存下去。
是呀，每个孩子都是母亲的心头肉，当母亲知道自己的孩子受了委屈，哪个做母亲的不心疼呀?但是要让孩子在残酷的现实中站稳，就要学会忍受，要学会舍得，要学会放弃…这样，才能成为一个坚强、有成就的人。每个孩子都知道，自己的父母一定想让自己望子成龙，望女成凤，有时候的紧紧逼迫也有好处，但欲望太强烈，反而对学习失去了兴趣，就像紫岚一样，因为让狼儿当上狼王的欲望太强烈了，结果失去了三匹狼儿，自己也耗尽了青春。

狼有狼的天性，狼性凶残，以肉食为主。狼子野心，狼心狗肺，狼狈为奸，狼戾（li）不仁全是描写狼的鲜明特色。狼行千里要吃肉，这是由其本性所决定的。近几年出了很多关于狼的书籍，音乐，影视等。如汤潮演唱的《狼爱上羊》，电影和图书《狼图腾...