春雨山行
觅一日春雨迷蒙，向山深处悄然行去。当远山与路面同作青冥难以分辨的时候，思绪便飞在了天际。
初春是娇羞非常的姑娘，行在情意深处的我总得仔细拿捏下脚的分量，唯恐惊动了自在于宁静的姑娘。如果说风是姑娘对外人的招待，那她一定是浅笑着的，粉颊上怕是还藏了对梨涡呢。风就那么旖旎行来，温柔地怕是难掂起一帕丝绢，再无丝缕料峭，可你也别太过热烈——微驻足眯眼，风便悄悄地轻拂面过，却是再清爽没有的了。那徘徊于鼻尖的少许清香凉涩，得幸我便嗅到了一整个自然。陶然矣，悠悠难辨脚下深浅，翩翩若鹞鸽翻飞，欲同风共舞缠绵，不意却和柳枝撞个满怀，顾盼中不忍拨离手中的春天。嫩黄绿色的条茎上春芽才刚刚睡醒，带着不成器的稚气尤自向着额娘缱绻，远不如同枝的柳花来得独立，茸茸一点俏立春风，招摇中只等着快些长大，好用妖娆的香气为玉人作景，赚得诗人“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝”。柳枝像是少女着青衣的柔媚身姿，散着丝丝疏离，宛若那唤作清秋的姑娘，都有杏花色的容颜——那一朵五瓣的洁白，满是独处的怡然。香而不浓，淡淡清远，无怪村人尽植此花，青瓦白壁都隐于灿白之中，杏花村便在春雨里油油然了。而春雨，恰是姑娘碧波流转的眸，就那么细密地洒下来，斜斜地点在水面上，漾起朵朵涟漪，漂游浮动，情意连绵。就连一抿唇边，都有甜入喉来…
花间过，流连矣， 顾望西行。远山已难辨颜色，只留天边一痕，余下的便是青云接地。这大片的雾白，水汽连天的氤氲，像极了传说的仙境，而我于山下远人，怕也是入了画中，在冥蒙中倏忽远去了。
山路携着身形渐近青天，山巅已依稀呈现。惊讶于自然与人文的和谐相宜，两座山头间现出如此平坦之地，就像天神在此间碾了方台，画了青灯老僧菩提枝，然后广袖一翻，悉数立了起来。真是难以描绘的大景象呵！隔着云翳隐隐闪现的红墙，被春雨浇得油亮的青瓦，数座模糊的琉璃顶，排头还见排尾朦胧入云的僧舍，只剩左右俩尖、当中却在吞吐云雾的山门，一切都衬在了茫茫的连天雾气里，隽逸清矍，怕非人间。慑于盛景，便却了一沾香火的念头，斗胆念想寺内春竹生发经卷了尘，堂皇的建筑抵了几度木鱼的敲打，梵音又碎了几多年华？古佛依然青袍依旧，良辰美景奈何天，僧侣是在花下涤尘还是伴一烛昏红作课？忽又念到寺内老僧定想不到有一人正在云深处猜测，便不觉失笑，自己是比老僧更高明了…
有嘟嘟声一路长音向山外驶去，肆意的思绪被扰了回来。是归去的香客吗？红尘之中，是要继续自己的修行了。“能修尘境是真境，未了僧家是俗家”，如此口气，当是一位大师了,可我等不过是迁客寄篱于红尘，嗔痴欲从难率性而为，跋涉世途艰辛修行，未免怅叹。然而似这初春有枯枝和花并盛，世人都有各自的修行。有用青春浇灌明天的志气者，便应有似我般为赴清奇的红尘客，无碍于世俗的所言浪荡，我有此时穿梭云间的潇洒，青冥中，我唱着“苍茫的风雨你何处游/让长江之水天际流”。若当青春散尽，这种浪荡让我物质贫瘠成绩平庸，可人生无非从生到死，活才几十年，“有为无为都在过，不以贫富论失得”，我想那时我也不应会念生之维艰。叔本华曾说，“倘若一个人能着眼于整体而非一己的命运，那么他的行为举止会更像一个智者而非受难者”，换言之，你可以悲悯但大可不必可怜乞丐，殊不知这个乞丐，却也是这世上独一份的乞丐，也因有如此，世界才最是纷呈。
下山的时候，偶遇山人居于花间，有春联道“绿映冬去水满，骥随春来花妍”，把传统酿得如此潇洒，不祈生息却道悠然，感觉自己也是春雨中七十年代的知青，八十年代的诗人了。

迷藏
　 如果不是那天雪花纷飞打在我脸上生疼，我想我就不会发现它那张牙舞爪的六棱，划伤我在冬日里祈求一点点温暖的心情。
　　原来青春就是我们躲在拐角的两端，明明呼吸着彼此的呼吸，却不肯迈一步相见，明明可以再潇洒再帅气一点转身离开，却定在原地守望，即便戴着耳机，双手插兜，听着《我的未来式》。
　　童年的纸飞机，折出童真点滴美好的篇章。偶尔想起那年那月那时的小广场，我们的笑声就那么一遍又一遍的回荡。那一排排的老树上还会不会有我们歪歪扭扭刻下的名字？那些汁液可以用来涂指甲的草还长吗？下起雨的时候还会不会有一群小孩光着脚丫奔跑在坑坑洼洼的水泥台阶？如果我们一起再回来，还会不会和着谁的一声令下就浩浩荡荡……过去了，都过去了，物都不是了，还有什么理由要求人不非。连疼痛都不可多得的小回忆，我不敢回头去拜托你还留在原地。我怕失望略带绝望的现实会让我溃不成军。其实，我又有什么资格说呢？我也早已不在原地，早已忘记那些忘不掉的约定。
　　脚踏车上数星星，我安静地看你眼睛里我柔柔的倒影。我们拿着矿泉水高呼干杯，你大声地笑着说：“水不醉人人自醉。”周围是深深的静默，我曾在那静默里听着小虫低低地鸣叫，听到你扑通扑通的心跳，那一首青春的歌，我想就那么永远的单曲循环，循环播放……城市的霓虹太过斑斓，城市的喧嚣太过纷繁。我走在人群里却难掩那些赤裸裸的孤单。人潮涌来又离开，我的心如叶的细小锯齿割扯般轻轻的疼。还记得你曾回过头来对我说，留不住的人血液里有风。一瞬间我就坠入那种深邃，固执的死死搁浅，什么时候我也厌恶了这种不安定的因素，厌恶自己被淹没在一片荒芜与迷离里。
　　溜走的岁月里我们一路像捉迷藏，平行时空里一定有一个我们相遇的地方，在那里，不用等青春散场，在那里，你的一杯清茗散发着淡淡幽香，和你背靠着背的我光着脚丫嚼着棉花糖，笑声甜蜜而爽朗……

这两篇其实各有特色。第一篇是一篇带有说明性质的文章，第二篇则是抒情性的。两篇文章的内容选择大同小异，都是比较老套的题材，不过语言的梳理、层次结构以及字词距离的通顺性都不错，虽然都不是绝佳的上等之作，但也已经是相当不错了。
如果真的要说是哪篇文更加出彩的话，我觉得还是前者比较的好。前者采用了大量的说明方法，而后者的基本上都是抒情性的语句，写作手法比较的单调。

比较喜欢感谢挫折（感受）
因为第一篇是一直在举例，好多数据，给人感觉似乎是刻意要那么多的数据来填充文章

我觉得第一篇不错，带有说明性质，采用了大量的说明方法。

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如何写好观察作文观察的密码：学会观察作文真的好简单阿里巴巴的咒语：观察观察开门吧！观察就是善用6大武器，6大感觉！一、走出观察的误区作文难，主要是同学们熟视无堵，没留心观察，不善于观察。我曾对600名学生做过调查，问他们什么是观察，90%的同学回答说：“观察就是看，认真地看，仔细地看，仔仔细细地看，一丝不苟地看。”有6%的同学说：“还要想”！有4%的同学说“要留心看，要善于观察。”我还调查了30名小学语文教师，回答是“观察要抓住事物的特点，要让学生善于观察，养成留心观察的好习惯。！我追问，那到底怎样指导学生善于观察，留心观察呢？老师们表示说不清楚。总之，简单地说，“观察就是看”。因此，可以这样说，学生作文难，“看”之过。如果优秀的同学，能把看到的写300字，那要完成400－500字的作文还是有困难的。显而易见，学生的观察是残缺的。二、观察六大绝招观察简单的说就是6大感觉。如果，我们从字数单项推断，我们做这样一个大约的分配、计算：视觉：眼动就是用眼看（写300字）把看到的写成词、句子听觉：耳动就是用耳听（写50字）把听到的写成词、句子嗅觉：鼻动就是用鼻闻（写50字）把嗅到的写成词、句子味觉：嘴动就是用嘴尝（写50字）把嗅到的写成词、句子触觉：身动就是用手、脚、身体接触（写50字）把触到的写成词、句子心觉：心动就是心理感受（写50字）。把心里感觉到的写成词、句子然后把这些词、句子有机的、巧妙的连起来（组合起来），组成意思连贯的话，就变成了生动、细致的优秀作文，作文变简单了吧！算算看，一篇500字左右的作文是不是很轻松呢！三、看的秘密我发现，就“看”这一单项，来研究学生的观察，其实，他们也不知道怎样看才算会看。他们睁着大大的眼睛，可是，在写作文时，好象什么也没看到过。看的秘密：我们要巧选事物的“看点”用眼看，看什么呢？我们要巧选事物的“看点”，从事物的（1．看大小2．看高矮3．看宽窄4．看厚薄5．形状6．看颜色及颜色的变化7．看动作8．看姿态、9．看材料10、看结构11．看表情及变化、12．看位值13．看比例14．看粗细、长短15．看组合等）去看。当然，我们写作时不需要把以上看到的全都写下来，但我们至少要知道看的路径。这样，根据事物的特点和作文的需要，适当选择就可以了！四、巧用看点，一个词变成一句具体的、描写细致生动的话（按一定的顺序组合、添加）魔法训练营：作文变！变！变！！！变成一句话葡萄一串葡萄。一串串葡萄。（加数量词）一串串绿色的葡萄。（加颜色）一串串绿色的指头尖大小的葡萄。（加大小）一串串绿色的指头尖大小的葡萄，晶莹透亮。（质地）一串串绿色的指头尖大小的葡萄，晶莹透亮，像珍珠一样美丽。（加比喻）一串串绿色的指头尖大小的葡萄，晶莹透亮，像珍珠一样美丽，挂在葡萄架下；（加动作）又像小猫的眼睛，躲在叶子下面一眨一眨的，惹得我都流口水了。（＋比喻＋动做＋感觉）（想一想，怎样由2个字变成50字，是把那些“看点”像糖葫芦一样串起来，成为生动美妙的句子）变成一段话一串串绿色的指头尖大小的葡萄，晶莹透亮，像珍珠一样美丽，挂在葡萄量词色大小质地比喻动作架下；又像小猫的眼睛，躲在叶子下面一眨一眨的，惹得我都流口水了，我多么比喻动作感觉想吃它呀！我小心的摸摸颗颗葡萄，凉凉的，润润的，滑滑的，就像婴儿的脸上心理动作感觉比喻一样舒服，没熟的葡萄还有点硬，熟透的就软软的，只要你轻轻一掐，葡萄就哭感觉感觉动作拟人了，泪汪汪的，流出汁水来。葡萄的果肉是半透明的，还有很多细细的，好象天动作质地粗细鹅绒的。短短的丝。摘一颗放如嘴里，呀！好爽呀！你要是不小心，葡萄就自己比喻长短动作感觉滑到你喉咙你去呢！比吃果冻美多了，甜甜的，酸酸的，可是，多吃几颗，就越动作比较味来越酸。要是你太贪吃，就是你喝水，喝粥，也让你酸得捂住牙直叫唤，你的呀味感觉已让葡萄酸倒了。谁叫你谗呢！感觉（找一找用了“6大觉和15点的那些方面）怎么样，生动、具体吧，流口水了吗？变成一篇作文一、6觉流水写。眼视觉：1．看颜色：我看见盘中有个苹果红红的。2．二看形状：我看见盘中有个扁圆扁圆的苹果红红的3．看大小：我看见盘中有个扁圆扁圆的苹果红红的，有杯口那样大。4．看动作（态）：我看见盘中有个扁圆扁圆的苹果红红的，有杯口那样大，突然滚了出来，在桌上转了2圈。5．看特殊标记（斑点、花纹……）：我看见盘中有个扁圆扁圆的苹果红红的，有杯口那样大，突然滚了出来，在桌上转了2圈，苹果上下有2个小窝窝，下面的小窝窝里还有一个小五星呢。6．看比例：我看见盘中有个扁圆扁圆的苹果红红的，有杯口那样大，突然滚了出来，在桌上转了2圈，苹果上下有2个小窝窝，下面的小窝窝里还有一个小五星呢，只有小窝窝的六分之一大。7．看位置：我看见盘中有个扁圆扁圆的苹果红红的，有杯口那样大，突然滚了出来，在桌上转了2圈，就停在小猫咪的前面，苹果上下有2个小窝窝，下面的小窝窝里还有一个小五星呢，只有小窝窝的六分之一大。8．看构成：我看见盘中有个扁圆扁圆的苹果红红的，有杯口那样大，突然滚了出来，在桌上转了2圈，就停在小猫咪的前面，苹果上下有2个小窝窝，下面的小窝窝里还有一个小五星呢，只有小窝窝的六分之一大。这个苹果是水晶富士。（看的方法主要就这8法，写作文时，根据需要选几个看法，写出来，组合就可了，就可以写得很具体）二、耳听觉耳是来听声音的（声音有自然界的声音、人为制造的声音、人说的话、人的唱歌声……）1．听动物声：我看见盘中有个扁圆扁圆的苹果红红的，有杯口那样大，突然滚了出来，在桌上转了2圈，作文，是语文综合水平的体现。但是，对于好多同学（其实包括原来的我）来说，总觉得作文很深奥，不好写。其实不然，我觉得，要写好作文，只要注意下面这几点，并持之以恒，经常练习写作，写出一手好作文也是不难的。第一，就是词语积累。作文，要有佳词妙句才有文采，才能吸引人。一篇文章，假如没有佳词妙句，无论这件事情多么精彩，你写出来的文章也是平淡无味，怎么能够吸引人，让人去欣赏呢？你写的这篇文章也就等于白写。在平时的学习中，我们班的黎老师就很注重在这方面对我们的教育和引导。我在看文章、阅读时也很注意这点。第二个方面，就是注意留心观察。写作文，不是在屋子里憋出来的，而是要到实际生活中去观察、去体验。因为，生活是写作的源泉嘛！有些人，他是出去“观察”了，可是他只是走马观花，忽略了细节。所以写出来的作文只是条条纲纲，根本没有要点、细节。所以，在观察时要留心，要仔细，才能写出与众不同的好作文。记得外出时，爸爸经常会指这指那，问这问那，以引起我的注意与思考。第三嘛，就是多看课外书。这是积累词语的重要渠道，也是写作文的关键所在。包括家里订阅的书籍和书店的各种图书。只要有空，我就会到书店看看各种各样的课外书。当然，不是只看就能写出完美无缺的作文的，关键还要注意积累、牢记和运用。才能实现“人为我用”，这样在写作文时，才能做到随心所欲、挥笔自如。怎样写好作文？写作，在语文中占有突出的地位，它既是人们表情达意、交流信息的需要，又是一个人语文能力的综合反映。目前，语文教学改革正朝着加强学生语言文字表达能力的方向发展，这从考试增加主观题和作文的份量反映出来。我认为，这种改革方向非常正确，可谓抓住了语文教学的关键可见，进一步提高学生的写作能力乃当务之急。那么，学生怎样提高自己的作文水平呢？说到底，还是那句老话：多读多写。下面，我就根据学生的实际，结合自己的理解体会，简要谈一谈对这个问题的看法。一、多阅读。阅读是基础，写作是运用，阅读对于写作非常重要。学生读什么好呢？当然是好文章，尤其是名篇。首先是课文，它们经专家们精心挑选，能代表各类文体特点，且十分适宜学生们学习，必须首先把这些文章学好。在此基础上，再适当开辟第二课堂，向课外阅读阵地延伸，得益于课外。在阅读过程中，一定要特别注意语言的学习积累，要记下书里的好词佳句。最好是备一小本子，随身携带，随时随地摘录和学习语言。同时，还要贵在一个“积”字，持之以恒。正所谓“涓涓清泉，汇成江河”。只有天天学语文，日积月累，你的语言才会越来越丰富，为写出好的文章奠定基础。遗憾的是学生们却往往忽略了这一点。须知，文章是以语言为第一要素的，语言功底若不过关，写好文章就成了空中楼阁了，所以，学习语言始终应是读语文的一项重要任务。古人读语文，就十分重视语言的学习和积累，现当代的很多文人作家也是如此，他们特别重视名篇佳句。这种学习方法确实很值得我们借鉴。二、勤思考。在阅读过程中，还应肯动脑筋，勤思考。每读一篇文章，要理解、领会作者如何立意、谋篇、行文，如何开头结尾，如何组织语言文字，句与句之间，段与段之间，等等。要推敲好词佳句的妙处。同时，要有学以致用的意识，掌握了某些知识，就要思考在什么情况下能派上用场。总之，阅读时要勤思考，只有把学思结合起来，才能尽快提高写作水平。三、常练笔。正像知道了游泳知识并不一定会游泳一样，懂得写作方法也不一定能写出好文章。作文要写得好，还必须常练笔。只有勤练笔，才能把从老师、书本那里学到的知识运用到具体的写作中去，实现知识向技能的迁移。常练笔，首先是认真完成老师布置的作文。结合课文的作文，可以提倡模仿性写作，这是必要的。不过，随着训练的深入，就要逐渐增加创作性的因素，力求一个“活”字，要插上想像的翅膀，写出真情实感来，使文章更富有魅力。仅此还不够，学生还要坚持做读书笔记、记日记。有时记下身边发生的人和事，有时写下自己的读书心得，有时阐述一下对某个问题的见解等，在这方面，大可以随便一点，从免束手束脚的。这既可以提高遣词造句的能力，也可以积累资料，陶冶情操，锻炼提高思维能力。另外，学生还要积极参加学校举行的各种文学活动。如参加征文比赛、影评活动等等。特别还要强调的是，要重视培养阅读写作的兴趣。郭沫若同志说：“兴趣出勤奋，勤奋出天才”。事实上，读名篇佳作，可以享受其意境、情趣和艺术美，写文章，可以抒情达意，这实在是乐在其中，其乐无穷的！总之，只要做到上述这些，经过一段时间的努力，我们学生的写作功底就会渐渐扎实起来，思维也会随之活跃，能力也就提高了

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妈妈，我只能用这样的方式默默地爱着你

很多时候，我不愿触及过往的回忆，那样会发觉自己伤痕依然，就好象我分明该把一切都忘记，而所有关于那时的记忆，却因为这个主题，再次浮现。

我的妈妈，一位地地道道的家庭主妇，长相平凡，也念了些书，还不到二十岁的年纪便嫁给了我的爸爸。
至今都无法理解妈妈跟爸爸彼此是一种怎样的感情，那个年代的人常常是媒妁之言，就定了终身，从来没有爱过，却也是一辈子。

妈妈总说她就是忙碌的命，甚至连生老病死的时间都没有，无论是家里家外，前前后后都是妈妈辛劳忙碌的身影，这话所含的那份艰难与酸楚，没有人比我更懂得！一切原由皆因为我的爸爸！

爸爸自年轻时便脾气暴躁，偏执，典型的大男子主义，动辄不顺心了，因为一点点的琐屑小事，妈妈就会被他连打带骂，在爸爸面前，妈妈一直是低眉顺眼，提心吊胆地陪着小心，却还不敢吭一声，怕招来更大的打骂... 有一次妈妈实在忍受不了，半夜就喝了农药，什么原因我直到现在也不敢去问，只是依稀记得那时家里的尖叫惊厥声，慌乱成一片，最终妈妈虽然被救活了，但爸爸的性情并没有因此而改变。
那个时候小小年纪的我常常惊恐的躲在一边，内心是恨爸爸的，恨他的暴躁，恨他的无法无天，更恨他对妈妈的不近人性，每次听到背地里妈妈说不跟爸爸过了，我都满心高兴，天真地盼望着他们早早离婚，因为那样妈妈就不会如此受苦了，可最终妈妈还是舍不得我与妹妹两个，为了这个家也为了孩子，她不遗余力的默默的付出，可以忍受所有的伤心与痛苦，惟独不能离婚！

于是，在以后的岁月里，随之而来的则是我数不清次数的半夜三更，被妈妈抱着穿过长长黑黑的山路，颠簸着跑回姥姥家；也无数个辗转反侧的夜里，看到妈妈把头闷在被子里无声的抽泣。于是我便恨自己，恨自己不能快快长大，恨自己不是男儿身，不能保护妈妈，不能为妈妈出头，以阻挡爸爸的恶行!
妈妈是不允许我恨爸爸的，她告诉我，爸爸心底其实是好的，只是他的坏脾气决定了他的所作所为，父母的过早离世，没念过几年的书，而生活的艰难与坎坷，更让他过早的尝尽了生活的艰辛...我相信妈妈的话，因为每次事后爸爸都会很后悔，但脾气上来他也控制不了自己。
在家里爸爸就是老虎，专制独断，稍不如意便会拿妈妈出气，他说的话妈妈要听，他吩咐的事，妈妈要做，他要找什么东西，一刻都不能等，妈妈必须要马上找着，他若生气不吃饭了，妈妈总要对孩子般的劝着哄着喂着让他吃，否则，这饭我们谁都不敢动筷吃。
长大后倔强执拗的我，无法容忍这样的家庭环境，为此逃避过，也曾很多次的想离家出走，发誓不再回这个令我伤心流泪的家，那时我竟不知妈妈是如何为我担心，直到那天为了妈妈我再一次与爸爸爆发争执，爸爸喊着让我滚出这个家，妈妈死命拉着我哭喊着不让我走，面对伤心欲绝流泪满面的妈妈，几乎歇斯底里的我蓦然醒悟，不能和爸爸这样对抗下去了，我若走了，妈妈该怎样的伤心，爸爸又会怎样的拿妈妈出气，我可以一走了之，但受罪的只会是妈妈，为了可怜的妈妈，我必须跟爸爸认错，无论如何，我不能离开这个家！
我知道，爸爸还是疼我的，只是，他的专权思想绝对不能容忍孩子对他的反抗，就像妈妈对他一辈子的顺从，我们也要一样！

在爸爸的心目中，总认为自己是妈妈的一片天空，妈妈嫁了他是妈妈的福分，如果没有了爸爸，妈妈还要象别的农村妇女一样，过着为生活农务辛劳一辈子的生活。

面对这样的爸爸，我更多的会是愤恨，分明是他的不可理喻，却又如此的霸道无理的谬论！

妈妈的不易他怎会懂得？家里家外的事他何曾操劳过一点？几十年来，妈妈就象个被不停转动的陀螺一样，用她那瘦弱的肩膀，苦苦的支撑起这个家，家里家外怎能少得了妈妈，多少年来的习惯，不管是爸爸还是我和妹妹，进家门的第一件事就是找妈妈，第一句话就是“妈妈”，妈妈不在家的日子，全家一片茫然，爸爸不知道每天换洗的衣服放在那里，灯的开关在哪里，厨房的用具他一件也不会用，甚至每天吃的药他也不晓得怎么吃。但即使这样，他依然不会承认他对妈妈的依赖，拥有着妈妈的温暖，他心安理得，却不以为然！

或者，只要妈妈在他身边，他永远都不会懂得妈妈对他有多重要！

许多年来，妈妈任劳任怨的伺候着爸爸，但爸爸却从不懂得心疼妈妈，妈妈有冠心病，时常会胸闷，更不能生气，但处在这样一个家庭环境，怎由的她不生气，她知道自己是病不得，即使生病也是自己悄悄找些药吃下，怕爸爸知道了会怨她，会生气。

“这么多年了，你爸爸什么脾气我还不清楚，习惯了”妈妈总是这样平静的说

我一阵揪心的疼，这就是我的妈妈，我那苦了一辈子，却依然不能为自己着想一点一滴的妈妈！

如今的妈妈已日渐憔悴衰老，退休了的爸爸的脾气也有所改变，已长大成家的我渐渐不再有恨，学会了忍让与宽容，我知道，生命中还有许多责任等待自己去承载，为了这个家，为了妈妈，我只能默默的用对你一千次，一万次的好与孝顺，来爱着、回报着你，我那亲爱的妈妈！

学海无涯苦作舟

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。 '

“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐，一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。

“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗?有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗?

自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。

法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢?据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。这不是够苦了吗!他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。

中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀!我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。

综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。

成功的背后是汗水

在我们的世界里，有一些成功的人士。我们常常很羡慕这些人。但多数人只是看到他们获得成功的喜悦，有多少人能够看到他们努力的艰辛呢？

我认为：人们如果要想获得成功，那就必须去奋斗。大家应该还没有忘记，我国的运动健儿们在悉尼奥运会上为我国夺取了28枚金牌，为祖国争了光。他们在领奖台上的荣誉，是用了多少汗水换来的啊！金牌，是他们每天都进行高强度训练的成果。运动员们的奋斗，可以换来金牌；发明家的奋斗，可以改变我们的世界。由此可见，奋斗是走向成功的必经之路。

在奋斗的道路上，我们是需要付出汗水的。上天是很公平的，你付出了多少，获得的成果也就有多少。当今世界上，有哪个人是不需努力而获得成功的呢？如果以前没有人去为中国革命事业付出血汗，为此奋斗，那么中华人民共和国也不会成立；如果没有人们为“四化”而奋斗，付出汗水，那么也不会有我们现在的幸福生活；同样地，如果现在不努力地奋斗，将来的中国也会日渐衰落。那么，我们应该怎样奋斗才能获得成功呢？

爱迪生说过：“如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。”我认为，迈向成功的第一步，应该是明确目标，树立正确的人生观。这是获得成功的必要条件，如果没有目标，那么要获得成功便成为一句空话。其次，我们需要坚持不懈地奋斗。在成功的征途上，是充满坎坷、曲折的。有人说过：“成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。”如果我们遇到一点点失败就放弃，那是绝对尝不到成功的滋味的。爱迪生一生中有1000多项发明，在当中，他经历过多少失败呢，但他没有放弃自己的事业，他曾经说：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。”再次，机遇也是成功的因素之一。我认为，只有在机遇来临之际，明确目标并为之奋斗，才能够成功。

让我们在通向成功的征途上奋斗，用自己的汗水，换取成功的果实吧。

有志者事竟成

志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。

“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？

因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。

有志者事竟成。

我的金钱观

人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言)：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?

不!金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。

金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富(精神和物质财富)，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。

保尔柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的；当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。

在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的)，但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗?独自享用山珍海味，又有何味?人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部份了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。

时间与勤奋

时间常常不知不觉地从我们身边溜走，它是看不见、买不到、摸不着、留不住的。我们虽然不能控制它，但却可以好好地利用时间来做有意义的事情；勤奋地工作，用短暂的一生去写上光辉的历史一页。

有些人不知时间宝贵，终日懒惰无聊，游手好闲，好逸恶劳。将时间用来玩乐，不思进取，甚至作奸犯科，令时间白白浪费，到年老力衰，方才明白时间的宝贵，方才懂得珍惜时间，可惜为时已晚，时光一去不复返，到头来一事无成，虚度光阴，后悔莫及!

有些人就把时间用到好处，利用它努力学习，勤奋工作刻苦钻研，创造发明，为世界做出伟大的贡献。就像爱迪生发明电灯，他除了有坚毅的决心外，而其成就全靠锲而不舍，努力抓住每分每秒，废寝忘食的精神。古今中外的伟大名人之所以有无数丰功伟绩，流芳百世，皆因他们是成功的时间管理者，能抓紧时间，充分发挥他们的智能和勤奋的精神，使自己一辈子生活得充实愉快。

中国有彦话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。成功非侥幸，学生在求学阶段，应好好地爱惜时间，勤奋读书，不可贪懒。切勿日复一日，荒废学业。清朝钱鹤滩指出：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。

除了善用时间外，要取得优异成绩，便不可忘记勤奋的重要性。如果懒惰，怕吃苦，是绝对不会有成就的。爱迪生曾经说过：“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水”。这是我们必须牢记的痤右铭。

理想与成功

理想就是将来的远大志向。人人都有理想，有的人想当科学家，有的人想当运动员……如果有人问我的理想是什么，我会毫不犹豫地说：“当医生！”假如他还要打破沙锅纹（问）到底的话，那就得慢慢说了。

记得上三年级的时候，我得了感冒，每天都要到医院去打针。那时感冒算是很严重，不能上操，不能和同学们在操场上玩耍，便没了一点儿精神。妈妈抚摸着我的头，说：“不要得这么一点小病就没有了精神。有的人比你的病还严重，但他们还是像正常人一样，该干什么干什么。因为生病而愁眉不展，不值得。”从那天起，我不但又有了精神，病也好了许多。从此我还下定决心当一名优秀的医生，治好所有人的病。

理想说起来简单，不是很容易就能实现的，得从平时的一点一滴做起。俗话说，“苦尽甘来”，只有现在吃苦将来才能轻松。

有一天，白天有事，我的作业没有完成。回家已经晚上9点多了，我才打开了语文书。30分钟过去了，1个小时过去了，我还在拼命地写。爸爸催我吃西瓜，两牙西瓜用不了5分钟。我第一次感到时间是那样重要。吃完瓜，我又继续开始“工作”了。快11点了，妈妈劝我：“赶快洗个澡，去睡吧，今天是个特殊，剩下的作业明天再做。”当时我也困得眼睛都睁不开了，但为了不增加第二天的作业量，我拿出最后的精力，终于赶11点完成了作业。第二天，爸爸给我的评判是“优”。这是我自己努力的成果，心中很是高兴。

以前，我在里屋做作业时，被电视的声音吸引着，会偷偷地爬在门上偷听。现在，我已知道了学习的重要性，自己可以克制自己了。这也算是一个大进步。学习有时会挤掉玩的时间，可是，只有现在抓紧学习，将来才能实现自己的理想，才不会后悔。

梅花香自苦寒来

杨中华（我厂学生）以优异的成绩被美国宾州大学录取了。这一消息在锦江厂不径而走，顿时成为人们议论的热点话题。究竟是什么让这个普通的工人子弟能够考取美国名牌大学呢？是他的天姿聪颖？还是他鸿运高照？不。这一切都是靠着他超出常人地勤奋学习得来的，你只要看看他，一个才二十岁刚出头的小伙子头发已经花白了，就可想而知他付出了多大的努力。由此可见，优良的成绩来源于勤奋、努力、刻苦，正所谓是“梅花香自苦寒来”。

中国有句古谚：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我国战国时期的苏秦正是由于小时候“头悬梁”、“锥刺股”地努力学习，从而成为了六个国家的宰相。像这样勤奋好学的例子还有很多，例如：车胤为了读书，不惜囊萤映雪；王羲之在学习书法时，整整写了十八缸水，成为我国一代书圣......这说明学习需要恒心、毅力和刻苦的精神。天下没有不劳而获的事，即使凭兴趣，也一定要同时具备坚强与专注，方可望成功。

大发明家爱迪生曾经说过：“天才是百分之九十九的汗水再加百分之一的灵感。”我国著名数学家陈景润刻苦勤奋地钻研，光每次用来演算数学题的草稿纸就有几麻袋，正是如此，他才能不受别人那些尖酸刻薄的话地影响；正是如此，他才能在工作室里一遍一遍地认真演算，最终攀上了“歌德巴赫猜想”中数学题“1+2”的高峰。

“不是一番寒彻骨，哪得梅花一片香？”古来成大功立大业者，惟刻苦自励，勤于作事，以耐久之精神为之。只有勤而行之，才是真道路。新的学期就要开始，我要加倍努力学习知识，争取能够取得好的成绩，让各科学业更上一层楼！