精神内涵

在中华传统文化的语境中，牛是无私奉献、开拓进取、吃苦耐劳的象征。

在全国政协2021新年茶话会上，国家领导人强调要发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”的精神，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进。“三牛精神”由此而来。

总之，“三牛精神”包括三方面的内涵，那就是：

诗词名句

01. 朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实。——宋·王安石《和圣俞农具诗》

（早晨踩着露水开始耕田，晚上月亮出来还在劳作。自己并未得到一丝好处，却帮人们收获了千万仓粮食。）

02. 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》

（只要人们能吃饱饭，把我累病了也无怨无悔。）

03. 勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。——宋·陆游《饮牛歌》

04. 骏马能历险，力田不如牛。——清·顾嗣协《杂兴》

05. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

06. 块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——臧克家《老黄牛》

07. 牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强。终生劳瘁，事人而安不居功。——李可染《五牛图》题词

08. 像牛一样劳动，像土地一样奉献。——路遥

09. 九牛上坡，个个出力。——民间谚语

人物事例

01. “属牛”的钱三强

著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。有人问他多大岁数了，他回答：“属牛的”。以牛自况，不仅仅在于他生肖属牛，更在于他性格属牛。正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹作出了突出贡献。

02. 李可染的“师牛堂”

著名画家李可染喜欢画牛，他还把自己的画室定名为“师牛堂”。他这样解释爱画牛的原因：“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强”。李可染能取得那么高的艺术成就，与他从牛身上汲取的“不辞劳苦、不计得失”的人生态度不无关系。

03. “耕砚牛”齐白石

国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须作五幅画的规矩。正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫。

04. “北斗”团队

“北斗三号”组网成功时，研发人员曾骄傲地说，“连一颗螺丝钉都是我们自己的！”从当年被欧美各国技术封锁，到今天百分百国产化，“北斗”团队走的每一步都称得上是艰难跋涉，每一步都离不开自主创新。世界格局风云变幻，危中有机，唯创新者胜。大力发扬“拓荒牛”精神正当其时。

05. “燃灯校长”张桂梅

张桂梅40年来扎根云南偏远山区，她推动创办了全国第一所全免费女子高中，迄今已帮1800余名贫困女孩圆了大学梦。她身患20多种疾病，但仍常年坚持家访，在大山里的行程累计已逾11万公里。人们把张桂梅称为“燃灯校长”，她的爱心已经化作一束光，帮大山里的女孩守住了梦想、照亮了前路。她身上那种“无私奉献、敢为人先、吃苦耐劳”的精神，其实正是我们大力倡导的“三牛”精神。

精彩语段

01. 古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人臧克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体体现。

02. “孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”，是家喻户晓的美好形象，是底蕴深厚的文化意象，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。回首共和国的过往，我们取得的每一份成就，无不浸润着“给予人者多，取于人者寡”的奉献精神，焕发着“苟日新，日日新，又日新”的开拓豪情，闪耀着“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”的勤劳品质，无不刻写下孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神的鲜明印记。

03. 从“北斗”组网成功，到“嫦娥”探月归来，从疫情防控的战场，到脱贫攻坚的现场……每一项成就的背后，都浸润着亿万奋斗者的勇毅与辛劳，汇聚着一股股“牛劲”。

04. 创造“荒原变林海”奇迹的塞罕坝林场建设者；带领10多万山区人民摆脱贫困的“太行山上的新愚公”李保国；帮1800余名贫困女孩圆了大学梦的张桂梅……正是因为有无数普通劳动者默默奉献，甘当孺子牛；无数个开路先锋披肝沥胆，甘为拓荒牛；无数个坚韧身躯负重前行，甘做老黄牛，大家“九牛上坡，个个出力”，我们才能从筚路蓝缕的昨天，走到了繁花似锦的今天。

05. 大力发扬“三牛”精神，就是要保持“闯”的精神、“创”的劲头、“干”的作风，坚定信心、铆足“牛劲”，开启新征程，再创辉煌。