岐山乃西周发祥之地，有古西岐之称。有关西周的传说、遗迹不胜枚举。周公庙就是著名古迹之一。听说最近周公庙修葺一新，今有幸随友赴周公庙办事，游览之心总算如愿以偿。

　　周公庙坐落在岐山县城西北凤凰山南麓，距县城五公里。驱车不久便达目的地。呵！真乃宝地也！周公庙，背依青山，俯瞰峡谷，古刹林立，翠柏参天，处处郁郁葱葱。在一片苍碧中，整个庙宇显得更加肃穆、古朴、典雅。据史书记载：此处书称“卷阿”。周公庙始建于唐武德元年（公元618年），为西周名臣、文王之子、武王之弟姬旦而建。故初名曰“周公祠”。周公曾辅佐武王伐纣灭商，建立西周王朝。武王早逝，周公又辅佐幼侄成王，摄政七年，尽心竭智，天下归心。据传，周公曾退居“卷阿”，制礼作乐，为朝廷制定了一整套安邦治国的规章制度。他主张“分封诸侯”“明德慎罚”。开明的政策大大促进了西周王朝的发展与强盛。周公不愧是我国历史上的一位杰出的政治家。正如正殿立柱上对联所云：

　　勤劳王家爱国忠君赤心耿耿昭日月

　　创作周礼经天伟地大都恢恢致太平

　　这正是对周公及其伟业的高度评价和美好赞誉。

　　周公庙乃多层次、递进式建筑。分前庭、中院、东庵、西庵、北庵，五组建筑群。就天然地形，高低错落，院院相套，石阶相连。看上去分而不散，聚而不合，主辅分明，层次清楚。主要殿堂不但有周公姬旦，且有召公奭，太公姜尚以及姜嫄，后稷等尊位的正殿与献殿；另有郊媒，玉皇，周家八帅等旁殿庙宇；伴有亭榭，乐楼，庑廊。其屋脊瓦饰，工艺精湛；重檐斗拱，结构严谨；木构雕凿，五彩装銮。经过宋、元、明、清诸朝代的不断修葺、增建，其建筑风格，无不具有民族特色，充分体现了我国劳动人民的勤劳勇敢和聪明才智。

　　踏台阶入正殿，抬望眼，只见周公端坐正中，眉清目秀，神态安详，给游人以虽然功德盖世，又是谦谦君子之感。难怪游人至此，低头纳拜，以示崇敬之心……

　　穿殿堂向北行，靠后山坡下的二十几个神洞也是必到之处。每逢庙会，游人熙熙攘攘，摩肩接踵。更有善男信女、农妇村姑，不辞远道，前来进香烧纸。庵、洞内外，香烟袅袅，游人缓步而过，犹如步入仙境，别有一番情趣。此处，有玄武、药王、太上老君、元始天尊、南海大使等灵尊神塑，最受人尊崇的莫过于玄武了。玄武像乃唐代白玉石雕，石白如雪，雕镂古俊，像高一米，披发无冠，赤足戎装，脚踏龟蛇，手持宝剑，威武庄严。虽在洞内，却坐下连山，石皆青。玄武是中国古代神话中的北方之神，故人们称这尊玄武石像是“玉石佛爷”。亦传他的法术最灵。人们只要在他像前烧上一炷香火，许上个意愿，然后可抚摸其像。妇女久未孕育，可摸其腹部，便可如愿。人们如果感到自己哪个部位不适，就摸一摸玄武像哪个部位，便可得到减轻或“治愈”的效果。经过人们许多年来的无数次抚摸，整个石像已光滑如镜，不少花纹、线条已日趋浅淡。虽然未听说谁用此方法治好了疾病，可人们心理上的满足感是显而易见的。不过，照这样无限期摸下去，恐怕连玄武像自身是否能保全倒也难说了。然而，至今来此游者，不管是何心理，总要摸上几摸方可释怀。

　　周公庙不仅建筑鳞次栉比，更有泉水潺潺。其中较大古泉有“老龙口”“莲花池”和“润德泉”。其中最令人神往的还数被列为“岐山十景”的“润德泉”了。“润德泉”形成无考，它是从凤凰山里流出来的一股碧水清泉。水势虽不甚大，却终年淙淙不断。它不因外界雨水多而旺盛，也不因天旱而干涸。据记载：唐大中二年，宣宗皇帝到此，见泉水清澈诱人，遂品尝“味甘如醴”，沁人心脾；便赐名为“润德泉”。“润德”顾名思义：“润”者“滋润”也；“德”之“品德”“德行”。《礼记·大学》有“富润其屋，德润其身”之说。宣宗皇帝用“润德泉”命名，一是对此泉水之赞誉；另外也是期望此水能“润”人之鼎盛，“润”五谷丰登；并且要人们常饮此水，效周公之德，留德后世，德传千古吧！

　　“润德泉”的水质确属上等。经有关部门鉴定，纯度达百分之九十八以上。常饮此水能清心明目，润脾健胃。难怪有许多游人尤其自农村来的老年人，至此后，先是用此水洗一把脸，谓之“净面”；然后便双手捧起一捧清凉的泉水痛饮一番；还有的人手提陶罐、瓷瓶、塑料桶，灌满泉水带回家去全家共享。目前，已用这上好的水酿出了“西岐香”美酒、“周公庙矿泉水”，还准备制作“可口可乐”呢！

　　游览中顺访了一位自农村来的老者。当众人问及“润德泉”为什么常流不断时，他略有所思地说：“古泉眼的水虽然与天气无关，可它与世间相通。盛世水旺，败世水穷。我听老人家说，八国联军进攻中国时它不流了，民国十八年陕西大旱闹瘟疫，民不聊生它又断了一回。”他停了片刻，又说：“我们庄稼人说它是‘圣水’，这些年水旺，这正是人逢盛世啊！古泉眼这地方是块风水宝地，不仅周公在这里住过，你们看……”他指了指距“润德泉”不远处，东北坡下平台上一别致的园林式建筑说：“当年国民党元老程潜先生还在此住过呢！”我顺手指方向望去，果然房屋门眉上挂有一块长方形木匾，隐约看出写着“程潜别墅”四个大字。

　　老人家一席话令我愕然。我虽然不认为“润德泉”是什么“圣水”，可它的盛衰颇令人费解。怪不得唐宋八大家之一的苏轼也在《竭周公庙》一诗中写道：

　　“吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫；

　　翠凤旧依出硉山，清泉常与世穷通。”

　　可见大名鼎鼎的东坡居士，也认为“润德泉”是与世相通的。诚然，此地确也是块“风水宝地”。正是这块风光秀丽，土质肥沃的宝地上，养育、繁衍了岐山儿女，西周子孙。中华大地上这样的“风水宝地”何其多也！九百六十万平方公里的祖国大好河山，何尝不是一块偌大的“风水宝地”呢！

　　想到这里，不由得我对“润德泉”仔细观赏了一番。泉水由地下流入一个后人修的两米见方的方形水池，方池上面就地势围成一个圆形水池，直径约五米余；水漫出方池升入圆池，深达两米多；清澈见底，且有数尾小鱼忽上忽下，令人赏心悦目。圆池之上用玉石砌成了八角栏杆，栏杆上，浮雕藻饰，奇神异兽，造型生动。可称得上珍贵的艺术品，有很高的欣赏价值。站在附近略高处俯瞰，“润德泉”水犹如一圆明镜，水中古刹倒影，池旁古树石碑，泉水又从圆池外底部修建的池孔处淙淙流出池外，像一条银色的玉带，飘出庙院，落入下游的水库之中，去履行它那滋润万物的义务去了。

　　观赏“润德泉”的人很多。不知是对“圣水”表示虔诚，还是对周公表示“赞助”，或是出于什么心理，不少游人不时地向池水中投币。有纸币，有外币，多数为硬币。阳光下，池面金波粼粼，水底银光闪闪；犹如天上失落的星星。纸币浮在水面，像朵朵盛开的莲花，给“润德泉”又增添了美的色彩。游人对此举，有的付之一笑，有的为之挽惜，有的表示支持。作为投币者大概是自觉坦然的了。

　　看完“润德泉”，不觉时已至中午，朋友约我上车。大概是“如”了“愿”的缘故吧，此刻，我的心情格外舒畅。一路上透过车窗，望着翠绿的田野，块块茁壮的庄稼，浓郁的花香随着风儿飘进车内，飘进肺腑，香得使人有些醉意，只觉得心里泛起阵阵美的涟漪。低飞的燕子忽地从车前飞过，又飞向了远方。哦！一小群蜜蜂在明媚的阳光下，时而落在路旁的野花上，时而又叮在庄稼的蓓蕾上，正辛勤的采着精美的花粉，为人类的生活酿着甜甜的蜜呢！我慢慢地闭上了眼睛……朋友发话了：“怎么？游览了周公庙，想睡觉梦周公啊！”这时，周公塑像两侧的那幅对联突然映入脑海，于是乎我便吟诵道：“勋劳自古推元圣，从来梦见有几人……”