工作之余，见缝插针，一个人打的去了杜甫草堂。因为一直惦记，因为怕不去会后悔，因为，它是文人心中的圣地。

　　在公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右（今甘肃省南部）入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋。次年春，茅屋落成，称“成都草堂”。在这里，他先后居住了将近四年，所作诗歌流传至今的有240多首。

　　杜甫草堂有正门，南门和北门，那车师傅把我带到了北门。下车买了票，可这票上的箭头是倒着游的，顿觉无处下脚，一个人不知往哪去。就左三圏右三圈地绕到了正门重来。只感觉这地盘比我想象的要大，足有二百多亩，呵呵，杜甫他若在当时住得起这偌大的地块，那就不是草堂和茅屋了，他也准是大地主“刘文彩”一个！

　　正门匾额“草堂”二字，是清代康熙的第十七子果亲王所书。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这副隶书对联，是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子，它点明了草堂的位置。门前就横着一条河，叫浣花溪，想想就有多美的名字！浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，杜甫的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”这诗景中就是写这条大河，想见当时是多么地繁华。

　　正门，大廨，诗史堂，柴门，工部祠形成了一条中轴线。步入正门，整个庭园绿树成荫，碧水萦回，一派自然清幽。

　　大廨厅中的杜甫塑像，瘦骨伶仃，造型夸张写意。现今任何一个以瘦为美的苗条女也自愧弗如。让人不由想起他的名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，而传说老杜自己，也正是因为饥困交迫而死的。这样一个人，连自己都漂泊无依，穷愁潦倒，却还一个劲地关心民生，关心人类，还“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”这胸襟，这精神，正是诗人的尊贵和崇高之处，这才是让我们历代感叹的地方。

　　我想，这杜甫草堂还应纪念一位美丽的女子，她就是杜甫的妻子杨氏。更何况，她也一起和诗人在这片土地上生活过。一生漂泊，一世清贫，她该抱怨了吧？她该后悔嫁给一个诗人了吧？她没有。在杜子的诗文中，“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同”（《百忧集行》）；“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”（《江村》）；“昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”（《进艇》）；“妻孥怪我在，惊定还拭泪。……夜阑更秉烛，相对如梦寐”（《羌村三首》之一）；“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”！完全是一个对苦难感同身受，对诗人同喜同忧，无怨无悔，不离不弃的淑女贤妇形象！“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”你是天，你是月，你是星辰，你是美丽如花，你是世间最灿烂的光芒！或许，一句诗篇就会将你打动，一个微笑，就会让你风雨与共，付出一生。而千年以后的我依然敬重你，为这世间亘古流传的大爱！

　　大廨东西两壁还高挂一副清代书家顾复初的名联。“异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”在草堂南门也挂有这幅长联，是郭沫若夫人于立群所书，写得古朴厚重，沉稳大气。如今，多少诗客盈门过往，独先生长留天地间矣！

　　诗史堂中央，安放着另一尊杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣着千秋。”左边墙上悬挂郭沫若撰写的对联：“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”这两位都是四川老乡，一文一武，人间龙凤。

　　出诗史堂，一条小溪横穿而过。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联：“万丈光芒信有文章惊海内；千年艳慕犹劳车马驻江干。”上联“万丈光芒”，出自唐代韩愈的诗句“李杜文章在，光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”，则是杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”两句。我，就是因了这幅磅礴大气而动人心魄的对联，千里艳慕而来的，只是感觉这幅对联应该大书特书地高挂在正门，而不是现在这过道的柴门，或许也正因了这柴门，才有惊天动地的文章罢！

　　过工部祠、水竹居和少陵碑亭，见之于茅屋故居。此茅屋早非杜甫之茅屋，几度兴废，这四五间的小草房，姑且让人感怀凭吊一下罢了。四围竹坞无尘，碧草青青，游鱼在塘中自乐也。杜先生真若住此，门槛踏破，日日被人相扰，还写得出“星垂平野阔，月涌大江流”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的绝世文章吗？

　　真所谓“国家不幸诗家幸”罢！