有人说，“乡愁”是一种怀古、怀旧、怀乡的情结，是一种乡文、乡情、乡景的眷恋，是一种忧伤、苦涩、温馨的印象；也有人说，“乡愁”是绵绵的记忆，是悠悠的情感，是浓浓的文化。然而，让我刻骨铭心的“乡愁”，则是父亲传递给我的对家乡传统文化的深情守望。

　　我父亲是一名普通的文化艺术工作者。建国前从学生时代起，就开始挖掘、记录、搜集黄梅戏传统剧目脚本，义无反顾地踏上了一条穷其一生的守望之路。

　　青少年时代，邻村有名的“乐柯记黄梅采茶戏班”，在逢年过节或农闲喜庆时，经常到乡里巡回演出。祖父常说，父亲几乎每一次每一场戏，他都要挤到前台鼓架旁或台柱边，观看艺人们的表演，一直要看到“戏子拉尿”为止。

　　耳濡目染，父亲渐渐地由迷听黄梅戏曲，转入迷听黄梅戏文。他觉得黄梅戏曲调美，黄梅戏剧情美，黄梅戏文更美。它叙人间情，说人间事；述人间暖，诉人间冷；言人间爱，道人间恨；唱人间善，斥人间恶。可以称得上是美妙绝伦的人间绝唱。从此，他便注意搜集黄梅戏的唱本。凡是他看过的黄梅戏，他都要想方设法把它的唱本弄到手，一笔一画地誊写抄正，一本一本地用牛皮纸做封面，用针线装订好，放在衣箱中珍藏起来，从那些瑰宝里吸取艺术营养来丰富自己。

　　新中国诞生之际，父亲刚满16岁，毅然投入革命洪流，参加清匪反霸、减租减息斗争。1957年当上了黄梅县法院土桥法庭庭长，挑起了人民付给他的历史使命。此时，他仍然迷恋着黄梅戏艺术。然而，鱼和熊掌不可兼得，面临着人生的第一次抉择，他毫不犹豫回到黄梅县黄梅戏剧团担任党支部书记，开始了他的人生重大转折。

　　在此期间，他记录、抢救了黄梅戏“36大本，72小出”的全部传统剧目，首次将黄梅戏起源、传播、发展概况和几百年来黄梅戏艺人口传心授的“36大本，72小出”传统剧目名称，以文字形式定型见于报端；此举为鄂赣皖三省民间广泛流传的“36大本，72小出”的全部黄梅戏传统剧目的定型，提供了详实的资料；为湖北黄梅戏的发展乃至中国黄梅戏的繁荣，打下了坚实的基础。

　　1966年6月，我父亲被打成“黑帮”、“反革命”，遭到残酷的批判和精神摧残。几十年呕心沥血搜集、整理、创作、改编的黄梅戏传统剧目和艺术资料被洗劫一空。后来，每谈及至此，我父亲就心痛不已，他认为这不仅是他个人的损失。

　　1978年春天，冰消雪融，县委安排他负责方志和党史工作。岗位的变换，并没有改变他对黄梅戏艺术的追求。确切的说，他的“适彼乐土”就在黄梅戏艺术的圣堂。5年后，县委调他到党史办公室任主任。职务晋升、职称晋升、工资晋升，他没有心动。面对人生的又一次抉择，他仍然一往情深地选择了县文化局副局级调研员，时年48岁。

　　一场浩劫之后，他抢救、搜集的黄梅戏传统剧目和艺术资料，只有收藏在老家桂畈的30个传统剧目幸存。他前后用了50余年时间，跑遍了黄梅县所有乡镇的大部分村湾，抢救、记录了黄梅戏传统剧目大本戏106本，小戏199出，共600余万字。随后又对其进行了整理、校勘，结集为《黄梅戏传统剧目汇编》丛书，共15集500余万字，仅誊写抄正稿就达两万余页。如果加上记录稿、整理稿，一张张连接起来长达近20公里。

　　该丛书脱稿后，我父亲最大的心愿，就是企盼把1米多高的手稿变成铅字，留传后世。他从县城到地区，又从地区到省城，四处呼吁，八方求助。最终作为资料本内部印刷。为此，他倾注了全部积蓄，默默付出了资料搜集费、初稿誊写费、部分印刷费20万余元。遗憾的是由于经费筹措困难，历时10年，直到他1999年12月病逝时，还剩3集109个小戏没有校勘付印，后由我接力完成。2001年9月13日，《湖北日报》以《黄梅戏靠历代艺人口传心授历史从此结束》为题作了报道，算是对他执着追求了50年的黄梅戏人生，画上了一个圆满的句号。

　　有一种乡愁叫守望，而守望承载的是一路风雨、一路泥泞、一路艰辛。如今，我父亲已有近千万字的黄梅戏资料和研究成果在流传社会、奉献社会、服务社会，他用这种血与心的化合，大写了自己的人生，实现了自己的梦想。50年的黄梅戏艺术人生，纸上读来轻巧，脚印踩着煎熬，个中甘苦只有他自己才明白。尽管我父亲已经回归大地，但有一点毋庸置疑，那就是他的艺术生命仍然在子孙后代身上延续，薪火相传为黄梅戏艺术奇葩增姿添彩，这就是中华传统文化脉动不止的乡愁，生生不息的守望。