以十三行诗标准体"三七体"来讲，其:33、44、55、66、77、33、7排列式，包涵了中国古典之"三字诗、三字令、四六骈文赋、五言七言诗和词牌格式，集各种诗词格式而自成一体。

是诗体与时俱进的个性张扬，十三行诗同样具备四六骈文的对仗、工整和声律的铿锵，同样可以有骚体句、诗体句、叠字句的和谐美、音乐美、典雅美。

十三行诗的来源

十三行诗，学名为"松竹体十三行新汉诗称"，俗称"手枪诗"，由深圳大学黄永健教授于2021年首创。三年来，该诗体适者枝发，受到了越来越多诗友的喜爱与追崇。

笔者也因其诗体的张力美与内力美，竟痴迷地写了近两千首十三行诗，并即将出版用十三行诗写的二百余篇五百多首《神话诗集》。

发表《苏曼殊诗画论》、《中国散文诗研究》、《深港散文诗初探》、《凝神注思——批评与探索的轨迹》、《艺术文化论——艺术在文化价值体系中的位置》、《王国维境界说探微》、《梁启超的学问意旨与学术人格》、《从李白的觞咏看唐代的酒文化》、《湘湖文化与青年毛泽东》、《文学性及文学性新建构》、《从纯文学到大文学》、《艺术文化的价值超越性》等文章；
出版散文、诗集《后海湾潮音》、《清水湾画意》、《愤怒的剑兰》、《来如春梦》等散文集；
出版《艺术文化学导论》、《深圳文化产业研究报告》、《中外散文诗比较研究》等专著。 曾获得“纪念散文诗九十年中国当代优秀散文诗理论集奖”、第五届深圳青年文学奖、深圳市第四届哲学社会科学优秀论文二等奖、深圳大学学术创新奖、广东省“爱心”征文二等奖、全国散文诗大奖赛优秀作品奖、世界华文报告文学大奖赛优秀作品奖、中国艺术研究院科研之星奖、2009中国散文论坛征文一等奖、我心中的香港全球华文散文大赛季军。已经在国内外学术期刊发表学术论文40余篇，发表文学作品文学评论及艺术评论文章近二百篇。
2021年通过在微信里面发布汉诗，突发灵感，创造出手枪体汉诗。
手枪体又称松竹体，把诗经、汉赋、唐诗、宋词、元曲各类形式都囊括进入，还有三、五、六、七言传统主流诗体总括进来。
新诗体
万人拟
古今中外
随君入题
慷慨似唐诗
婉转若宋词
一字一句珠玑
一行一段心迹
莫道西洋文体好
且看中国才艺奇
手枪体
手枪体
举世无双众欢喜 1、深圳市十五社科规划课题——中国散文诗研究（已结项）；
2、广东省十一五社科规划课题——中外散文诗对比研究（已结项）；
3、广东省重点实验基地规划课题：《艺术原创与价值转换》（已结项）；
4、2021年国家社会科学基金艺术学一般项目课题《艺术在中华文化复兴中的建构作用研究》（在研） 。

两汉魏晋南北朝诗歌这一时期被鲁迅称为文学的“自觉时期”。其在诗歌方面的主要成就是五言诗由成型到繁荣，七言诗由滥觞到初步发展，杂言的歌行体及五七言四句的小诗也趋于成熟。新兴的声律学逐渐应用到诗歌创作中，为唐以后的近体律诗的发展奠定了基础。包括诗歌批评在内的文学批评也空前发达繁荣，除曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》，已接触到诗歌批评外，刘勰的《文心雕龙》有许多章节都是专门论诗的，钟嵘的《诗品》更是系统的论诗专著。

《乐府诗集》书影两汉时，诗歌的成就不高，文入诗的成就更差。相对而言民间的“乐府诗”水平较高。

“乐府”本是汉代所设的音乐机关名，它是汉初统治者为润色鸿业、制礼作乐的需要而设置的，它的任务除将文人歌功颂德的诗制成曲谱演奏外，还要采集各地的民歌。“于是有赵代之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”(《汉书·艺文志》)到了魏晋六朝，人们习惯于把这些汉代乐府机关所采集的原称为“歌诗”的诗歌称为“乐府诗”，于是“乐府”由音乐机构名一变而为诗体名。