这句诗的字面意思很明了，就是如果你到过真正的大海，看过它的苍茫辽阔，那其他地方的水基本就不能称之为水了，因为这些水无法与大海中的水相媲美，在面积和气势方面，大海中的水是顶级的，无与伦比。如果你到过巫山，见到过那里的云雾，那估计你对其他山中的云雾就没有太大感觉了。巫山的云雾独树一帜，令人拍手赞绝，其他山里的云雾无法比拟。

这首诗的作者是元稹，诗的名字叫《离思五首》，创作的心理因素是为了悼念亡妻韦丛，全诗的主题有两个，一个是亡妻对爱情的坚贞付出，另一个是作者对亡妻的怀念和追思。韦丛是太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，家里经济条件也一般，婚后二人生活得很是拮据，而韦丛对夫君没有任何怨言，美好的爱情冲淡了生活上的困苦和物质上的不足，他们两情相悦，过了几年非常幸福的日子，但好景不长，韦丛在二十七岁时不幸死去。元稹痛苦至极，整日思念亡妻，加上后来的仕途不顺，为此他写下了这首著名的《离思五首》。因此，也为后人留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古名句。

表面看，元稹赞美的是沧海和巫山，其实背后的情感还是为了悼念亡妻，抒发对妻子的思念，表达妻子在自己心目中的位置。在诗人眼里，沧海和巫山是美好爱情的象征，只要你体验过这种爱情的美妙和彼此的坚守，你就觉得世上任何其他事物都无法与其媲美。爱情给人带来的心理冲击如此深刻，爆发出的内在力量如此巨大，以至于身处其中的人只看到对方的心意。在此种心境下，爱人就是心中的神，她或他所喜爱的，也就是自己所喜爱的。所以，爱情是伟大的，它让两颗心紧紧地融合在一起，即便沧海桑田，巫山的云雾不再，依然可以在彼此的心中铭记不灭。

此诗共四句，还有后两句“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。诗人所要表达的真正含义其实蕴含在这后两句，字面意思是，仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这其中缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。而实际表现的是对亡妻的厚爱之情。韦丛呵护元稹，元稹追思韦丛，在这心心相印的呼应中，再没有其他人能够替代。更直白点讲，就是即便花丛中的其他花娇艳欲滴，曼妙含香，我只爱你一个。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”有两层意思，一则是元稹纪念自己的糟糠之妻韦丛，另一层意思就是用了一个“巫山云雨”的典故，象征男女洞房之事。总体的意思是形容纯粹的爱情。

才子配佳人，向来是古代美好姻缘的注脚，但是很多时候，才子穷困潦倒，佳人未必能看得上才子。元稹就是这样的大才子，潦倒穷困，家里有未出阁黄花闺女的大户人家，都躲避瘟神似地躲着元稹。元稹以为自己这辈子没有爱情了，没人会看上他。

就在大才子自暴自弃的时候，韦丛出现了，韦丛的家庭十分显赫，是当地有名的名门望族，按照现在的说法，妥妥地白富美。韦丛是女中豪杰，她十分欣赏元稹的诗词，认定了元稹的才华，在她看来，一个男人有才就是财富，就这样，韦丛不顾及父母的反对，毅然决然嫁给了贫困的元稹。

两人婚后十分恩爱，韦丛丝毫不在乎元稹的贫困，两人一起生活了七年。不幸的是，韦丛染了顽疾，在他们婚后的第七个年头去世。元稹便写下了这首悼亡诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。

另一层意思则是借用了一个典故。传说神女仰慕楚王，两人相约黄昏后行洞房事，并写出了这个歌典故的由来：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨”，从此巫山云雨这个词便流传下来了，代指男女之间行洞房之事。

所有，这句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的大题意思是，见惯了茫茫大海的气势，其他的水再也没有办法入我的眼；见惯了巫山上的云朵，其他地方的云朵总是不及巫山的美。爱过了一个最好的你，其他人再也没有办法进入我的眼睛。主要还是指代爱情。

开篇明义，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句蜚声诗坛的名句，出自唐代诗人元稹的《离思》。

这首诗是元稹以怎样的心境写成的？抑或说这首诗作于何时？只有揭开这两个问题，那么“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句的含义也就一目了然了。

这首诗是元稹为悼念去世的妻子韦丛而写的。韦丛是太子少保韦夏卿的幼女，为人贤淑，或许是“因为在人群中多看了他一眼”，韦丛对元稹一见钟情，而元稹也被眼前这位的美丽打动。

两人确认过眼神，感觉彼此遇上了对的人。坠入爱河的元稹和韦丛，经过一段时间的相处后，携手步入了婚姻的殿堂。韦丛家境优越，而元稹却是寒窗苦读的学子，但她却义无反顾地嫁给元稹，或许这就是爱情吧。

婚后的元稹忙于学业，常年奔波在求学与科举的道路上，无暇顾及家庭，也没有好好地陪伴妻子，考中举人之后，又去赶考进士。此时的元稹几乎没有分文收入，妻子韦丛独自操持家庭，饱尝了生活的艰辛，但她毫无怨言，始终与元稹同甘共苦，两人相濡以沫，感情很深。

元稹经过长时间的准备，终于考中了进士，进入了仕途，这当然有元稹自身努力的原因，但与妻子的鼎力支持与背后的默默付出也是跟不开的。

在元稹参加工作后，他们的生活逐渐得到了改善，可就在元稹参加工作三年之后，与他相濡以沫的妻子竟然因病去世，年仅27岁，此时距离他们步入婚姻的殿堂也仅仅过去了七年。

但妻子悄然逝去，成为诗人心中难以磨灭的剧痛，尤其是在元稹求学、科举、出入仕途的日子里，妻子的不离不弃、妻子无声的支持与付出，有声的温情与爱，都是元稹最珍贵的回忆。可当他逐渐有能力有条件将生活质量提升时，妻子却撒手人寰，这成为元稹心头难以抹去的伤痛。

他对一路走来的妻子亏欠了很多，对元稹来说，妻子的这一份真情，永远也无法弥补了。所以他将种种情思寄托在文字里，写下了大量的悼念妻子的诗歌。

这一首首悼亡诗也是元稹发自内心的的声音，也是他对爱情的重新认识。这些诗歌蕴含着他对妻子的点滴记忆，是最朴素的回忆，是最真切的情感。因为真切，所以也能打动读者，因为爱情，所以让人难忘。

爱情，人类情感永恒的主题之一，在描写爱情的古典诗词中，许多流传千古的名篇佳句总是能引起人们的共鸣。

“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”王维的一首《相思》，唤起了人们对爱情的渴望，而一颗红豆也成了美好爱情的象征。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的《无题》，倾诉的却是用一种执着到底的精神，来表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏轼的《江城子》，更是一凄迷的梦境诉说着对亡妻的无比思念 。

《离思》就是元稹悼念妻子韦丛是写的一首诗，其中的名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，诗人元稹则用一种绝对肯定与否定的生动比喻，来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同，所以能引起人们的强烈心理共鸣。原诗如下：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

开篇句“曾经沧海难为水”，元稹巧妙的化用了孟子“观于海者难为水”的典故。诗人采用大海与河水进行比较。这一句大意是说：那些曾经感受过茫茫大海的人，对涓涓细流是不会放在眼里的。

而“除却巫山不是云”一句，则是诗人化用宋玉《高唐赋》中“巫山云雨”之典故，来表达自己的爱情观，他坚定地认为所有云彩都不足为观，只有巫山上的云彩才能堪比。

元稹借大自然中永恒的水和云，表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情，表现了夫妻昔日的美好感情。这两句情感炽烈却又含蓄蕴藉，成为千百年来人们对美好爱情的认同。

后两句“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，大意是说：即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

在元稹的一生中，妻子韦丛是最关心爱护他的人，也是他最难舍的人，即使花庭信步，元稹毫无心思看那姹紫嫣红。一半缘于修道笃佛，一半缘于难忘爱妻。在元稹的回忆中，恐怕更多的是夫妻相濡以沫、患难与共的真情。

作为悼亡诗，元稹的《离思》自然也将重点放在对亡妻的回忆上，在回忆中重温那段美好的岁月。元稹将自然界中的云、水、花来比喻人，全诗唯美含蓄，神幽意境，意味深长，淋漓尽致地抒发了自己对亡妻韦丛的深深怀念，倾诉了对亡妻的无限追思，感动了一代又一代的读者。

《离思·曾经沧海难为水》是唐代诗人元稹创作的七言绝句，是《离思五首》的第四首诗。这首诗并未直接写人，而是“写物以托情”，通篇采用的是巧妙比喻的手法，以世间至美的形象 “水”、“云”、“花”来表达对妻子的无限怀念，感人至深，催人泪下。

原诗出自唐朝元稹的《离思》，原诗如下：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

原诗是元稹为悼念亡妻韦丛所作。元稹与韦丛情投意合，恩爱至深，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——经历过大海的波澜壮阔，再看到其他的水，不觉得是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回头看他们一眼，一半固然是因为修道人的清心寡欲，一半是没有忘情于你！言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉。尤其是曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这两句，更是广为流传和称颂的名句。 

后面两句的“懒回顾”、“半缘君”，立刻使整个语势舒缓了下来，转为曲婉深沉的抒情。整篇下来张弛自如、变化有秩。就整篇的情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。

读完这首诗你是否能深深体会到作者对亡妻深深的爱：痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你，你是最好的。你走之后再也没有人能代替你，其他女人再美我也没心思去爱，因为心里只有一个你……

这是怎样的一种炙热的情感令作者写出如此爱意绵绵的诗篇来，你们可以边读边体会。

这首诗的意思如何理解
这首诗的大意为：曾经到临过苍茫深广大海的人，便无意再把那些细水放在心里；见识过云蒸霞蔚的巫山云彩的人，其他的彩云在他那里都仿佛失了色。我漫不经心地穿花而过，却懒得回头；其中的缘由，一半是因为修道清心寡欲，一半是因为曾经的你啊。
由此可见，“沧海”和“巫山”是诗人心中最美好的存在，别处的水和云与之相比都会黯然失色。不难看出，这是一首情诗，大气磅礴的诗句中暗含绵绵的情意，寓意深厚，委婉地表达了诗人对曾经相爱之人的款款深情，强烈抒发了诗人对感情的忠贞不渝。

接近现代解释是什么
现代名言中接近的：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。出自近代沈从文先生的情书。
要是用接近现代来解释，我认为这句最为恰当：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。此句也是我们的口头禅，出自《红楼梦》第九十一回。
为何能够如此打动人她

的女子谁都入不了他的法眼。不过，现在看来元稹这句诗远比孟子那句出名。我想，主要是“唯有真情才会动人”，这首诗打动了多少痴男怨女，成为爱情千古绝唱，也成为诗人代表作品。的女子谁都入不了他的法眼。不过，现在看来元稹这句诗远比孟子那句出名。我想，主要是“唯有真情才会动人”，这首诗打动了多少痴男怨女，成为爱情千古绝唱，也成为诗人代表作品。

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“曾经沧海难为水，除却巫山不是云” ——爱而不得

我仍然爱你，但是我不喜欢你了

你依然让我觉得美好且心动，但是，我已经没有力气和勇气再去拥抱你了。我无法控制对你的难以忘怀，可是，关于你的一切，我都没有了期待。虽然还是会想你，但是，已经不是非你不可了

有时候人就是这样，遇到再大的事自己扛，忍忍就过去了，可听到身旁的人一句安慰就瞬间完败。可是后来才明白，我们怕的不是冷漠，怕的是突然的温柔，怕的不是自己吃苦，怕的是身边人为你难过。怕的不是孤独，怕的是辜负

我甚至比你都还期待我不再喜欢你的那天
数学老师写下一句话“我爱你”要求改成逆否命题。

我们都说“你不爱我”

“不是的”老师说

他先把它变成了这种形式“如果有一个人是我，那么这个人爱你。”

接着老师开始改成逆否命题了。

最后，他停笔的瞬间，教室很安静

“如果一个人不爱你，那么，这个人，不是我。”

我时常在想，我到底放不下的是你这个人，还是你给过我的感受，又或者是你出现在我最爱的时光里。
我无法控制自己对你的难以忘怀，但是关于你的一切，再也没有了期待。该给你的我都给了，如果最后没能在一起，那也没什么好遗憾的。无论最后我们生疏成什么样子，曾经对你的好是真的，希望你不后悔认识我，也是真的快乐过

离思 唐·元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

作品背景

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，基本上是个中国人都会吟这两句诗。但是却很少有人知道这首诗是谁写的，写给谁的，为什么写的。今天，就让我们一起来走进这首脍炙人口的诗，去看看这首诗背后的故事！

这首诗的作者是唐代的诗人元稹。元稹，河南洛阳人，唐代中期的大诗人，他和白居易一起被合成为“元白”，中国文学史上非常著名的“新乐府运动”就是由他和白居易共同倡导的。所谓“新乐府运动”，听起来高大上，简单点说就是反对无病呻吟，少写大家看不懂的诗。主张写通俗诗、时事诗，争取让诗能被我们这些老百姓看懂。

而这首诗是悼亡诗，是元稹写给他早逝的妻子的。

唐德宗贞元十八年（公元802年），二十四岁的元稹科举落榜，失魂落魄地走在长安的大街上，被欣赏他才华的太子少保韦夏卿收入门下。不仅如此，这位享有崇高地位的太子老师不顾家人反对，还进而将自己年方二十的小女儿韦丛下嫁给了元稹。

虽然这桩婚姻在当初带有相互利用的性质：韦夏卿坚信才华横溢的元稹会有大好前程，元稹则认为可以借助这桩婚姻出人头地。但歪打正着的是，这对年轻夫妻在婚后却是恩爱百般，同甘共苦。后人记载说，天仙下凡一样的韦丛不仅贤惠端庄、通晓诗文，还不好富贵，不慕虚荣，在元稹不得志的时候，无怨无悔地伴着他过着清贫的生活，尽自己最大的努力去关心和体贴丈夫。

不幸的是，七年后，年仅二十七岁的韦丛就因病去世。此时三十一岁的元稹已升任监察御史——最高检察院的检察官，美好生活刚刚开始就痛失爱妻，令诗人悲痛无比。在妻子下葬那天，元稹情不能已，写下了这首著名的悼亡诗。

作品赏析

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。而巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。

“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，元稹引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

“取次”是仓促、随意的意思。仓促的走过花丛，我却懒得回头看。这里的“花丛”当然不仅仅指自然界的花丛，更是暗指其它的众多的美丽女子。她们纵使再美，我也无心打量她们，所谓“万花丛中过，片叶不沾身”就是这个意思。

“缘”是因为的意思。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”，而不是“全缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”，是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。

然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。

结 语

我们知道了这首诗是写给妻子的悼亡诗。感叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，其实在感叹这世间再也遇不到这样美丽、善良的姑娘了。所以干脆“取次花丛懒回顾”，宁愿把最初的美好深深地埋藏在心底，也不愿意滥竽充数，草草地选择一个人——这也就是当代大龄剩男剩女们为什么那么多的原因。

时至今日，这首诗的内涵已经发生了变化，它也不仅仅用来形容男女之间的感情。凡是感觉如今的人、事、物比不上曾经的、最初的美好，都可以用这首诗来表达。

比如你曾经感受过大城市的繁华，就再难忍受小城镇的闭塞；吃过最正宗的火锅，就对其它火锅失去了兴趣；看过了好的电影，就难以接受烂片。曾经的美好，和现在的无奈，都尽在这一句“曾经沧海难为水”之中了。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这大概是每个有过感情经历的人都会吟诵的一句诗。它出自唐代诗人元稹的《离思》。 有人说这是一首坚贞的爱情诗句，呵呵，如果说元稹是个不折不扣的渣男，你还会这么认为吗?

如果不去管元稹本人的感情经历，大概每个人都会觉得这个诗人一定追求的是“一生一世一双人”。 但实则不然，他不但是一个感情经历极其丰富的人，而且干过始乱终弃的事儿还不止一件。那么这首诗，其含义又该怎么理解呢？

元稹，字微之。

唐朝有不少混血儿，包括有胡人血统的唐太宗李世民，诗仙李白。元稹也是其中一人，他的祖上原本是北魏拓跋氏，而北魏第七代皇帝起，拓跋氏改汉姓为元，所以元稹姓元。

他大概也有高鼻深目，骨感的脸庞和凉薄的唇。好死不死的，还文采超绝，写得了诗文，论得了国策，中过科举，当过宰相。

这种男人，注定有万千的女子为之倾倒，在那个男人可以三妻四妾的年代，你想让他专情于一人，似乎太过困难了。

诚然，他也没准备三千弱水只取一瓢，甚至中举之前和中举之后，小样的，有两幅面孔。

元杂剧里有一出叫《西厢记》，正是改编自元稹的小说《莺莺传》讲的是张生与崔莺莺从花园私会开始，冲破重重阻碍，最终有情人终成眷属的美满故事。

《西厢记》的作者甚是良心，给了一对有情人一个完满的结局，而元稹的《莺莺传》里，却完全是另一个结果。

据说元稹少年时曾与自己的远房表妹崔莺莺相识。少年多情，见表妹花容月貌，又通晓诗文，元稹不由动了心思。只是当时表妹并无心与他，元稹只好让丫鬟红娘帮忙。丫鬟出了个主意，让他写诗给崔莺莺。

元稹依计行事，果然崔莺莺有一颗文青的心，兼着元稹的诗写的深情款款又恰到好处，崔莺莺一颗心逐渐被他融化。两个人肯定经常在花园见见面，拉拉小手什么什么的。

两个人刚好上没多久，元稹便赴京赶考，考试结果自然是不错，元稹二十四岁当上了校书郎。不错此时的元稹对崔莺莺完全变了一副态度，不仅恩爱不在，还说是崔莺莺主动投怀送抱，他自己没得办法。

这一切都在他的小说《莺莺传》里，讲崔莺莺说成是“尤物”﹑“妖孽”，就如同魅惑商纣王的妲己。两个人虽然春风几度，但他不愿意沉沦，所以坚决要逃出生天。

这就如同你自己戒不掉 美食 ，但一看到自己发胖的身体就说是火锅米饭大盘鸡的错，跟你自己一点关系也没有。这理由如今咱们看来都不由的要发出一声冷笑，但是没想到的是，这小说一出来便被无数人所喜爱，就连主考官韦大人家的千金都看到爱不释手。

按说你对别人始乱终弃，自己也终归会遭到报应。没想到这一轮下来，元稹不但没有遭到什么报应，还迎娶了白富美，就是前面说的主考官家的韦小姐。

韦小姐的父亲此时已经是太子少保，她嫁给一个小小的校书郎是名副其实的下嫁。男人碰到美好的女子没有不动心的，韦小姐给元稹带来的惊喜不亚于买了5块钱彩票竟然中了几个亿。 她容貌姣好，贤惠体贴，琴棋书画样样精通，把元稹并不富裕的家庭料理的明明白白郁郁贴贴，更重要的是，元稹还得到了岳父的接济和提拔。

不知道是谁说过，天下女子能共患难的少能富贵的多。元稹倒是不至于贫穷的揭不开锅，但与未发达时愿意同甘共苦的女子，又这么美好，谁能不为之动容呢？前有刘邦对吕雉，后有朱元璋对马皇后，这种女子值得珍惜。

元稹虽然“渣”过，但在韦小姐面前，也不得不掏出一颗真心。可以说两个人的感情十分好，前前后后诞下好几个孩子。

元稹后来终于升任监察御史，幸福美好的日子刚刚开始，没想到就在这时候，年仅二十七岁的韦小姐撒手人寰。 而且岳父也驾鹤西游，甚至他和韦小姐所生育的几个孩子也相继夭折，只剩下一人。而他自己。因为得罪了宦官，被贬江陵。

这样的打击，就如同一步步登上天梯，行走在云端，却突然一脚踩空，跌落下来。原本幸福的一家，自己也平步青云，如今却成了孤家寡人，还成了罪臣。

有句话叫“善恶终有报,只争早与迟”。不知道元稹的这一番遭遇，是不是因为他曾经对别人的不仁不义，所以老天来惩罚他。

和韦小姐在一起的七年，虽然短暂却是元稹生命里最美好的日子。有人说他的这首《离思》表现的是对韦小姐无尽的思念和坚贞的爱情。 无尽的思念或许有，坚贞的爱情却不见得。

就在他的妻子病死的那一年，他在四川遇上了素有唐朝第一女诗人之称的薛涛。 他明知道对方比自己大十岁，他也给不了薛涛一个安稳的生活，却依旧去招惹她，和她坠入爱河。两个人携手同游，你侬我侬。好日子过的差不多了，他跑回去洛阳，还不忘和薛涛鸿雁飞书。

两个人虽然确定会再见面，但元稹却遇上了能歌善舞的刘采春。此时的刘采春，已经嫁作他人妇，两个人着着实实玩了一把婚外情。薛涛这个大10岁的姐姐，被他扔在了一边。 薛涛后来久等不过，慢慢的年纪大了也看透了所谓男女情爱，毅然穿上道袍去当女道士去了。

相比之下，刘采春比较凄惨，和崔莺莺的下场差不多，被元稹始乱终弃。 估计刘采春的夫君也是早早就发现了二人的端倪，原本刘采春还敢大胆的喊一句“因为爱情”，搞不好还能轰轰烈烈的来一次红拂夜奔，和元稹私奔去找个逍遥的地方当神仙眷侣。如今元稹拍拍屁股走人了，她想起了自己的轻狂和所托非人，羞愧难当，干脆跳河自尽了。

和元稹有一腿的女人，绝对不止这些。同是被贬，北宋的苏轼一路之上酿酒，做东坡肉，读陶渊明，还给当地的百姓做好事；而元稹却一路泡妞，一刻也不停歇。这可能就是为啥苏东坡被那么多的人喜欢，元稹却饱受争议的原因吧。

《离思》是元稹困顿时写的，人也只有困顿时才会接二连三的想起那些已经逝去的美好。但是至于对亡妻有多么忠贞这不好说，毕竟诗句虽然写的漂亮，亡妻的周年还没过，自己就和薛涛滚在了一起。

读起这首诗，更大的感觉，是对曾经美好日子逝去不再回来的惋惜。这可能才是元稹内心的真实想法吧。