溱潼老镇子，转悠了不止一次两次。为什么？主要为了吃，吃那里的八鲜，一锅鱼等。顺带着，到老镇子里转转，感受那里的独有气质。那一门两院士的李家大院，貌似不变，其实里面还是增加了很多内容。本来简单的李家家族介绍，延伸到了两兄弟研究的领域。

　　老镇子最大的看点，是老茶花。一株八百岁的茶树年年开出一万多朵鲜艳的花儿，本身就是奇迹。在这种经纬线上能生长如许年的茶树，号称世界第一。不仅如此，世界茶花联合会给了这株老树八个第一的桂冠，足见该茶花的价值。为了与这株茶花相配合，院子里还种植了不同品种的茶花多种。我女儿可着劲儿寻找，想找到金庸笔下的“十八学士”，没有。看来金老笔下的茶花，更加名贵。或者只是传说。

　　绿荫禅院修好了。前两次来都在轰轰烈烈的建筑中。进门处，一个小沙弥过于热情地引导我们应该怎么走，让我的心理产生了小小的疑问。无事献殷勤，非奸即盗。不能这样说和尚，可是不能不疑心。果然，金刚殿门口的高香，大雄宝殿里教导的姿势，全部隐含着掏钱的信息。送给的三支香，不敢拿。赶紧离开这里。没想到寺庙的清净在旅游的热潮中，变成了让游客胆战心惊的地儿。而槐树神仙那里的自助抽签，一元一次。貌似无所谓的游戏，其实每天的收益不见得少。我看到了众多的游客，花一块钱玩玩运气！

　　绿荫禅院得名于另一个小院子里的老槐树。槐树的周边，被众多游客的红布条缠满。当然，没有人从家里带红布条过来，都是买来的祈福带。据说这棵老槐树比送子娘娘还灵验。当年国民党元老之一的于右任在这里对着老槐树拜了几拜，回去连着生了八个儿女。槐树根部有一个凸出的隆起，很像一个光屁股小娃娃趴在那里。这便是送子的根本所在。拜树的人很多，我们挤不进去。那个树根娃娃也被众多的祈福带遮挡，要紧靠栏杆才能看到。好在我看过了，没有再看一次的心情。

　　对门处的民俗馆，以前只有婚嫁的简单介绍。现在很多与婚姻有关的证件，让这里的档次，提升了很多。当然，既然是婚俗，最多的是不同年代的结婚证。不同的时代，结婚证上有不同的标识。有的有语录，有的有指示。早期的结婚证上还有介绍人证人的名字。除了结婚证，还有离婚证。过去总听人说结婚证是红的，离婚证是绿的。看到实物证明，此言不假。离婚证是现代文明的说法。

　　休书，才是过去人离婚的证明。有这么一张休书，特有意思。休书不仅仅是休了了事，还要有原因。这张休书的被休者，同样是女人。按照传统的观点，女人有“七出”之由。“不孝有三，无后为大”是七出的第一条。不过这位被休的女人，到了夫家，不该保持过去小偷小摸的习惯。婆家人感觉很没面子被丢尽了人，所以把她休了。这女子冤不冤？不冤。如果换着我，可能也这样选择。

　　说到结婚证离婚证，不能不说这里的另一个小展馆，证件展览馆。房契地契，财产买卖等，什么样的证件都有。这些是常规证件。不常规的还有卖妻典妻的证明。有一份卖妻契约，是因为几岁的儿子烧掉了邻居的房子，要赔偿十五两银子。没有钱只好卖妻了。我觉得这男人的脑袋被驴踢过了。儿子闯祸怎么不卖儿子。老婆不是可以再给他生儿子吗？卖老婆，不是釜底抽薪彻底断了念想啊。就算他以后有钱了谁敢嫁他？

　　麻石老巷子里，过去有非常多的鱼饼鱼圆店。鱼饼鱼圆和虾圆，是溱潼最有名的土特产。可能是季节的原因，很多店改做黄桥烧饼了。这里的烧饼类似一口酥，没有常见的大，味道有好几种。小小的烧饼，价格差别依然明显。贵的，自然是什么央视上榜品牌。傍大款就是好。女人如此，土特产也一样。

　　节日期间游人如织。溱潼老镇的幽静与清闲，在摩肩接踵的人流面前，消失殆尽。不管什么东西，有的是看客与买客。菱角、甘蔗、绿壳鸡蛋等，离开前，每个人都会拎一点在手上，以示不虚此行。