似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵.释义:今夜之星辰已经不是昨夜的星辰了,我还为了谁在风中露中站立直到午夜呢。出自,黄景仁《绮怀》几...
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵.
出自 黄景仁《绮怀》
几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵什么意思
释义:今晚的星辰已经不是昨夜的星辰了,我还为了谁在风中露中站立直到午夜呢。
出处:清代黄景仁的《绮怀》
原文:
几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
扩展资料:首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。
今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自己这个伤心之人。
《绮怀诗二首·其一》
几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
赏析:
诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。诗中,所有的虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势即思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自己的衣裳,打湿了自己的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态。
尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。
《绮怀》清.黄景仁几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中意思
原文:
几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
译文:
我多少次坐在花下吹箫,那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
眼前的星辰已不是昨夜的星辰,我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢?
缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧,宛转的心已经像被剥的芭蕉。
回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景,可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。
赏析:
绮怀是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
似此星辰非做夜,为谁风露立中宵
翻译:这样的星辰却已非昨夜,我又为了谁,冒着风露在深夜站在外面呢。
其他《绮怀诗》
一
金陵八月桂寒轻,秋水秦淮月更明。 眼底繁华依旧景,身边婉转自多情。
曾经酒薄心堪醉,无奈春深梦不成。休说烟花容易散,销魂原在第一声。
二
呦鸣小鹿撞枯灵,欲见何堪隔画屏。久坐情随蓬路远,沉吟韵乱阮郎宁。
心头一念来复去,壁上三更转未停。明月扬州应有梦,窗前望落几晨星。
三
香炉缥缈步仙台,双骑由缰天上来。云路但余痴侣语,霜枫重约艳秋回。
鸿飞几度昭归信,叶落何年掩旧灰。 独向空山拾倩影,峰峦并峙我无偎。
四
莫愁湖畔忆当初,绿柳纤纤掩水居。 明月穿帘斜欲访,宝奁落粉蘸犹书。
薜笺芸字咸归我,锦瑟年华悉遗渠。 欲叩龙宫问消息,倚肩怅失美人鱼。
五
扬子江头月可望,蟾光似水惹人伤。萍舟系后三山远,雁字回时一瓣香。
犹忆停车分柳色 独斟病酒老萧郎。绿窗倚处曾经矣,手挽青丝对镜妆。
六
舞低杨柳伴狂生,一盏红醪一曲筝。烟雨残年轻易别,情缘半路老难成。
元宵莫看柳梢月,七夕犹烦喜鹊声。青鸟何须抟消息,心头更向梦中行。
七
三载飘蓬远玉容,见时犹是梦惺忪。一杯爱恨兼斟泪,万里追寻未现踪。
莫叹离长嫌聚短,岂辞水复转山重。谁知揖别桃花渡,又在桃花渡上逢。
八
何时解缚出罘罳?卜卦今生巫亦疑。萍聚无非抛泪日,花开总在断肠时。
从来天意高难问,况复人情冷热知。望断红墙束高阁,伤心怕读沈园诗。
九
叵耐晨莺醒宿醺,梦中历历旧时闻。阳关丝竹叠三曲,人面桃花谢半分。
枕倚残更追盛日,醪斟数盏策新勋。涓涓泪湿鲛绡画,画里荷丛鹭一群。
十
应命当年嫁入侯,锦围瘦骨睑涵愁。无由相见筵前见,有约重游梦底游。
欲掩温情低玉首,强咽清泪落心头。竟无一语凄然别,别后绵绵恨未休。
十一
樟奁懒启发鬅鬙,频问鹦哥默未应。红豆十年听一曲,伤心半夜泣三升。
可堪情守老槐誓,岂有云开旭日升!聊许金风承玉露?三生愿作一朝胜。
十二
衔壶飞墨意浮沉,浑忘风梳冷月侵。秋雨西楼分险韵,夕阳小径共青林。
欲闻香息羞应答,坐剪窗花悄思愔。伤逝无凭涂旧影,纤纤不抚老焦琴。
十三
伊人梅瘦骨玲珑,槛外徘徊万念中。君已埋踪尘去鹤,我宁放眼雨飞虹。
天涯何处齐春绿,阁上无年共晚红。冰雪枝盟依旧在,寺钟此日杵声同。
十四
件件牵怀细抚摩,拾来几幕又如何?玉觞斟醉梦依旧,绿树成阴春已过。
两度桃花崔护老,流年心事沈郎多。相思百折终如水,水下斜滩尚有涡。
十五
忽闻湖畔起清箫,人远潇湘隔梦遥。怅饮旗亭辞月夜,独依孤馆度春宵。
惊鸿不寄伤心句,暮雨频摧泣泪蕉。一别何堪心似谪,风霜半枕恨难消。
十六
月隐风平人悄然,蒲翁似我悯狐仙。流萤荒草半园火,入梦幽魂一枕眠。
锦瑟无丝供旧案,闲书几册度余年。但斟沧海忘情水,谁顾尘封壁上鞭。
几回花下坐吹箫,银汉红墙人望遥。
似此星辰非昨夜,为谁夙露立中宵?
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
《两当轩集》
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。的全诗以及翻译与赏析。
银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,
为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,
宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,
可怜杯酒不曾消。
黄景仁年轻时曾同自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《绮怀》之中,也笼罩着陆游《钗头凤》“山盟虽在,锦书难托”的感伤。
“几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥”,明月相伴,花下吹箫,这种充满了一种司马相如琴挑卓文君的浪漫情调,但是这毕竟只是一个开始,在诗人的眼中,那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及,这种距离,泰戈尔笔下“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明心中相爱,却不能在一起”的绝望。
“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”,这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自己这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。诗中,所有的虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势即思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自己的衣裳,打湿了自己的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态。
王国维说:“欲达解脱之域者,固不可不尝人世之忧患,然所贵乎忧患者,以其为解脱之手段,故非重忧患自身之价值也。今使人日日居忧患言忧患,而无希求解脱之勇气,则天国与地狱彼两失之,其所领之境界,除阴云蔽天沮洳弥望外,固无所获焉。”王国维所说的正是这种“一步一步,走进没有光的所在”的绝望心态。
“缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。正能和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美,也和他的另一首诗《秋夕》中“心如莲子常含苦,愁似春蚕未断丝。判逐幽兰芳颓化,此生无分了相思”有异曲同工之处。春蚕吐丝,将自己重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围,这也正是“无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处”。春蚕吐丝尽头是茧,是死;红烛流泪的尽头是灰,是死,而死,自然是人世间最为绝望的结局了。而黄景仁诗中的“芭蕉”也正有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”之意。
“三五年时三五月,可怜杯酒不曾消”,这句诗同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩自斟自饮了,而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。“可怜杯酒不曾消”,表面说的是消不尽的酒意,其实说的是一种无法摆脱的伤感,这种无法消解酒意的“醉”是“醉”并非在往昔的回忆中而醉,而是一种“醉”在孤独的现实中的一种苦痛。
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