似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵

发布时间: 2022-09-07 10:00:08 来源: 励志妙语 栏目: 散文 点击: 100

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵.释义:今夜之星辰已经不是昨夜的星辰了,我还为了谁在风中露中站立直到午夜呢。出自,黄景仁《绮怀》几...

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵.

释义:今夜之星辰已经不是昨夜的星辰了,我还为了谁在风中露中站立直到午夜呢。

出自 黄景仁《绮怀》

几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵什么意思

释义:今晚的星辰已经不是昨夜的星辰了,我还为了谁在风中露中站立直到午夜呢。

出处:清代黄景仁的《绮怀》

原文:

几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。

扩展资料:

首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。

第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。

第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。

尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。

释义:
今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自己这个伤心之人。

《绮怀诗二首·其一》
几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
赏析:
诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。诗中,所有的虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势即思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自己的衣裳,打湿了自己的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态。
尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。
诗出自黄景仁《绮怀》,黄景仁年轻时曾同自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《绮怀》之中,也笼罩着陆游《钗头凤》“山盟虽在,锦书难托”的感伤。 “几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥”,明月相伴,花下吹箫,这种充满了一种司马相如琴挑卓文君的浪漫情调,但是这毕竟只是一个开始,在诗人的眼中,那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及,这种距离,泰戈尔笔下“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明心中相爱,却不能在一起”的绝望。
今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自己这个伤心之人。

《绮怀》清.黄景仁几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中意思

“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”意思是:眼前的星辰已不是昨夜的星辰,我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢?出自清代黄景仁的《绮怀十六首·其十五》。
原文:
几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
译文:
我多少次坐在花下吹箫,那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
眼前的星辰已不是昨夜的星辰,我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢?
缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧,宛转的心已经像被剥的芭蕉。
回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景,可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。
赏析:
绮怀是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。

似此星辰非做夜,为谁风露立中宵

出自《绮怀诗》
翻译:这样的星辰却已非昨夜,我又为了谁,冒着风露在深夜站在外面呢。

其他《绮怀诗》

金陵八月桂寒轻,秋水秦淮月更明。 眼底繁华依旧景,身边婉转自多情。
曾经酒薄心堪醉,无奈春深梦不成。休说烟花容易散,销魂原在第一声。


呦鸣小鹿撞枯灵,欲见何堪隔画屏。久坐情随蓬路远,沉吟韵乱阮郎宁。
心头一念来复去,壁上三更转未停。明月扬州应有梦,窗前望落几晨星。


香炉缥缈步仙台,双骑由缰天上来。云路但余痴侣语,霜枫重约艳秋回。
鸿飞几度昭归信,叶落何年掩旧灰。 独向空山拾倩影,峰峦并峙我无偎。


莫愁湖畔忆当初,绿柳纤纤掩水居。 明月穿帘斜欲访,宝奁落粉蘸犹书。
薜笺芸字咸归我,锦瑟年华悉遗渠。 欲叩龙宫问消息,倚肩怅失美人鱼。


扬子江头月可望,蟾光似水惹人伤。萍舟系后三山远,雁字回时一瓣香。
犹忆停车分柳色 独斟病酒老萧郎。绿窗倚处曾经矣,手挽青丝对镜妆。


舞低杨柳伴狂生,一盏红醪一曲筝。烟雨残年轻易别,情缘半路老难成。
元宵莫看柳梢月,七夕犹烦喜鹊声。青鸟何须抟消息,心头更向梦中行。


三载飘蓬远玉容,见时犹是梦惺忪。一杯爱恨兼斟泪,万里追寻未现踪。
莫叹离长嫌聚短,岂辞水复转山重。谁知揖别桃花渡,又在桃花渡上逢。


何时解缚出罘罳?卜卦今生巫亦疑。萍聚无非抛泪日,花开总在断肠时。
从来天意高难问,况复人情冷热知。望断红墙束高阁,伤心怕读沈园诗。


叵耐晨莺醒宿醺,梦中历历旧时闻。阳关丝竹叠三曲,人面桃花谢半分。
枕倚残更追盛日,醪斟数盏策新勋。涓涓泪湿鲛绡画,画里荷丛鹭一群。


应命当年嫁入侯,锦围瘦骨睑涵愁。无由相见筵前见,有约重游梦底游。
欲掩温情低玉首,强咽清泪落心头。竟无一语凄然别,别后绵绵恨未休。

十一
樟奁懒启发鬅鬙,频问鹦哥默未应。红豆十年听一曲,伤心半夜泣三升。
可堪情守老槐誓,岂有云开旭日升!聊许金风承玉露?三生愿作一朝胜。

十二
衔壶飞墨意浮沉,浑忘风梳冷月侵。秋雨西楼分险韵,夕阳小径共青林。
欲闻香息羞应答,坐剪窗花悄思愔。伤逝无凭涂旧影,纤纤不抚老焦琴。

十三
伊人梅瘦骨玲珑,槛外徘徊万念中。君已埋踪尘去鹤,我宁放眼雨飞虹。
天涯何处齐春绿,阁上无年共晚红。冰雪枝盟依旧在,寺钟此日杵声同。

十四
件件牵怀细抚摩,拾来几幕又如何?玉觞斟醉梦依旧,绿树成阴春已过。
两度桃花崔护老,流年心事沈郎多。相思百折终如水,水下斜滩尚有涡。

十五
忽闻湖畔起清箫,人远潇湘隔梦遥。怅饮旗亭辞月夜,独依孤馆度春宵。
惊鸿不寄伤心句,暮雨频摧泣泪蕉。一别何堪心似谪,风霜半枕恨难消。

十六
月隐风平人悄然,蒲翁似我悯狐仙。流萤荒草半园火,入梦幽魂一枕眠。
锦瑟无丝供旧案,闲书几册度余年。但斟沧海忘情水,谁顾尘封壁上鞭。
绮怀 清 黄景仁
几回花下坐吹箫,银汉红墙人望遥。
似此星辰非昨夜,为谁夙露立中宵?
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。

《两当轩集》

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。的全诗以及翻译与赏析。

黄景仁《绮怀》几回花下坐吹箫,
银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,
为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,
宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,
可怜杯酒不曾消。
黄景仁年轻时曾同自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《绮怀》之中,也笼罩着陆游《钗头凤》“山盟虽在,锦书难托”的感伤。
“几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥”,明月相伴,花下吹箫,这种充满了一种司马相如琴挑卓文君的浪漫情调,但是这毕竟只是一个开始,在诗人的眼中,那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及,这种距离,泰戈尔笔下“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明心中相爱,却不能在一起”的绝望。
“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”,这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自己这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。诗中,所有的虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势即思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自己的衣裳,打湿了自己的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态。
王国维说:“欲达解脱之域者,固不可不尝人世之忧患,然所贵乎忧患者,以其为解脱之手段,故非重忧患自身之价值也。今使人日日居忧患言忧患,而无希求解脱之勇气,则天国与地狱彼两失之,其所领之境界,除阴云蔽天沮洳弥望外,固无所获焉。”王国维所说的正是这种“一步一步,走进没有光的所在”的绝望心态。
“缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。正能和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美,也和他的另一首诗《秋夕》中“心如莲子常含苦,愁似春蚕未断丝。判逐幽兰芳颓化,此生无分了相思”有异曲同工之处。春蚕吐丝,将自己重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围,这也正是“无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处”。春蚕吐丝尽头是茧,是死;红烛流泪的尽头是灰,是死,而死,自然是人世间最为绝望的结局了。而黄景仁诗中的“芭蕉”也正有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”之意。
“三五年时三五月,可怜杯酒不曾消”,这句诗同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩自斟自饮了,而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。“可怜杯酒不曾消”,表面说的是消不尽的酒意,其实说的是一种无法摆脱的伤感,这种无法消解酒意的“醉”是“醉”并非在往昔的回忆中而醉,而是一种“醉”在孤独的现实中的一种苦痛。
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