六月末的天气里,看微风拂过,湖面荡漾而来季节更替凋零的美。深色的湖水给人油画的厚重感,款款袭来一阵浓密的沉郁,心惊惶失措,不慎便跌入湖中。岁月缄默,每一种创伤,都是一种成熟,那些纠缠纷杂的罪孽、思慕、记忆,都已走失在年少的过往中,最后彼此
六月末的天气里,看微风拂过,湖面荡漾而来季节更替凋零的美。深色的湖水给人油画的厚重感,款款袭来一阵浓密的沉郁,心惊惶失措,不慎便跌入湖中。岁月缄默,每一种创伤,都是一种成熟,那些纠缠纷杂的罪孽、思慕、记忆,都已走失在年少的过往中,最后彼此终结于一场错肩。
——题记
近来无端的疲惫,哑然失语,曾幻想自己能在瞬间老去,那样就可以免去纷繁的一生;但那终究只是幻想,从未成真。晃荡不安的日子里,其实幸福,就是一种最无华的色调;所以,我喜欢纯简的东西,就像喜欢秋天的味道,喜欢月色的清宁,喜欢没有什么特别的原因。
生活平实些也好,一缕午后的阳光将身影拉长,静静地坐着,细细回味旧日时光里那些动人的细节,欢笑或泪流满面。曾经的风光无限,随着流光辗转一同归于平淡,多耀眼的过往现在想来质朴平凡。
多年来,对于人生和梦想的追求,脚步从未间断,热情也从未退减;可在花开花合的间隙里,很多执着和热忱都悄然隐退,多年来追寻的结局,原来早已有了标准的答案。
日子久了,渐渐地,只剩下一种淡然的姿态。平生只会爱,不会恨,现世色彩斑斓,纷呈的诱惑、不变的忠诚、突然的背叛,让我们真正体会到了温暖的珍贵和苦难的渺小,而倍加珍惜所拥有的一切。我们都知道,千头万绪的生活隐藏着多少沉沦的美丽,最清醒的是自己,回不去的也是自己;更多的时候,我愿意在平实的生活中,积累令人感动的一切,唯愿一生努力,一生被爱。
信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。与其一生驻足在原地仰望远方,不如把生命埋葬于风景的路上。学会出发,把心放行,让心剥落所有的浮华和喧嚣,踏实、认真走好前路的每一步。
“佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。”佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看,有风同雨,往事无声无息,一个人费尽心思,独守一份情,大抵不如守一处风景。
在红尘里独开一扇窗户,桃源、仙界,仅存在自己的心里;轻嗅着恬静的味道,在一径蜿蜒里去感知天与地的纯净与博远,在斑驳的花影间,独伫一幕清欢,独织一帘幽梦。
世间的角色本无高低,灵魂的贵贱全靠自己。好多人平庸,不是眼光不够长,而是眼光永远在远方,人始终在近旁。人生的修行,最终,是和你不想要的妥协,甚而,握手言和。
生活中,刻意去找的东西,往往是找不到的。我们所做的每一件事,不管是好是坏,在这当下都是最好的选择;因为天下万物的来去,都有他的时间。每个人的人生不管是壮丽抑或平淡,最终都会抵达同样的终点。当我们垂垂老矣,记忆逐渐凋零,唯有心灵还会与我们同行,一起走完这趟旅程。
《道德经》上有句话说“不失其所者久也,死而不亡者寿也。”生活不偏离道的人可以长久,精神不偏离道的人可以长寿。即使是老子,谈到长寿也非指在世人生,而是意指人的精神;人生有尽,但精神却可以代代相传。
一个人,当身与心相厌,就会陷入疲惫。索然无味的生活,有人在重复着光阴,有人在重复着生命,但无论多华美的光阴,都要零敲碎打,交给一个又一个的烦琐日子,直至找到幸福的所在。所谓真正的幸福,从来不是拥有所有最好的,而是能把自己所拥有的让自己变得更好。
医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生,其实我们就是自己的佛陀,顺境,逆境都需要靠各自修行。人间繁花似锦,你可以拥有爱,但不要执着,因为分离终究是人生的必然;夜色茫茫,何必独守一份情,浪费短暂的光阴。
作者:梧桐月
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