在白居易的《长歌行》一诗中，有一句千古流传的名句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。该句中的比翼鸟指的是我国古代神兽蛮蛮，连理枝则是指被誉为相思树的梓树，其寓意都是指夫妻之间良好的关系。

被誉为相思树的梓树其背后更是一段千古流传的爱情佳话，这一切都要从春秋战国时期，宋国第三十三任君主宋康王说起。

公元前329年宋康王用武力夺得了王位成为了战国时期宋国的新一任君主。他登上王位之后，横行暴虐、沉耽于酒色与美色之中，连他手下的妻子都不放过。

韩凭本是宋康王的亲信之一，迎娶了远近闻名的美女何氏。他们夫妻二人琴瑟和鸣，耳鬓厮磨，若不是宋康王强行夺走何氏，也不会有之后的爱情悲剧。

见自己的妻子被顶头上司夺走，韩凭的心里自然不好受。于是处处与宋康王作对，连带着说宋康王残暴无比的坏话。这下直接激怒了宋康王，直接将韩凭囚禁起来。

远在深宫的何氏听闻自己的丈夫被囚禁起来，本就郁郁寡欢，这下更是抑郁的不行。为了营救自己的丈夫以及为了两人的团聚，她没少下功夫。殊不知这些举动被宋康王看在眼里，记在心里。

为了让韩凭夫妇永远都不能够相见，宋康王直接将韩凭发配到边境，令其白天巡城，晚上建筑长城，一刻都不能休息。

宋康王以为这样做就能以绝后患，好好享受何氏这个大美人了。没想到何氏私下传信给韩凭说：“其雨淫淫，河大水深，日出当心”，以此来表明自己对韩凭的忠贞。

这封信辗转传到了宋康王的手里，他不明白信中所说的话语是什么意思，询问左右随从，也无人敢回答。唯有一名叫做苏贺的大臣上前解释信中的含义，说信件中的内容是何氏对韩凭的思念和必死的决心。

宋康王听闻苏贺的解释，十分后怕，连忙去看望何氏，见她安然无恙便十分放心。

没过多久，韩凭就自杀而亡了，何氏也早就将自己的服饰腐蚀完毕穿在身上。她知道自己丈夫亡故之后，宋康王绝对不会对自己置之不理的。

某日，宋康王与何氏一同前往高台赏景。何氏趁人不注意就从高台上跳了下去，因为衣物早已腐蚀过，所以经不住手拉，直接摔死了。

宋康王见何氏的遗书中有将何氏与韩凭合葬在一起的请求。他一气之下，将二人坟墓相对，令韩凭和何氏永生永世都只能遥遥相对，不能团圆。他还对着两人的坟墓说，如果你们两人能够将两个坟墓连接在一起，我就再也不为难你们了。

几乎在一夜之间，韩凭夫妇的坟墓前都冒出了两颗粗壮的梓树，两棵树叶子碰着叶子，枝干相互缠绕在一起，连树根都是相互交错缠绕在一起生长的。在两棵梓树上面，还有两只鸳鸯鸟，一雌一雄，相依相随。

宋国的百姓十分同情韩凭夫妇，于是把韩凭夫妇坟前的梓树称为相思树，把栖息在树上的鸳鸯鸟看做是韩凭夫妇的灵魂演变而成的。

现如今南方还流传着关于韩凭夫妇的爱情故事。只不过韩凭夫妇的事迹最早出自于《搜神记》，属于民间文学的一种，并非是真实的历史故事。