2019年3月11号: 今天是安息日,主日礼拜的日子,今天,母亲没有砌棚屋,休息一天。今天中午吃午饭的时候,我和母亲讨论了一个灵修要点,关于律法与恩典的要点,我以医生治病的例子来向母亲阐述了这个要点。我对母亲阐述的我得到的这个要点的领悟是这样的:比如,病人
2019年3月11号:
今天是安息日,主日礼拜的日子,今天,母亲没有砌棚屋,休息一天。今天中午吃午饭的时候,我和母亲讨论了一个灵修要点,关于律法与恩典的要点,我以医生治病的例子来向母亲阐述了这个要点。我对母亲阐述的我得到的这个要点的领悟是这样的:比如,病人得了哪方面的疾病,一般医生就只针对那得病的病人采取头痛医头脚痛医脚的方式来给病人治病,高明的医生却注重寻找患者患病的根源来给病人医治。就比如扫。黄的工作,对于社会而言,涉及se情产业肯定是必须要扫除的,那么,若是有命令下来一下子扫除全部的se情产业,那么,从暂时的情况来看,se情产业确实没有了,但是,暗中的se情产业却一样还是猖獗,表面似乎没有se情产业了,实质还是有,并没有禁绝。再比如,一棵树的树根患了病害,树底下树根的病害导致了树上面某些枝叶发生了问题,如此,若是在那某些发生问题的枝叶部分下功夫去治理有什么用呢?治好了这些枝叶,那些枝叶又产生了问题,这个问题看似解决好了,别的地方的问题又起来了,何况解决好的地方再次反弹将要比之前更厉害呢。病害的根源出在树根上,枝叶出现问题只是树根病害的一种表现。这就是为什么律法拯救不了人的生命。以律法拯救人的生命,就好像是对树根患病害的树却在那树根患病害的树的枝叶方面下治理的功夫,内里不下功夫治理,外部再如何治理,也治不了本;而内里治好了,外部就自然而然的恢复如初了。主耶稣基督的恩典就是治理人的内在,从人的内在下手,就比如我在贪恋世俗这方面的罪性,若律法规定我不准贪恋世俗,本来我有一颗贪恋世俗的心,现在有律法规定我不准贪恋世俗,我的心还在贪恋世俗,我岂能遵行律法,不贪恋世俗?心没有改变,行动就不会改变,即使一时因律法的规定而改变,待可供罪行实施的时机一到,就又反弹了,且反弹的比之前更甚。世人都犯了罪,且是死罪,犹如树的树根患了病害。主耶稣基督道成肉身,为拯救世人甘愿钉死在十字架上,三天后复活升天坐在全能天父的右边初步完成拯救的工作,主耶稣基督用宝血洗净我们,为我们作了挽回祭,凡信靠主耶稣基督的,就不至灭亡,反得永生。凡听了主耶稣基督的圣道又去行的,主耶稣基督的生命就在他们里面,他们的生命也在主耶稣基督里面。主耶稣基督不以律法规定我们基督徒去行道,主耶稣基督赐予我们一颗新心,以心甘情愿的信心去行主耶稣基督的圣道。赐予我们基督徒一颗新心,就是 神对我们的恩典。一棵树的树根治愈后,需慢慢的经过一段时间,问题的枝叶才好渐渐恢复如初,同样,一个人的灵命被 神以恩典治愈,不遵行律法的背逆行为才可以慢慢的转为接纳以遵行律法为喜悦的事情。人遵行律法就好像茂盛的枝叶,人拥有恩典就好像健康的树根,树根健康,枝叶就繁茂,树根病害,枝叶就枯萎。我们当赞美我们的 神,高声赞美我们的 神,因为我们 神是公义的 神、怜悯的 神。
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