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《骆驼祥子》1~24章的好词好句好段摘抄，要多哟，我急需用。
快点！1、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
2、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
3、自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了!
4、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。
作贼心虚 嘴直心快 正中下怀 早占勿药 智周万物
正直无私 助纣为虐 诪张为幻 壮志未酬 擿埴索涂
尻东方法眼 捉贼捉赃 濯足濯缨 沾沾自喜 只争朝夕
做张做势 自作自受 正正之旗 自知之明 昭昭在目
真知灼见 再造之恩 铮铮有声 只重衣衫不重人 孜孜以求
置之死地而后生 置之死地而后快 烛照数计 真赃实犯 志在四方
置之死地 蒸蒸日上 湛湛青天 智者千虑，必有一失 郑重其事
转战千里 只知其一，不知其二 咂嘴弄舌 置之脑后 知子莫若父
壮志凌云 冢中枯骨 字斟句酌 自作解人 纸醉金迷
战战兢兢 铮铮佼佼 早知今日，悔不当初 谆谆告诫 置诸高阁
《骆驼祥子》好句
1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
3.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.
4.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.
5.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
6.不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.
《骆驼祥子》好段
1、太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。
2、大概有十一点多了，祥子看见了人和厂那盏极明而怪孤单的灯。柜房和东间没有灯光，西间可是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚的进去，别教虎姑娘看见;正因为她平日很看得起他，所以不愿头一个就被她看见他的失败。
4、千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣。
5、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。
6、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
7、拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来了。可是他咬上了牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车的。这且不提，以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话;除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软!今天要是走不进城去，他想，祥子便算完了;他只相信自己的身体，不管有什么病!
9、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
10、自从一到城里来，他就是”祥子“，仿佛根本没有个姓;如今，”骆驼“摆在”祥子“之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。
11、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
12、那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
13、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
14、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。
15、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
16、三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。
17、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。
18、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
19、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!
20、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
21、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
22、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
观看《西游记》读后感及启示10篇
《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的 故事 。下面是我为大家整理的关于观看《西游记》 读后感 及启示，希望对你有所帮助!
一、西游记的主要内容介绍
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 作者是明代吴承恩，现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，鲁迅、胡适等人从《天启淮安府志》所载断定淮安府人吴承恩即是章回小说《西游记》作者 。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术型加工，更能深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。
二、关于西游记读后感的范本
观看《西游记》读后感及启示1
《西游记》是明朝吴承恩写的一本神话小说，是我国四大名著之一。
《西游记》主要讲的是唐僧师徒四人经历九九八十一难后，在西天取得《真经》的故事，剧情一波三折。
书中的主人公都个性鲜明：机智正义、是非分明的孙悟空;大腹便便、贪吃偷懒的猪八戒;忠厚老实、认劳认怨的沙和尚;心地善良、迂腐执着的唐僧。
整部书围绕取经这个主线来展开，其中包含着许多脍炙人口的小故事，每一个故事都是一个经典，如《大闹天宫》，《三借芭蕉扇》，《真假孙悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧师徒四人在林中赶路，看到一个十来岁的小姑娘，孙悟空用他练就的火眼金睛一眼便看出她是个妖怪，随时会威胁到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了这个小孩，而不明真相的唐僧却误以为他杀死了一个鲜活的生命，对孙悟空表示了强烈的愤怒和责怪，孙悟空虽然非常委屈但还是原谅了师傅唐僧。
接下来，妖怪又故伎重演，变化成一个寻找女儿的老太婆，这又被孙悟空的火眼金睛识破了，情急之下的孙悟空忘了师傅刚刚的责备，又挥棒将老太婆打死了，这一下更加重了唐僧对他的误会，以为他野性未改，幸好猪八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饶恕了孙悟空。
妖怪已经发现了，唐僧和孙悟空之间的师徒关系已经非常脆弱，再次变化成一个寻找妻子和女儿的老翁来迷惑唐僧，在孙悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪对唐僧下手之时，为保住师傅的生命，孙悟空无奈之下挥棒打死了老翁，最终导致师徒关系破裂，逼走了满腹委屈的孙悟空。于是妖怪的计谋得逞，当唐僧发现真象之时，已落入魔爪。虽然后来师徒二人冰释了前嫌，唐僧获救，读了《三打白骨精》我明白了一个道理：我们常常会被表面现象迷惑，如果这时有人善意的提醒，我们一定要多加思考，避免判断错误。
《西游记》中这样精彩的故事很多，众多故事都是用来体现取经这件事的艰难，有的时侯，师徒四人都已陷落了绝望，但经过不懈的努力，又都化险为夷，说明只要我们不畏困难，坚持不懈，最终总会走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引着我。
其实，对此道理我深有感触：小时候的一天，一位陌生人问我：小朋友，跟我走，我带你玩好玩的。我正想答应，妈妈狠狠地拍了我一下，说：“小心被拐走!”我吓了一跳，连忙和妈妈回去了。万一妈妈不提醒，万一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一样被抓走了。
观看《西游记》读后感及启示2
西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生，与其在花果山，水帘洞的生活，后来，与师父唐三藏，师兄弟猪八戒，沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途。
这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道，虽然只是短短的一小章节，但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻，也佩服行者的聪明伶俐，竟能知晓祖师给他的暗号，并且学会了七十二便等通天本领。
还有第二十三回「唐僧八戒饮水怀胎」，哇!只是喝了河水，竟然就“怀孕”了，不论男女都会生呀!八戒的一句话堪称一绝，令我不禁捧腹大笑。幸好，后来悟空和悟净两人到了解阳山，和如意真仙大打一战后，取得泉水，这才消除了胎气。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
西游记，真不愧是中国四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强，是最厉害的，但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的，但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利，而非悟空一人的功劳，没有猪八戒他们，水下的妖怪他便捉不住了。不管怎么说，西游记都是中华民族的骄傲!
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学 毕业 升初中，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
观看《西游记》读后感及启示3
只有坚定内心的信念，并为之努力奋斗，才能享受到收获的喜悦。唐玄奘的故事就为我们很好的诠释了这个道理。
唐玄奘从孤身一人开始艰难跋涉，在没有水和粮食的情况下依然一往无前。后来收了神通广大的孙悟空、猪八戒、吃苦耐劳的沙僧，师徒四人一同求佛，中间虽然困难重重，一个妖魔鬼怪接着一个的，但“不取真经不回返”的信念给了他们克服一切困难的力量，最后他们终于得偿所愿。
所以说，成功源自对信念的坚守，越是遭遇大的困难越不能轻言妥协。
在美国，有一个穷困潦倒的年轻人，即使把他身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服。尽管生活如此困顿，但是他还是全心全意地坚持着自己的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。当时好莱坞共有500家电影公司，他带着自己写好的剧本前去 拜访 。
但一遍下来，所有的公司没有一家愿意聘用他。面对百分之百的的拒绝，这位年轻人并没有灰心，从最后一家公司出来之后，他就又从第一家公司开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。500家公司依然拒绝了他。第三轮拜访与第二轮相同。这位年轻人咬牙坚持了他的第四轮拜访，当拜访完第349家公司后第350家公司破天荒的接收了他，这家公司决定投资开拍这部电影，并请他前去担任自己所写剧本的男主角。这部电影名叫《洛奇》，而这位年轻人就是后来鼎鼎大名的席维斯-史泰龙。
“精诚所至，金石为开”，这个年轻人用自己坚强的毅力和对信念的执着追求实现了自己的梦想。
再来看看我国著名的书画大师齐白石是如何做到的。齐白石年轻时是个篆刻 爱好 者，一天，他向老篆刻家求教，老篆刻家说：“你去挑一担础石回家，刻了磨，磨了刻，等到这一担石头都变成了泥浆，那时你的印就刻好了。”听完老篆刻家的话，齐白石真的去挑了一担础石，夜以继日地刻呀，磨呀，日复一日，年复一年，最后这一担石终于"化石为泥"了，而他的篆刻艺术也在不知不觉中就达到了炉火纯青的境地。
萧伯纳说过，有信念的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。唐玄奘本就是一个凡人，他始终坚持自己的信念，面对再多的困难也不曾退缩，最后取得真经，修成正果。
所以说，信念的力量是无穷的，任何困难也吓不倒一个心中有信念的人。
观看《西游记》读后感及启示4
若提及《西游记》，想必大家也都不陌生了。电视剧是看了多遍了，书本更让人回味无穷!
陶渊明先生曾说自己嗜读书，却“不求甚解”。这种做法，恰是我十分欢喜的，我却也悟出了些许。
《西游记》中有趣的故事情节引人入胜，让人痴迷其中，它讲述的是唐僧取经的故事，孙悟空作为重要人物，以其强大的作战能力，而被人们深刻脑海，被戴上了“英雄”的光环，而唐僧、八戒、沙僧的作用与能力却经常被人们所忽略。试问若没有他们，取经之路会怎样，会成功吗?
唐僧，手无缚鸡之力，文文弱弱，经常因为太过善良而上当受骗，被妖怪抓走;又经常不分忠善，滥听他人言语，受八戒挑唆，斥责孙悟空。但放眼整条取经之路，十万八千里的漫漫长路，他不是孙悟空可腾云驾雾，也非八戒熟识水性，更没有沙僧的健壮体质，却从不言弃，至始至终信念坚定、不动摇。
即使再苦再难，也未说过一句怨言;即使面对再强大的妖魔，多么凶险的事情，和无数的诱惑，他也从未低过头，从不屈服，眼中的坚定目光也从未暗淡过。一直前进着，没有犹豫，没有害怕，没有徘徊，朝着心中的方向迈着坚定的步伐，面对茫茫大地，他不曾迷失方向，因为他的信念与梦想正如一座座高高的灯塔，为他指引前进的方向。也正是这种坚持的精神，散发出团结的光芒，使大家团结在一起，走到终点。
八戒，给人留下最深的映像，应是好吃懒做吧!他处处和孙悟空作对，唐僧的怒火多半也是他撺掇起来的，他却也是孙悟空降妖的最大帮手。同时他的形象是否让取经之路多了几分生趣，少了几许枯燥呢?
沙僧，呆板、木纳、忠厚老实，对取经之事忠心耿耿，任劳任怨，同时不失细心、体贴，一路上照顾唐僧。苦活、累事一人担当，这是孙悟空做不到的，猪八戒不愿做的。当然他也是一个始终极力维护孙悟空的人。
从以上分析来看，其实取经的成功是团结的力量。而唐僧的坚持却是我最应该学习的。
有人说《西游记》的主旨是让人们摆脱外物的迷惑，回归良知，不要迷失自我，找不到本心。因此写了孙悟空的“放心”，“定心”，“修心”三个过程。
但这本书让我受益最大的是，明白了“坚持”与“团结”。
观看《西游记》读后感及启示5
《西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的 神话故事 ，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过九九八十一难西天取经的故事。
在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原先是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无反顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还个性爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说能够给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也十分护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵城的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。
就是唐僧师徒经历了八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自我的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自我当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
观看《西游记》读后感及启示6
从小到大，西游记跟我的友情依然保持着。小的时候，外婆经常给我讲孙悟空的故事，那时我对这个猴子是一头雾水，只是觉得这猴子十分可爱;上大班那会，我每天放学后就守在电视机前，隐隐约约对这个顽皮的猴子又多了一些崇拜;上小学时，我常常拿起那本《西游记》的书翻看、阅读。读着读着，我发现我有些同情孙悟空了，看它那保护师父之心，有多么重。可是师父乃是凡胎肉眼，怎么能懂悟空的保护。每次将悟空赶回花果山之后，自己就差点成为妖怪的囊中之物。悟空你是不是有种有苦说不出的感觉!
他，一个乐于助人的师父，经常把妖怪当好人，让自己陷入虎口。也正因为如此，经常错怪悟空。哎!谁叫师父不是火眼金睛呢?分辨不出妖怪和人。于是导致一场分离又救师父的画面重现在我的面前。
他，一个懒惰的猪八戒。猪八戒呀!不是我说你，你真是太懒惰了。每次去化斋，都得让悟空骗你说“呆子，前面有许多好吃的。”你才情愿地走过去。你不仅懒，而且好色，一次又一次的让师父打入花果山，又回来。不过你去请大哥回来时，态度很诚恳。
他，一个勤快的沙和尚。沙和尚你真是勤劳，担子、行李，都是由你来挑。可是你却一声“累!”都不讲，挑着挑着，就挑到了西天。
这本书让我明白了：做什么事，都要有决心和恒心，就能达到你所定的目标!
人生又何尝不是，人生中虽然会有坎坷，但是你要用恒心不断去克服。如果你放弃了，那么你没有经过“九九八十一难”，就等于失去了生活中的彩虹!
观看《西游记》读后感及启示7
《西游记》第一主人公是孙悟空，是一个被神化的英雄，很多中国人都很崇拜它的本领，正如美国人崇拜Super hero(超级英雄)一样。它有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈不挠的反抗精神。在中国 文化 中已成为机智与勇敢的化身，封建社会的叛逆者和反抗者。它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。敢于一切困难斗争，决不退却低头。它一路保护师傅前往西天取经，一路降妖除魔，救师傅于危难。但它的师傅却不分真相，被邪魔鬼祟所伪装的善良表面蒙蔽，责怪悟空，念紧箍咒，甚至赶它走，但它对师傅唐僧依旧忠心耿耿，在历经九九八十一难后，师徒四人终于到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空也终得正果，加封斗战胜佛一称号。
《西游记》一书中写师徒四人经历的八十一重磨难，使我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。再看看自己的半途而废、虎头蛇尾，难道我们不该惭愧当初为何不能像他们一样坚持到底?也许这就是我们所缺少的，只要我们能把一件事情从头做到尾，不管我们是成功了还是失败了，只要我们尽力去做了，就是成功。那是因为我们去做了，并且坚持到了最后。无愧于心。
《西游记》之中除了有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，至今记忆犹新的是《孙悟空大闹天宫》和《孙悟空三打白骨精》这两个。
《孙悟空大闹天宫》中，孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫中“得到”“如意金箍棒”。又阴差阳错的来到阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状。玉帝最后在太白金星的求情下，请孙悟空当弼马温。后再次招安， 让孙悟空管理蟠桃园，但他嘴馋偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵天将捉拿失败;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击……多重 方法 都没有使悟空死去。这时太上老君说他可以用炼丹炉把它炼成丹药。可经过七七四十九天，悟空不仅没死，还练成了可分辨邪魔鬼祟的火眼金睛，并且为以后的故事埋下伏笔。
观看《西游记》读后感及启示8
#829665 西游记读后感【400】字
这本书栩栩如生地塑造了一个个具特色的可爱人物的形象：如爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，救苦救难的观音菩萨，神力无边的如来佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是顽皮勇敢的“齐天大圣”孙悟空。
孙悟空是花果山上的一块石头缝里蹦出来的也可以说是石猴，从小行动敏捷，心机灵巧。从须菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星劝说玉皇大帝让孙悟空上天当官。玉皇大帝就按照孙悟空的意思封他做了“齐天大圣”。孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。
勇敢的孙悟空保护唐僧前往西天取经他没有一点怨言，一心一意，忠心耿耿的保护师傅，为师傅斩妖除魔，最终孙悟空师徒取得了真经。
玉皇大帝三番四次的原谅孙悟空的过错，纵容他当官，是因为玉皇大帝向往和平，他有一颗慈爱的心。孙悟空受玉皇大帝宽容，不但不知恩不报，还大闹天宫，被压在五指山底下受惩罚是应该的。五百年后，孙悟空保护唐僧取经时一心一意，忠心耿耿，再也没有撒野，孙悟空这种知错就改的品质和精神非常让我敬佩。
观看《西游记》读后感及启示9
《西游记》这本古典小说家喻户晓，文中的每一个人物都活灵活现、栩栩如生，让我回味无穷。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，会念真经，有坚定的信念。
白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
同学们，一起来读一读让人回味无穷的《西游记》吧!
观看《西游记》读后感及启示10
今天上午六小龄童微博发布一条消息《西游记》的导演杨洁老人去世，消息让人痛心!
听到这个消息，不论是在微博还是在B站，网友纷纷发文悼念，向老艺术家致敬!
说到《西游记》，不论是70后、80后还是90后，甚至于现在的00后，几乎没有人没有看过这部剧。剧中唐僧师徒四人的经典形象温暖了一代又一代人的童年，而这背后应该感谢的一个人就是导演杨洁，这个电视生涯以《西游记》始，以《西游记》终的奇女子。
我说几个小故事，你就知道杨洁老人有多么值得敬佩!
亲自选景，差点跌入悬崖
拍摄《西游记》缘起1981年文艺部的一次会议，当时中央电视台提出拍摄「四大名著」，首先提上日程的是《红楼梦》和《西游记》。
首先定下来的是由王扶林拍摄《红楼梦》，这让杨洁有点失望，因为她最想拍的其实就是《红楼梦》。不过接下来领导问道杨洁：杨洁，要是让你把《西游记》拍成电视剧，你敢不敢接?
尽管感到非常意外，也知道任务的艰巨，杨洁还是接下了这个担子。当时日本已经拍出了《西游记》，当领导说只要比日本拍得好就行了。杨洁说，领导，你的要求也太低了!
因为种.种原因，《西游记》的条件是所有名著剧组最差的，和稍晚的《三国演义》《水浒传》比不了，和同期的《红楼梦》也比不了。
当年，为了找到符合剧组要求的场景，杨洁带领团队，走遍了全国26个省，其中，多数是尚未完全开发的山川林地，美景中常蕴含着危险。
杨洁曾经在一次采访中说，在拍摄黄狮寨外景的时候，山路崎岖险要，小径两边就是悬崖，但却没有安装扶手，我一踩上去，就滑倒了。刹那间，我脑子里闪现一个念头完了!
幸亏，当时杨洁被断树桩拦了一下，剧组里的一位武行一把把她拽了上来，但身上的衣服都划破了。那真是从鬼门关的门口路过，差点儿就跌入悬崖，太危险了。
亲自选角，塑造经典角色
唐僧迟重瑞在08年接受我刊采访时回忆起和杨洁导演的初遇，他是这么描述的：
1984年的一天，我拍完《夜幕下的哈尔滨》，回剧团去领工资，在昏暗的楼道里，差点儿撞上迎面而来的一个陌生人，这个人就是杨洁。不得不说这就是佛缘，就在楼道里擦肩而过的那一霎那，杨洁就认定我是唐僧的最佳人选。在我们见面后的一个星期，我就穿上了袈裟，骑上了白龙马。因为与导演杨洁的擦肩而过，迟重瑞与唐僧结缘，成为最后取到真经的一位唐僧。
孙悟空六小龄童在16年接受我刊采访时给我们展示了当时 面试 孙悟空的作品，他是这样向我们解释的：这是杨洁导演南下寻觅孙悟空人选时，我和伯父的儿子七小龄童合作的面试作品。这段表演让杨洁导演心中定下七成，而我距离取经之路更近一步。
而最让杨洁头疼的是白骨精的角色。杨洁对白骨精这个角色的要求是：外表美丽，很有魅力，而且她有女王般的气质，只是内心阴狠。
当年，86版《西游记》的副导演王小颖曾去找了刘晓庆，刘晓庆倒是愿意演，但是提出了个条件：她要一人兼演三个角色!也就是说：村姑、老妇和白骨精都是她演。对这个要求，杨洁没有同意：化妆不能完全改变长相，看来看去还是她，那不行。
直到离去外景地张家界只有两天了，白骨精还没有找到。这时，杨洁忽然想起一个人京剧演员杨春霞。但一听说是演白骨精，杨春霞就生气了：什么?你看我像白骨精?在听了杨洁的解释后，杨春霞答应了，但是提出了一个要求：女儿国国王也要由她来演。
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1.《在人间》 简介
《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破产，就是俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照。小说描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活，也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。这部自传小说获得了进步的社会活动家的好评。亚美尼亚作家希尔万扎杰认为这部小说具有全人类的意义。
2.作者简介
玛克西姆·高尔基，前苏联著名作家、诗人，评论家，政论家，学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人，俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一，政治生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》，从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。
《在人间》中阿廖沙的爱心、抗争、探索、选择及建设性的人生态度，体现着作者宽广的精神世界，这对身处现代和后现代文化语境中生存的人们具有十分重要的精神价值。
《在人间》能看到那种生活的痛苦与黑暗，能看到穷人与富人之间的区别之大。那种封建落后的社会风气也让人看后难受。但是在这样的生活下，高尔基的生活又给了我们很多的启示，在黑暗之中，他不受黑暗的影响，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，走出了自己独特的生活。
第二章可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个良善、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
第四章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明， 能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。
第五章可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，
最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手，造成了骨折。
第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个
不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅，直译是：“好事情
1.《在人间》 简介
《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破产，就是俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照。小说描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活，也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。这部自传小说获得了进步的社会活动家的好评。亚美尼亚作家希尔万扎杰认为这部小说具有全人类的意义。
2.作者简介
玛克西姆·高尔基，前苏联著名作家、诗人，评论家，政论家，学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人，俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一，政治生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》，从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。
《在人间》中阿廖沙的爱心、抗争、探索、选择及建设性的人生态度，体现着作者宽广的精神世界，这对身处现代和后现代文化语境中生存的人们具有十分重要的精神价值。
《在人间》能看到那种生活的痛苦与黑暗，能看到穷人与富人之间的区别之大。那种封建落后的社会风气也让人看后难受。但是在这样的生活下，高尔基的生活又给了我们很多的启示，在黑暗之中，他不受黑暗的影响，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，走出了自己独特的生活。
一、单选题
1. 下列古诗与作者错误的是：
A. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人——苏轼
B. 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——于谦
C. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——李白
D. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——王之涣
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。
第二步，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出自李白的《南陵别儿童入京》。意思是，仰天大笑，出门登程去，满腹诗书经纶，我等岂能埋没民间，岂能甘做庸人。此句将诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”出自明代于谦的《石灰吟》。意思是：即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。于谦，字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明朝名臣、民族英雄。主要作品：《石灰吟》《节庵诗文稿》。B项排除。
C项：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》，描绘了庐山瀑布的奇伟景象。C项排除。
D项：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自唐代诗人王之涣的《凉州词》，意思是：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!D项排除。
2. 被李清照在《论词》中批评为“虽协音律，而词语尘下”的婉约派词人是：
A. 王安石
B. 柳永
C. 苏轼
D. 欧阳修
【答案】B
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，《论词》是由李清照编写的一篇词论，是历史上第一篇有明晰理论意义的词学论文，其中涉及词之创作的诸多问题。它是对唐五代以来，作为新兴的文学样式所具有的独特风格的概括和总结。“虽协音律，而词语尘下”是李清照对柳永词的评论。B项正确。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：王安石，字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。宋神宗时期，王安石变法，是旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动，亦称熙宁变法、熙丰变法。A项错误。
C项：苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(四川省眉山市)人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆、诗题材广阔，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”;散文著述宏富，与欧阳修并称“欧苏”。苏轼善书，也是“宋四家”之一。与他的父亲苏洵和他的弟弟苏辙合称三苏。C项错误。
D项：欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。后人将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。D项错误。
3. 鲁迅是“乡土文学”的开创者，下列不属于其作品中具有代表性乡土符号的是：
A. 《华盖集》
B. 《呐喊》
C. 《彷徨》
D. 《野草》
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。
第二步，乡土文学又称乡土小说，它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。上个世纪20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”，例如：《呐喊》《彷徨》《野草》。而A项《华盖集》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇。是一部与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争的作品，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争，对于唤醒国人起了重大作用。《华盖集》不具有代表性乡土符号。A项错误。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录了鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，如《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说，反映了从辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌;它描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，总结了辛亥革命的历史经验教训，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。鲁迅的小说集《呐喊》属于乡土小说。B项排除。
C项：《彷徨》是鲁迅的小说作品集，收录了《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》和《离婚》共11篇。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。鲁迅的小说集《彷徨》属于乡土小说。C项排除。
D项：《野草》是鲁迅先生唯一的一本散文诗集，书前有题辞一篇，写于“五四”后期，收录了1924～1926年所作23篇散文诗。作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧，同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死”的民众的失望与希望之情。鲁迅的散文诗集《野草》属于乡土小说。D项排除。
4. 欧·亨利的主要代表作是：
A. 《麦琪的礼物》
B. 《喧哗与骚动》
C. 《人间天堂》
D. 《野性的呼唤》
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，欧·亨利，20世纪初美国著名短篇小说家，美国现代短篇小说创始人，与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠。《麦琪的礼物》是美国著名文学家欧·亨利写的一篇短篇小说，讲述了一对穷困的年轻夫妇忍痛割爱互赠圣诞礼物的故事，反映了美国下层人民生活的艰难，赞美了主人公善良的心地和纯真爱情。A项正确。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：《喧哗与骚动》是美国著名作家福克纳的经典作品。小说讲述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧。《喧哗与骚动》书名出自莎士比亚悲剧《麦克白》第五幕第五场麦克白的有名台词：“人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”B项错误。
C项：《人间天堂》是美国作家菲茨杰拉德创作的长篇小说，也是其处女作。它的问世奠定了菲茨杰拉德作为“爵士时代”的魁首和桂冠诗人的地位。C项错误。
D项：《野性的呼唤》，又名《荒野的呼唤》，是美国作家杰克·伦敦创作的中篇小说。该作以一只狗的经历表现文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮，写的是狗，也反映人的世界。D项错误。
5. 以下作品《醉翁亭记》、《石钟山记》、《如梦令》、《钗头凤》的作者依次是：
A. 欧阳修陆游李清照苏轼
B. 陆游李清照苏轼欧阳修
C. 李清照苏轼欧阳修陆游
D. 欧阳修苏轼李清照陆游
【答案】D
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，出自《欧阳文忠公文集》。全文贯穿一个“乐”字，其中包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。《如梦令》是宋代女词人李清照的早期词作。后人对此词评价甚高，尤其是"绿肥红瘦"一句，更为历代文人所激赏。《钗头凤》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏的爱情悲剧。是一首别开生面、催人泪下的作品。
因此，选择D选项。
【拓展】①欧阳修：欧阳修(1007年-1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。作品有《醉翁亭记》《秋声赋》。
②苏轼：苏轼(1037-1101)，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。引碑入草开创者李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。
③李清照：李清照(1084—1155)，号易安居士，汉族，齐州章丘(今山东章丘)人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
④陆游：陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。主要作品有《示儿》《游山西村》。
6. 下列诗句与“零落成泥碾作尘，只有香如故”描写相同植物的是：
A. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖
B. 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
C. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
D. 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤
【答案】D
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，“零落成泥碾作尘，只有香如故”出自南宋陆游的《卜算子·咏梅》，赞叹梅花。
A项：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，出自北宋周敦颐的《爱莲说》，该诗句描写的是荷花。
B项：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，出自唐代元稹的《菊花》，该诗句描写的是菊花。
C项：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，出自唐代贺知章的《咏柳》，该诗句描写的是柳树。
D项：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，出自元代王冕的《墨梅》，该诗句描写的是梅花。
因此，选择D选项。
7. 下列诗句中，描写秋天的是：
A. 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
B. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
C. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
D. 乱山残雪夜，孤烛异乡人
【答案】C
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”出自唐朝杜牧《山行》，其描写的季节为秋季。
因此，选择C选项。
【拓展】A项：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”出自宋代陆游的《临安春雨初霁》，其描写的季节为春季而非秋季。A项错误，排除。
B项：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”出自宋代杨万里的《小池》，其描写的季节为夏季而非秋季。B项错误，排除。
D项：“乱山残雪夜，孤烛异乡人”出自唐代崔涂的《巴山道中除夜书怀》，其描写的季节为冬季而非秋季。D项错误，排除。
二、多选题
8. 关汉卿是元代最优秀的剧作家，其作品包括：
A. 《望江亭》
B. 《窦娥冤》
C. 《梧桐雨》
D. 《单刀会》
【答案】ABD
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，关汉卿，汉族，解州(今山西省运城)人，元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。
A项：《望江亭》关汉卿作，写谭记儿在望江亭内设计对付权贵杨衙内的故事，剧本表现了谭记儿的机智。A项当选。
B项：《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧。全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。B项当选。
D项：《单刀会》是元代戏曲家关汉卿的杂剧作品。剧本写三国时期关羽凭借智勇单刀前赴鲁肃所设宴会，最终安全返回的故事。D项当选。
因此，选择ABD选项。
【拓展】C项;《梧桐雨》是元代文学家白朴创作的杂剧。白朴代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》(简称《梧桐雨》)、《裴少俊墙头马上》(简称《墙头马上》)、《董秀英花月东墙记》(简称《东墙记》)、《天净沙·秋》等。C项与题意不符，排除。
9. 白话文是一种民间文学的文体，关于白话文说法正确的有：
A. 白话文的历史可以追溯到唐宋年间
B. 《红楼梦》就是用当时的白话文书写的
C. 中国现代文学史上第一部白话文小说是《阿Q正传》
D. 白话文运动是新文化运动的重要组成部分
【答案】AD
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，A项：白话文以现代中国人的口语为源泉。通俗地说就是我写我口，白话文是一种民间文学的文体，白话文的历史，可追溯到唐宋年间。
D项：白话文运动起源于新文化运动，提倡新文化，摒弃旧文学，用白话文代替文言文，对语言学的发展有深远的影响。
因此，选择AD选项。
【拓展】B项：《红楼梦》运用了白话写作，但不是白话文。因为白话文在五四以后才正式在书面语中使用。《红楼梦》写于清末，应该是一种类似于当时口语的半文半白的创作语言。也即通常所说的白话小说。B项错误。
C项：1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击。C项错误。
10. 下列《水浒传》人物绰号与相关故事对应不正确的有：
A. 及时雨——大破连环马
B. 花和尚——棒打洪教头
C. 青面兽——风雪山神庙
D. 活阎罗——血溅鸳鸯楼
【答案】BCD
【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。
第二步，B项：棒打洪教头出自《水浒传》第九回《柴进门招天下客，林冲棒打洪教头》。林冲遭受高太尉的陷害，被开封府发配至沧州，路过柴进庄上，听到店小二的话，便去投奔。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲，心中大喜，厚礼款待。洪教头随后前来，此人极度傲慢，对林冲步步紧逼，引发了柴进的不快，再加上柴进想看下两人的本事，便安排了两人的比武。林冲迫不得已和洪教头比武，结果轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。鲁智深的绰号是花和尚，林冲的绰号是豹子头。B项当选。
C项：风雪山神庙出自《水浒传》第十回《林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场》。八十万禁军教头林冲被刺配后，几经周折，分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话，得知自己已被陷害，还差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人，并将陆谦剖腹剜心。可以说，正是这次事件，使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影，被逼上梁山。杨志的绰号是青面兽，林冲的绰号是豹子头。C项当选。
D项：血溅鸳鸯楼出自《水浒传》第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭》。武松因杀死潘金莲、西门庆为兄报仇后，被发配到孟州。在孟州结识了管营之子施恩。施恩有快活林酒店，被蒋门神仗张团练之势力夺走，武松闻知，怒打蒋门神并将快活林夺回;蒋不服，暗同张团练、张都监陷害武松，将武松诬为盗，收入狱中，刺配到恩州。蒋门神又暗使差人杀武松于飞云浦，不料被武松得知，杀死差人回到城里。张都监、张团练、蒋忠正在鸳鸯楼中饮酒作乐，武松登楼将楼上之人杀尽而去。阮小七的绰号是活阎罗，武松的绰号是武行者。D项当选。
因此，选择BCD选项。
【拓展】A项：大破连环马出自《水浒传》第五十七回《徐宁教使钩镰枪，宋江大破连环马》。高俅得到高廉被杀的消息，上奏朝廷，朝廷派呼延灼进攻梁山，梁山为连环马所败。汤隆知道钩镰枪可以破连环马，吴用派时迁和汤隆，骗会使钩镰枪的徐宁上山教众将和士兵们钩镰枪法。梁山终于大破连环马并杀得呼延灼全军覆没，落荒而逃。宋江的绰号是及时雨。A项排除。
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一、单选题
1. 下列古诗与作者错误的是：
A. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人——苏轼
B. 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——于谦
C. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——李白
D. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——王之涣
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。
第二步，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出自李白的《南陵别儿童入京》。意思是，仰天大笑，出门登程去，满腹诗书经纶，我等岂能埋没民间，岂能甘做庸人。此句将诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”出自明代于谦的《石灰吟》。意思是：即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。于谦，字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明朝名臣、民族英雄。主要作品：《石灰吟》《节庵诗文稿》。B项排除。
C项：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》，描绘了庐山瀑布的奇伟景象。C项排除。
D项：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自唐代诗人王之涣的《凉州词》，意思是：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!D项排除。
2. 被李清照在《论词》中批评为“虽协音律，而词语尘下”的婉约派词人是：
A. 王安石
B. 柳永
C. 苏轼
D. 欧阳修
【答案】B
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，《论词》是由李清照编写的一篇词论，是历史上第一篇有明晰理论意义的词学论文，其中涉及词之创作的诸多问题。它是对唐五代以来，作为新兴的文学样式所具有的独特风格的概括和总结。“虽协音律，而词语尘下”是李清照对柳永词的评论。B项正确。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：王安石，字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。宋神宗时期，王安石变法，是旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动，亦称熙宁变法、熙丰变法。A项错误。
C项：苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(四川省眉山市)人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆、诗题材广阔，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”;散文著述宏富，与欧阳修并称“欧苏”。苏轼善书，也是“宋四家”之一。与他的父亲苏洵和他的弟弟苏辙合称三苏。C项错误。
D项：欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。后人将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。D项错误。
3. 鲁迅是“乡土文学”的开创者，下列不属于其作品中具有代表性乡土符号的是：
A. 《华盖集》
B. 《呐喊》
C. 《彷徨》
D. 《野草》
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。
第二步，乡土文学又称乡土小说，它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。上个世纪20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”，例如：《呐喊》《彷徨》《野草》。而A项《华盖集》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇。是一部与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争的作品，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争，对于唤醒国人起了重大作用。《华盖集》不具有代表性乡土符号。A项错误。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录了鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，如《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说，反映了从辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌;它描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，总结了辛亥革命的历史经验教训，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。鲁迅的小说集《呐喊》属于乡土小说。B项排除。
C项：《彷徨》是鲁迅的小说作品集，收录了《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》和《离婚》共11篇。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。鲁迅的小说集《彷徨》属于乡土小说。C项排除。
D项：《野草》是鲁迅先生唯一的一本散文诗集，书前有题辞一篇，写于“五四”后期，收录了1924～1926年所作23篇散文诗。作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧，同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死”的民众的失望与希望之情。鲁迅的散文诗集《野草》属于乡土小说。D项排除。
4. 欧·亨利的主要代表作是：
A. 《麦琪的礼物》
B. 《喧哗与骚动》
C. 《人间天堂》
D. 《野性的呼唤》
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，欧·亨利，20世纪初美国著名短篇小说家，美国现代短篇小说创始人，与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠。《麦琪的礼物》是美国著名文学家欧·亨利写的一篇短篇小说，讲述了一对穷困的年轻夫妇忍痛割爱互赠圣诞礼物的故事，反映了美国下层人民生活的艰难，赞美了主人公善良的心地和纯真爱情。A项正确。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：《喧哗与骚动》是美国著名作家福克纳的经典作品。小说讲述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧。《喧哗与骚动》书名出自莎士比亚悲剧《麦克白》第五幕第五场麦克白的有名台词：“人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”B项错误。
C项：《人间天堂》是美国作家菲茨杰拉德创作的长篇小说，也是其处女作。它的问世奠定了菲茨杰拉德作为“爵士时代”的魁首和桂冠诗人的地位。C项错误。
D项：《野性的呼唤》，又名《荒野的呼唤》，是美国作家杰克·伦敦创作的中篇小说。该作以一只狗的经历表现文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮，写的是狗，也反映人的世界。D项错误。
5. 以下作品《醉翁亭记》、《石钟山记》、《如梦令》、《钗头凤》的作者依次是：
A. 欧阳修陆游李清照苏轼
B. 陆游李清照苏轼欧阳修
C. 李清照苏轼欧阳修陆游
D. 欧阳修苏轼李清照陆游
【答案】D
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，出自《欧阳文忠公文集》。全文贯穿一个“乐”字，其中包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。《如梦令》是宋代女词人李清照的早期词作。后人对此词评价甚高，尤其是"绿肥红瘦"一句，更为历代文人所激赏。《钗头凤》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏的爱情悲剧。是一首别开生面、催人泪下的作品。
因此，选择D选项。
【拓展】①欧阳修：欧阳修(1007年-1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。作品有《醉翁亭记》《秋声赋》。
②苏轼：苏轼(1037-1101)，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。引碑入草开创者李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。
③李清照：李清照(1084—1155)，号易安居士，汉族，齐州章丘(今山东章丘)人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
④陆游：陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。主要作品有《示儿》《游山西村》。
6. 下列诗句与“零落成泥碾作尘，只有香如故”描写相同植物的是：
A. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖
B. 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
C. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
D. 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤
【答案】D
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，“零落成泥碾作尘，只有香如故”出自南宋陆游的《卜算子·咏梅》，赞叹梅花。
A项：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，出自北宋周敦颐的《爱莲说》，该诗句描写的是荷花。
B项：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，出自唐代元稹的《菊花》，该诗句描写的是菊花。
C项：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，出自唐代贺知章的《咏柳》，该诗句描写的是柳树。
D项：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，出自元代王冕的《墨梅》，该诗句描写的是梅花。
因此，选择D选项。
7. 下列诗句中，描写秋天的是：
A. 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
B. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
C. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
D. 乱山残雪夜，孤烛异乡人
【答案】C
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”出自唐朝杜牧《山行》，其描写的季节为秋季。
因此，选择C选项。
【拓展】A项：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”出自宋代陆游的《临安春雨初霁》，其描写的季节为春季而非秋季。A项错误，排除。
B项：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”出自宋代杨万里的《小池》，其描写的季节为夏季而非秋季。B项错误，排除。
D项：“乱山残雪夜，孤烛异乡人”出自唐代崔涂的《巴山道中除夜书怀》，其描写的季节为冬季而非秋季。D项错误，排除。
二、多选题
8. 关汉卿是元代最优秀的剧作家，其作品包括：
A. 《望江亭》
B. 《窦娥冤》
C. 《梧桐雨》
D. 《单刀会》
【答案】ABD
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，关汉卿，汉族，解州(今山西省运城)人，元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。
A项：《望江亭》关汉卿作，写谭记儿在望江亭内设计对付权贵杨衙内的故事，剧本表现了谭记儿的机智。A项当选。
B项：《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧。全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。B项当选。
D项：《单刀会》是元代戏曲家关汉卿的杂剧作品。剧本写三国时期关羽凭借智勇单刀前赴鲁肃所设宴会，最终安全返回的故事。D项当选。
因此，选择ABD选项。
【拓展】C项;《梧桐雨》是元代文学家白朴创作的杂剧。白朴代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》(简称《梧桐雨》)、《裴少俊墙头马上》(简称《墙头马上》)、《董秀英花月东墙记》(简称《东墙记》)、《天净沙·秋》等。C项与题意不符，排除。
9. 白话文是一种民间文学的文体，关于白话文说法正确的有：
A. 白话文的历史可以追溯到唐宋年间
B. 《红楼梦》就是用当时的白话文书写的
C. 中国现代文学史上第一部白话文小说是《阿Q正传》
D. 白话文运动是新文化运动的重要组成部分
【答案】AD
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，A项：白话文以现代中国人的口语为源泉。通俗地说就是我写我口，白话文是一种民间文学的文体，白话文的历史，可追溯到唐宋年间。
D项：白话文运动起源于新文化运动，提倡新文化，摒弃旧文学，用白话文代替文言文，对语言学的发展有深远的影响。
因此，选择AD选项。
【拓展】B项：《红楼梦》运用了白话写作，但不是白话文。因为白话文在五四以后才正式在书面语中使用。《红楼梦》写于清末，应该是一种类似于当时口语的半文半白的创作语言。也即通常所说的白话小说。B项错误。
C项：1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击。C项错误。
10. 下列《水浒传》人物绰号与相关故事对应不正确的有：
A. 及时雨——大破连环马
B. 花和尚——棒打洪教头
C. 青面兽——风雪山神庙
D. 活阎罗——血溅鸳鸯楼
【答案】BCD
【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。
第二步，B项：棒打洪教头出自《水浒传》第九回《柴进门招天下客，林冲棒打洪教头》。林冲遭受高太尉的陷害，被开封府发配至沧州，路过柴进庄上，听到店小二的话，便去投奔。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲，心中大喜，厚礼款待。洪教头随后前来，此人极度傲慢，对林冲步步紧逼，引发了柴进的不快，再加上柴进想看下两人的本事，便安排了两人的比武。林冲迫不得已和洪教头比武，结果轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。鲁智深的绰号是花和尚，林冲的绰号是豹子头。B项当选。
C项：风雪山神庙出自《水浒传》第十回《林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场》。八十万禁军教头林冲被刺配后，几经周折，分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话，得知自己已被陷害，还差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人，并将陆谦剖腹剜心。可以说，正是这次事件，使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影，被逼上梁山。杨志的绰号是青面兽，林冲的绰号是豹子头。C项当选。
D项：血溅鸳鸯楼出自《水浒传》第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭》。武松因杀死潘金莲、西门庆为兄报仇后，被发配到孟州。在孟州结识了管营之子施恩。施恩有快活林酒店，被蒋门神仗张团练之势力夺走，武松闻知，怒打蒋门神并将快活林夺回;蒋不服，暗同张团练、张都监陷害武松，将武松诬为盗，收入狱中，刺配到恩州。蒋门神又暗使差人杀武松于飞云浦，不料被武松得知，杀死差人回到城里。张都监、张团练、蒋忠正在鸳鸯楼中饮酒作乐，武松登楼将楼上之人杀尽而去。阮小七的绰号是活阎罗，武松的绰号是武行者。D项当选。
因此，选择BCD选项。
【拓展】A项：大破连环马出自《水浒传》第五十七回《徐宁教使钩镰枪，宋江大破连环马》。高俅得到高廉被杀的消息，上奏朝廷，朝廷派呼延灼进攻梁山，梁山为连环马所败。汤隆知道钩镰枪可以破连环马，吴用派时迁和汤隆，骗会使钩镰枪的徐宁上山教众将和士兵们钩镰枪法。梁山终于大破连环马并杀得呼延灼全军覆没，落荒而逃。宋江的绰号是及时雨。A项排除。
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有《昆虫记》每章节内容概括共23章吗？
《昆虫记》每章节内容概括，共三十七章∶
第一章 论祖传
各人有各人独特的性格，有时，这种性格看起来似乎来自先辈的遗传，但当你想追问这种性格究竟是从哪里来的，却又十分困难。
在我很小的时候，就有一种与自然界事物亲近的渴望。如果你觉得我喜欢观察植物和昆虫的性格是从祖先那里遗传来的，那简直就是一个天大的笑话。
因为我的祖先们都是没受过教育的乡下人，他们唯一知道和关心的，就是他们自己养的牛和羊。在我的祖父辈之中，也只有一个人翻过书本。
第二章 神秘的池塘
当我凝视着池塘的时候，从来都不会感到厌倦。在这个绿色的小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命在生生不息地忙活着。
池塘边，随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在追逐着；长着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样地摇摆着，缓缓地前进；在芦苇草丛中，我们还可以找到一群群石蚕的幼虫，它们将各自的身体隐藏在枯枝做的小鞘中——这个小鞘用来防御天敌和各种各样意想不到的灾难。
第三章 石蚕
我往池塘里放进一些小小的水生动物，它们叫石蚕。确切地说，它们是石蚕蛾的幼虫，平时很巧妙地隐藏在一个个枯枝做的小鞘中。
石蚕原本是生长在泥潭沼泽中的芦苇丛里的。在许多时候，它依附在芦苇的断枝上，随芦苇在水中漂泊。那小鞘就是它的活动房子。
这种活动房子其实可以算是一个很精巧的编织艺术品，它是由那种被水浸透后脱落下来的植物的根皮组成的。
第四章 蜣螂
蜣螂第一次被人们谈到，是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民，在春天灌溉农田的时候，常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过，忙碌地向后推着一个圆球似的东西。他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体，像今日布罗温司的农民那样。
从前埃及人想象这个圆球是地球的模型，蜣螂的动作与天上星球的运转相合。他们以为这种甲虫具有这样多的天文学知识，因而是很神圣的，所以他们叫它"神圣的甲虫"。
同时他们又认为，甲虫抛在地上滚的球体，里面装的是卵子，小甲虫是从那里出来的。但是事实上，这仅是它的食物储藏室而已。里面并没有卵子。
第五章 蝉
最坏的罪犯，要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一个凶悍的强徒，竟当着我的面，抓住蝉的吸管，想把它拉掉。
最后，麻烦越来越多，无可奈何，这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了。于是蚂蚁的目的达到，占有了这个井。不过这个井也干得很快，浆汁立刻被吃光了。于是它再找机会去抢劫别的井，以图第二次的痛饮。
你看，真正的事实，不是与那个寓言相反吗？蚂蚁是顽强的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉呢！
第六章 泥水匠蜂
有很多种昆虫都非常喜欢在我们的屋子旁边建筑它们的巢穴，在这些昆虫中最能够引起人们兴趣的，要首推那种叫舍腰蜂的动物了。
为什么呢？主要原因在于，舍腰蜂有着十分美丽而动人的身材，非常聪明的头脑，还有一点应该注意的就是它那种非常奇怪的窠巢。但是，知道舍腰蜂这种小昆虫的人却是很少的。
甚至有的时候，它们住在某一家人的火炉的旁边，但是，这户人家都对这个小邻居竟然一无所知。为什么呢？主要是由于它那种天生下来就具备了的，安静，而且平和的本性。的确，这个小东西居住得十分隐避，很难引起人们的注意。
第七章 螳螂
在南方有一种昆虫，与蝉一样，很能引起人的兴趣，但不怎么出名，因为它不能唱歌。如果它也有一种钹，它的声誉，应比有名的音乐家要大得多，因为它在形状上与习惯上都十分的不平常。它将是一名出色的乐手。
多年以前，在古希腊时期，这种昆虫叫做螳螂，或先知者。农夫们看见它半身直起，立在太阳灼烧的青草上，态度很庄严，宽阔的、轻纱般的薄翼，如面膜似的拖曳着，前腿形状如臂，伸向半空，好像是在祈祷，在无知识的农夫看来，它好像是一个女尼，所以后来，就有人称呼它为祈祷的螳螂了。
第八章 蜜蜂、猫和红蚂蚁
我希望能够了解更多的关于蜜蜂的故事。我曾听人说起过蜜蜂有辨认方向的能力，无论它被抛弃到哪里，它总是可以自己回到原处。于是我想亲自试一试。
有一天，我在屋檐下的蜂窝里捉了四十只蜜蜂，叫我的小女儿爱格兰等在屋檐下，然后我把蜜蜂放在纸袋里，带着它们走了二里半路，接着打开纸袋，把它们抛弃在那里，看有没有蜜蜂飞回来。
为了区分飞到我家屋檐下的蜜蜂是否是被我扔到远处的那群，我在那群被抛弃的蜜蜂的背上做了白色的记号。
在这过程中，我的手不可避免地被刺了好几口，但我一直坚持着，有时候竟然忘记了自己的痛，只是紧紧地按住那蜜蜂，把工作做完，结果有二十多只损伤了，当我打开纸袋时，那些被闷了好久的蜜蜂一拥而出地向四面飞散，好像在区分该从哪个方向回家一样。
第九章 开隧道的矿蜂
矿蜂是细长形的蜜蜂，它们的身材大小不同，大的比黄蜂还大，小的比苍蝇还小。但是它们有一个共同的特征，那就是它的腹部的底端有一条明显的沟，沟里藏着一根刺，遇到敌人来侵犯时，这根刺可以沿着沟来回地移动，以保护自己。
我这里要讲的是关于矿蜂中的一种有红色斑纹的蜂。雌蜂的斑纹是很美丽夺目的，细长的腹部被黑色和褐色的条纹环绕着。至于它的身材，大约和黄蜂差不多。
它的巢往往建在结实的泥土里面，因为那里没有崩溃的危险。比如，我们家院子里那条平坦的小道就是它们最理想的屋基。每到春天，它们就成群结队地来到这个地方安营扎寨。每群数量不一，最大的差不多有上百只黄蜂。这地方简直成了它们的大都市。
第十章 萤
在昆虫的各种类型中，很少有能够发光的。但其中有一种是以发光而出名的。这个稀奇的小动物的尾巴上像挂了一盏灯似的，用来表达它对快乐生活的美好祝愿。
即便是我们不曾与它相识，不曾见过它在黑夜中从草丛上飞过，不曾见过它从圆月上落下来。
就像一点点火星儿一样，那么，至少从它的名字上，我们可以多少对它有一些了解。古代的时候，希腊人曾经把它叫做亮尾巴，是很形象的一个名字。现代，科学家们则给它起了一个新的名字，叫做萤火虫(Iamqyris)。
第十一章 被管虫
当春天来临的时候，只要长着一对眼睛，就可以看清楚世界上任何东西的人，在破旧的墙壁和尘土飞扬的大路上，或者是在那些空旷的土地上，都能够发现一种比较奇怪的小东西。
那是一个小小的柴束，不知因为什么，它能自己自由自在地行动，一跳一跳地向前走动。没有生命的东西变成了有生命的东西，不会活动的居然能够跳动了。这究竟是怎么一回事呢？
这一点的确非常稀奇，而且很令人感到奇怪。不过如果我们靠近些仔细地看一看，很快就能解开这个谜了。
第十二章 蝉：蝉的卵
普通的蝉喜欢把卵产在干树枝上。它选择最小的树枝，大多数树枝有枯草与铅笔之间那么大。这些小树枝很少是垂下的，通常向上翘起，而且是差不多已经枯死了的那种。
蝉找到适当的细树枝，就用胸部尖利的工具给它刺上一排好像用针斜刺下去的小孔。一根枯枝，常常被刺成三十或四十个孔。它的卵就产在这些小孔里，每个小孔内通常产大约十个卵，总数共约三百或四百个。
第十三章 樵叶蜂
如果你在园子里漫步，会发现丁香花或玫瑰花的叶子上，有一些精致的小洞，有圆形的，也有椭圆形的，好像是被谁用巧妙的手法剪过了一般。
有些叶子的洞实在太多了，最后只剩下了叶脉。这是谁干的呢？它们又为什么要这样做呢？是因为好吃，还是好玩呢？这些事都是樵叶蜂干的，它们用嘴巴作剪刀，靠眼睛和身体的转动，剪下了小叶片。
它们这么做，既不是觉得好吃，也不是为了好玩，而是这些剪下来的小叶片在它们的生活中实在太重要了。它们把这许多小叶片凑成一个个针箍形的小袋，袋里可以储藏蜂蜜和卵。每一个樵叶蜂的巢都有一打针箍形的袋，那些袋一个个地重叠在一起。
第十四章 采棉蜂和采脂蜂
我们知道，有许多蜜蜂像樵叶蜂一样自己不会筑巢，只会借居别的动物遗留或抛弃的巢作自己的栖身之所。有的蜜蜂会借居泥匠蜂的故居，有的会借居于蚯蚓的地道中或蜗牛的空壳里，有的会占据矿蜂曾经盘踞过的树枝，还有的会搬进掘地蜂曾经居住过的砂坑。
第十五章 西班牙犀头的自制
我希望你还记得神圣甲虫，它消耗掉它的时间，做成即可以当食物，又可以当梨形窝巢的基础的圆球。
我已经指出，这种形状对于小甲虫的利处和害处，因为圆形是顶好的形状，可以保存好食物使其不干也不硬。
经过长时间的观察这种甲虫的工作，我开始怀疑我极力赞扬它的本能，或许是我估计错误了。它们是否真的关心它们的小幼虫，并且替它们预备下最柔软最合适的食物呢？
第十六章 两种稀奇的蚱蜢
海是生物最初出现的地方，至今还存在许多种奇形怪状的动物，让人们无法统计出它们的具体数目，也分不清它们的具体种类。这些动物界原始的模型，保存在海洋的深处。这就是我们常说的，海洋是人类无价的宝库，它是人类生存的重要条件之一。
但是，在陆地上，从前的奇形动物，差不多都已经灭绝了，只有少数的还遗留下来，能留到现在的大多都是一些昆虫类的动物。其中之一就是那种祈祷的螳螂，关于它特有的形状和习性，我已经在前文对你们说过了。别一种则是恩布沙。
第十七章 黄蜂
在九月里的一天，我和我的小儿子保罗跑出去，想去瞧一瞧黄蜂的巢。
小保罗的眼力非常好，再加上特别集中的注意力，这些都有助于我们的观察很好地进行。我们两个饶有兴趣地欣赏着小径两旁的风景。
忽然，小保罗指着不远的地方，冲着我喊了起来："看！一个黄蜂的巢。就在那边，一个黄蜂的巢，比什么都要更清楚呢！"
果然，在大约二十码以外的地方，小保罗看见一种运动得非常快的东西，一个一个地从地面上飞跃起来，立即迅速地飞去，好像那些草丛里面隐避着小小的即将爆发的火山口，马上要将它们一个个喷出来一般。
第十八章 蛴螬的冒险
围绕着卡本托拉斯(Carpenras)乡下沙土地的高堤一带，是黄蜂和蜜蜂最喜欢光临的地方了。它们为什么会如此喜欢这个地方呢？
究其原因，主要是因为这一地区的阳光非常充足，而且这一带还非常容易开凿，很适合黄蜂和蜜蜂在这里安居乐业。在五月份这样的天气，主要有两种蜜蜂特别的多。
它们都是泥水匠蜂，是地下的一个个小屋的建造者。其中的一种蜜蜂，它们在自己的住宅门口，建筑起一道自认为固若金汤的防御用的壁垒——一个土筒。它的里面留有空白，而且整个筒是呈弧形的。筒的长和宽就像人的一个手指头一样。
第十九章 蟋蟀
居住在草地里的蟋蟀，差不多和蝉是一样有名气的。它们在有数的几种模范式的昆虫中，表现是相当不错的。它之所以如此名声在外，主要是因为它的住所，还有它出色的歌唱才华。
只占有这其中的一项，是不足以让它们成就如此大的名气的。一位动物故事学家拉封丹，对于它只谈了简单的几句，仿佛并没有注意到这种小动物的天才与名气。
第二十章 娇小的赤条蜂
细细的腰，玲珑的身材，腹部分成两节，下面大，上面小，中间好像是用一根细线连起来，黑色的肚皮上面围着一丝红色的腰带：这就是赤条蜂。
赤条蜂的巢穴是建筑在疏松的极容易钻通的泥土里的。小路的两旁，太阳照耀着的泥滩上，那些地方的草长得很稀疏，都是黄蜂最理想的住所。在春季，四月初的时候，我们总可以在这样的地方找到它们。
第二十一章 西西斯
我希望你们听过了关于清道的甲虫做球的奇怪的事情，还不至于厌倦。我已经告诉过你们神圣甲虫和西班牙的犀头，现在我想再讲一些这种动物的其它种类。在昆虫的世界里，我们遇到过许多模范母亲，现在只是为了好玩，来注意一回好的父亲吧！
除非在高等动物中，好的父亲是很少见的。在这方面，鸟类是优秀的，而人类最能尽这种义务。低级动物当中，父亲对家族中的事情是漠不关心的。很少有昆虫是这种定律的例外。
第二十二章 捕蝇蜂
你已经知道了赤条蜂和黄蜂怎样麻痹毛毛虫或蟋蟀来喂自己的孩子，然后怎样封闭洞口，离开巢飞到别处去。不过并不是每一种蜂都是这样生活的，现在你将要听到另一种蜂，它们每天用新鲜的食物喂它的孩子，这就是捕蝇蜂。
这种蜜蜂喜欢在明亮的阳光下和蔚蓝的天空中选择最轻最松的泥土做它的巢。我有时候会在一片没有树荫的广场上观察它们。天气很热，要避免烈日的煎熬只有躺在小沙堆后面，把头钻进兔子洞，或是为自己预备一把大伞。
第二十三章 寄生虫
在八九月里，我们应该到光秃秃的、被太阳灼得发烫的山峡边去看看，让我们找一个正对太阳的斜坡，那儿往往热得烫手，因为太阳已经把它快烤焦了。
恰恰是这种温度像火炉一般的地方，正是我们观察的目标。因为就是在这种地方，我们可以得到很大的收获。这一带热土，往往是黄蜂和蜜蜂的乐土。
它们往往在地下的土堆里忙着料理食物——这里堆上一堆象鼻虫、蝗虫或蜘蛛，那里一组组分列着蝇类和毛毛虫类，还有的正在把蜜贮藏在皮袋里、土罐里、棉袋里或是树叶编的瓮里。
第二十四章 新陈代谢的工作者
有许多昆虫，它们在这世界上做着极有价值的工作，尽管它们从来没有因此而得到相应的报酬和相称的头衔。当你走近一只死鼹鼠，看见蚂蚁、甲虫和蝇类聚集在它身上的时候，你可能会全身起鸡皮疙瘩，拔腿就跑。
你一定会以为它们都是可怕而肮脏的昆虫，令人恶心。事实并不是这样的，它们正在忙碌着为这个世界做清除工作。让我们来观察一下其中的几只蝇吧，我们就可以知道它们的所作所为是多么的有益于人类，有益于整个自然界了。
第二十五章 松毛虫
在我那个园子里，种着几棵松树。每年毛毛虫都会到这松树上来做巢，松叶都快被它们吃光了。为了保护我们的松树，每年冬天我不得不用长叉把它们的巢毁掉，搞得我疲惫不堪。
你这贪吃的小毛虫，不是我不客气，是你太放肆了。如果我不赶走你，你就要喧宾夺主了。我将再也听不到满载着针叶的松树在风中低声谈话了。
第二十六章 卷心菜毛虫
卷心菜几乎可以说是我们所有的蔬菜中最为古老的一种，我们知道古时候的人就已经开始吃它了。
而实际上在人类开始吃它之前，它已经在地球上存在了很久很久，所以我们实在是无法知道究竟是什么时候，它出现了，又是什么时候人类第一次种植它们，用的又是什么方法。植物学家告诉我们，它最初是一种长茎、小叶、长在滨海悬崖的野生植物。
历史对于这类细小的事情的记载是不愿多花笔墨的。
第二十七章 孔雀蛾
孔雀蛾是一种长得很漂亮的蛾。它们中最大的来自欧洲，全身披着红棕色的绒毛，脖子上有一个白色的领结，翅膀上洒着灰色和褐色的小点儿。
横贯中间的是一条淡淡的锯齿形的线，翅膀周围有一圈灰白色的边，中央有一个大眼睛，有黑得发亮的瞳孔和许多色彩镶成的眼帘，包括黑色、白色、栗色和紫色的弧形线条。这种蛾是由一种长得极为漂亮的毛虫变来的，它们的身体以黄色为底色，上面嵌着蓝色的珠子。它们靠吃杏叶为生。
第二十八章 找枯露菌的甲虫
我们现在就来讲讲找蘑菇的甲虫吧。
这是一种美丽的甲虫，小小的，黑黑的，有一个白绒肚皮，形状是圆的，像一粒樱桃的核，当它用翅膀的边缘擦着腹部的时候，就会发出一种柔软的"唧唧"声，就像小鸟看见母亲带着食物回来时所发出的声音一样。雄的甲虫头上还长着一个美丽的角。
第二十九章 爱好昆虫的孩子
现在，有许多人总喜欢把一切人的品格、才能、爱好等归于遗传。也就是说承认人类及一切动物的智慧都是从祖先那儿得来的。我并不完全同意这种观点。我现在就用我自己的故事来证明我那喜爱昆虫的嗜好并不是从哪个先辈身上继承下来的。
我的外祖父和外祖母从来没有对昆虫产生过丝毫的兴趣和好感。关于我的外祖父，我不大知道，我只知道他曾经历过相当苦难的日子。
第三十章 条纹蜘蛛
不管是谁，大概都不会喜欢冬季。在这个季节里，许多虫子都在冬眠。不过这并不说明你没有什么有虫子可观察了。这时候如果有一个观察者在阳光所能照到的沙地里寻找，或是搬开地下的石头，或是在树林里搜索，他总能找到一种非常有趣的东西，那是一件真正的艺术品。
那些有幸欣赏到这艺术作品的人真是幸福。在一年将要结束的时候，发现这种艺术品的喜悦使我忘记了一切不快，忘记了一天比一天更糟的气候。
如果有人在野草丛里或柳树丛里搜索的话，我祝福他能找到一种神秘的东西：这是条纹蜘蛛的巢。正像我眼前所呈现的一样。
第三十一章 狼蛛
蜘蛛有一个很坏的名声：大多数人都认为它是一种可怕的动物，一看到它就想把它一脚踩死，这可能和蜘蛛狰狞的外表有关。不过一个仔细的观察家会知道，它是一个十分勤奋的劳动者，是一个天才的纺织家，也是一个狡猾的猎人，并且在其它方面也很有意思。
所以，即使不从科学的角度看，蜘蛛也是一种值得研究的动物。但大家都说它有毒，这便是它最大的罪名，也是大家都惧怕它的原因。不错，它的确有两颗毒牙，可以立刻致它的猎物于死地。
第三十二章 克鲁蜀蜘蛛
克鲁蜀蜘蛛是一个极为聪明、灵巧的纺织家，而且就一只蜘蛛而言，克鲁蜀蜘蛛算是很漂亮的了。它这名字是取自古希腊三位命运女神中的一位，也是最年幼的一位，她是掌管纺线杆的，从她那里纺出了万物各自不同的命运。
克鲁蜀蜘蛛能为自己纺出最精美的丝，克鲁蜀女神却不能为我们纺出幸福的命运和舒适的生活，这实在是一件令世人遗憾的事！
第三十三章 迷宫蛛
会结网的蜘蛛称得上是个纺织能手，它们用蛛网来猎取自投罗网的小虫子们，可谓"坐享其成，得来全不费功夫"。还有许多其它种类的蜘蛛，它们用许多别的聪明的方法猎取食物，同样可以以逸待劳，大获丰收。其中有几种在这方面很有造诣，几乎所有的有关昆虫的书都会把它们列举出来。
那是一种黑色的蜘蛛，也有人叫它美洲狼蛛，它们是住在洞里的，就像我以前讲到的欧洲狼蛛一样。但是它们的洞穴比欧洲狼蛛的洞穴要完备精细得多。
第三十四章 蛛网的建筑
即使在最小的花园里，也能看到园蛛的踪迹。它们都算得上是天才的纺织家。
如果我们在黄昏的时候散步，我们可以从一丛迷迭香里寻找蛛丝马迹。我们所观察的蜘蛛往往爬行得很慢，所以我们应该索性坐在矮树丛里看。那里的光线比较充足。
让我们再来给自己加一个头衔，叫做"蛛网观察家"吧！世界上很少有人从事这种职业，而且我们也不用指望从这行业上嫌点钱。
第三十五章 蜘蛛的几何学
当我们观察着园蛛，尤其是丝光蛛和条纹蛛的网时，我们会发现它的网并不是杂乱无章的，那些辐排得很均匀，每对相邻的辐所交成的角都是相等的；虽然辐的数目对不同的蜘蛛而言是各不相同的，可这个规律适用于各种蜘蛛。
我们已经知道，蜘蛛织网的方式很特别，它把网分成若干等份，同一类蜘蛛所分的份数是相同的。
第三十六章 蜘蛛的电报线
在六种园蛛中，通常歇在网中央的只有两种，那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。它们即使受到烈日的焦灼，也决不会轻易稍离开网去阴凉处歇一会儿。至于其它蜘蛛，它们一律不在白天出现。
它们自有办法使工作和休息两个互不相误，在离开它们的网不远的地方，有一个隐蔽的场所，是用叶片和线卷成的。白天它们就躲在这里面，静静地，让自己深深地陷入沉思中。
这阳光明媚的白天虽然使蜘蛛们头晕目眩，却也是其它昆虫最活跃的时候：蝗虫们更活泼地跳着，蜻蜓们更快活地飞舞着。
第三十七章 蟹蛛
前面我们讲到过的条纹蜘蛛虽然工作很勤快，为了替它的卵造一个安乐窝，一直孜孜不倦地废寝忘食地工作着。可是到了后来，它却不能再顾到它的家了。为什么呢？因为它寿命太短。它在第一个寒流到达之时就要死了。而它的卵要过了冬天才能孵化。
它不得不丢下它的巢。如果小宝宝在母亲还在世的时候能出世，我相信母蛛对小蛛的细心呵护不会亚于鸟类。另外一种蜘蛛证明了我的推测；它是一种不会织网的蜘蛛：只是等着猎物跑近它才去捉，而且它是横着走路的，有点儿像螃蟹，所以叫蟹蛛。
扩展资料∶
昆虫记---表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。是法布尔详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。
该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。
每章节详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章。在该书中，作者描述了小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力。
参考资料来源∶百度百科-昆虫记（让-亨利·卡西米尔·法布尔创作的生物学著作）
第一章 论祖传
各人有各人独特的性格，有时，这种性格看起来似乎来自先辈的遗传，但当你想追问这种性格究竟是从哪里来的，却又十分困难。
在我很小的时候，就有一种与自然界事物亲近的渴望。如果你觉得我喜欢观察植物和昆虫的性格是从祖先那里遗传来的，那简直就是一个天大的笑话。
因为我的祖先们都是没受过教育的乡下人，他们唯一知道和关心的，就是他们自己养的牛和羊。在我的祖父辈之中，也只有一个人翻过书本。
第二章 神秘的池塘
当我凝视着池塘的时候，从来都不会感到厌倦。在这个绿色的小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命在生生不息地忙活着。
池塘边，随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在追逐着；长着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样地摇摆着，缓缓地前进；在芦苇草丛中，我们还可以找到一群群石蚕的幼虫，它们将各自的身体隐藏在枯枝做的小鞘中——这个小鞘用来防御天敌和各种各样意想不到的灾难。
第三章 石蚕
我往池塘里放进一些小小的水生动物，它们叫石蚕。确切地说，它们是石蚕蛾的幼虫，平时很巧妙地隐藏在一个个枯枝做的小鞘中。
石蚕原本是生长在泥潭沼泽中的芦苇丛里的。在许多时候，它依附在芦苇的断枝上，随芦苇在水中漂泊。那小鞘就是它的活动房子。
这种活动房子其实可以算是一个很精巧的编织艺术品，它是由那种被水浸透后脱落下来的植物的根皮组成的。
第四章 蜣螂
蜣螂第一次被人们谈到，是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民，在春天灌溉农田的时候，常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过，忙碌地向后推着一个圆球似的东西。他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体，像今日布罗温司的农民那样。
从前埃及人想象这个圆球是地球的模型，蜣螂的动作与天上星球的运转相合。他们以为这种甲虫具有这样多的天文学知识，因而是很神圣的，所以他们叫它"神圣的甲虫"。
同时他们又认为，甲虫抛在地上滚的球体，里面装的是卵子，小甲虫是从那里出来的。但是事实上，这仅是它的食物储藏室而已。里面并没有卵子。
第五章 蝉
最坏的罪犯，要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一个凶悍的强徒，竟当着我的面，抓住蝉的吸管，想把它拉掉。
最后，麻烦越来越多，无可奈何，这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了。于是蚂蚁的目的达到，占有了这个井。不过这个井也干得很快，浆汁立刻被吃光了。于是它再找机会去抢劫别的井，以图第二次的痛饮。
你看，真正的事实，不是与那个寓言相反吗？蚂蚁是顽强的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉呢！
第六章 泥水匠蜂
有很多种昆虫都非常喜欢在我们的屋子旁边建筑它们的巢穴，在这些昆虫中最能够引起人们兴趣的，要首推那种叫舍腰蜂的动物了。
为什么呢？主要原因在于，舍腰蜂有着十分美丽而动人的身材，非常聪明的头脑，还有一点应该注意的就是它那种非常奇怪的窠巢。但是，知道舍腰蜂这种小昆虫的人却是很少的。
甚至有的时候，它们住在某一家人的火炉的旁边，但是，这户人家都对这个小邻居竟然一无所知。为什么呢？主要是由于它那种天生下来就具备了的，安静，而且平和的本性。的确，这个小东西居住得十分隐避，很难引起人们的注意。
第七章 螳螂
在南方有一种昆虫，与蝉一样，很能引起人的兴趣，但不怎么出名，因为它不能唱歌。如果它也有一种钹，它的声誉，应比有名的音乐家要大得多，因为它在形状上与习惯上都十分的不平常。它将是一名出色的乐手。
多年以前，在古希腊时期，这种昆虫叫做螳螂，或先知者。农夫们看见它半身直起，立在太阳灼烧的青草上，态度很庄严，宽阔的、轻纱般的薄翼，如面膜似的拖曳着，前腿形状如臂，伸向半空，好像是在祈祷，在无知识的农夫看来，它好像是一个女尼，所以后来，就有人称呼它为祈祷的螳螂了。
第八章 蜜蜂、猫和红蚂蚁
我希望能够了解更多的关于蜜蜂的故事。我曾听人说起过蜜蜂有辨认方向的能力，无论它被抛弃到哪里，它总是可以自己回到原处。于是我想亲自试一试。
有一天，我在屋檐下的蜂窝里捉了四十只蜜蜂，叫我的小女儿爱格兰等在屋檐下，然后我把蜜蜂放在纸袋里，带着它们走了二里半路，接着打开纸袋，把它们抛弃在那里，看有没有蜜蜂飞回来。
为了区分飞到我家屋檐下的蜜蜂是否是被我扔到远处的那群，我在那群被抛弃的蜜蜂的背上做了白色的记号。
在这过程中，我的手不可避免地被刺了好几口，但我一直坚持着，有时候竟然忘记了自己的痛，只是紧紧地按住那蜜蜂，把工作做完，结果有二十多只损伤了，当我打开纸袋时，那些被闷了好久的蜜蜂一拥而出地向四面飞散，好像在区分该从哪个方向回家一样。
第九章 开隧道的矿蜂
矿蜂是细长形的蜜蜂，它们的身材大小不同，大的比黄蜂还大，小的比苍蝇还小。但是它们有一个共同的特征，那就是它的腹部的底端有一条明显的沟，沟里藏着一根刺，遇到敌人来侵犯时，这根刺可以沿着沟来回地移动，以保护自己。
我这里要讲的是关于矿蜂中的一种有红色斑纹的蜂。雌蜂的斑纹是很美丽夺目的，细长的腹部被黑色和褐色的条纹环绕着。至于它的身材，大约和黄蜂差不多。
它的巢往往建在结实的泥土里面，因为那里没有崩溃的危险。比如，我们家院子里那条平坦的小道就是它们最理想的屋基。每到春天，它们就成群结队地来到这个地方安营扎寨。每群数量不一，最大的差不多有上百只黄蜂。这地方简直成了它们的大都市。
第十章 萤
在昆虫的各种类型中，很少有能够发光的。但其中有一种是以发光而出名的。这个稀奇的小动物的尾巴上像挂了一盏灯似的，用来表达它对快乐生活的美好祝愿。
即便是我们不曾与它相识，不曾见过它在黑夜中从草丛上飞过，不曾见过它从圆月上落下来。
就像一点点火星儿一样，那么，至少从它的名字上，我们可以多少对它有一些了解。古代的时候，希腊人曾经把它叫做亮尾巴，是很形象的一个名字。现代，科学家们则给它起了一个新的名字，叫做萤火虫(Iamqyris)。
第十一章 被管虫
当春天来临的时候，只要长着一对眼睛，就可以看清楚世界上任何东西的人，在破旧的墙壁和尘土飞扬的大路上，或者是在那些空旷的土地上，都能够发现一种比较奇怪的小东西。
那是一个小小的柴束，不知因为什么，它能自己自由自在地行动，一跳一跳地向前走动。没有生命的东西变成了有生命的东西，不会活动的居然能够跳动了。这究竟是怎么一回事呢？
这一点的确非常稀奇，而且很令人感到奇怪。不过如果我们靠近些仔细地看一看，很快就能解开这个谜了。
第十二章 蝉：蝉的卵
普通的蝉喜欢把卵产在干树枝上。它选择最小的树枝，大多数树枝有枯草与铅笔之间那么大。这些小树枝很少是垂下的，通常向上翘起，而且是差不多已经枯死了的那种。
蝉找到适当的细树枝，就用胸部尖利的工具给它刺上一排好像用针斜刺下去的小孔。一根枯枝，常常被刺成三十或四十个孔。它的卵就产在这些小孔里，每个小孔内通常产大约十个卵，总数共约三百或四百个。
第十三章 樵叶蜂
如果你在园子里漫步，会发现丁香花或玫瑰花的叶子上，有一些精致的小洞，有圆形的，也有椭圆形的，好像是被谁用巧妙的手法剪过了一般。
有些叶子的洞实在太多了，最后只剩下了叶脉。这是谁干的呢？它们又为什么要这样做呢？是因为好吃，还是好玩呢？这些事都是樵叶蜂干的，它们用嘴巴作剪刀，靠眼睛和身体的转动，剪下了小叶片。
它们这么做，既不是觉得好吃，也不是为了好玩，而是这些剪下来的小叶片在它们的生活中实在太重要了。它们把这许多小叶片凑成一个个针箍形的小袋，袋里可以储藏蜂蜜和卵。每一个樵叶蜂的巢都有一打针箍形的袋，那些袋一个个地重叠在一起。
第十四章 采棉蜂和采脂蜂
我们知道，有许多蜜蜂像樵叶蜂一样自己不会筑巢，只会借居别的动物遗留或抛弃的巢作自己的栖身之所。有的蜜蜂会借居泥匠蜂的故居，有的会借居于蚯蚓的地道中或蜗牛的空壳里，有的会占据矿蜂曾经盘踞过的树枝，还有的会搬进掘地蜂曾经居住过的砂坑。
第十五章 西班牙犀头的自制
我希望你还记得神圣甲虫，它消耗掉它的时间，做成即可以当食物，又可以当梨形窝巢的基础的圆球。
我已经指出，这种形状对于小甲虫的利处和害处，因为圆形是顶好的形状，可以保存好食物使其不干也不硬。
经过长时间的观察这种甲虫的工作，我开始怀疑我极力赞扬它的本能，或许是我估计错误了。它们是否真的关心它们的小幼虫，并且替它们预备下最柔软最合适的食物呢？
第十六章 两种稀奇的蚱蜢
海是生物最初出现的地方，至今还存在许多种奇形怪状的动物，让人们无法统计出它们的具体数目，也分不清它们的具体种类。这些动物界原始的模型，保存在海洋的深处。这就是我们常说的，海洋是人类无价的宝库，它是人类生存的重要条件之一。
但是，在陆地上，从前的奇形动物，差不多都已经灭绝了，只有少数的还遗留下来，能留到现在的大多都是一些昆虫类的动物。其中之一就是那种祈祷的螳螂，关于它特有的形状和习性，我已经在前文对你们说过了。别一种则是恩布沙。
第十七章 黄蜂
在九月里的一天，我和我的小儿子保罗跑出去，想去瞧一瞧黄蜂的巢。
小保罗的眼力非常好，再加上特别集中的注意力，这些都有助于我们的观察很好地进行。我们两个饶有兴趣地欣赏着小径两旁的风景。
忽然，小保罗指着不远的地方，冲着我喊了起来："看！一个黄蜂的巢。就在那边，一个黄蜂的巢，比什么都要更清楚呢！"
果然，在大约二十码以外的地方，小保罗看见一种运动得非常快的东西，一个一个地从地面上飞跃起来，立即迅速地飞去，好像那些草丛里面隐避着小小的即将爆发的火山口，马上要将它们一个个喷出来一般。
第十八章 蛴螬的冒险
围绕着卡本托拉斯(Carpenras)乡下沙土地的高堤一带，是黄蜂和蜜蜂最喜欢光临的地方了。它们为什么会如此喜欢这个地方呢？
究其原因，主要是因为这一地区的阳光非常充足，而且这一带还非常容易开凿，很适合黄蜂和蜜蜂在这里安居乐业。在五月份这样的天气，主要有两种蜜蜂特别的多。
它们都是泥水匠蜂，是地下的一个个小屋的建造者。其中的一种蜜蜂，它们在自己的住宅门口，建筑起一道自认为固若金汤的防御用的壁垒——一个土筒。它的里面留有空白，而且整个筒是呈弧形的。筒的长和宽就像人的一个手指头一样。
第十九章 蟋蟀
居住在草地里的蟋蟀，差不多和蝉是一样有名气的。它们在有数的几种模范式的昆虫中，表现是相当不错的。它之所以如此名声在外，主要是因为它的住所，还有它出色的歌唱才华。
只占有这其中的一项，是不足以让它们成就如此大的名气的。一位动物故事学家拉封丹，对于它只谈了简单的几句，仿佛并没有注意到这种小动物的天才与名气。
第二十章 娇小的赤条蜂
细细的腰，玲珑的身材，腹部分成两节，下面大，上面小，中间好像是用一根细线连起来，黑色的肚皮上面围着一丝红色的腰带：这就是赤条蜂。
赤条蜂的巢穴是建筑在疏松的极容易钻通的泥土里的。小路的两旁，太阳照耀着的泥滩上，那些地方的草长得很稀疏，都是黄蜂最理想的住所。在春季，四月初的时候，我们总可以在这样的地方找到它们。
第二十一章 西西斯
我希望你们听过了关于清道的甲虫做球的奇怪的事情，还不至于厌倦。我已经告诉过你们神圣甲虫和西班牙的犀头，现在我想再讲一些这种动物的其它种类。在昆虫的世界里，我们遇到过许多模范母亲，现在只是为了好玩，来注意一回好的父亲吧！
除非在高等动物中，好的父亲是很少见的。在这方面，鸟类是优秀的，而人类最能尽这种义务。低级动物当中，父亲对家族中的事情是漠不关心的。很少有昆虫是这种定律的例外。
第二十二章 捕蝇蜂
你已经知道了赤条蜂和黄蜂怎样麻痹毛毛虫或蟋蟀来喂自己的孩子，然后怎样封闭洞口，离开巢飞到别处去。不过并不是每一种蜂都是这样生活的，现在你将要听到另一种蜂，它们每天用新鲜的食物喂它的孩子，这就是捕蝇蜂。
这种蜜蜂喜欢在明亮的阳光下和蔚蓝的天空中选择最轻最松的泥土做它的巢。我有时候会在一片没有树荫的广场上观察它们。天气很热，要避免烈日的煎熬只有躺在小沙堆后面，把头钻进兔子洞，或是为自己预备一把大伞。
第二十三章 寄生虫
在八九月里，我们应该到光秃秃的、被太阳灼得发烫的山峡边去看看，让我们找一个正对太阳的斜坡，那儿往往热得烫手，因为太阳已经把它快烤焦了。
恰恰是这种温度像火炉一般的地方，正是我们观察的目标。因为就是在这种地方，我们可以得到很大的收获。这一带热土，往往是黄蜂和蜜蜂的乐土。
它们往往在地下的土堆里忙着料理食物——这里堆上一堆象鼻虫、蝗虫或蜘蛛，那里一组组分列着蝇类和毛毛虫类，还有的正在把蜜贮藏在皮袋里、土罐里、棉袋里或是树叶编的瓮里。
第二十四章 新陈代谢的工作者
有许多昆虫，它们在这世界上做着极有价值的工作，尽管它们从来没有因此而得到相应的报酬和相称的头衔。当你走近一只死鼹鼠，看见蚂蚁、甲虫和蝇类聚集在它身上的时候，你可能会全身起鸡皮疙瘩，拔腿就跑。
你一定会以为它们都是可怕而肮脏的昆虫，令人恶心。事实并不是这样的，它们正在忙碌着为这个世界做清除工作。让我们来观察一下其中的几只蝇吧，我们就可以知道它们的所作所为是多么的有益于人类，有益于整个自然界了。
第二十五章 松毛虫
在我那个园子里，种着几棵松树。每年毛毛虫都会到这松树上来做巢，松叶都快被它们吃光了。为了保护我们的松树，每年冬天我不得不用长叉把它们的巢毁掉，搞得我疲惫不堪。
你这贪吃的小毛虫，不是我不客气，是你太放肆了。如果我不赶走你，你就要喧宾夺主了。我将再也听不到满载着针叶的松树在风中低声谈话了。
第二十六章 卷心菜毛虫
卷心菜几乎可以说是我们所有的蔬菜中最为古老的一种，我们知道古时候的人就已经开始吃它了。
而实际上在人类开始吃它之前，它已经在地球上存在了很久很久，所以我们实在是无法知道究竟是什么时候，它出现了，又是什么时候人类第一次种植它们，用的又是什么方法。植物学家告诉我们，它最初是一种长茎、小叶、长在滨海悬崖的野生植物。
历史对于这类细小的事情的记载是不愿多花笔墨的。
第二十七章 孔雀蛾
孔雀蛾是一种长得很漂亮的蛾。它们中最大的来自欧洲，全身披着红棕色的绒毛，脖子上有一个白色的领结，翅膀上洒着灰色和褐色的小点儿。
横贯中间的是一条淡淡的锯齿形的线，翅膀周围有一圈灰白色的边，中央有一个大眼睛，有黑得发亮的瞳孔和许多色彩镶成的眼帘，包括黑色、白色、栗色和紫色的弧形线条。这种蛾是由一种长得极为漂亮的毛虫变来的，它们的身体以黄色为底色，上面嵌着蓝色的珠子。它们靠吃杏叶为生。
第二十八章 找枯露菌的甲虫
我们现在就来讲讲找蘑菇的甲虫吧。
这是一种美丽的甲虫，小小的，黑黑的，有一个白绒肚皮，形状是圆的，像一粒樱桃的核，当它用翅膀的边缘擦着腹部的时候，就会发出一种柔软的"唧唧"声，就像小鸟看见母亲带着食物回来时所发出的声音一样。雄的甲虫头上还长着一个美丽的角。
第二十九章 爱好昆虫的孩子
现在，有许多人总喜欢把一切人的品格、才能、爱好等归于遗传。也就是说承认人类及一切动物的智慧都是从祖先那儿得来的。我并不完全同意这种观点。我现在就用我自己的故事来证明我那喜爱昆虫的嗜好并不是从哪个先辈身上继承下来的。
我的外祖父和外祖母从来没有对昆虫产生过丝毫的兴趣和好感。关于我的外祖父，我不大知道，我只知道他曾经历过相当苦难的日子。
第三十章 条纹蜘蛛
不管是谁，大概都不会喜欢冬季。在这个季节里，许多虫子都在冬眠。不过这并不说明你没有什么有虫子可观察了。这时候如果有一个观察者在阳光所能照到的沙地里寻找，或是搬开地下的石头，或是在树林里搜索，他总能找到一种非常有趣的东西，那是一件真正的艺术品。
那些有幸欣赏到这艺术作品的人真是幸福。在一年将要结束的时候，发现这种艺术品的喜悦使我忘记了一切不快，忘记了一天比一天更糟的气候。
如果有人在野草丛里或柳树丛里搜索的话，我祝福他能找到一种神秘的东西：这是条纹蜘蛛的巢。正像我眼前所呈现的一样。
第三十一章 狼蛛
蜘蛛有一个很坏的名声：大多数人都认为它是一种可怕的动物，一看到它就想把它一脚踩死，这可能和蜘蛛狰狞的外表有关。不过一个仔细的观察家会知道，它是一个十分勤奋的劳动者，是一个天才的纺织家，也是一个狡猾的猎人，并且在其它方面也很有意思。
所以，即使不从科学的角度看，蜘蛛也是一种值得研究的动物。但大家都说它有毒，这便是它最大的罪名，也是大家都惧怕它的原因。不错，它的确有两颗毒牙，可以立刻致它的猎物于死地。
第三十二章 克鲁蜀蜘蛛
克鲁蜀蜘蛛是一个极为聪明、灵巧的纺织家，而且就一只蜘蛛而言，克鲁蜀蜘蛛算是很漂亮的了。它这名字是取自古希腊三位命运女神中的一位，也是最年幼的一位，她是掌管纺线杆的，从她那里纺出了万物各自不同的命运。
克鲁蜀蜘蛛能为自己纺出最精美的丝，克鲁蜀女神却不能为我们纺出幸福的命运和舒适的生活，这实在是一件令世人遗憾的事！
第三十三章 迷宫蛛
会结网的蜘蛛称得上是个纺织能手，它们用蛛网来猎取自投罗网的小虫子们，可谓"坐享其成，得来全不费功夫"。还有许多其它种类的蜘蛛，它们用许多别的聪明的方法猎取食物，同样可以以逸待劳，大获丰收。其中有几种在这方面很有造诣，几乎所有的有关昆虫的书都会把它们列举出来。
那是一种黑色的蜘蛛，也有人叫它美洲狼蛛，它们是住在洞里的，就像我以前讲到的欧洲狼蛛一样。但是它们的洞穴比欧洲狼蛛的洞穴要完备精细得多。
第三十四章 蛛网的建筑
即使在最小的花园里，也能看到园蛛的踪迹。它们都算得上是天才的纺织家。
如果我们在黄昏的时候散步，我们可以从一丛迷迭香里寻找蛛丝马迹。我们所观察的蜘蛛往往爬行得很慢，所以我们应该索性坐在矮树丛里看。那里的光线比较充足。
让我们再来给自己加一个头衔，叫做"蛛网观察家"吧！世界上很少有人从事这种职业，而且我们也不用指望从这行业上嫌点钱。
第三十五章 蜘蛛的几何学
当我们观察着园蛛，尤其是丝光蛛和条纹蛛的网时，我们会发现它的网并不是杂乱无章的，那些辐排得很均匀，每对相邻的辐所交成的角都是相等的；虽然辐的数目对不同的蜘蛛而言是各不相同的，可这个规律适用于各种蜘蛛。
我们已经知道，蜘蛛织网的方式很特别，它把网分成若干等份，同一类蜘蛛所分的份数是相同的。
第三十六章 蜘蛛的电报线
在六种园蛛中，通常歇在网中央的只有两种，那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。它们即使受到烈日的焦灼，也决不会轻易稍离开网去阴凉处歇一会儿。至于其它蜘蛛，它们一律不在白天出现。
它们自有办法使工作和休息两个互不相误，在离开它们的网不远的地方，有一个隐蔽的场所，是用叶片和线卷成的。白天它们就躲在这里面，静静地，让自己深深地陷入沉思中。
这阳光明媚的白天虽然使蜘蛛们头晕目眩，却也是其它昆虫最活跃的时候：蝗虫们更活泼地跳着，蜻蜓们更快活地飞舞着。
第三十七章 蟹蛛
前面我们讲到过的条纹蜘蛛虽然工作很勤快，为了替它的卵造一个安乐窝，一直孜孜不倦地废寝忘食地工作着。可是到了后来，它却不能再顾到它的家了。为什么呢？因为它寿命太短。它在第一个寒流到达之时就要死了。而它的卵要过了冬天才能孵化。
它不得不丢下它的巢。如果小宝宝在母亲还在世的时候能出世，我相信母蛛对小蛛的细心呵护不会亚于鸟类。另外一种蜘蛛证明了我的推测；它是一种不会织网的蜘蛛：只是等着猎物跑近它才去捉，而且它是横着走路的，有点儿像螃蟹，所以叫蟹蛛。
扩展资料∶
昆虫记---表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。是法布尔详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。
该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。
每章节详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章。在该书中，作者描述了小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力
没有。
灯下，我静静地坐在书桌前，一手拖着下巴，一手握着一支钢笔。桌上放着已经翻阅了无数遍的《昆虫记》。一个人耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫，已经算是奇迹了；一个人一生专为昆虫写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹。而这些奇迹的创造者就是法国著名昆虫学家法布尔。他的《昆虫记》使我辗转反侧，难以成眠。我的思绪飞扬，飞到山青水秀的乡下外婆家。
小时候，每到夏天，我都会在外婆家住上一阵子。跟着大我三岁的表哥，我们几乎翻遍了院内院外的每一个角落。大有鲁迅先生“从百草园到三味书屋”的情趣。
捉过萤火虫，掏过蚂蚁洞，撅过蝉的幼虫，甚至还养过数不清的蝈蝈。跟昆虫没少打过交道。殊不知，在阅读了《昆虫记》后，我竟被深深地震撼了。我从不知观察虫子，与虫子打交道还有如此高深的学问。
原来昆虫世界有这么多的奥秘。这许许多多关于昆虫的知识，竟使我有种第一次进入一个生动的昆虫世界的幻觉，我仿佛成了“虫盲”。（这样一部富含知识、趣味、美感和思想丰富的巨作使我浮想联翩的故事。）
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服；“小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。
多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。 萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，燕子、麻雀……林林总总，一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况，涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死，几近所有的细节。
这是一部严谨的科学著作，也是一部优美的文学经典，又是一部永垂不朽的昆虫史诗。无愧于“昆虫的史诗”，“昆虫的荷马”的称号。
它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣；那些平实的文字具体而详细，清新自然，幽默的叙述，更是惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣当我反复阅读《昆虫记》时，我明白了我与这位科学巨匠的巨大差异。
法布尔细致入微地观察毛毛虫的旅行；不顾危险地捕捉黄蜂；大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验的过程与数据；一步一步地推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果；仔细观察萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，以及孔雀蛾的远距离联络等。面对一次次实验失败，他毫不气馁，不断收集数据、分析原因，转身又去设计下一次。
严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风，以及对生命的无限尊敬和敬畏使他穷尽毕生的时间和精力深入到昆虫世界中，真实、细微、详实地记录昆虫的本性特征，用第一手资料将一个纷繁复杂的虫子的世界真实而形象地展现在世人的面前。
细细读来，我终于体会到，法布尔一生中最大的兴趣，尽在于探索生命世界的真正面目，发现自然界蕴含着的科学真理。
追求真理、探求真相的求真精神，这就是法布尔的精神！这是这部巨作之所以产生的源泉！我深深地叹服于法布尔为探索大自然所付出的精神。
这位感情细腻、思想深刻的天才，这位伟大的科学家用哲学家一般的思考，美术家一般的观察，文学家一般的叙述为我们开启了一扇通向昆虫世界，更是通向科学的大门。灯光下，字行里，我又回到了家乡。大师的身影与我的重叠…
01 论祖传
02 神秘的池塘
03 玻璃池塘
04 石蚕
05 蜣螂
06 蝉
07 泥水匠蜂
08 螳螂
09 蜜蜂、猫和红蚂蚁
10 开隧道的矿蜂
11 萤
12 被管虫
13 樵叶蜂
14 采棉蜂和采脂蜂
15 西班牙犀头的自制
16 两种稀奇的蚱蜢
17 黄蜂
18 蛴螬的冒险
19 蟋蟀
20 娇小的赤条蜂
21 西西斯
22 捕蝇蜂
23 寄生虫
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