出自《左传·隐公三年、四年》。卫庄公娶了齐国国君的女儿为夫人,称为庄姜,很漂亮但却没有生儿子。卫国人为此写了一首《硕人》来赞美庄...
出自《左传·隐公三年、四年》。
卫庄公娶了齐国国君的女儿为夫人,称为庄姜,很漂亮但却没有生儿子。卫国人为此写了一首《硕人》来赞美庄姜,这首诗被收录到《诗经·国风·卫风》中。后来卫庄公又从陈国娶了一个女人,生了一个儿子叫孝伯早早就死了。但这个陈国女人陪嫁的妹妹生了公子完,就是后来的卫桓公,庄姜将他当作自己的儿子(《史记》记载卫庄公令庄姜把公子完当作自己的儿子,并立他做太子)。
公子州吁是卫庄公宠妾的儿子,因此而受到庄公的宠爱。州吁好兵,庄公却不加禁止。卫国大夫石碏进谏说:“臣听说疼爱孩子应该用正确的礼仪和规矩去教导他,骄、奢、淫、泆这四种恶习却会使他走向邪路(此处“泆”通“逸”)。他有这些恶习的原因都是您给他的宠爱过了头。如果您要立他做太子,就赶快确定下来,不然就会造成祸患。”卫庄公不听。石碏的儿子石厚与州吁交往密切,石碏想禁止却没有成功。卫桓公继位后,石碏就告老退休了。
到了隐公四年,卫桓公当上国君第十五年的时候,州吁纠集卫国一帮流氓弑杀卫桓公,自立为君。这是《左传》中记载的第一个被弑的国君。卫桓公时期卫国与郑国多次交战,而郑国当时在郑庄公的治理下较为强盛,因此可以推断卫国在交战中处于下风。同时郑国周边的国家中也有几个在与郑国的交战中吃了亏。因此州吁计划向郑国复仇,以此交好这些周边国家,并取得国内民众的认可。于是卫国联合宋国、陈国和蔡国攻打郑国,联军包围了郑国国都的东门,围了五天,但郑国人并不出来讲和,联军无可奈何只好回撤军。
鲁隐公问他的大夫众仲:“州吁能成吗?”众仲说:“我只听说过用德行可以安定百姓,却没有听说用祸乱的。州吁这个人仗着武力,为人残忍,早晚会失去民众的支持,亲近他的人也会远离。到时候众叛、亲离,不仅难以成功,还会引火自焚。”
秋天的时候,卫国和其他诸侯又进攻郑国,并请求鲁国出兵。鲁隐公拒绝了。这回联军只是打败了郑国的步兵,割了那里的谷子,并没有使郑国吃多大的亏或者使郑国求和。石厚就来请教他的父亲石碏,如何使州吁到国人的认同使国内安定下来。石碏说可以去王畿觐见周王。石厚问:“如何才能去?”石碏说:“陈国国君(陈桓公)正得到周王的宠信,而陈、卫交好。先去朝见陈国国君,让他代为请求一定能成。”于是石厚和州吁到了陈国。
石碏派人对陈国说:“卫国是个小国,我又老迈,做不了什么事。这两个人确实杀死了我国国君,请趁机会除掉他们。”陈国人就把石厚和州吁抓住了,并请卫国派人来处理。于是卫国人派右宰丑来陈国杀了州吁,而石碏派他的家臣杀了石厚。
《左传》中的“君子”对此评论道:“石碏”是一个真正的忠臣,讨伐州吁,连自己的儿子也一同处理了,“大义灭亲”,说的就是他这样的人啊!“
州吁弑卫桓公是春秋时期第一次关于弑君的记载,此时大部分人对此种事情是难以接受的。因此才会有州吁自立为君后,国内迟迟不能安定,诸侯也没有与之盟会的;当卫国人请求陈国人的时候,陈国人也很爽快地答应帮忙了。自此往后,《左传》中记载的弑君事件就越来越频繁了。而在第一篇《多行不义必自毙》的故事里,郑庄公的弟弟也想篡位,更有正牌国君夫人做内应。如果不是郑庄公的隐忍和心计深沉,说不定他就是第一个在春秋时期被弑的国君了。
《左传》原文:
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈,曰厉妫,生孝伯,早死。其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。
公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。石碏谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄、奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能珍者鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者将祸是务去,而速之,无乃不可乎?”弗听,其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。
四年春,卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会,将寻宿之盟。未及期,卫人来告乱。夏,公及宋公遇于清。
宋殇公之即位也,公子冯出奔郑,郑人欲纳之。及卫州吁立,将修先君之怨于郑,而求宠于诸侯以和其民,使告于宋曰:“君若伐郑以除君害,君为主,敝邑以赋与陈、蔡従,则卫国之愿也。”宋人许之。于是,陈、蔡方睦于卫,故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑,围其东门,五日而还。
公问于众仲曰:“卫州吁其成乎?”对曰:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。夫州吁,阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲,众叛、亲离,难以济矣。夫兵犹火也,弗戢,将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民,于是乎不务令德,而欲以乱成,必不免矣。”
秋,诸侯复伐郑。宋公使来乞师,公辞之。羽父请以师会之,公弗许,固请而行。故书曰“翚帅师”,疾之也。诸侯之师败郑徒兵,取其禾而还。
州吁未能和其民,厚问定君于石子。石子曰:“王觐为可。”曰:“何以得觐?”曰:“陈桓公方有宠于王,陈、卫方睦,若朝陈使请,必可得也。”厚従州吁如陈。石碏使告于陈曰:“卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者,实弑寡君,敢即图之。”陈人执之而请莅于卫。九月,卫人使右宰丑莅杀州吁于濮,石碏使其宰乳羊肩莅杀石厚于陈。
君子曰:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’,其是之谓乎!”
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