1.《民族团结》长城万里彩绸舞荡那是中华民族腾飞翱翔黄河滔滔唢呐声响那是中华儿女心花怒放泰山巍峨锣鼓咚呛那是中华民族崛起雄壮长江滚滚纵情歌唱那是中华儿女欢聚一堂中华吉祥天地喜洋洋一
1.《民族团结》
长城万里
彩绸舞荡
那是中华民族腾飞翱翔
黄河滔滔
唢呐声响
那是中华儿女心花怒放
泰山巍峨
锣鼓咚呛
那是中华民族崛起雄壮
长江滚滚
纵情歌唱
那是中华儿女欢聚一堂
中华吉祥
天地喜洋洋
一天更比一天好
特色道路越走越宽广
中华吉祥
人心暖洋洋
一年更比一年强
构建和谐万众齐欢畅
2.《家·团结·奋进》
凛冽的北风雪
拼命死打折
拼命的撕打着
红柳 丛中
一对金山雀的巢
摇摆着
五只小嘴
在向天张着
刚丰羽的身躯急剧地抖动
枝叶很脆弱
经不起风打
逐渐的被风雪吹去
两只山雀忙碌与风雪中
用不懈的劳动来
补填自然的恶劣
小鸟们没有过分的慌张
因为父母依旧站立在
摇摆不停的红柳上
五只小嘴在向天张着
指向一个共同的地方
哪儿
只有一个追求
团结奋进
3.《民族团结之歌》
五十六朵鲜花共栽一个盆,
五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心,
就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房,
五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心,
就能把祖国建设得繁荣富强。
4.《七绝·题民族团结柱》
根根相望敬如宾,
连起长龙连起心。
各个族人都盼望,
团结才有太平音。
5.《团结抗日赞歌》
弟兄不和外人欺
血和泪的教训
军阀分割
连年混战
国家虚弱,人民疾苦
这时,在我们的东面,
有一个鬼脸探出偷窥
趁虚侵入
肆意残虐践踏,烧杀抢
四万万同胞愤怒了
用言行谴责
用身体抵挡
用大刀反抗
在那国家危难之时,
有一个身影站出来高呼
到北方,打鬼子
我们伟大的共产党,
不计前嫌,
一切以国家民族利益为重
西安事变
迫使蒋家王朝
国共合作,团结抗日
平型关一战,干净漂亮
八路军威名远扬
台儿庄血战
日军遭受重创
百团大战
小鬼子怕了,
垒起碉堡,
围起铁丝网
纯粹象一群牲口在圈养,
瞧你熊样
小鬼子,滚吧
等待你的是自取灭亡
历史上没有一个侵略者有好下场
关于尊师敬长的古诗词
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
谁言寸草心,报得三春晖
三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李
十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁
鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花
吐尽心中万缕丝,奉献人生无限
随风潜入夜,润物细无声
到邻桌敬酒时,可以一个人敬一桌人吗?还是要一个一个的敬?可以单独敬一个人吗?
最好是一个一个的敬,同时注意要从主客开始,或者是从领导开始。如果只敬一个人则对其他人是一种不尊重。
诗句“寄与陇头人”的上句是什么?
歌颂梅花的诗句 折梅逢驿使,寄与陇头人
《赠范晔》
作者:陆凯
时期:晋代
文学体裁:五言古诗
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春。”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云:“一枝春可当人情,投赠南州艳此清。妙是不登供帐例,香风千古被征行。”
陆凯是三国时人。《三国志.陆凯传》载:“陆凯,字敬风,吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉。领兵虽统军众,手不释书。……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉。”又《三国志.孙权传》载:“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。
摘花的时候碰到传递公文的人,(托他把花)送给身在遥远边塞的人
这江南也没什么好寄的,只能送你一枝象征春天的花朵。
以上回答供您参考!希望对您有所帮助!
杭州图书馆
这个(敬)字,在姓名上读什么音呢
敬在姓氏中读jìng。
基本字义:
敬(拼音:jìng)是现代汉语常用字,最早见于西周金文。“敬”的本意有不同的说法,西周金文中敬字多用为严肃、肃敬之义,恭敬之义始见于春秋金文。后来“敬”也指有礼貌地进献、虔诚地供奉、敬意等。
组词如下:
敬爱、尊敬、敬佩、敬礼、敬重、敬意、致敬、敬畏、虔敬、失敬、敬贺、敬祝、敬赠、回敬、可敬、钦敬、敬献、敬奉、菲敬、起敬、
扩展资料
字形演变
组词解释:
1、敬爱
尊敬和爱戴。
2、尊敬
重视而且恭敬地对待
3、敬佩
敬重佩服。
4、敬礼
立正、举手或鞠躬行礼表示恭敬
5、敬重
恭敬尊重。
孝亲敬长的名言,故事,古诗有哪些?
1、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
出自:春秋孔子弟子《论语·学而》。
释义:评价一个人应该这样,其父亲在世的时候,要看他的志向,在他的父亲死后要看他的行为;如果他的父亲死了三年以后他依旧还是向他父亲生前那样坚持固有的为人准则,那么这个人就算是做到了孝道。
2、为人子,止于孝;为人父,止于慈。
出自春秋曾参《大学·第四章》。
释义:做子女的,要做到孝顺;做父亲的,要做到慈爱。
3、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
出自:西汉戴圣《礼记·祭义》。
释义:孝有三等:第一等的孝是能光父耀母,第二等的孝是不钻辱父母的令名,第三等的孝是能够赡养父母。
4、亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
出自:清代李毓秀《弟子规》。
释义:凡父母喜好的,为人子女要随顺父母,尽心尽力预备、做到。凡父母厌恶的,就要谨慎除去。
5、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。
出自:清代佚名《劝报亲恩篇》。
释义:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。
求常见谦词和敬词
常见谦辞举例:
1、“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。
如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解;鄙薄:谦称自己的浅陋微薄。
2、“愚”字一族。用于自称的谦称。
如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚弟:向比自己年长的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
3、“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。
如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。
4、“拙”字一族。用于对别人称自己的东西。
如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。
5、“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。
6、“舍”字一族。用于对别人称自己的家或自己的辈分低或年纪小的亲戚。
如舍间、舍下:称自己的家;舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。
7、“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。
如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。“老”字一族也有较多的敬辞。
谦辞与敬辞一般的区别为:谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语,一般对人。
汉语中不少词是有明显的倾向性,有的用于自谦,称为谦词;有的用于对他人表示敬意,称为敬词,这一类词语要正确使用,否则会闹出笑话。
谦词和敬词的正确使用是高考考查语言得体的重要内容,而且谦词和敬词都有其特定的使用对象和使用范围,不能随意更改。因此,必须辨识、牢记一些常用的谦词和敬词,才能在运用的过程中得心应手,言随旨遣。
扩展资料:
一、谦辞分类
1、“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。
2、“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。
3、“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读书人自称;小可(多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。
4、“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。
5、“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。
二、敬辞分类
1、“令”字一族。用于对方的亲属或有关系的人。如令尊:尊称对方的父亲;令堂:尊称对方的母亲;令郎:尊称对方的儿子;令爱、令嫒:尊称对方的女儿;令兄:尊称对方的兄长;令弟:尊称对方的弟弟;令侄:尊称对方的侄子;
2、“拜”字一族。用于自己的行为动作涉及对方。如拜读:指阅读对方的文章;拜辞:指告辞对方;拜访:指访问对方;拜服:指佩服对方;拜贺:指祝贺对方;拜识:指结识对方;拜托:指托对方办事情;拜望:指探望对方。
3、“奉”字一族。用于自己的动作涉及对方时。如奉达(多用于书信):告诉,表达;奉复(多用于书信):回复;奉告:告诉;奉还:归还;奉陪:陪伴;奉劝:劝告;奉送、奉赠:赠送;奉迎:迎接;奉托:拜托。
4、“惠”字一族。用于对方对待自己的行为动作。如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款):请保存;惠临:指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客):来临;惠允:指对方允许自己(做某事);惠赠:指对方赠予(财物)。
5、“恭”字一族。表示恭敬地对待对方。如恭贺:恭敬地祝贺;恭候:恭敬地等候;恭请:恭敬地邀请;恭迎:恭敬地迎接;恭喜:祝贺对方的喜事。
参考资料:
百度百科-谦辞
《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……
B |
试题分析:原文大意是凡人性都是亲近自己的亲人,因为亲近亲人所以尊敬自己的祖先,因为尊敬祖先所以敬重自己的祖宗,因为尊敬自己的祖宗所以把同族人聚集在一起,因为同族人聚集在一起,所以有严谨的宗庙制度,有严谨的宗庙制度所以有国家的尊崇,,因此是强调宗法血缘关系,答案选B. 点评:宗法制重视家族建设、提倡尊老爱幼等思想,有助于弘扬民族传统美德,有利于促进社会和谐,有利于增强中华民族的凝聚力。 |
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