永字开头的诗句有：

1、永结无情游，相期邈云汉。——《月下独酌》李白；

2、永怀愁不寐，松月夜窗墟。——《岁暮归南山》孟浩然；

3、永怀当此节，倚立自移时。——《凉思》李商隐；

4、清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看？——《宿府》杜甫；

5、永日方戚戚，出行复悠悠。——《送杨氏女》韦应物；

艳字开头的诗句有：

1、艳唱召燕姬，清弦待卢女。——《见诸姬学玉台体》皇甫冉；

2、艳女皆妒色，静女独检踪。——《静女吟》孟郊；

3、艳唱召燕姬，清弦待卢女。——《见诸姬学玉台体》皇甫冉；

4、艳女皆妒色，静女独检踪。——《静女吟》孟郊；

5、艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。——《酬元员外见寄八韵》齐己；

6、艳艳锦不如，夭夭桃未可。——《红芍药》元稹；

7、艳极翻含怨，怜多转自娇。——《赠双文》元稹；

8、艳雪凌空散，舞罗起徘徊。——《乐燕行》韦应物；

9、艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。——《酬元员外见寄八韵》齐己；

10、艳极翻含怨，怜多转自娇。——《赠双文》元稹；

永字开头的诗句？ 维字开头的诗句？

永生之日三花艳，

维系云天不老缘。

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求“永”字开头的诗句

1 李白：月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

2 韦应物：送杨氏女

永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留！

自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，仁恤庶无尤。

贫俭诚所尚，资从岂待周？

孝恭遵妇道，容止顺其猷。

别离在今晨，见尔当何秋。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

3 孟浩然：岁暮归南山

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗墟。

4 李商隐：凉思

客去波平槛，蝉休露满枝。

永怀当此节，倚立自移时。

北斗兼春远，南陵寓使迟。

天涯占梦数，疑误有新知。

5 杜甫：宿府

清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。

永夜角声悲自语，中天月色好谁看？

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难。

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。

用 带有(全)字开头写的诗句诗句

《旧宫人》张籍

歌舞梁州女，归时白发生。

全家没蕃地，无处问乡程。

宫锦不传样，御香空记名。

一身难自说，愁逐路人行。

《琵琶》李世民

半月无双影，全花有四时。

摧藏千里态，掩抑几重悲。

促节萦红袖，清音满翠帷。

驶弹风响急，缓曲钏声迟。

空余关陇恨，因此代相思。

《刘二十八自汝赴左冯，涂经洛中相见联句》裴度

不归丹掖去，铜竹漫云云。

唯喜因过我，须知未贺君。

诗闻安石咏，香见令公熏。

欲首函关路，来披缑岭云。

貂蝉公独步，鸳鹭我同群。

插羽先飞酒，交锋便战文。

镇嵩知表德，定鼎为铭勋。

顾鄙容商洛，徵欢候汝坟。

频年多谑浪，此夕任喧纷。

故态犹应在，行期未要闻。

游藩荣已久，捧袂惜将分。

讵厌杯行疾，唯愁日向曛。

穷阴初莽苍，离思渐氤氲。

残雪午桥岸，斜阳伊水濆。

上谟尊右掖，全略静东军。

万顷徒称量，沧溟讵有垠。

《旧宫人》张籍

歌舞梁州女，归时白发生。

全家没蕃地，无处问乡程。

宫锦不传样，御香空记名。

一身难自说，愁逐路人行。

《赠阎少保》张籍

辞荣恋阙未还乡，修养年多气力强。

半俸归烧伏火药，全家解说养生方。

特承恩诏新开戟，每见公卿不下床。

竹树晴深寒院静，长悬石磬在虚廊。

《送汀州源使君》张籍

曾成赵北归朝计，因拜王门最好官。

为郡暂辞双凤阙，全家远过九龙滩。

山乡只有输蕉户，水镇应多养鸭栏。

地僻寻常来客少，刺桐花发共谁看。

《舞曲歌辞•拂舞辞》李贺

吴娥声绝天，空云闲裴回。

门外满车马，亦须生绿苔。

尊有乌程酒，劝君千万寿。

全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。

东方日不破，天光无老时。

丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井龟。

从蛇作龟二千载。

吴堤绿草年年在。

背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。

《拂舞歌辞》李贺

吴娥声绝天，空云闲裴回。

门外满车马，亦须生绿苔。

尊有乌程酒，劝君千万寿。

全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。

东方日不破，天光无老时。

丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土。

从蛇作土一千载，吴堤绿草年年在。

背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。

《见京兆韦参军量移东阳二首》李白

潮水还归海，流人却到吴。

相逢问愁苦，泪尽日南珠。

闻说金华渡，东连五百滩。

全胜若耶好，莫道此行难。

猿啸千溪合，松风五月寒。

他年一携手，摇艇入新安。

《赠韦侍御黄裳二首》李白

太华生长松，亭亭凌霜雪。

天与百尺高，岂为微飙折。

桃李卖阳艳，路人行且迷。

春光扫地尽，碧叶成黄泥。

愿君学长松，慎勿作桃李。

受屈不改心，然后知君子。

见君乘骢马，知上太山道。

此地果摧轮，全身以为宝。

我如丰年玉，弃置秋田草。

但勖冰壶心，无为叹衰老。

《读《玄宗幸蜀记》》贯休

宋璟姚崇死，中庸遂变移。

如何游万里，只为一胡儿。

泣溻乾坤色，飘零日月旗。

火从龙阙起，泪向马嵬垂。

始忆张丞相，全师郭子仪。

百官皆剽劫，九庙尽崩隳。

尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。

幸臣方赐死，野老不胜悲。

及溜飘沦日，行宫寂寞时。

人心虽未厌，天意亦难知。

圣两归丹禁，承乾动四夷。

因知纳谏诤，始是太平基。

《送崔尚书朝觐》贯休

至理契穹旻，方生甫与申。

一麾歌政正，三相贺仁人。

叵似卢怀慎，全如邵信臣。

澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。

对客烟花拆，焚香渥泽新。

征黄还有自，挽邓住无因。

峡水全输洁，巫娥却讶神。

宋均颜未老，刘宠骨应贫。

大醉辞王翦，含香望紫宸。

三峰初有雪，万里正无尘。

伊昔林中社，多招席上珍。

终期仙掌下，香火一相亲。

《上冯使君水晶数珠》贯休

泠泠瀑滴清，贯串有规程。

将讽观空偈，全胜照乘明。

龙神多共惜，金玉比终轻。

愿在玄晖手，常资物外情。

《寿春节进大蜀皇帝五首》贯休

上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。

岂比赤光盈室日，全同白象下天时。

文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。

今日降神天上会，愿将天福比须弥。

异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。

先冠百王临亿兆，后称十号震乾坤。

羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。

今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。

茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。

四洲不必归王化，一统那能计圣情。

合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。

西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。

远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。

春力遍时皆甲拆，王言闻者尽光辉。

家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。

为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。

积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。

能当浊世为清世，始见君心是佛心。

九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日駸駸。

今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。

《初冬从幸汉故青门应制》沈佺期

汉王建都邑，渭水对青门。

朝市俱东逝，坟陵共北原。

荒凉萧相阙，芜没邵平园。

全盛今何在，英雄难重论。

故基仍岳立，遗堞尚云屯。

当极土功壮，安知人力烦。

天游戒东首，怀昔驻龙轩。

何必金汤固，无如道德藩。

微臣谅多幸，参乘偶殊恩。

预此陈古事，敢奏兴亡言。

《送顾苌往新安》皇甫冉

由来山水客，复道向新安。

半是乘潮便，全非行路难。

晨装林月在，野饭浦沙寒。

严子千年后，何人钓旧滩。

《赠郑山人》皇甫冉

白首沧洲客，陶然得此生。

庞公采药去，莱氏与妻行。

乍见还州里，全非隐姓名。

枉帆临海峤，贳酒秣陵城。

伐木吴山晓，持竿越水清。

家人恣贫贱，物外任衰荣。

忽尔辞林壑，高歌至上京。

避喧心已惯，念远梦频成。

石路寒花发，江田腊雪明。

玄纁倘有命，何以遂躬耕。

《卖药人处得南阳朱山人书》皇甫冉

卖药何为者，逃名市井居。

唯通远山信，因致逸人书。

已报还丹效，全将世事疏。

秋风景溪里，萧散寄樵渔。

《吊元鲁山》孟郊

搏鸷有馀饱，鲁山长饥空。

豪人饫鲜肥，鲁山饭蒿蓬。

食名皆霸官，食力乃尧农。

君子耻新态，鲁山与古终。

天璞本平一，人巧生异同。

鲁山不自剖，全璞竟没躬。

自剖多是非，流滥将何归。

奔竞立诡节，凌侮争怪辉。

五常坐销铄，万类随衰微。

以兹见鲁山，道蹇无所依。

君子不自蹇，鲁山蹇有因。

苟含天地秀，皆是天地身。

天地蹇既甚，鲁山道莫伸。

天地气不足，鲁山食更贫。

始知补元化，竟须得贤人。

贤人多自霾，道理与俗乖。

细功不敢言，远韵方始谐。

万物饱为饱，万人怀为怀。

一声苟失所，众憾来相排。

所以元鲁山，饥衰难与偕。

远阶无近级，造次不可升。

贤人洁肠胃，寒日空澄凝。

血誓竟讹谬，膏明易煎蒸。

以之驱鲁山，疏迹去莫乘。

言从鲁山宦，尽化尧时心。

豺狼耻狂噬，齿牙闭霜金。

竞来辟田土，相与耕嶔岑。

当宵无关锁，竟岁饶歌吟。

善教复天术，美词非俗箴。

精微自然事，视听不可寻。

因书鲁山绩，庶合箫韶音。

箫韶太平乐，鲁山不虚作。

千古若有知，百年幸如昨。

谁能嗣教化，以此洗浮薄。

君臣贵深遇，天地有灵橐。

力运既艰难，德符方合漠。

名位苟虚旷，声明自销铄。

礼法虽相救，贞浓易糟粕。

哀哀元鲁山，毕竟谁能度。

当今富教化，元后得贤相。

冰心镜衰古，霜议清遐障。

幽埋尽洸洗，滞旅免流浪。

唯馀鲁山名，未获旌廉让。

二三贞苦士，刷视耸危望。

发秋青山夜，目断丹阙亮。

诱类幸从兹，嘉招固非妄。

小生奏狂狷，感惕增万状。

黄犊不知孝，鲁山自驾车。

非贤不可妻，鲁山竟无家。

供养耻佗力，言词岂纤瑕。

将谣鲁山德，赜海谁能涯。

遗婴尽雏乳，何况骨肉枝。

心肠结苦诚，胸臆垂甘滋。

事已出古表，谁言独今奇。

贤人母万物，岂弟流前诗。

《夏日梅雨中寄睦公》齐己

梅月来林寺，冥冥各闭门。

已应双履迹，全没乱云根。

琢句心无味，看经眼亦昏。

何时见清霁，招我凭岩轩。

《寄华山司空图》齐己

天下艰难际，全家入华山。

几劳丹诏问，空见使臣还。

瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。

兵戈阻相访，身老瘴云间。

是 字开头的诗句

是离愁 —— 五代 · 李煜《相见欢·无言独上西楼》

是非成败转头空 —— 明 · 杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

是气所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正气歌》

是殆有养致然尔 —— 宋 · 文天祥《正气歌》

是处红衰翠减 —— 宋 · 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

是以见放 —— 先秦 · 佚名《渔父》

【年代】：唐五代 【作者】：李煜 【作品】：相见欢 【内容】：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋.[1] 剪不断，理还乱，是离愁，[2] 别是一般滋味在心头.[3] 【注释】：[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩.[2]离愁：指去国之愁.[3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意.词名《相见欢》咏的却是离别愁.此词写作时期难定.如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛.起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神.“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语.由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚.本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚.“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见.一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩.“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠.过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”.诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”.李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知.因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感.这种写法无疑有其深至之处.《相见欢·无言独上西楼》1、“无言独上西楼”：“无言”，无尽思绪，无可倾诉；“独上西楼”：登高问月，无人倾诉、心境落寞的行为观照；“月如钩”：寂寞清愁的意象，月圆必缺，载荷着人生的无常之悲.2、“寂寞梧桐深院锁清秋”：种着梧桐树的寂静庭院为秋色笼罩（梧桐，古有“梧桐树，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人树泯合之感；“深院”，庭院深深，音讯隔绝杳无；“清秋”：背景，为通篇充溢的“离愁”愁起之由.全句摹画了一幅意境朦胧、浸染着哀愁的图画.3、“剪不断，理还乱，是离愁”：表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁.4、“别是一般滋味在心头”：“别是一般滋味”指离愁，即“离愁在心头”之意.如果说前文还用“剪”和“理”的动作对离愁加以形象摹刻，本句则将离愁写得无可形状、无以陈述，为更深一层的写法。

【原文】

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

【注释】

淘尽：荡涤一空。

渔樵：渔父和樵夫。

渚：水中的的小块陆地。

【鉴赏】

这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结， 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

全词似怀古，似物志。开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。

此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。而我认为此句比起东坡的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。尽管当初英雄们意气风发，春风得意，但曾经的浴血厮杀，曾经的金戈铁马，已随时间远去，一切成败得失功过是非都已经过去，被历史的长河所吞噬。

历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑。“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证，又象对其的否定，但这些都不必深究，“几度夕阳红”，面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“依旧”和“几度”在变与不变的现实中挣扎。或许世界真的就是如此，充满着变与不变。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。或许当一切都过去的时候，心中才会有这份凭吊古战场的苍凉而从容，沉郁而超然。“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰，有朋自远方来的喜悦，给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。在这些高山隐士心中，那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们茶余饭后的谈资，何足道哉！

《正气歌》是南宋末代右丞相文天祥所作的诗，创作于元大都的监狱中。该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。开卷点出狱中有“水、土、日、火、米、人、秽”七气，而文天祥说要“以一正气而敌七气”，歌中吟道：“哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色”，乃千古绝唱。文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。

八声甘州·对潇潇暮雨洒江天

宋代:柳永作者介绍

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。

面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上，经过一番雨洗的秋景，分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵，关山江河一片冷清萧条，落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落，一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水，不声不响地向东流淌。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！

不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美人，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。

《渔父》作者 屈原

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”

渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。

永字开头全字结尾的诗句

永酬知己道终全

永见雨打花不全

永返青云雨露全

永见将军雄略全

求用字开头的诗句，很急啊～～～

用如快鹘风火生，见贼唯多身始轻。《戏作花卿歌》 杜甫

永字开头的七言诗句，而且是表达爱情的

永和年小草斜行，到野鹜家鸡窘处。

永夜角声悲自语，中天月色好谁看。

永扶柳丝盈盈娇，悄然回眸轻轻看。