赞美晚年生活的诗或者老人的诗有:东晋·陶渊明《饮酒》、魏·曹操《龟虽寿》、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》、唐·王维《终南别业》等等。1、东
赞美晚年生活的诗或者老人的诗有:东晋·陶渊明《饮酒》、魏·曹操《龟虽寿 》 、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》 、唐·王维《终南别业》 等等。
1、东晋·陶渊明《饮酒》
结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔, 心远地自偏。
采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳, 飞鸟相与还。
此中有真意, 欲辩已忘言。
白话释义:
住宅盖在人世间,清静却无车马喧。问我为何能如此?心超世外地显偏。
自顾采菊东篱下,悠然无意见南山。山间雾气夕阳好,飞鸟结伴把巢还。
此中当自有真意,我欲辨之已忘言。
2、魏·曹操《龟虽寿 》
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
白话释义:
神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
3、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前群壑深。
夕阳照雨足,空翠落庭阴。看取莲花静,方知不染心。
白话释义:
义公在大禹寺中参禅修静,禅房就依傍在空寂的山林。窗外见一座孤峰峭拔耸立,台阶前道道山谷纵横幽深。
雨刚停夕阳便散发出光彩,庭院里满处都是青翠绿阴。看莲花出污泥却依然洁净,才知义公一尘不染的心境。
4、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》
龙钟一老翁 ,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。
白话释义:
义心指犹豫不决之心,诗中描写了诗人冒着炎热天气拜谒禅师,然后豁然体悟,原来大千世界,凉与热无在无不在,炎热只是心生,心静自然凉,不执炎热相,大地风自可骤然而起。
5、唐·王维《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水尽处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
白话释义:
中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。
扩展资料:
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗,此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,充满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。
《龟虽寿》诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
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赞美“晚年生活”或者歌颂“老人”的诗有哪些?
1.《酬张少府》
唐·王维
晚年唯好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返归林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
译文:
人到晚年特别喜好安静,对人间万事都漠不关心。
自思没有高策可以报国,只要求归隐家乡的山林。
宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。
君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。
2.《江村》
唐·杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求。
译文:
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
3.《终南别业》
唐·王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水尽处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
译文:
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
4.《酬乐天咏老见示》
唐·刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多炙为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
译文:
人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?
身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。
细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。
不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
5.《龟虽寿》
汉魏·曹操
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
译文:
神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;
壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短,不只是由上天决定;
调养好身心,就定可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
歌颂老年人的诗词
《不与老为期》 白居易
不与老为期,因何两鬓丝?
才应免夭促,便已及衰羸。
昨夜梦何在,明朝身不知。
百忧非我所,三乐是吾师。
闭目常闲坐,低头每静思。
存神机虑息,养气语言迟。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。
自惭无一事,少有不安时。
想想您的背影,我感受了坚韧;
抚摸您的双手,我摸到了艰辛。
不知不觉您鬓角露了白发,
不声不响您眼角上添了皱纹。
人间的甘甜有十分,您只尝了三分。
听听您的叮瞩,我接过了自信;
凝望您的目光,我看到了爱心,
有老有小您手里捧着笑声;
再苦再累您脸上挂着温馨。
生活的苦涩有三分,您却持了十分。
牵起手,我们同一片蓝天下走,
抬头仰望星空,有你们留下的汗水和泪水.
俯首看着地,那金黄的麦子是你们宝贝,
就象我们, 舍不得放下,舍不得捧起.
看看身边的爷爷奶奶,
微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了.
想想我们可以做的还有很多,
让一个位,撑一把伞,换一个灿烂的微笑,
天空会多一颗闪亮的星星!
老骥伏枥,志在千里.(曹操)
老当益壮,宁移白首之心.(王勃)
赞美老年人诗句
1、晚年惟好静,万事不关心。
2、人老无能,神老无灵。
3、生姜还是老的辣。
4、欲为圣朝除弊政,肯将衰朽惜残年。
5、发白如雪,那是岁月沧桑撒下的鲜花,弯躯如弓,那是时间老人积蓄的能量,手如槁木,那是神农赐予不断收获的硕果,睛若黄珠,那是上苍赐予五彩缤纷的颜色。
6、老骥思千里,飞鸿阅九洲。
7、老马识途,人老识理。
8、每个老人都抱怨世界在堕落,抱怨下一代的无礼和傲慢。
9、老姜辣味大,老人经验多。
10、三斤子姜不如一斤老姜。
11、垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。
12、老将出马,一个顶两;听了老人言,不会受颠连。
13、乌球子树老来红,荷叶老来结莲蓬。
14、当身体依旧健壮时,就已在人生之路上蹒跚踉跄,这是灵魂的羞耻。
15、壮心未与俱老,死去犹能作鬼雄。
16、剑老无芒,人老无刚。
17、为人年老没心机,为笋年老没人吃,熬糖老了第一苦,残花莫望春风时。
18、老当益壮,穷且益坚、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
19、甘蔗老来甜,辣椒老来红。
20、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
21、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
22、老年有这么多缺陷和愚蠢,又这么容易受人耻笑。(www.lz13.cn)一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱,统领和敬畏已不再是他的武器。
23、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
24、当我们变老时,我们同时变得更愚蠢和聪明。
25、过的桥也比你走的路长,吃的盐也比你吃的米多。
26、树老半心空,人老事事通。
27、莫道桑榆晚,为霞尚满天。
28、日落西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
29、老去心情随日减,远来书信隔年间。
30、不怕人老,单怕心老。
31、年高可以带来智慧与经历。
32、不听老人言,吃苦在眼前。
33、提琴虽老,仍可奏出好曲子。
34、冷铁难打,老竹难弯。
35、人老自多愁,水深难急流。
36、不要担心老起来,到你中止老起来的时候,你就死了。
37、老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻。
38、残灯犹未灭,将尽列扬辉。
39、听了老人言,不会作大难;不听老人言,到老不周全。
40、姜是老的辣。
歌颂老人的诗句
1、《龟虽寿 》魏晋曹操
原文:
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。
译文:
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。
2、《题大禹寺义公禅房》唐代诗人孟浩然
原文:看取莲花静,方知不染心。
译文:看莲花出污泥却依然洁净,才知义公一尘不染的心境。
3、《夏日过青龙寺谒操禅师》 唐代诗人裴迪
原文:有法知不染,无言谁敢酬。
译文:世间法不再沾染,像维摩诘一样不说话谁敢酬答。
4、《月夜怀董叔宏闻其入京未得振》宋代诗人戴复古
原文:老骥思千里,飞鸿阅九州。
译文:老马想着驰骋千里,飞翔的大雁飞遍九州。
5、《书愤五首·其二》宋代诗人陆游
原文:壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
译文:我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡,纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!
赞美“晚年生活”或者歌颂“老人”的诗有哪些?
1.《酬张少府》
唐·王维
晚年唯好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返归林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
译文:
人到晚年特别喜好安静,对人间万事都漠不关心。
自思没有高策可以报国,只要求归隐家乡的山林。
宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。
君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。
2.《江村》
唐·杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求。
译文:
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
3.《终南别业》
唐·王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水尽处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
译文:
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
4.《酬乐天咏老见示》
唐·刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多炙为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
译文:
人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?
身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。
细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。
不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
5.《龟虽寿》
汉魏·曹操
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
译文:
神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;
壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短,不只是由上天决定;
调养好身心,就定可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
关于老年的诗句
一、
《书怀寄王秘书》 (唐)张籍
白发如今欲满头,从来百事尽应休。
只于触目须防病,不拟将心更养愁。
下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
赖君同在京城住,每到花前免独游。
品读:这首诗中讲的是养生之道,前两句提出要超脱,百事休问,第二个两句是“无病早防”,第三个两句是“有病早治”,最后两句是不要自我封闭,脱离社会,要加强人际交往。
二、《短歌行》 (魏)曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依。
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
品读:人生的足迹中,充满酸甜苦辣,人生道路,犹如梦幻一般,醉酒解忧,可以暂时忘记一切,但诗人还是有更高的追求,期望通过建功立业,来安慰自己。
三、神释 (东晋 )陶渊明
大钧无私力, 万理自森著,
人为三才中, 岂不以我故!
与君虽异物, 生而相依附。
结托既喜同, 安得不相语?
三皇大圣人, 今复在何处?
彭祖爱永年, 欲留不得住,
老少同一死, 贤愚无复数。
日醉或能忘, 将非促龄具!
立善常所欣, 谁当为汝誉?
甚念伤吾生, 正宜委运去。
纵浪大化中, 不喜亦不惧,
应尽便须尽, 无复独多虑。
解释:“钧”,敬词,对尊长用。 “森著”,众多、显著。
品读:这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首,诗前写到:
“贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉。故极陈形影之苦言,神辩自然以释之,好事君子,共取其心焉。”
“甚念伤吾身,正宜委运去。”一个人多思多虑,过分地追求计较名利得失,肯定会伤身伤神,因此要会超脱。放下不适当的追求,适应事务发展的规律,才能从烦恼中得到解脱。
这首诗,深为季羡林大师所喜爱,在他的《八十述怀》等文章中,多次提及,特别是最后的四句:“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑。”涉及到生死观,有一种淡泊人生,返璞归真的感受,我们不妨仔细玩味。
四、《饮酒》 (东晋)陶渊明
结庐在人境, 而无车马喧。
问君何能尔, 心远地自偏。
采菊东篱下, 悠然见南山。
山气日夕佳, 飞鸟相与还。
此中有真意, 欲辩已忘言。
品读;这是一种多么好的心态?即使在车马喧嚣的地方,也充耳不闻,因为心态平静,放的远了,好像居处也偏离了闹市。与世无争,和大自然和平共处,达到一种崇高的精神境界,这种悠然心会,难以言说。只能自己去品味。
五、江村 (唐)杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求。
品读:诗人描述了一幅居住在乡村的美丽画卷,以及与家人在一起的幸福生活,特别突出了他超脱尘世,淡泊人生的精神境界。
人老了,不要精神不振,要寻求生活中的乐趣,让身心健康,不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋为秋风所破歌》 (唐)杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,
下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得, 归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
风雨不动安如山。呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
品读:全诗分为四节,前五句为第一节,描述秋风怒号;接下来的五句,讲诗人年老体衰,受到欺辱而无可奈何;第三个八句写到遭遇连夜雨的悲惨情景;最后六句从自己处境联想到天下寒士的同样遭遇,发出了为天下寒士改变困苦环境的强烈呼声,体现了诗人忧国忧民的高尚情操。
七、《登岳阳楼》 (唐)杜甫
昔闻洞庭水, 今上岳阳楼。
吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。
亲朋无一字, 老病有孤舟。
戎马关山北, 凭轩涕泗流。
品读:公元768年,57岁的杜甫,离开四川东下,到了岳阳,在赞美洞庭湖浩瀚之余,也感叹自己老病缠身,不禁涕泪横流,但内心仍然忧国忧民,一年多以后,诗人就离开了人世。
八、《江汉》 (唐)杜甫
江汉思归客, 乾坤一腐儒。
片云天共运 永夜月同孤。
落日心犹壮, 秋风病欲苏。
古来存老马, 不必取长途。
品读:这是诗人去世前两年写的一首抒情诗,表白了自己壮志未酬的心情,即使年岁增长,疾病缠身,也打消不了他的雄心。
白居易与刘禹锡对诗(一)
说明:以下两首诗是白居易和刘禹锡两位著名诗人的著作。 白居易与刘禹锡晚年都患眼疾、足疾,看书、行动均不便,两人用诗对答,颇为有趣,充分表达了老年心态。
九、《咏老赠梦得》 (唐)白居易
与君均老矣,自问老何如?
眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
有时扶杖出,尽日闭门居,
懒照新磨镜,休看小字书。
情于故人重,迹共少年疏,
唯是闲谈兴,相逢尚有余。
解释:“涩”,不滑润,呆滞。 “慵”,困倦。
品读:在这首诗的前八句中,诗人对自己的老态做了生动地描述。但在后四句中,提及老友时,则充满了激情,可见诗人与刘禹锡之间的深厚情谊。
十、《酬乐天咏老见示》(唐)刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜?
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年,
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然,
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
解释:“谙”,熟悉。 “翛然”,自由自在,无拘无束。
品读:刘禹锡收到白居易的诗后,感慨万千。前四句与白居易有同感,你我都一样,百病缠身,读来极为亲切。但其后六句诗意有了转折,表明我们经历了人世荣辱沉浮,对人生也有更清醒地体味,只要拥有一份好心情,一身就没有白过,诗中最后两句,是全诗的高潮,借黄昏时的红霞满天,充分表达了他的豁达乐观、积极进取的人生态度,值得我们学习。
白居易与刘禹锡对诗(二)
公元826年12月,白居易罢苏州刺史,刘禹锡也由和州刺史任上罢归,两人相遇在扬州,白居易有被贬的痛苦经历,对刘禹锡遭贬深表同情,在相逢宴会上写诗赠刘,刘禹锡也作诗回答。
十一、《醉赠刘二十八使君》(唐)白居易
为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,二十三年折太多。
十二、《酬乐天扬州初逢度上见赠》(唐)刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
品读:诗的开头两句概述了自己的不幸遭遇,抒发了愤懑心情。三四句抒写了对同时被贬的旧友怀念以及人世沧桑之感。五六句诗人以沉舟、病树自比,用“千帆过”、“万木春”歌颂后来居上的新生事物,表明了社会总会向前发展。最后两句回应白居易诗中的头两句,但不是借酒消愁,而是“暂凭杯酒长精神”,仍然充满着壮志。
全诗比喻生动,富有哲理,发人深思。
十三、《秋词》 (唐)刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
品读:诗人被贬朗州刺史时已过天命之年,当时也是老之将至了,但他没有在挫折里消极放弃,而是积极面对,从中可以感受到诗人的高昂精神和开阔的胸怀。
十四、《览镜喜老》 (唐)白居易
今朝览明镜,须鬂尽成丝。
行年六十四,安得不衰赢。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。
而我独微笑,此意谁能知?
品读:生老病死是人生的自然规律,当人们进入老年,需要如何对待?诗人给我们很好的回答,“而我独微笑,此意谁能知?”
十五、《狂歌词》 (唐)白居易
明月照君席,白露沾我衣,
劝君酒杯满,听我狂歌词,
五十已后衰,二十已前痴,
生前不欢乐,死后有余赀,
焉问黄墟下,珠衾玉匝为?
解释:“余赀”,剩余钱财。 “珠衾”,用珠宝遮盖尸体。
“玉匝”,用玉石环绕。 “黄墟”荒废的黄土地。
品读:诗人在一千多年前,就有这样的认识,人生一世,金银财宝,生不带来,死不带走,即使留下很多金银财宝,放在棺木里,深埋黄土下,又有什么用处?不要做一个守财奴,要会享受美好的人生。
十六、《食后咏茶》 (唐)白居易
食罢一觉睡,起来两瓯茶。
举头看日影,已复西南斜。
乐人惜日促,忧人厌年赊。
无忧无乐者,长短任生涯。
品读:在岁月流转中,不同的心态决定了你对时间的感受,乐观者总觉得时间过得太快,美好生活还没有过够;而悲观者总看到的是漫漫黑夜,没有尽头。只有无忧无虑的人,才能坦然对待人生旅途,没有任何的思想负担,“长短任生涯”。
十七、《寄张十八》 (唐)白居易
饥止一箪食,渴止一壶浆,
出入止一马,寝兴止一床。
此外无长物,于我有若亡,
胡然不知足,名利心湟湟。
念兹弥懒放,积习遂为常,
经旬不出门,竟日不下堂。
同病者张生,贫僻住延康,
慵中每相忆,此意未能忘。
迢迢青槐街,相去八九坊,
秋来未相见,应有新诗章,
早晚来同宿,天气转清凉。
品读:诗人告诫我们,人贵知足,财富再多,饿了也就是一餐,困了也只是睡在一张床上,超过需求的东西,有和没有都一样。
十八、 (唐)白居易
畏老老转迫,忧病病弥缚。
不畏复不忧,是除老病药。
品读:越害怕衰老,衰老就越逼近你,越担心生病,病就越缠住你。正确认识衰老和疾病的规律,不害怕,不担忧,才是最好的药方。
十九、《题大禹寺义公禅房》(唐)孟浩然
义公习禅寂,结构依空林。
户外一峰秀,阶前群壑深。
夕阳连雨足,空翠落庭阴。
看取莲花静,应知不染心。
品读:在大禹寺的禅房里习禅,外边是高峰群壑,翠绿林木,寂静异常,不由得让心境自然平静下来,消除了烦恼和杂念。也要与莲花一样,保持出污泥而不染的心态。
二十、《过故人庄》 (唐)孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合 青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
品读:这是一首非常朴素的田园诗歌,讲到诗人应邀来到农家,环绕青山绿树,面对场院,饮酒闲聊,还相约重阳节再会。全诗充满着人间真情。
二十一、《题壁画九想图》 (唐)包佶
一夜枯荣无异同,百年哀乐又归空,
夜阑鸟鹊相争处,竹下真僧在定中。
品读:世间白发最公道,无论是枯是荣,到头来都是一样,悲欢离合,都是过眼云烟,在时间中流失。为了名利争斗,犹如鸟雀相争,认人叹息。只有竹下真僧,深入禅境,才能体会超脱之乐。
赞美晚年生活的诗或者老人的诗
赞美晚年生活的诗或者老人的诗有:东晋·陶渊明《饮酒》、魏·曹操《龟虽寿 》 、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》 、唐·王维《终南别业》 等等。
1、东晋·陶渊明《饮酒》
结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔, 心远地自偏。
采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳, 飞鸟相与还。
此中有真意, 欲辩已忘言。
白话释义:
住宅盖在人世间,清静却无车马喧。问我为何能如此?心超世外地显偏。
自顾采菊东篱下,悠然无意见南山。山间雾气夕阳好,飞鸟结伴把巢还。
此中当自有真意,我欲辨之已忘言。
2、魏·曹操《龟虽寿 》
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
白话释义:
神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
3、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前群壑深。
夕阳照雨足,空翠落庭阴。看取莲花静,方知不染心。
白话释义:
义公在大禹寺中参禅修静,禅房就依傍在空寂的山林。窗外见一座孤峰峭拔耸立,台阶前道道山谷纵横幽深。
雨刚停夕阳便散发出光彩,庭院里满处都是青翠绿阴。看莲花出污泥却依然洁净,才知义公一尘不染的心境。
4、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》
龙钟一老翁 ,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。
白话释义:
义心指犹豫不决之心,诗中描写了诗人冒着炎热天气拜谒禅师,然后豁然体悟,原来大千世界,凉与热无在无不在,炎热只是心生,心静自然凉,不执炎热相,大地风自可骤然而起。
5、唐·王维《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水尽处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
白话释义:
中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。
扩展资料:
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗,此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,充满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。
《龟虽寿》诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
参考资料:百度百科_龟虽寿百度百科_终南别业百度百科_题大禹寺义公禅房百度百科_饮酒
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