1、剡藤涵雪持入山，须忆同窗旧情素。——元代岑安卿《寄兹息庵乞水墨蒲桃》译文：拿着带雪的剡藤信进入山中，必须记得同窗那时候的情意。2、殷勤图后会，勉强就前程。珍重同窗友，劳生亦太
1、剡藤涵雪持入山，须忆同窗旧情素。 ——元代岑安卿《寄兹息庵乞水墨蒲桃》
译文：拿着带雪的剡藤信进入山中，必须记得同窗那时候的情意。
2、殷勤图后会，勉强就前程。珍重同窗友，劳生亦太轻。——明代王邦畿《留别曾自昭徐圣甫》
译文：积极的相会以后，勉强的去开始以后的道路。同窗的朋友要保重，劳碌的生命已经太苦了。
3、匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。——唐代杜甫的《秋兴八首》
译文：汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。
4、取笑同学翁，浩歌弥激烈。——唐代杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
译文：尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。
5、恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。——出自近现代毛泽东的《沁园春·长沙》
译文：曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。
描写同窗的古诗句
1、《一翦梅·同年同日又同窗》
年代:宋作者:张幼谦
同年同日又同窗。不似鸾凰。谁似鸾凰。石榴树下事匆忙。惊散鸳鸯。拆散鸳鸯。一年不到读书堂。教不思量。怎不思量。朝朝暮暮只烧香。有分成双。愿早成双。
2、《送同窗赵章甫上舍入京》
年代:宋作者:姚勉
正谊群英自蔼然，喜君已是着先鞭。
翼抟北海三千里，身在西雝尺五天。
学舍快升优褐上，酒楼莫恋软红边。
双亲教子相期切，成取功名趁妙年。
3、《寄祝许大千七十》
年代:当代作者:钱钟书
少日同窗侣，天涯一故人。
振奇风骨卓，坦率性灵真。
早卜仁能寿，遥知德有邻。
白头望好在，迹旷愈情亲。
4、《哭丹池王隐君》
年代:宋作者:陈起
忆昔相逢初，一见即刮目。
出处虽不齐，椒兰则同馥。
论心到极处，情爱逾骨肉。
十年传成癖，搰搰闭门读。
高志尊所传，而肯曲从俗。
抱此奇特操，平步可金玉。
况复同窗友，槐庭秉钧轴。
事有反所料，轩冕笑羁束。
缙云邈千里，访道求辟谷。
食枣怀安期，窃桃小方朔。
平生精进心，自可登仙录。
一著偶失算，九书无复续。
洞霄有猿号，丹池无鹤浴。
昨病失会葬，生刍东望哭。
5、《题李休宁藏斋》
年代:宋作者:吴儆
璧玉世所珍，常以十袭藏。
虎豹亦自爱，雾雨泽其章。
璧玉镇玷缺，郊庙登琮璜。
虎豹养成文。倏变风飞扬。
李侯知爱子，纳於道德场。
剧翳开云扃，挹洁抗同窗。
万轴架牙签，千篇垂琳琅。
灯火秋夜永，炉薰春昼长。
黄卷对圣贤，北窗卧羲皇。
欲不接耳目，心静发天光。
性宋蹈宫庭，礼教严范防。
城坚无畏敌，楫具川可航。
兹焉寄游息，鹏路观翱翔。
描写同窗的诗句有哪些？
1.《别董大》 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2.《谢亭送别》 许浑 劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
3.《写情》 李益 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
《别董大》诗歌注释：
董大：唐玄宗时代著名的艺人董庭兰，善弹琴,被誉为"古琴王子"。大，表示在兄弟中排行第一。
2.曛：日色昏暗。这里是说天空阴云密布，太阳黯然无光。
3.知己：知心朋友。
4.识：赏识。
5.君：古代对人的尊称。这里指董大。
《谢亭送别》诗歌注释：
1.谢亭，又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。李白《谢公亭》诗说：“谢亭离别处，风景每生愁。客散青天月，山空碧水流。”
2.劳歌：原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。劳劳亭，在今南京市南面，李白诗有“天下伤心处，劳劳送客亭”。
3.叶：一作“树”。水急流：暗指行舟远去，与“日暮酒醒”、“满天风雨”共同渲染无限别意。
4.西楼：即指送别的谢亭。古代诗词中“南浦 ”、“西楼”都常指送别之处。
同窗情谊古诗词
《谢亭送别》唐 许浑
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
译文：唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，两岸是青山，满山是红叶，水呀，在急急地东流。当暮色降临，我醒来了，才知道人已远去，而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
《写情》唐 李益
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
译文：躺在精美的竹席上，思绪万千，久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会，在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了，管他明月下不下西楼。
《送魏二》唐 王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
译文：江楼上醉饮话别橘柚正飘香，江风吹洒细雨带给小船凄凉。
想象你独自远在潇湘明月下，满怀愁绪梦里静听猿啼悠长。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
《送沈子归江东》唐 王维
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
唯有相思似春色，江南江北送君归。
译文：杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
描写“同窗”的古诗句
《赠汪伦》
年代:唐作者:李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《送友人入蜀》
年代:唐作者:李白
见说蚕丛路，崎岖不易行。
山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
升沉应已定，不必问君平。
《寄黄几复》
年代:宋作者:黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
《问刘十九》
年代:唐作者:白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无！
《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
年代:唐作者:李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
古人有没有关于同窗离别的诗句
曾记同窗日月酣，未忘分道梦魂憨。
??才华自负如椽笔，情义谁怜比俊男。
??生死无由今日醉，婵娟难却旧时谙。
??十年不见嫦娥月，云海苍茫隔九天。
??
深山几度梦魂飞，此日登临他日非。
??微雨蒙蒙蝉泣切，长天渺渺雁飞稀。
??江山朝别暮还见，儿女昔离今不归。
??泪已随风飘落尽，柔肠寸断霭霏霏。
??
水调歌头
??
??同窗恋
??
??共读同窗月，未结同窗心。女孩心里春梦，一似水云深。锦瑟华年分付，锦绣前程断送，何处丽人寻？未及真情吐，遗恨湿青襟。 心似火，情似雨，爱如金；高山流水，芳魂携手结知音。一去经年别日，几度春花秋月，失落恸难禁。纵有丹心在，谁共白头吟！
?? 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人①。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春②。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉③。
描写同窗的诗句
《浪淘沙·把酒祝东风》
创作年代
北宋
作者
欧阳修
把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？
古诗词中合适的诗句送给同窗好友
1.赠范晔
作者:【陆凯】 年代：【南北朝】 体裁：【未知】 类别：【未知】
折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊寄一枝春。
【注释】：
古今吟咏岭梅诗词不下千章，最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人．江南无所有，聊赠一枝春。”《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。妙是不登供帐例，香风千古被征行。”
陆凯是三国时人。《三国志．陆凯传》载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。领兵虽统军众，手不释书。……赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。”又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。
《赠范哗》寥寥2 0字，简朴中道出了真挚的友情，平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征，向人们预示着美好的春天即将来临，祝愿人们的美好祈望定能实现。
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗，但他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。熟是熟非，有待考证。
2.送杜少府之任蜀州
唐 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
送杜少府之任蜀州·作品赏析
离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。
王勃，字子安，绛州龙门人。14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。年仅25岁。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”，泛指长安附近。项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。
五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。
朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。王、杨、卢、骆，“以文章名天下”，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位。杜甫在《戏为六绝句》里说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”，而“四杰”却像万古长流的江河，他们的美名永远不会泯灭。杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。就拿王勃这首诗来说吧，并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样写来多么委婉！杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。
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