读诗有感在老师的引导下,我读了第一首诗:《春夜喜雨》。第一次读诗时,好无趣啊,里面的字好多都不懂意思、拼音。可是,慢慢的,我去查资料、查工具书,理解了意思后,我发现这首诗很有
读诗有感
在老师的引导下,我读了第一首诗:《春夜喜雨》。第一次读诗时,好无趣啊,里面的字好多都不懂意思、拼音。可是,慢慢的,我去查资料、查工具书,理解了意思后,我发现这首诗很有妙处。其中有一句对仗的:野径云俱黑,江船火独明。全诗中没有一个喜字,却处处透露出诗人的喜悦之情。从那后,我读诗读出了兴趣,像《悯农》中的:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。它告诉我们,每一粒米,都是珍贵的,都是辛苦的。还有《草》中的:野火烧不尽,春风吹又生。这是一句多好的诗句啊!这句写出了草的坚韧不拔,同时教导我们要向草学习那种精神......读诗,使我感受到一种儒雅的气息,如我多读诗,假以时日,定能成为一个我向往的诗人!
我不抱有幻想我的回答会被采纳(ˇˍˇ)
有关读书感悟的诗句。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。”出自南宋诗人朱熹的《观书有感》全诗是:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”其中,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”的意思是:这水为何如此清澈呢?那是因为源头总有活水补充,一直不停地流下来。这两句诗表现了作者学习永不停息的精神。现在这两句诗比喻多读一些好书,会让自己思维永远活泼,才思不绝、情操高雅。
朱熹的这首《观书有感》被广泛使用。所谓”源头活水“是指从书中不断汲取新的知识,每次读书总有新领悟,就像有源头活水来,其乐无穷,激励人们要博学知书,精深学问。我们在学校读书,老师、书本就是我们的源头。所以,我们要好好读书,让我们的思维一天比一天活跃。这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
对古诗词的感悟
性雅成诗,爱淡成词,诗词承载了千百年来人们的理想抱负与心中向往。其情若明珠,光华闪耀流转千年;其思若悬瀑,飞湍而下直入人心.
你的清雅出世为后世的情感觅得出处,你的质朴无华则让人深味世间的至情至真。“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。”人世纷繁,情感往往掺杂了些许杂质,可是在先民的眼中,爱是最质朴无华的纯粹,只需一句誓言,便可相濡以沫共度余生。品悟《诗经》,品先民情感之纯朴,悟人世平凡中的赤诚之心
。
诗至你而盛,歌自你而慨。你是天地间最浪漫激昂的乐章,谱写了盛唐的华丽篇章,亦唱出人间灿烂的情怀。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”我看到李白从容不羁地笑离长安,亦感受到他生命的胸怀,笑看人世千百态。“飘飘何所似,天地一沙鸥。”我看到杜甫几经磨难的坎坷流离,亦感受到他灵魂中的执着坚忍,虽经起伏仍本心不改。“青山澹如此,我心素已闲。”我看到王维独对青山的淡泊宁静,亦感受到他内心的波澜不惊,安然立世处变不惊。品悟唐诗,品唐人的胸襟博大,悟人世起伏中的本心不改。
你是流淌在人内心的一条长河,可有波浪天涌的豪迈,亦可有缓流澈澄的清丽。“人生如梦,一樽还酹江月。”苏子泛舟赤壁之下,慨叹人世不过一梦而已,潇洒自如,旷达处世。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”辛弃疾于白发之时,遥想当年的壮志豪情,壮心不减,豪迈依旧。“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”李清照斜倚东篱之旁,相思欲罢不能,情真意切,忧而不伤。品悟宋词,品宋人之真挚细腻,悟人生变迁中的旷达豪迈。
生活,以诗歌而观之,多了几分绚丽,添了些许淡泊。人生如诗,诗如人生,感悟诗中的情怀,是对灵魂的一种追寻,亦是对自我情操的一种升华,让我们在诗中不断地成熟,亦让诗成为我们人生的伴侣,彼此相依,彼此相惜,彼此了然。
对“古诗词”的感悟有哪些?
中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗,让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象,绚丽的情思,有的只是平淡如水,近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去读去品。其实,做人何尝不是这样呢?追求名利,跟随潮流,让自己金光闪闪,其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的,有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的。所以。读诗,让我们成为一个有内蕴的人吧!
读诗,让你成为一个洒脱的人。时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了,人于世光,如蚍蜉于天地,沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗?人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧!
读诗,让你成为一个正直的人。现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心。所以,读诗,让我们成为一个正直的人。
古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧!
诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自
然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我
们走向生活,面对挑战。
喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不
觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声
振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感
觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。
喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。与
自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云
舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西
子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其广泛的内容,深邃的内涵,真挚的情感,承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
有关“读书感悟”的诗句有哪些?
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——(唐)颜真卿《劝学》
读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。——(唐)王贞白《白鹿洞诗》
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。——(唐)杜荀鹤《闲居书事》
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。——(宋)苏轼《宋安淳秀才失解西归》
古来学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——(宋)陆游《冬夜读书示子聿》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。——(宋)朱熹《读书有感》
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。——(宋)陆九渊《读书》
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。 ——(清)萧抡谓《读书有所见作》
学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
读离别的诗词 有什么样的感悟?
读一首离别诗,就像在告别一位要远行朋友,淡淡的惆怅会让人心头酸酸的。又有些像要失去挚爱一般,痛彻心扉,离别诗总是能让人体会到失去时的痛。想要再次拥有将要失去的东西。离别是下一次相聚的开始,让人在淡淡的思念中期待重逢。
读古诗有感
《行路难》读后感
李白的诗,多是含有浪漫主义的诗风。可这篇行路难,却是描写了世路艰难,充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
这篇诗,乃是诗人在遭受谗毁,初离长安南下时写的一组诗(共三首)中的第一首。诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情,不惜花下重金,为李白饯行。而之后却是写人生路上的艰辛与无奈,整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。
我觉得这首诗,不光是写事,更是一种道理。或许“在家千日好,出门一日难”就是这首诗的真实写照吧!朋友是永远的,他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财,这样的人才是好朋友吧!
当走出被友情,亲情包围的圆圈,迎来的只是凛冽的苦风而已,这些风风雨雨或许是道路上的磨砺,但也会是阻碍成长的困惑。当没有了朋友的劝告,当只能用自己的感觉去做事的时候,这又是多么的无奈……
伟大的诗人李白,所描述的并不只是“行路”,那更是做人!在羽毛尚未丰满的时候,脱离友爱,亲情的怀抱,后面的日子是多么的艰苦啊!
也许,在那时,诗人所期望的不是荣华富贵,而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭,万千宝物都不如一句问候,一双拉起自己的双手,因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊!
其实,这也是要告诉人们,无论去做什么,都要做好一种准备,准备好去迎接千辛万苦,与道路上的风风雨雨!离开了家,挫折与困难似乎变成了家常便饭!没有家的温暖,就要学会自己去面对,面对一切,学会收起自己的眼泪。笑一笑,没什么大不了!
苦难磨砺人生,在困难面前,任何求助都是没有作用的,只能靠自己,扬起风帆,与困难抗争,认为这道关卡太难,那是因为自己还很弱。“困难像弹簧,你弱他就强!”不要畏惧,家人会给你力量;不要害怕,相信自己的努力!车到山前必有路!加油!离开了温暖的怀抱,只有靠自己坚定不移的心来走过这条崎岖的道路!
“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”只要努力,没有什么事情做不成,无论未来的路有多长,多崎岖,只要扬起自己的帆,船总会凭自己的努力冲破波涛,驶向彼岸!!!
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对诗歌的感悟
诗,好比黄昏,黎明,由于视角或其他的感知的不同,给人的喜怒哀乐也存在差距。诗歌在现在,成了装饰品,而不像小说,散文,剧本那样受到人们欢迎,它的处境极为困窘,艰难,正是由于这种窘迫,引发了太多的诗歌创作者,诗人诗评家的多渠道多方位的探索,这里,鄙人倡导一点意见。
诗,应是理性的,人们的,自然的,而不是语言的、文字的,不是诗人的,而是所有的人的。诗贵在于抒情表理,就好比开花了没有果实,重理轻情。的确,任何一件东西、事物的形成,总是需要一个艰苦、漫长岁月的过程的,就好比打造一把刀,首先就要的是原料,然后是冶炼、捶炼,最后才是铸造、使用。对于这个过程,诗歌创作者也应该应用上来。
“好诗在民间”,诗是生活的、情感的、理喻的。的确,生长庄稼的地方,也生长诗,正是由于诗人的这种感慨才会引起大量读者的共鸣、振奋。生活在中国这样一个农民大国而充满诗情的国度里,我们的诗人应以农人的生活来倡导农民、引导农民,给他们心智、情趣,让他们从我们的诗中读到自己的快乐,忧愁,得与失,他们去生活、种植、收割、播种,去体会农民的勤劳与诚实的厚度,去体味劳动的伟大以及光荣。要让自己在农村生活中去采撷。关注人生、爱情、山水等。让自己的创作从不同的角度来进行创作,这样才会使自己不断的充实自己,才不致于自己单枪独马,一意孤行。诗应该平民化,才易更走近人心。
若诗是那种狂散且不付有感情的,把人们的汗水,心血和理想据之于外的,是不会予于接受的。现在生活水平高了,是靠他们勤劳的双手和他们日夜不停的穿梭收积起来的。我们应该赞同他们的做法,使他们的劳动得到肯定。我认为汗水诗,心血诗,勤劳诗,才是农人手中的锄头、镰,才是农人脚下的土地,这样的诗,才会在农人的心中生根,发芽以及加固。诗不是个人的,更多的时候,是大众的,是广大农人的。现在很多的诗是自己的,没有几个诗人的诗能让人们去读懂,只有所谓的诗人之间的相互称赞罢了。没有走进群众的心,这样的诗歌是文学所不容的,诗歌是没有权力和地位的,我们应该站在更高的地方去歌吟生活、爱情、人生、理想、自然……
诗歌应该平民化,是属于劳动的、群众的,是属于勇敢进取、热情、真善美的。 我们不仅要关心我们的生活、情感、理想,要去更多的关注农人的生活、情感、理想、疾苦与幸福,应该把诗歌看作是劳动的结晶,是智慧和汗水的花朵,这样才得以让我们的诗歌走的更远。
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