刘 振 英

书法、篆刻家，1947年12月出生于河北省，汉族。国家京剧院国家二级演员，中国书法家协会会员、北京书法家协会会员、海淀区书法家协会副主席、中国书画家联谊会书画函授中心副教授、北京海淀老龄大学副教授、海淀区政协书画摄影联谊会会员，中国绿化基金会艺术家生态文化工作委员会委员。

他书法、篆刻师从康殷（大康）先生，以周、秦、汉代钟鼎、碑文、印玺为宗，兼及清代邓石如之风韵，师古不泥，质朴古拙。作品多次在国内外大型书展、比赛中参展并获奖。著有《篆刻启蒙与技法》，中央电视台书法讲座教材——《篆书·篆刻与技法》等书，并制作了录像带《篆刻技法讲座（三讲）》于全国发行并多次由中央电视台播放。后录制了《篆刻技法讲座（六讲）》录像带及光盘并于韩国发行。又录制了《中国书法技法示范教程》系列教学片盒式带，其中担任主讲示范《篆刻》，由中国广播音像出版社出版发行于全国。曾为名胜旅游等地题字篆碑。

多年来，他的作品被全国很多纪念馆应邀收藏，书法篆刻作品及艺术简历被选登于《中国当代书画家名人大辞典》《中国印学年鉴》《当代篆刻家大辞典》《中日现代美术通鉴》《京华篆刻家作品选》《书法》《名印大观》《名家名联——中南海古迹楹联》《北京书法家名鉴》《北京书法艺术年鉴》等书刊。曾先后出访美国、加拿大、日本、朝鲜、法国、瑞士、意大利等国和香港、澳门、台湾等地，并进行了书法交流活动。曾为很多国内外知名人士、国家领导人及书画名家篆刻印章。

求戏曲中的十大冤案

　　一、《窦娥冤》

　　《窦娥冤》——元·关汉卿

　　山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦娥的坚决反抗。为了与窦娥成婚，张驴儿想毒死蔡婆。蔡婆有病，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃，把他老子毒死了。张驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。舞台上常演的有《斩娥》一折。

　　二、《汉宫秋》

　　《汉宫秋》——元·马致远

　　汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。

　　汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，流传版本有：明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》甲集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元曲大观》本、《元曲四种》本、《元人杂剧全集》本。

　　取材于王昭君出塞的历史故事。昭君出塞的故事，从西汉到元初，经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是：西汉竟宁元年(公元前33年)，元帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏；昭君入匈奴，生二子；呼韩耶死，从成帝敕令，复为后单于阏氏。元帝时，汉强匈奴弱，昭君出塞，是元帝主动实行民族和睦政策的具体表现。

　　三、《赵氏孤儿》

　　《赵氏孤儿》——元·纪君祥

　　京剧传统剧目，剧情：晋灵公无道，荼害百姓。赵盾劝谏不听；奸臣屠岸贾残害赵盾全家。赵媳庄姬公主避入宫中，产生一子，由赵门客程婴乔装救出。屠岸贾闻公主产子，进宫搜孤不得，下令十日内若不献出婴儿，即将国中与孤儿同庚的婴儿均杀死。程乃与公孙柞臼计议，程婴舍子，公孙舍身，救出孤儿。后孤儿成人，魏绛回朝，怒打程婴。程述真情，回府绘图，告知孤儿过去情景。孤儿遂与魏绛等，计诛屠岸贾报仇。

　　四、《琵琶记》

　　《琵琶记》——元·高明

　　《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。被誉为传奇之祖的《琵琶记》，是我国古代戏曲中一部经典名著。

　　书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久，恰逢朝廷开科取士，伯喈以父母年事已高，欲辞试留在家中，服侍父母。但蔡公不从，邻居张大公也在旁劝说。伯喈只好告别父母、妻子赴京试。应试及第，中了状元。牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈，在家无人照顾，需回家尽孝为由，欲辞婚、辞官，但牛丞相与皇帝不从，被迫滞留京城。自伯喈离家后，陈留连年遭受旱灾，五娘任劳任怨，尽服侍公婆，让公婆吃米，自己则背着公婆私下自咽糟糠。婆婆一时痛悔过甚而亡，蔡公也死于饥荒。而伯喈被强赘入牛府后，终日思念父母。写信去陈留家中，信被拐儿骗走，致音信不通。一日，在书房弹琴抒发幽思，为牛氏听见，得知实情，告知父亲。牛丞相为女儿说服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后，五娘祝发卖葬，罗裙包土，自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容，身背琵琶，沿路弹唱乞食，往京城寻夫。来京城，正遇弥陀寺大法会，便往寺中募化求食，将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香，祈祷父母路上平安。见到父母真容，便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府，被牛氏请至府内弹唱。五娘见牛氏贤淑，便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚，又怕伯喈不认，便让五娘来到书房，在公婆的真容上题诗暗喻。伯喈回府，见画上所题之诗，正欲问牛氏，牛氏便带五娘入内，夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情，伯喈悲痛至极，即刻上表辞官，回乡守孝。得到牛丞相的同意，伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里，庐墓守孝。后皇帝卜诏，旌表蔡氏一门。

　　五、《精忠旗》

　　《精忠旗》——明·冯梦龙

　　《精忠旗》署“西陵李梅实草创，东吴龙子犹详定”。对于原作者李梅实，我们别无所知。修订这个剧本的龙子犹，是明末著名通俗文学家冯梦龙。冯字犹龙，别署龙子犹，室名墨憨斋，因此又号黑憨斋主人。江苏吴县人。生于明万历二年(1754)，卒于清顺治二或三年(1645或1646)。崇祯时曾为福建寿宁知县，不久退职家居。所作传奇有《双雄记》、《万事足》，经他改编、修订的戏曲有《墨憨斋新曲十种》，《精忠旗》是其中的一种。他的戏曲主张接近吴江派。经他收集、改编、整理和创作的还有小说“三言”、《新列国志》、《平妖传》，散曲《太霞新奏》，俗曲《挂枝儿》，笑话、笔记《古今谭概》、《智囊补》、《情史》等，诗文集有《七乐斋诗稿》、《春秋衡库》、《中兴传略》等，在中国俗文学史上有杰出地位。

　　《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事，是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。岳飞的故事在民间流传久远，在宋元戏曲中就有《秦太师东窗事犯》和《宋大将岳飞精忠》；明代传奇有《东窗记》、《精忠记》等作品。清中叶以后，花部勃兴，地方戏曲中出现了许多岳飞故事戏，它们都不同程度地表现了岳飞的爱国主义精神，特别当民族矛盾加剧的时候，岳飞形象更起了鼓舞人们团结抗敌的重要作用。

　　六、《娇红记》

　　《娇红记》——明·孟称舜

　　《娇红记》上、下二卷，是现存中国宋以后中篇文言小说中最早的一部。现多以《娇红记杂剧》形式出现，在《娇红记杂剧序》中有“元清江宋梅洞尝著《娇红记》一编，事俱而文深。”一句，推知书作者为宋梅洞。宋梅洞，名远，今江西樟树人。《娇红记》单刻本，今所见，有明建安书林郑云竹刊本，书名作《申琦建拥炉娇红记》，题“元邵庵虎伯生编缉，闽武夷彭海东评释”。明代小说总集，多收录此篇，如：《艳异编》、《国色天香》、《绣谷春客》、《情史类略》、《风流十使》、《燕居笔记》等。

　　内容介绍

　　汴州人申纯，字厚卿，居成都，聪明卓异。宋徽宗宣和年间，到舅舅王通判家走亲戚，对表妹娇娘一见倾心，日夜思慕。后来二人常以诗词往来，传情达意，最终剪发为誓。过了一段日子，申纯不能老是赖在舅舅家不走，只好回自己家。申纯相思成病，借求医之由，又来到舅舅家，与娇娘相会于卧室，终成姻缘。如此月余，被舅舅侍女飞红窥见，娇娘略施小惠，让飞红千万不要说出去。

　　申纯这次回家，吃了定心丸似的，虽相思更烈，却不再生病，因为只须假以时日，即可迎娶入门。申纯派人上门求亲，但舅舅却以朝廷规定内亲不得通婚为由，不答应此桩婚事，二人绝望。申纯原与妓女丁怜怜交好，此时婚姻失意，重至丁怜怜处，丁告知曾见到娇娘画像，并求申纯问娇娘讨一双花鞋。未几，申纯又来到王家，又与娇娘幽会，私下偷娇娘花鞋，被丫环飞红发现要回，交还娇娘。娇娘怀疑申纯与飞红有点不清白，辱骂她。飞红又恼又恨，故意让娇娘母亲发现申、娇二人私会，申纯被迫回家。

　　不久，申纯高中进士，重至舅舅处，欲图婚姻。但申纯母亲监视太严，无法相见，日夜思想，遂被鬼魅，娇娘与飞红和好如初，飞红主动为申、娇之事出谋划策，尽心尽力。安排二人相会，又请巫婆驱赶鬼魂。而二人行动不秘，又为娇娘母发现，申纯再度离开娇娘家。娇娘父母抓紧将娇娘许配给府尹之子。娇娘郁郁而病，婚期渐近，病情日重，估计不久于世，终与申纯诀别，不久去世。申纯闻讯，一病而亡。两家合葬于濯锦江边。飞红梦见二人成仙。第二年清明，娇娘父亲来到女儿坟前，见一对鸳鸯嬉戏于坟前。后人慕名而来，凭吊感叹，名之为“鸳鸯冢”。

　　七、《清忠谱》

　　《清忠谱》——清·李玉

　　中国明末清初传奇作品。李玉著。反映明代天启年间阉党魏忠贤等人对东林党人的迫害史实，成功地塑造了颜佩韦等“五人义”的市民形象，他们舍生仗义，毫不畏惧，可歌可泣，与胆小怕事、迂腐可笑的请愿书生形成鲜明对照。特别是剧中描绘了广大人民群众积极参与抗争的场面，在舞台上展示了市民暴动的壮烈景象。这在中国戏曲史上尚属首创。

　　八、《长生殿》

　　《长生殿》——清·洪升

　　清代初期，有许多人在作品中影射和探索明代灭亡的教训，孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品，《长生殿》也同样，重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭；剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈，但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，间接表达了对明朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。

　　剧情梗概

　　故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。

　　由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。

　　杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释”。

　　郭子仪带兵击溃安禄山，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。

　　九、《桃花扇》

　　《桃花扇》——清·孔尚任

　　剧情梗概

　　明代末年，曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京，重新组织“复社”，和曾经专权的太监魏忠贤余党，已被罢官的阮大铖斗争。其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君，两人陷入爱河，侯方域送李香君一把提诗扇，而和其“梳栊”(和妓女结婚非正式叫梳栊)。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域，被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后，起用阮大铖，他趁机陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并强将李香君许配他人，李香君坚决不从，撞头欲自尽未遂，血溅诗扇，侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后，李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道。全剧其中穿插当时历史事件，南明君臣如何花天酒地，四镇带兵打内战，史可法坚守扬州城破投河自尽等。

　　十、《雷峰塔》

　　《雷峰塔》——清·方成培

　　《雷峰塔》为中国清代传奇作品。今存两部，一为黄图珌撰，一为方成培撰。据明冯梦龙《警世通言》辑录的话本《白娘子永镇雷峰塔》改编，使早在民间流传的白娘子故事最后定型。《雷峰塔》传奇增加了《端阳》、《求草》、《水斗》、《断桥》、《合钵》诸出，奠定了全剧的悲剧冲突基础。

　　《雷峰塔》以白娘子和许仙的爱情波折为主线，展示了深刻的社会矛盾。由于白娘子的所作所为是违反和破坏封建统治秩序的，因此，以法海为首的一系列社会和神权势力视她为“妖邪”，必欲翦除置之死地而后快。这样，一切冲突涵盖为反封建力量与封建势力的冲突，《水斗》就是两种势力之间你死我活的生死搏斗。最终以白娘子的失败而告终，同时也完成了白娘子这个具有优美品质和叛逆精神的悲剧形象的塑造，获得了人民群众的高度评价和热烈欢迎。

尧秀秀、名字的意义

文化印象97 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）

五格数理74 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）

用字的意义：

秀：秀字的本义是指植物的叶穗开花，后也指才能出众、品貌秀丽的人。作人名时，主要取其杰出、美丽之义。（此字在人名库中共出现约：992,420次）

《说文解字》释云：上讳。汉光武帝名也。

总评：

秀此字能较好的与您的姓氏搭配。

字义秀表示茂盛、美好、特异，意义优美。

音律尧、秀、秀的读音是yáo、xiù、xiù，声调为阳平、去声、去声，音律较好。

字型尧为上下结构，姓名学笔画12画；秀为上下结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为12-7-7，五格俱佳。

意蕴成语笔老墨秀扩展了名字的意境。

文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名：

笔老墨秀　　　　　　　 朝华夕秀(解释)

大家闺秀　　　　　　　 东南之秀(解释)

趣味解释：

秀丽的青山秀水

容貌秀丽慈祥

水水山山处处明明秀秀　晴晴雨雨时时好好奇奇

大地播春光山青水秀　神州增秀色人寿年丰

名言名句：

延颈秀项，皓质呈露。

－曹植《洛神赋》

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

－杜甫《望岳》

惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。

－〖唐〗皮日休

有云更觉千山秀，不雨争知万壑奇。

－中国·宋 楼钥 《山阴道中》

名言名句

名人用字：

李秀兰：（？—784），唐代女诗人。名治。善弹琴。与陆羽、刘长卿、释皎然等交往。后人曾辑录其与薛涛的诗为《薛涛李治诗集》二卷。

洪秀全：（1814～1864）太平天国创建者及思想指导者。原名仁坤。广东花县人。

传统解析：五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析：

温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！

五行属相

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：

结构解析外格 8

(阴金)　 1尧 12秀 7秀 7天格 13

(阳火)人格 19

(阳水)地格 14

(阴火)总格 26 (阴土)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。

总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

天格13解析智略超群的博学多才数。

地格14解析为人慷慨，施恩招怨，浮沉不定。

人格19解析反应机敏，先声夺人数。

外格8解析意志刚健的勤勉发展数。

总格26解析变怪奇异的豪侠数。

三才解析

(天人地)有重重困难的考验，但磨难会让人成熟并使人成长。

基础运解析

(人地)注意关注身体健康。

成功运解析

(人天)虽有成功者，但需注意周围处境。

人际关系

(人外)有智慧和大度量，柔中带刚，需增强决断力，以防陷入受累境地，数吉者成功。

上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名

名字测试打分董书秀

文化印象96 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）

五格数理90 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）

用字的意义：

书：书写，记录，记载。（此字在人名库中共出现约：246,080次）

《说文解字》释云：箸也。从聿者声。

秀：秀字的本义是指植物的叶穗开花，后也指才能出众、品貌秀丽的人。作人名时，主要取其杰出、美丽之义。（此字在人名库中共出现约：992,420次）

《说文解字》释云：上讳。汉光武帝名也。

总评：

书此字能较好的与您的姓氏搭配。

秀此字能较好的与起名用字书搭配。

字义书表示著作、书画、书生；秀表示茂盛、美好、特异，意义优美。

音律董、书、秀的读音是dǒng、shū、xiù，声调为上声、阴平、去声，音律优美，朗朗上口。

字型董为上下结构，姓名学笔画15画；书为独体字结构，姓名学笔画10画；秀为上下结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-10-7，五格大吉。

意蕴成语立地书厨 东南之秀扩展了名字的意境。

文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名：

立地书厨 东南之秀　　　博览群书 钟灵毓秀(解释)

书读五车 大家闺秀　　　识礼知书 神清骨秀(解释)

趣味解释：

明体达用　论秀书升

秀才四艺是琴棋书画

秀丽书法笔

娟秀的书法

名言名句：

惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。

－〖唐〗皮日休

云中谁寄锦书来。

－李清照《一剪梅》

延颈秀项，皓质呈露。

－曹植《洛神赋》

山盟虽在，锦书难托。

－陆游《钗头凤》

名言名句

名人用字：

钱钟书：字默存，号槐聚，一位横贯了现代和当代的学者、文学家。

李书茂：（1914—1993），中国人民解放军少将。湖北省沔阳县人。1955年被授予少将军衔。是中国共产党第九届候补中央委员。

李秀兰：（？—784），唐代女诗人。名治。善弹琴。与陆羽、刘长卿、释皎然等交往。后人曾辑录其与薛涛的诗为《薛涛李治诗集》二卷。

洪秀全：（1814～1864）太平天国创建者及思想指导者。原名仁坤。广东花县人。

传统解析：五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析：

温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！

五行属相

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：

结构解析外格 8

(阴金)　 1董 15书 10秀 7天格 16

(阴土)人格 25

(阳土)地格 17

(阳金)总格 32 (阴木)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。

总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

天格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。

地格17解析突破万难的刚柔兼备数。

人格25解析英俊刚毅资性聪敏数。

外格8解析意志刚健的勤勉发展数。

总格32解析权贵显达的意外惠泽数。

三才解析

(天人地)一帆风顺成功发展，目的平达，境遇好，心身健全，可得长寿幸福，是大吉的配置。

基础运解析

(人地)虽有灾害的倾向，但能安定而有所发展。

成功运解析

(人天)大体上能够平安顺利、幸福，若天格为5或6时，则性格不活泼。

人际关系

(人外)有潜在活动力，不屈于权势，讨厌细事，数吉者步步高升，事事如意。

上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名

潘多秀这个名字好吗,才运怎么样，

文化印象95 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）

五格数理82 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）

用字的意义：

多：本义指多，数量大，与“少”、“寡”相对。后也引申指有余，比一定的数目大，过分，不必要的，相差的程度大等。（此字在人名库中共出现约：33,140次）

《说文解字》释云：重也。从重夕。夕者，相绎也，故为多。重夕为多，重日为曡。凡多之属皆从多。

秀：秀字的本义是指植物的叶穗开花，后也指才能出众、品貌秀丽的人。作人名时，主要取其杰出、美丽之义。（此字在人名库中共出现约：992,420次）

《说文解字》释云：上讳。汉光武帝名也。

总评：

多多系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

秀此字能较好的与起名用字多搭配。

字义多表示多姿、多才、多采；秀表示美丽、优异、特异，意义优美。

音律潘、多、秀的读音是pān、duō、xiù，声调为阴平、阴平、去声，音律优美，朗朗上口。

字型潘为左右结构，姓名学笔画16画；多为上下结构，姓名学笔画6画；秀为上下结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为16-6-7，五格俱佳。

意蕴成语多见广识 朝华夕秀扩展了名字的意境。

文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名：

多见广识 朝华夕秀　　　多见广识 钟灵毓秀(解释)

婀娜多姿 大家闺秀　　　多才多艺 神清骨秀(解释)

趣味解释：

秋至满山多秀色，春来无处不花香

娟秀多姿

江山如画千里秀　祖国多娇万年春

日丽风和春意暖　山青水秀好诗多

名言名句：

春花秋月何时了，往事知多少。

－李煜《虞美人》

延颈秀项，皓质呈露。

－曹植《洛神赋》

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

－李煜《虞美人》

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

－杜甫《望岳》

名言名句

名人用字：

闻一多：（1899－1946），原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人。

李秀兰：（？—784），唐代女诗人。名治。善弹琴。与陆羽、刘长卿、释皎然等交往。后人曾辑录其与薛涛的诗为《薛涛李治诗集》二卷。

洪秀全：（1814～1864）太平天国创建者及思想指导者。原名仁坤。广东花县人。

传统解析：五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析：

温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！

五行属相

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：

结构解析外格 8

(阴金)　 1潘 16多 6秀 7天格 17

(阳金)人格 22

(阴木)地格 13

(阳火)总格 29 (阳水)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。

总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

天格17解析突破万难的刚柔兼备数。

地格13解析智略超群的博学多才数。

人格22解析秋草逢霜的两士相争数。

外格8解析意志刚健的勤勉发展数。

总格29解析智谋兼备，成就大业之兆。切记知足长乐，过犹不及。

三才解析

(天人地)虽成功运不佳，但若奋力拼搏，开拓进取，则可成就一番大的事业。

基础运解析

(人地)吉祥安泰，但天格为9或10时，则天格地格相克而变为凶兆。

成功运解析

(人天)命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶。

人际关系

(人外)表面沉默，劳力费力，易遇不平事，不善与人在事业上合作。

上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名

李盈秀她是2021年1月25号出生的,这个名字好吗

李盈秀

文化印象95 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）

五格数理96 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）

用字的意义：

盈：盈字的含义主要有充满、圆满、增长、富余等，在重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。（此字在人名库中共出现约：105,070次）

《说文解字》释云：满器也。从皿、夃。

秀：秀字的本义是指植物的叶穗开花，后也指才能出众、品貌秀丽的人。作人名时，主要取其杰出、美丽之义。（此字在人名库中共出现约：992,420次）

《说文解字》释云：上讳。汉光武帝名也。

总评：

李李系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为兔，名字中应有木部首为吉，李的部首为木。

盈此字能较好的与您的姓氏搭配。

秀从生肖上看，生肖为兔，名字中应有禾部首为吉，秀的部首为禾。

字义盈表示旺盛、充满、圆满；秀表示美丽、优异、特异，意义优美。

音律李、盈、秀的读音是lǐ、yíng、xiù，声调为上声、阳平、去声，音律优美，朗朗上口。

字型李为上下结构，姓名学笔画7画；盈为上下结构，姓名学笔画9画；秀为上下结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为7-9-7，五格大吉。

意蕴成语保泰持盈 清莹秀澈扩展了名字的意境。

文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名：

保泰持盈 清莹秀澈　　　履盈蹈满 钟灵毓秀(解释)

盈盈秋水 大家闺秀　　　保泰持盈 神清骨秀(解释)

趣味解释：

酣春香秀帐　喜气盈华堂

瑞彩盈庭山聚秀　祥光当户斗联辉

新居焕彩盈门秀色　华构落成满座春风

圆满 · 茂盛

名言名句：

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

－辛弃疾《青玉案 元夕》

延颈秀项，皓质呈露。

－曹植《洛神赋》

惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。

－〖唐〗皮日休

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

－李清照《醉花阴》

名言名句

名人用字：

茅盈：（前145—？），字叔申。道家茅山派所奉祖师。传说十八岁弃家入恒山修道，后隐于江南句曲山。其弟茅固、茅衷弃官寻之，均得道成仙，世称“三茅真君”。旧时所谓“茅山道士”，即因此而得名。

李秀兰：（？—784），唐代女诗人。名治。善弹琴。与陆羽、刘长卿、释皎然等交往。后人曾辑录其与薛涛的诗为《薛涛李治诗集》二卷。

洪秀全：（1814～1864）太平天国创建者及思想指导者。原名仁坤。广东花县人。

传统解析：五行八字、属相、五格数理

五行、属相、星座分析：

五行属相温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！

星座分析星座：双鱼座

解析：2月19日～3月20日　　

主宰行星：海王星　　

属性：水相星座　　

双鱼座的人的特点：双鱼座是冬天和黄道带的最后一个星座。这一座的人有自己独特的缄默方式。你对世界上发生的一切，乃至虚无缥缈的事物都有浓厚的兴趣。人们觉得你安静、温柔、真挚和会体贴人，但又觉得你的思想是那么深远莫测。你对愿望、激情和仇恨不象有些星座的人那样充满绝对意识。你的身体很容易疲劳。噪声、熙熙攘攘的人群、匆忙以及紧迫的生活节奏，都会使你精疲力竭。

人际关系方面：不要因顾及他人的颜面而不敢表达自己的意见，说些立场不明的话，让人不知所措，另外，你太过单纯的性格，容易受到欺骗。

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：

结构解析外格 8

(阴金)　 1李 7盈 9秀 7天格 8

(阴金)人格 16

(阴土)地格 16

(阴土)总格 23 (阳火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。

总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

天格8解析意志刚健的勤勉发展数。

地格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。

人格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。

外格8解析意志刚健的勤勉发展数。

总格23解析旭日东升的质实刚坚数。

三才解析

(天人地)成功运顺利发展，易达到目的，名利双收，境遇安泰，得长寿幸福。

基础运解析

(人地)性格稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。

成功运解析

(人天)成功顺利，能平安顺利地达到目的。

人际关系

(人外)情温和而有勇气，忍耐力强，临大难亦不动声色，外表显得沉默，朴实，不惜生命。

上述分析仅供参考！

陈石秀的名字怎么样

文化印象95 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）

五格数理74 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）

用字的意义：

石：本义指山石。引申指硬、坚固。石还是中国古代乐器八音之一（石磬）。用在人名中时，多用于指坚定的意志。（此字在人名库中共出现约：75,360次）

《说文解字》释云：山石也。在厂之下；囗，象形。凡石之属皆从石。

秀：秀字的本义是指植物的叶穗开花，后也指才能出众、品貌秀丽的人。作人名时，主要取其杰出、美丽之义。（此字在人名库中共出现约：992,420次）

《说文解字》释云：上讳。汉光武帝名也。

总评：

石此字能较好的与您的姓氏搭配。

秀此字能较好的与起名用字石搭配。

字义石表示坚固、石英、宝石；秀表示茂盛、美好、特异，意义优美。

音律陈、石、秀的读音是chén、shí、xiù，声调为阳平、阳平、去声，音律优美，朗朗上口。

字型陈为左右结构，姓名学笔画16画；石为半包围结构，姓名学笔画5画；秀为上下结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为16-5-7，五格俱佳。

意蕴成语金石之计 后来之秀扩展了名字的意境。

文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名：

金石之计 后来之秀　　　金石为开 钟灵毓秀(解释)

坚如磐石 大家闺秀　　　穿云裂石 神清骨秀(解释)

趣味解释：

奇石尽含千古秀　桂花香动万山秋

优秀的团队是我们事业成功的基石

自信、乐观的心理品质是造就社会栋梁和优秀人才的基石

壮美秀丽的的六朝石刻

名言名句：

明月松间照，清泉石上流。

－王维《山居秋暝》

延颈秀项，皓质呈露。

－曹植《洛神赋》

它山之石，可以攻玉。

－诗经《鹤鸣》

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

－杜甫《望岳》

名言名句

名人用字：

傅抱石：（1904－1965）中国近代知名画家与美术史论家。

王安石：（1021年－1086年），字介甫，号半山。北宋政治家、思想家。也是著名文学家，唐宋八大家之一。

李秀兰：（？—784），唐代女诗人。名治。善弹琴。与陆羽、刘长卿、释皎然等交往。后人曾辑录其与薛涛的诗为《薛涛李治诗集》二卷。

洪秀全：（1814～1864）太平天国创建者及思想指导者。原名仁坤。广东花县人。

传统解析：五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析：

温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！

五行属相

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：

结构解析外格 8

(阴金)　 1陈 16石 5秀 7天格 17

(阳金)人格 21

(阳木)地格 12

(阴木)总格 28 (阴金)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。

总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

天格17解析突破万难的刚柔兼备数。

地格12解析意志薄弱，难酬志向，百忍尚可得和平。

人格21解析明月光照，独立权威数。

外格8解析意志刚健的勤勉发展数。

总格28解析四海漂泊，豪杰气概，终世浮躁。

三才解析

(天人地)虽成功运不佳，但若任劳任怨，不断进取，则成功之期不远。

基础运解析

(人地)基础安泰，能得到贵人相助，其雄心常发，事业有成。

成功运解析

(人天)命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶。

人际关系

(人外)谦虚仁厚，宁为他人而不顾自己，义无反顾。如受重用可获成功。喜自力更生，也须加强与人合作。

上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名