唐代诗人钱起的诗。钱起,唐代诗人。字仲文,吴兴(今浙江省湖州市区)人,“大历十才子”之一。诗以五言为主,多送别酬赠之作,有关山林诸篇,常流露追慕隐逸之意。与刘长卿齐名,称“钱刘”;
唐代诗人钱起的诗。
钱起,唐代诗人。字仲文,吴兴(今浙江省湖州市区)人,“大历十才子”之一。诗以五言为主,多送别酬赠之作,有关山林诸篇,常流露追慕隐逸之意。与刘长卿齐名,称“钱刘”;又与郎士元齐名,称“钱郎”。
诗名《省试湘灵鼓瑟》,原句为:
善鼓云和瑟,常闻帝子灵。
冯夷空自舞,楚客不堪听。
译文:
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
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创作背景:
这首诗为钱起唐玄宗天宝十载(751年)参加进士考试时所作。为通过省试而作的应试诗,称为省试诗。省试诗有其特定的格式,要求为五言律诗,六韵十二句,并限定诗题和用韵。
由于省试诗限定了题目和内容,又对声韵要求十分苛严,此类诗鲜有传诵人口的佳作。不过,有的作者善于“戴着镣铐跳舞”,往往能够即席发挥,写出传诵不衰的好诗来。钱起这首《省试湘灵鼓瑟》,就是一首千古称赏的名篇。
思想主题:
全诗通过曾听、客听、远近听、苍梧怨、水风悲等多层次多角度的描写,形象地再现了湘灵、娥皇和女英寻夫不遇鼓瑟所弹奏的苦调清音,生动地表现了二妃对爱情生死不渝的忠贞和对驾崩于苍梧的舜帝的哀怨和思慕之情,成为公认的试帖诗范本。
参考资料来源:百度百科-省试湘灵鼓瑟
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善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。
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读,冯夷读音,冯夷是什么神,巫山云雨宓妃冯夷
[féng yí]
冯夷
冯夷,是中国古代神话中的黄河水神,也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了,就被天帝任命为河伯管理河川。传说河伯是鱼尾人身,头发是银白色的,眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。
河伯
河伯之之名起于战国,传说不一。因黄河经常泛滥为灾,故河伯亦性情暴虐,神话谓羿曾以箭射其左目。由于其威不可测,故古有“河伯娶妇”的恶俗,人们以此祈求他平安无患。后魏国西门豹不信其说,以智禁绝之,并率民修渠治水,终绝水患。
子羽
后来到了春秋时期,孔子的学生子羽带了一块白璧过黄河,河伯想把这东西弄到手,派遣阳侯去掀起大浪,又叫两条蛟龙去弄翻他的船。结果子羽“左掺璧,右操剑,击蛟皆死”,及至过了河,子羽鄙夷的将璧扔进河里,河伯大概面子上还是过不去,又将璧弹回子羽手上,子羽见状,将璧往石头上打个粉碎,甩着袖子就走掉了。
西门豹
到了战国时期,西门豹被派到邺城(今临河北省临漳县一带)当县官。他看到这一带人烟稀少,满目荒凉,就问老百姓们是怎么回事。一位白胡子老大爷说:都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神,年年都要娶一个漂亮的姑娘,要不给送去,漳河就要发大水,把田地、村庄全淹了。西门豹他细一打听,知道是地方上的贪官跟巫婆串通起来搞的鬼,心里很气愤。等第二年“河伯娶妇”的这天,西门豹到了现场。他看大大小小的官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了,就提出要亲自看看河伯的新媳妇。当他看见那个要嫁给河伯的不幸女子时,就对巫婆说:“怎么找了这么一个丑丫头?太不象话,麻烦你去告诉河伯一声,等找到漂亮姑娘再给他娶媳妇!”说完一挥手,他的随从立即上来,把巫婆一下子推到漳河里去了。接着,以派人催问为借口,把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的贪官相继扔进河里。这样一来,那些干坏事的家伙都吓呆了,一个个跪在地上磕头,求西门豹饶命。打那儿以后,谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。西门豹带领全城老百姓挖河修坝,根除水害。漳河两岸年年丰收,人们都非常感激西门豹。
诗词描写编辑
年代:先秦
原文:
与女游兮九河,冲风起兮水扬波;[1]
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭[2];
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀[3];
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;
灵何惟兮水中;
乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;
流澌纷兮将来下[4];
子交手兮东行,送美人兮南浦;
波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予[5]。
译文:
和你一道游九河,
冲起大风破大波。
龙车水上浮,荷花车盖罩当头。
有角龙,两条青。无角龙,两条白。
龙车飞上昆仑山,眺望那东西南北。
精神多飞扬,志趣多飘荡。
太阳下山人怅惘,
不想回故乡。
忽然想到水中宫,屋顶鱼鳞壁画龙.
紫贝嵌门柱,真珠饰房栊。
水里作何游戏?
乘着白色大龟逐文鱼。
同你游泳到河边,
水花乱飞溅。
你向我拱手,告别向东走。
送你送到南河岸,
水波滔滔来欢迎,
文鱼对对来作伴。
注释:
[1]:通“汝”。
[2]:音“罗”。
[3]:音“回”。
[4]:音“护”。
[5]:音“余”。
简析:
本篇是祭祀河伯的祭歌。歌中没有礼祀之词,而是河伯与女神相恋的故事,大约是楚人淫祀的特色,以恋歌情歌作为娱神的祭词。
河伯本指黄河之神,至战国时代人们把各水系的河神统称河伯。当时楚国国境未达黄河,所祭的只是河神。
据考本篇可能是记叙河伯与洛水女神前期相恋之事。一是因为洛水在黄河之南,不是远离楚国的其它水系;二是因为洛水女神正是宓妃。宓妃性情放荡,曾与后羿相恋,故有后羿“射夫河伯”,“眇其左目”,河伯上告于天帝请诛后羿之事。
王守仁著名诗句
蔽月山房
山近月远觉月小,便道此山大于月。
若人有眼大如天,当见山高月更阔。
化城寺(归越作)
化城高处万山深,楼阁凭空上界侵.
天外清秋度明月,人间微雨结轻阴.
钵龙浮处云生座,岩虎归时风满林.
最爱山僧能好事,夜堂灯火伴孤吟.
忆龙泉山(京师作)
我爱龙泉寺,寺僧颇疏野.
尽日坐井栏,有时卧松下.
一夕别山云,三年走车马.
愧杀岩下泉,朝夕自清泻.
忆诸弟
久别龙山云,时梦龙山雨.
觉来枕簟凉,诸弟在何许.
终年走风尘,何似山中住.
百岁如转蓬,拂衣从此去.
移居胜果寺
江上但知山色好,峰回始见寺门开.
半空虚阁有云住,六月深松无暑来.
病肺正思移枕簟,洗心兼得远尘埃.
富春只尺烟涛外,时倚层霞望钓台.
宿萍乡武云观
晓行山径树高低,雨后春泥没马蹄.
翠色拖云开叠嶂,寒声隔竹隐晴溪.
已闻南去艰舟楫,漫忆东归阻杖藜.
夜宿仙家见明月,清光还似鉴湖西.
夜宿宣风馆
山石崎岖古辙痕,沙溪马渡水犹浑.
夕阳归鸟投深麓,烟火行人望远村.
天际浮云生白发,林间孤月坐黄昏.
越南冀北俱千里,正恐春愁入夜魂.
罗旧驿(居夷作)
客行日日万峰头,山水南来亦胜游.
布谷鸟啼村雨暗,刺桐花暝石溪幽.
蛮烟喜过青杨瘴,乡思愁经芳杜洲.
身在夜郎家万里,五云天北是神州.
沅水驿
辰阳南望接沅州,碧树林中古驿楼.
远客日怜风土异,空山惟见瘴云浮.
耶溪有信从谁问,楚水无情只自流.
却幸此身如野鹤,人间随地可淹留.
兴隆卫书壁
山城高下见楼台,野戍参差暮角催.
贵竹路从峰顶入,夜郎人自日边来.
莺花夹道惊春老,雉堞连云向晚开.
尺素屡题还屡掷,衡阳那有雁飞回.
【登阅江楼】
绝顶楼荒旧有名,高皇曾此驻龙旌.
险存道德虚天堑,守在蛮夷岂石城.
山色古今余王气,江流天地变秋声.
登临授简谁能赋,千古新亭一怆情.
【用实夫韵】
诗从雪后吟偏好,酒向山中味转佳.
岩瀑随风杂钟磬,水花如雨落袈裟.
【喜雨(南赣作)】
吹角峰头晓散军,横空万骑下氤氲.
前旌已贺洗兵雨,飞鸟犹惊卷阵云.
南亩渐欣农事动,东山休共凯歌闻.
正思锋镝堪挥泪,一战功成未足云.
【闻曰仁买田霅上携同志待予归(二首)】
见说相携霅上耕,连蓑应已出乌程.
荒畲初垦功须倍,秋熟虽微税亦轻.
雨后湖舠兼学钓,饷余堤树合闲行.
山人久有归农兴,犹向千峰夜度兵.
月色高林坐夜沉,此时何限故园心.
山中古洞阴萝合,江上孤舟春水生.
百战自知非旧学,三驱犹愧失前禽.
归期久负云门伴,独向幽溪雪后寻.
【书草萍驿(二首)】
(九月献俘北上,驻草萍,时已暮,忽传王师已及徐淮,遂乘夜速发,次壁间韵纪之.)
一战功成未足奇,亲征消息尚堪危.
边烽西北方传警,民力东南已尽疲.
万里秋风嘶甲马,千山斜日度旌旗.
小臣何尔驱驰急,欲请回銮罢六师.
千里风尘一剑当,万山秋色送归航.
堂垂双白虚频疏,门已三过有底忙.
羽檄西来秋黯黯,关河北望夜苍苍.
自嗟力尽螳螂臂,此日回天在庙堂.
【三山晚眺】
南望长沙杳霭中,鹅羊只在暮云东.
天高双橹哀明月,江阔千帆舞逆风.
花暗渐惊春事晚,水流应与客愁穷.
北飞亦有衡阳雁,上苑封书未易通.
【九华山下夜泊】
维舟谷口傍烟霏,共说前冈石径微.
竹杖穿云寻寺去,藤匡采药带花归.
诸生晚佩联芳杜,野老春霞缀衲衣.
风咏不须沂水上,碧山明月更清辉.
【舟夜】
随处看山一叶舟,夜深霜月亦兼愁.
翠华此际游何地,昼角中宵起戍楼.
甲马尚屯淮海北,旌旗初放楚江头.
洪涛滚滚乘风势,容易开帆不易收.
【蟂矶次草泉心刘石门韵】
中流片石倚孤雄,下有冯夷百尺宫.
滟滪西蟠浑失地,长江东去正无穷.
徒闻吴女埋香玉,惟见沙鸥乱雪风.
往事凄微何足问,永安宫阙草莱中.
江上孤臣一片心,几经漂没水痕深.
极怜撑住即从古,正恐崩颓或自今.
藓蚀秋螺残老翠,蟂鸣春雨落空音.
好携双鹤矶头坐,明月中宵一朗吟.
【元日雾】
元日昏昏雾塞空,出门咫尺误西东.
人多失足投坑堑,我亦停车泣路穷.
欲斩蚩尤开白日,还排阊阖拜重瞳.
小臣漫有澄清志,安得扶摇万里风.
【二日雨】
昨朝阴雾埋元日,向晓寒云迸雨声.
莫道人为无感召,从来天意亦分明.
安危他日须周勃,痛哭当年笑贾生.
坐对残灯愁彻夜,静听晨鼓报新晴.
【丰城阻风】
(前岁遇难于此,得北风幸免.)
北风休叹北船穷,此地曾经拜北风.
句践敢忘尝胆地,齐威长忆射钩功.
桥边黄石机先授,海上陶朱意颇同.
况是倚门衰白甚,岁寒茅屋万山中.
【春日游齐山寺用杜牧之韵】
倦鸟投枝已乱飞,林间暝色渐霏微.
春山日暮成孤坐,游子天涯正忆归.
古洞湿云含宿雨,碧溪明月弄清晖.
桃花不管人间事,只笑山人未拂衣.
【重游开元寺戏题壁】
中丞不解了公事,到处看山复寻寺.
尚为妻奴守俸钱,至今未得休官去.
三月开元两度来,寺僧倦客门未开.
山灵似嫌俗士驾,溪风拦路吹人回.
君不见富贵中人如中酒,折腰解酲须五斗.
未妨适意山水间,浮名于我亦何有.
【谒伏波庙】
楼船金鼓宿乌蛮,鱼丽群舟夜上滩.
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这是几首著名的爱情诗哈。
以下诗句分别是什么意思?
1、秋雨--高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
登高楼极目望远方,萧萧细雨洒梧桐,天已近黄昏。
2、秋夜--睡起秋声无觅处,落阶梧叶月明中。
睡眠中朦朦胧胧地听见外面秋风萧萧,可是醒来去找,却什么也找不到,只见落满台阶的梧桐叶,沐浴在朗朗的月光中。
3、秋声--未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、秋叶--夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
昨夜里大风吹得竹林处处作响,传递着深秋的韵律,每一片叶子的声响都似乎在诉说着怨恼。
5、秋色--雨浸坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。
秋雨绵绵,把残破的砖墙都侵蚀浸泡得透了,新鲜的苔藓从砖缝中绿油油的生长出来。秋风吹过,横扫树木,满林的绿叶已经有几点显出了秋天特有的红艳之色。
6、秋月--月光浸水水浸天,一派空明互回荡。
月光洒到水面上,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。
7、秋梦--清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。
从梦中刚刚醒来,夜已经深了,床前只剩下一盏孤灯,忽然间听到风雨声掠过窗前,自己还把这风雨之声当成当年战场上的金戈铁马。
8、秋意--砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
9、秋悟--人人解脱悲秋事,不是诗人彻底知。
每个人都在解说着秋天里悲伤的事情 可是 不是诗人谁有能真正懂得呢。
10、秋味--蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。
蟋蟀早早地就知道秋天来了,秋雨绵绵,打在芭蕉叶上。
1、“高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。”出自晏殊《踏莎行·碧海无波》
【原文】
碧海无波,瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人,山长水远知何处。
绮席凝尘,香闺掩雾。红笺小字凭谁附?高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
【译文】
碧海波平无险阻,瑶台有路可通行。细思量,当初就该双飞去。想当时,轻别意中人,现如今,山高水远何处寻。
灰尘落绮席,烟雾锁香闺。写好的书信,如何送给你。登高楼极目望远方,萧萧细雨洒梧桐,天已近黄昏。
2、“睡起秋声无觅处,落阶梧叶月明中”出自唐朝诗人刘翰的古诗作品《立秋》
【原文】
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处,落阶梧叶月明中。
【注释】
乳鸦:幼小的乌鸦
啼散:啼叫着飞散了
玉屏:比较精致的屏风;玉屏空,指屋子显得空寂
秋声:秋天西风吹得树木萧瑟作响的声音
无觅处:无处可寻
满台阶的梧桐叶:据说在立秋的时节,梧桐的叶子最先凋落
【翻译】
小乌鸦的鸣叫鸹耳,待乳鸦声散去时,只有玉色屏风空虚寂寞地立着。突然间起风了,秋风习习,顿觉枕边清新凉爽,就像有人在床边用绢扇在扇一样。睡眠中朦朦胧胧地听见外面秋风萧萧,可是醒来去找,却什么也找不到,只见落满台阶的梧桐叶,沐浴在朗朗的月光中。
3、“未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声”出自宋代代诗人朱熹的古诗作品《劝学诗》
【原文】
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
【注释】
①池塘春草梦:这是一个典故,源于《南史·谢方明传》,谢方明之子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:“每有篇章,对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗,竞日不就,忽梦见惠连,即得“池塘生春草”,大以为工。常云:“此语神功,非吾语也。”“池塘生春草,园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句,后被赞誉为写春意的千古名句,此处活用其典,意谓美好的青春年华将很快消逝,如同一场春梦
②秋声:秋时西风作,草木凋零,多肃杀之声
【翻译】
青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、“夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。”宋代:欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
【原文】
别后不知君远近。触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬。
【注释】
⑴鱼沉:古人有鱼雁传书之说,鱼沉,谓无人传言。
⑵秋韵:即秋声。此谓风吹竹声。
⑶攲([qī]第一声):倚、依。
⑷烬([jìn]第四声):火烧剩余之物,此指灯花
【翻译】
自从分别之后,不知你已经到了何方?眼里心中都是凄凉与愁闷,生出不尽的忧愁!你越走越远,最后竟断了音信;江水是何等的宽阔,鱼儿深深地游在水底,我又能向何处去打听你的消息?
昨夜里大风吹得竹林处处作响,传递着深秋的韵律,每一片叶子的声响都似乎在诉说着怨恼。我有心斜倚着单枕,希望梦中能与你相遇,可惜梦做不成,无奈灯芯,又在秋风中燃成烬。
5、“雨侵坏甃新苔绿,秋入横林数叶红。”出自陆游的《秋雨中作》
【原文】
灯前剧论与谁同,中岁朋侪亦已空。行道敢希千载上,会心聊付一编中。
雨侵坏甃新苔绿,秋入横林数叶红。莫怪又生湖海兴,此身元自是孤篷。
6、“月光浸水水浸天,一派空明互回荡”出自清代:查慎行的《中秋夜洞庭湖对月歌》
【原文】
长风霾云莽千里,云气蓬蓬天冒水。
风收云散波乍平,倒转青天作湖底。
初看落日沉波红,素月欲升天敛容。
舟人回首尽东望,吞吐故在冯夷宫。
须臾忽自波心上,镜面横开十余丈。
月光浸水水浸天,一派空明互回荡。
此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟。
巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金。
人间此境知难必,快意翻从偶然得。
遥闻渔父唱歌来,始觉中秋是今夕。
【注释】
①1682年(康熙二十一年),诗人由贵州返回海宁,途径洞庭湖,正值中秋,游后作成此诗。
②霾云:阴云。蓬蓬:茫茫覆盖貌。冒:覆盖。
③敛容:改变容颜。
④冯夷宫:冯夷,神话传说中的水神,其宫殿在湖水深处。
⑤“此时”二句:骊龙,黑色的龙。《庄子·列御》记:骊龙颌下有珠,经常浮游水上,衔珠长吟。二句意为这时潜伏深处的骊龙,因为眼花缭乱,不能浮游上来衔珠长吟了。
⑥“巨鱼”二句:腾踔(chuō):跳跃。千黄金:意为千万鳞片像黄金一样闪闪耀眼。
⑦翻:反。
7、“清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残”出自——南宋.陆游的《秋雨渐凉有怀兴元》
【原文】
清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。
忽闻雨掠蓬窗过,犹作当时铁马看。
【翻译】
从梦中刚刚醒来,夜已经深了,床前只剩下一盏孤灯,忽然间听到风雨声掠过窗前,自己还把这风雨之声当成当年战场上的金戈铁马。
整首诗表现的是陆游晚年尽管过着孤独、潦倒的生活,仍旧满怀爱国热情,怀念着当年战场上的为国杀敌。
8、“砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。”出自陆游的《秋思》
【原文】
利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥。
日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休。
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。
欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。
【注释】
砧杵句:指秋天妇女日日用砧杵捣衣,直敲得深巷的月亮残缺了。
砧杵:古代捣衣用具。
砧:捣衣石。
杵:捣衣木棒。
敲残:指日日敲击木杵,从月圆敲到月残。
井梧摇落:天井的梧桐树至秋木叶凋落。
井:天井,指院落房屋围墙所围成的露天空地,即庭院。
摇落:指秋风吹撼树叶凋残、零落。
故园秋:从眼前梧桐叶落而知故乡秋天降临的景象。
故园:故乡家园
【翻译】
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
9、“人人解说悲秋事,不似诗人彻底知?”出自陆游的《秋夜》
【原文】
夜雨凄凉客思迷,闻堪却是梦回时。
人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。
【翻译】
秋夜里下起了凄凉的雨,旅行在外的人神思迷离。
依稀听到了故乡的捣衣声,却发现只是不清醒的午夜梦回。
人们都在解读着关于悲秋的心事。
却没有谁能够像诗人我一样彻底懂得。
10、“蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。”出自陆游的《秋兴》
【原文】
蓬蒿门巷绝经过,清夜何人与晤歌?
蟋蟀独知秋令早,芭蕉正得雨声多。
传家产业遗书富,玩世神通醉脸酡。
如许痴顽君会否?一毫不遣损天和。
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