如今张涛已经不主持千里了,这已经成了铁板的事实,永远记得他主持时放的片花,风声,雨声,听涛声……喜欢他的“听电影”,喜欢他的“听涛声”,喜欢他的“再见,时光”,喜欢他的“流年,纪念
如今张涛已经不主持千里了,这已经成了铁板的事实,永远记得他主持时放的片花,风声,雨声,听涛声……
喜欢他的“听电影”,喜欢他的“听涛声”,喜欢他的“再见,时光”,喜欢他的“流年,纪念”,喜欢他的“好久不见”,喜欢他的“似水年华”,喜欢他的“声音碎片”……
“有多少次,是因为一个名字,而爱上一部电影?有多少次,是因为一个眼神,而爱上一个人?有多少次,是因为一句话,而想要共度一生?”如今我想说,有多少次,是因为爱上“听涛声”而在每个黑夜守望着千里?
我已记不清了,如今记忆也如那树上的花瓣,零落烂成了泥,可我,依然愿意在那用记忆花瓣铺就的小路里徘徊,守望着那一个来自千里之外的声音,是他,曾经温暖了我那些灰暗的岁月。
涛声依旧诗词
《枫桥夜泊》 [唐]张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠; 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。
涛声依旧的诗
枫桥夜泊
张 继
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
[注释]
1.枫桥:桥名,在今苏州城外。
2.夜泊:夜间把船停靠在岸边。
3.江枫:江边的枫树。
4.渔火:渔船上的灯火。
5.愁眠:船上的旅人怀着旅愁,难以入睡。
6.姑苏:即苏州。
7.寒山寺:在枫桥西一里,因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。
〔今译〕
月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,
江边枫树渔火点点对愁而眠。
姑苏城外寂寞清静寒山古寺,
半夜里钟声悠扬传到了客船。
[赏析]
秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造,最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。
〔作者简介〕:张继,(生卒年不祥)字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。中唐时候的诗人。他的诗多登临记行,不假雕琢。《枫桥夜泊》是广为流传的名作。
涛声依旧出自那首诗?
“涛声依旧”这句话并没有哪首诗里记载过,不过这首歌里面很多歌词都有唐代张继的《枫桥夜泊》的影子:月落乌啼霜满天,------(月落乌啼总是千年的风霜) 江枫渔火对愁眠。------(带走一盏渔火;让它停泊在枫桥边) 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。------(留恋的钟声)
涛声依旧这首歌的词作者是依据那首古诗创作了这首歌?
《涛声依旧》由陈小奇作词、作曲。这首歌曲的灵感来自唐诗《枫桥夜泊》。一次,陈小奇偶然重读《枫桥夜泊》,觉得“江枫渔火对愁眠”之类的文字让人遐想不尽,就想以此写一首歌曲
。陈小奇创作这首歌曲是为了反映他们这代人的状态,就是处在传统文化与现代文化夹缝中的那种状态。陈小奇为了表达人在处于边缘状态时的困惑,于是写下了歌词“这一张旧船票能否登上你的客船”
。唐诗《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
涛声依旧是根据哪首古诗写的
枫桥夜泊
唐 张继
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
赞同
涛声依旧借鉴了哪首古诗?并且这首古诗内容是什么?
枫桥夜泊 (唐)张继
月落乌啼霜满天
江枫渔火对愁眠
姑苏城外寒山寺
夜半钟声到客船
古诗词改编成流行歌曲,最好听的是不是《涛声依旧》
《水调歌头 明月几时有》
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