无善无恶心之体

　　有善有恶意之动

　　知善知恶是良知

　　存善去恶是格物

　　这是王阳明的心学四决，越来越喜欢这个老头了！

　　据说当年，有个老农民因为潦倒，想把自己的地卖给王阳明，然后换钱来急用。王阳明恻隐之心大动，说你把地卖了，将来你依靠什么生活？这样吧，我借钱给你，你先救急，钱呢也不急着还，也不要利息，什么时候宽裕了你再还。事情就这样解决了。过了几天，王阳明和弟子们到野外郊游，看到一个山谷，景致优美，王阳明叹道，多好地方，如果能有这么一块地，在这里修身养性是多么舒服的一件事。有弟子就说，老师啊这地差点就是你的，你没要啊，这就是那老农民要卖的地。王阳明一听有点小后悔，然后赶忙静坐，来进行深度思考，过了会才缓过劲来。这个故事，就很恰如其分的解读了王阳明这心学四决。

　　心本身就是个物，是没有善恶之分的。但一旦有了外物的影响，就有了利益、情绪、纠结，为了自己的利益、情绪、情感等意动，就产生了善恶。当觉察了自己的心有了不正常的想法，不再是初心，就要通过静坐、格物、明辨，来矫正自己，回到最初的想法。

　　如今，社会上各种利益、各种私欲、各种诱惑，不断地磨砺着人心人性。貌似有一句话说“没有永远的敌人，只有永远的利益”反之，没有永远的朋友，只有永远的利益。在这个功利主义大行其道的社会，称之为末法时代一点也不为过。近代历史上几次大的文化革命，已经把信仰、文化、传统、道德都革掉了。所以，即使心再宁静，也是意动不已。这是人的本性，连王阳明这样的大圣人都会意动，凡夫俗子就更不用说了。但，底线不能突破，要时刻的让心静下来，想一想，这样的意动该不该、行不行、能不能！

　　今天，听到一个“熊孩子”的故事。他为了纠结报复另一个孩子，居然一整夜不睡觉，在做心和意的斗争。其实孩子本身是无善无恶的，但是因为外物的干扰、情绪的激化，心猿而意马，欲揍之而后快。可他又没有成人的定力，所以很容易暴怒。这就是一个很现实的问题，当我们所有的教育指向的目的是外物，用一切外在的东西，来吸引孩子朝向物欲，忽视了心灵的培养，就一定会衍生出若干的问题。

　　看到网上，若干部门要出台“校园欺凌治理方案”，就感到很悲哀。为什么，校园这片净土，需要出台这样的方案，来治理“校园欺凌”呢？背后的东西，是文化消失了！这种文化的消失，比罗布泊消失的仙湖更难弥补、更难拯救！

　　当以神为尊的时候，人们学会了崇拜；当以心为尊的时候，人们学会了修养；当以物为尊的时候，人们只剩了丛林法则。正心诚意、格物致知、修身齐家、治国平天下，古人诚不欺我！