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　　输

　　      天国变成地狱只因圣子以为把上主弄丢了，上主就是我们幸福的因、爱的因，上主未曾丢失过。

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　　最关键的一步，Solution救恩是什么？你怎么破？

　　我们知道当圣子把他的因遗忘掉的时候，就是他把上主给遗忘掉的时候，天国给丢了。

　　天国是什么？天国不是一个地方，天国就是当圣子知道上主在的时候就是天国。

　　大家有没这种感觉？你和你爱的人，只要他在你旁边，你就感到温暖和幸福。

　　你姑且想象你的一个偶像，想想他就在你身边，你是不是感觉自己就在天国？大家体会一下。

　　我以前曾经幻想过，如果突然地震了，我和梦中情人被困在一个出不去的房子里面，那多好。

　　我们可以好好地呆在里面很长时间，她能了解我，我能了解她，在那一刻，灾难就不是灾难，那个地震困住的房间就是天国，大家觉得不是吗？

　　所以天国是什么？天国不是那个地点有多了不起，而是因为你和谁在一起，大家有没有过这样的体会？

　　你去旅游的时候，印象最深刻的往往不是旅游的地点，而是你和谁在一起。

　　和不喜欢的人一起，旅游完全没有意思；但和最爱的人一起，那效果真的是天壤之别。

　　我擅长用大俗的比喻，因为我们就生活在大俗中。刚才这个幻想也不是我的原创。

　　最早是在金庸小说里面动不动就把男女主人公困在一个地方，这种跟谁在一起的感觉就叫天国。从这个点上说，大家知道天国是什么了。

　　天国离不开上主，就好比一旦你觉得上主不临在了，天国就没了。

　　你不是真的离开天国了，你此刻就在，但为什么你感觉不到了呢？因为给你带来幸福感的那位没了，你感觉不到她/他了。

　　就像在冰火岛，张无忌的爹妈在一起时有最美的回忆，那个就是天国，如果那个岛就一个人了，还有那么美好的回忆吗？当然没有了。

　　他就算是鲁滨逊，住在孤岛上天天望着大海发呆，幸福也不复存在了。

　　所以天国变成地狱只因为上主给丢了，上主不临在了。

　　上主就是我们幸福的因、爱的因。这个因一旦丢掉我们会抓狂地找啊找。

　　2

　　如果张无忌的爹第二天醒来，发现岛上只剩他一个人了，他只会做一件事，穷极他后半生在岛上一遍一遍地找殷素素在哪。

　　所以做个假设，圣子把上主搞丢了（其实上主没丢，他以为丢了）。圣子只会做一件事，就是一次又一次的轮回。

　　他就扮演各种角色，从蚂蚁到苍蝇到老鼠到玉兔到人到无数众生，演绎他找丢失了的上主这一件事情，找不到他绝对不干！

　　执着没有错！执着的背后说明了圣子对上主那深深的爱，爱到亿万年他都不会忘记，继续寻找上主。

　　输

　　《奇迹课程》说了一句话，人世间所有人做的所有事都是在寻找天国，就是在找那份爱。

　　但是现在的问题是他在梦中找，他这种颠倒到底颠倒了多少层？连他自己是谁都不知道了。

　　他太想找上主了，他不能没有因，最后他没有办法了，就创造了一个代替品。

　　这个代替品，对于老鼠来说上主的代替品是大米，爱上主就像老鼠爱大米；

　　对于人来说可能是功名利禄；

　　对于天上的仙人来说可能就是仙术、仙丹和蟠桃。

　　这些《奇迹课程》用一个词来形容——偶像。《奇迹课程》说你为什么察觉不到上主一直临在？因为你找偶像了。

　　你看这个循环怎么造成的？我们一刻不能没有上主，一旦找不到上主，没办法了只能找替代品！

　　我们只要有一刻的耐心，这一切就不会发生。

　　因为当我们以为上主丢的一刻，上主立刻说“孩子，我没丢，我还在”。说这一句话的就是圣灵。

　　3

　　什么是《奇迹课程》说的分裂？就是我们和因分裂了！跟这个因分裂之后，我们从此变成了无因的存在、没有源头的存在。

　　存在需要原因吗？存在不需要原因。但当你真正和那个原因分裂的时候，你需要原因。

　　当我们和上主一体不分的时候，存在不需要原因，是真的不需要！

　　就像《奇迹课程》说天国需要答案吗？不需要答案！但你有问题就要答案。

　　存在不需要原因，《奇迹课程》说因即果果即因，那个地方没有因果。

　　上主不懂因果这个概念！天国没有因果、没有上主、没有圣子，我们说的这些概念统统都没有！

　　但是！你认为分裂了就有了。

　　所以有问题就要答案，你先诚实说你真的出问题了，如果你连这个都不承认，那还哪来的修行？

　　起码我们要承认真的出问题了，我们把因丢了。

　　但是我们现在要讲因果，因为他是问题的根源。

　　什么因果？我是因世界是果！这个是我们每天都能目睹的，每次穿帮都能看到这个因果，我是因世界是果。

　　同样还有一个假想的因果，我们每天都在当真，就是世界是因我是果。所以因果是存在的，这个因果是真正的因果，而不是我们说你造的业！

　　佛陀说因果是不能违背的，这是最基本的。

　　但人们把佛陀的因果都为小我服务，搬到时间中，先把时间当真，佛陀已经说了时间是幻，所有相皆虚妄。

　　但大家还是把佛陀说的话套在时间里用，拿某人过去做了什么事情来给这个人定罪，说是造业。

　　还说造业的人不可活！各种带着罪咎去解释事情。

　　耶稣已经说爱人如爱已，爱你的朋友不叫真爱，要连敌人都爱，那才是真爱。这句话在圣经上是抠不掉的！

　　但自古以来宗教就是可以拿捍卫耶稣为名，把人绞死吊死烧死，被烧死的人罪名叫做诋基督。

　　上千年的宗教文明中，用诋基督的罪名烧人的人正在诋基督。

　　因为耶稣已经说了爱人如爱自己，而这些人却把他的敌人烧死，那他不是在违背耶稣吗？

　　同样，将说错话的人定罪为谤佛，并说谤佛要下多少层地狱等等，他发出的攻击信念、诅咒跟定罪诋基督的没有太大区别。

　　说谤佛的那个才是谤佛，说诋基督的那个才是真的诋基督，而他意识不到。

　　所以今天讲的因果是终极因果，我们一生都在找这个因。

　　文章内容节选小飞虫录音349，

　　童鞋们切莫断章取义，

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　　接上文

　　轮回的本质是什么

　　虫虫特工队

　　小编说：真是破幻啊，一下子让我明白了为什么我们一不平安就找“各种爱的形式——上主的替代品”，因为以为上主丢了，爱丢了，不停在寻找上主的剧情里轮回。一旦明白上主没有丢，我们就可以在遇到任何问题时立刻认出“一切都不是来伤害我的，而是来提醒我的”。所以圣子们请停止在幻中寻找“你以为遗失的爱”吧！

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