对于很多公众人物来说，刚刚过去的2019年是不折不扣的“灾年”。人设崩塌的有，违法乱纪的有，出轨家暴的有。而每一刻明星的“陨落”，都是一场群众的狂欢。

　　没有什么比演员章金莱（艺名六小龄童）先生跌落神坛引发的狂欢，持续时间更长、覆盖面更为广泛、影响更为深远。

　　（代言手机游戏）

　　在知乎、微博、B站上，扒六老师过往黑料的视频、贴子随处可见，有关他的大量负面消息被曝光。否认用替身、当“西霸”、不分时宜的宣传自己的新电影（虽然永不开拍）.....不胜枚举。

　　（在悼念杨洁导演的视频中宣传电影）

　　渐渐地，人们对其言行的总结、分析逐渐发展成一门独立学科：六学。有关他的段子，每个人都能“章口就莱”：

　　（网友恶搞“六学”教材封面）

　　回想2019年猴年春晚之际，正是六小龄童风光无限之际，他的人气几乎达到了巅峰。全国人民都在呼吁他上央视春晚。 

　　而现在，全民玩梗，风评失控，六老师从顶峰到低谷，也只用了两年多的时间。

　　看到这儿，可能有读者就不高兴了：“人无完人，对六先生的批判是不是有些太过分了？他好歹也是一个有成就的老艺术家啊！”

　　别误会，在我的心目中六老师的形象，甚至因为最近的“六学”风波变得更加高大、伟岸了。六老师不欠人民一个道歉，人民欠六老师三句感谢。

　　“给六老师的第一个谢谢

　　谢谢您的无私奉献”

　　央视版电视剧《西游记》之所以能够成为一代经典，与老一辈艺术工作者甘于为艺术奉献的精神有很大关系。要说无私奉献的精神，六老师无疑是整个《西游记》剧组中贯彻的最好成员。

　　奉献的境界分三重，第一重境界是不求利。比如《西游记》剧组的演员们，领的都是很少的固定工资，最后大家却赚得一个家喻户晓的好名声，成了明星。

　　（老版《西游记》导演与师徒四人剧照）

　　奉献的第二重境界是不图名。比如导演杨洁，比如摄像王崇秋，比如默默工作的剧组成员与替身演员，无不在以默默奉献的方式，成就更高的艺术精神。

　　（剧组人员合力推车）

　　奉献的第三重境界呢？就不再是“不图名”，而是“不要名”。

　　如同“敢死队”的最高境界不是“不怕死”，是“怕不死”。达到这个境界的，《西游记》剧组恐怕只有六老师一人。

　　前半生，他付出自己的青春，塑造了经典的荧屏孙悟空形象，在电视上为大家制造欢笑；

　　后半生，他豁出去之前名望与人气全不要了，以一己之力开创“六学”学派。在网络上，甘心做大家制造欢笑的素材。

　　海里的大鲸死去后，其尸体可供微生物生态系统运转百年，唤做“鲸落”。

　　而六老师从盛名到骂名，又成就了多少“六学家”百花齐放，吃瓜网友有料可看呢？

　　“给六老师的第二个谢谢

　　谢谢您给大家表达自我的勇气”

　　不会表达自己，或者说不敢表达自己，是困扰很多人的心病，也在人与人之间制造了隔阂，冲突由此产生。六老师的“表达课”，值得我们每个人认真学习。

　　六老师的第一堂表达课：

　　有话直说是一种能力

　　东方文化讲究含蓄。对待自己看不惯的事情，一般都保持沉默，强行维持着一种微妙、虚伪的“体面”，你说可笑不可笑？

　　可我们的六老师就能不顾体面，遇到自己看不惯的，敢仗义执言，甭管他说的有没有道理。你我恐怕都没有这份要求别人“谢罪”的勇气吧！

　　六老师的第二堂表达课：

　　自己的观点要反复强调

　　谎言重复三遍就成了事实。所以，要想他人同意自己的观点，最好的方法就是重复重复再重复，在不同的场合不同的时间重复。毕竟，人类的本质就是复读机。

　　好比我们的六老师，在对待“孙悟空有几个女妖朋友”的问题上，体现出了相当的执着：

　　看完这段视频，其实我更好奇的是：小朋友是谁？

　　六老师的第三堂表达课：

　　不懂的东西更要说

　　很多时候，我们之所以话少，是因为我们总是对自己观点产生怀疑，不自信，所以不敢表达。

　　可是六老师告诉我们，懂的要说，不懂的更要说，不仅要说，还要写，还要出版。

　　六老师有一部著作，叫做《六小龄童品西游》，豆瓣评分高达4.4

　　这本书是他对《西游记》原著的解读、感悟，通俗来讲就是读后感。在前言中六老师如下写到：

　　“成人则赏其（《西游记》）充满正义，善良真诚，乐观勇敢，自信与执着……”

　　说句老实话，但凡有成人看过《西游记》原著后，还能从中读出充满正义，善良真诚，乐观勇敢，自信与执着，就相当于把《罗密欧与朱丽叶》读成了《喜羊羊与灰太狼》。

　　在第一章，他点评的主要是孙悟空跳进水帘洞当猴王的故事，结尾处他写到：

　　“机会总是垂青于那些有勇气的人，当机会来临时，你是否在关键的时刻敢于尝试那成功的一跃呢？”

　　真的，读懂了《西游记》，细心钻研，著书解读不算稀奇；

　　像六老师这样把《西游记》读成鸡汤还敢出版卖钱才是真是难能可贵。

　　（电视剧《吴承恩与西游记》截图）

　　每一个文字工作者都有出书的梦想，而我碍于自己的水平始终不敢付诸实施。但有六老师的榜样在，我明白了，管它写的啥呢，先写了再说。

　　给六老师的第二个谢谢，谢谢您给大家表达自我的勇气，我一定学习您不求甚解的精神！

　　“给刘老师的第三个谢谢

　　谢谢用一生塑造的两个艺术形象”

　　萧伯纳在《英国佬的另一个岛》描述贫穷爱尔兰人的生存状态：

　　“一辈子都在弄他的那片土、那只猪，结果自己也变成了一片土、一只猪。”

　　就像六老师一辈子都在扮演那只猴，直到自己也变成了个猴。

　　他扮演的是几代人心目中最经典的美猴王，他也曾经扮演过玉帝、胡适等等角色，参演过很多其他与《西游记》无关的电视剧，但是我们能记住的，也只有美猴王这一个角色。他恐怕也把自己当成了“猴王”。

　　（《西游记》是谁写的来着？）

　　可是随着信息的越来越发达，他精湛的表演也无法弥补他言行的瑕疵，我们才发现。六老师确实是猴，不过不是孙悟空，而是六耳猕猴。

　　六老师在荧幕上扮演美猴王，在生活中扮演六耳猕猴，他的一生塑造了两个经典角色。他，是当之无愧的西游文化代言人，发扬者，传承者。六老师，谢谢您！

　　最后，说到西游文化，我就想起六老师。明年年初，中美合拍的西游记即将正式开机，六老师将继续扮演美猴王孙悟空，他会有美猴王艺术形象努力创造一个正能量的形象，文体两开花，弘扬中华文化，希望大家多多关注。

　　作者:寨主。朝阳区最直男性，低俗文学作家

　　微博ID：黑龙寨寨主 ,关注我，我给你讲故事

　　在留言里

　　展示你的六学水平