2019六大变化,将影响到你20年后的人生文|雾满拦江(01)央行降准1个点,释放1.5万亿个资金量。有人好兴奋,钱出来辣,赶紧抢啊!有人悲观,钱在哪里?看不到哦。总感觉消费在降级,苦日子就在前方招手。今年到底是个什么情形?——此后二十年,现在的孩子步入成年
2019六大变化,
将影响到你20年后的人生
文 | 雾满拦江
(01)
央行降准1个点,释放1.5万亿个资金量。
有人好兴奋,钱出来辣,赶紧抢啊!
有人悲观,钱在哪里?看不到哦。总感觉消费在降级,苦日子就在前方招手。
今年到底是个什么情形?
——此后二十年,现在的孩子步入成年,届时他们会无限缅怀今天。一如正抢购保健品的中老年,无限留恋昔往的每一天。
变化来临!
要应时而变。
(02)
今年,需要扬弃此前学过的所有东西。
所有灌下去的鸡汤,所有认准的道理,所有习惯的法式,所有依赖的经验。所有的一切,统统都要扬弃。
扬弃的意思是……你现在学到的,将会全部颠倒。
比如说小学,老师教你1加1等于2,你说什么也记不住。结果惨了,老师骂家长打,同桌笑校友欺。吃尽无数的苦头,终于铭刻在心。1加1等于2,永世也忘不了,就算是忘了女朋友长什么模样,也不敢忘记这个。
记得比生命还牢固。
然后开始学计算机。
打开书一看:1加1等于10……哎呀妈这是嘎哈呀,地球人说话还有个谱没?
不是地球人没谱,而是一切表象的,都是靠不住的。
1加1等于2也好,此前的一切也罢。最大的特点是说变就变。
最要命的是,有些东西变了,有些东西却丝毫未变。你不懂1加1等于2要挨打,你不承认1加1等于10,还要挨打。
本质不变,表象在变。
把握不变的,顺应变化的。
这大概就是今年,和此前四十年相比的差别。
(03)
今年到底有什么变化?
如果把今年的变化,精缩成一句话,那就是:
——从此本质不再重要!
——浮在人心表层的东西,才是最真实的。并在未来不少于20年内,起到决定性的作用!
(04)
此前四十年,究竟发生了神马?
四十年的改革开放,从轻工业开始,主打民生战线,目标是完成工业化进程。重头戏是投资、消费和出口三驾马车疾驰。几乎每隔半年,就会出现全新变局,让经济学家不停推翻自己。但从四十年的长度来看,诸多彻底改变我们生活的大事,都不过是激潮中的几朵小小浪花。
四十年,我们只经历了一件事:
——中国经济的俯冲式发展。
(05)
什么叫俯冲式发展?
改革肇始,是从一座山上疾冲下来的。
这座山是贫困之山,是饥饿之山,是需求之山,是匮乏之山,是短缺之山。
那时我们是农业国。农业也蛮好,田园牧歌,苍蝇牛粪,最大特点是生产力低下。大家没得吃,没得穿,女孩子没化妆品,还得跟男人一样,下田当牛耕作。
所以要改革,要开放,要把经济搞上去,把生活品质夯实。
短缺与匮乏,说透了就是需求!
一无所有,就是最大的市场。
什么都需要,多少也不够——这近乎无尽的需求,就是我们经济发展的最大动因。所以说我们的经济,是从需求之巅俯冲下来,本身就有着极大的发展势能,本身就有着无尽可能。
这就是俯冲式发展。
这种经济模式,带来了六种社会变化。
(06)
当时的第一个变化,思想的无尽包容与开放。
大深圳率先提出口号:时间就是金钱,效率就是生命。并引发大面积的社会争议。之所以争议,是因为贫困时代,恰恰是对金钱误解最深的时代。越没钱的人,越憎恶金钱。憎恨自己没有的东西,一来表彰自己高大上,二来可以有效攻击并伤害别人。
改革开放终止社会的自我攻击与伤害,喊出的口号是以经济发展为中心。这实际是为金钱正名。
正因为我们理解了金钱,才变得富裕起来。
第二个变化,是人性的张扬。
匮乏时代,对人性有种本能的抑制。这种抑制的底层经济逻辑,就是资源与财富不足,无力满足人性的需求。
经济发展,打破人性认知枷锁,崇尚人性,张扬人性,释放出人心中的热力与激情。四十年的改革开放,也是人性张扬的黄金时代,这是许多年轻人无法想象的。
第三个变化,是需求得到承认。
许多传统教义,主张压制欲望,克制欲望。
——并非是欲望有什么过错,而是经济自给力太差,所以抑制人性,克制欲望。目的是让人不要太有活力,半死不活萎靡不振就可以。只要强撑着把传宗接代任务完成,就可以歇菜了。
那是低质量求存的时代。
但是欲望,是经济发展最友善的伙伴。欲望意味着需求,意味着购买,意味着对市场的信心,意味着经济发展的驱动力。
网上有个段子,有个人在超市见到件极昂贵的衣服,远超出他的购买力。可他眼睛也不眨就买下了,因此信心爆棚,顺风顺水,经济收入上了一个大台阶。这个段子,就是典型的欲望感召。
第四个变化,叫跑马占地,填补空白。
百废俱兴,恰值万象更新。四十年前的人们,从极度匮乏状态中走出,几乎所有的产业行业,都处于一片空白。
所以粗放式狂飙猛进,有个企业家短短几年,进入十几个行业,而且都大获成功。这是现在无法想象的。但在那个特定时代,一切皆有可能——不是这位企业家做得多么好,而是消费者处于饥饿阶段,顾不上挑挑捡捡。
有些企业家把这招带到今天——现在他们坟头上的青草,都两尺多高了。
第五个变化,冒险鼓励,激进成功。
为什么鸡汤火爆?
为什么口号风行?
此前是冒险鼓励,激进成功。不怕做不到,只怕想不到。不怕肚子大,只怕胆不大。肚皮有多肥,赚钱多鸡贼。鸡汤口号简单粗暴,一听就懂一学就会,虽然时代变了,可许多人仍沉溺忘返。
第六个变化,推崇个人价值。
个人高于一切!
马斯洛心理需求五层次,恰是那个时代最好的滋补品。人的需求分五层,生理需求、安全需求、尊重需求、社会需求与自我价值的实现。
自我价值实现,是老企业家们普遍的心态。他们要证明自己,他们要挑战自我,他们要一个激情的人生。所有这些渴望,时代都丰厚的馈赠给了他们。
(07)
改革开放,不过是千军万马的疾行军。
从需求之巅俯冲下来,一直到今天。
工业化行将完成,制造要升级。消费需求差不多饱和,就该换个玩法了。
经济发展是为了幸福,犹如战争是为了和平。
新的时代,新的游戏。
新的玩法,新的规则。
(08)
人类历史的发展规律,呈波浪态势的。
一饮一啄,反极必正——终将在此后二十年,取得一个平衡。
今年经济发展的主因,走向稳健与规范。
不再是经济俯冲。
已经从高峰疾冲到平地了,你还想往哪俯冲?往地底下钻吗?
没错,这就是你听熟的供给侧改革。锁定劳动力、土地、资本及制度方面的创新,调整经济结构,实现最优配置,提升经济增长的质量和数量。
企业面对的是有效需求严重不足的市场。要不技术高开高走,领先全人类。要不产品精益求精,拿出你的绝活。是货就有人买的好事再也不会有了,消费者变得精明、挑剔。你需要事先在人心中筑起需求高地,然后你的经济或机会,才会可能借助势能叽哩轱辘滚下来。
从今天开始,我们将直面六大变化:
(09)
今年的第一个变化:步入规范时代。
此前人们喜欢炒作,发惊人之语。语言越刺激越好。
但刺激一旦出现不良后果,麻烦就大了。冯小刚非要拍《手机2》,结果刺激到崔永元,结果如何?
崔永元老师大概是社会的规范因子。他最近对垒高院,让官方感受到规范的压力。这是许多人关注他、关心他的原因。
第二个变化,人性转向内敛。
此前的张扬,既是炫耀,也是自我展示。丝毫不理会在这个过程中,对他人的心理伤害。
此后你要成事,打工也好,创业也罢,就要注意多给人性以良性的刺激,而不是伤害性的感受。个人不注意这点,人生就会很艰难。企业不注意这点,只怕你是下一个权健。
第三个表象,是道德回归。
社会道德和欲望,二者之和是个常量。
欲望高炽,消费主义盛行,道德基线就会下降,释放出人心中的激情与动力。
当道德基线拉升,欲望就会降冷。这时不仅企业的产品不好买,在极端语境里,连正常的需求也遭受非议。比如女孩子的消费天性,比如年轻人享受生活的正当要求,所有这些常态的东西,都因为时代的变化,备受煎熬。
第四个表象,是主题式发展。
产业行业尽皆空白,尽由你跑马占地。生产出什么垃圾,大家都会说好,都不愁卖。
但现在,消费者对质量的要求,越来越高!
无论是个人还是企业,都将进入主题时代。必须要有一手别人无法模仿的绝活,市场才认可你,给你准入资格。
第五个变化,叫职匠式。
就是职业态度,匠人精神。
你的绝活,必须是全地球独一无二的,哪怕有一家竞争对手,你也不好混。
日本在这方面最邪乎,有几代人专注做一碗面的,有几十年做寿司的,有一辈子种出与众不同的苹果树的——拼到这么惨,不过就是混口饭。
第六个变化——也是最重要的变化:
从个人主义,回归家庭。
冒险家时代,英雄不问来路,成事不问资历。但现在,这种现象只会在局部市场出现。我们更常见到的,是对他人的要求越来越严谨。
所有人,无论是企业主还是打工仔,都必须证明自己。
证明自己是个靠得住的人,是个稳健的人,是个一腔忠诚而非满肚皮花花肠子的人。所以美国中产注重夫妻情感,美剧更是主打家庭感召旗号,一点点性丑闻就会掀起轩然大波。就是因为家庭和谐是最好的人品标签,至少证明你懂得维护情感,有责任心,易于赢得人们信任。
(10)
前40年,经济发展冲向人心本质。
所以我们说看破表象,直透本质。
此后20年,我们将从本质归来,重构人心安全防线。
所有那些表象的、基于不稳定的情绪浮动,会成为一切的真实。因为它们将主导市场,主掌我们的宿命与结果。
换个玩法吧。
不要学会了1加1等于2,就对抗1加1等于10。
不要有了应对粗放时代的经验,就拒绝精耕细做。
我们本是善于应变之人,此前已完成无数次蜕变。每一次的脱胎换骨,都让我们醍醐灌顶。每一次的弃旧扬新,都让我们大彻大悟。我们还有很长很长的人生路要走,未来回顾此时,就会知道这一次的规则改变,不过是我们人生无数次变局中,微不足道的一个小挑战。此后我们还要经历更多的改变,见到更多无法想象的美、或惨淡。需要一颗活性的心,有时淡泊,有时野性,有时充满激情,有时波澜不惊。行到水穷处,坐看云起时。宠辱不惊,看庭前花开花落。去留无意,望天上云卷云舒。我们的人生原就是如此,原本就该如此。值此挑战与机会同时到来,我们又有什么理由对抗或拒绝?
(*本文图片均来自网络)
雾 曰
老子在《道德经》中说:道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。
翻译过来大概是:说到这个人生之道,就是个晃晃悠悠,飘忽不定。晃悠啊晃悠,却有个大致的轮廊。晃悠啊晃悠,却又是个很具体的存在。当你仔细研究它,越发的幽远深遂,却又有着精确的本质。这个本质是真真切切的,是可以信验实证的。
去年今日
《反者道之动:不确定性成事的7个方法论》
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