我一般不追剧，尤其是不追热剧，一是没时间，二是有点烦这种炒。偶尔遇见一部，就是看也要等等冷了再看。可是这个《人民的名义》天天充斥着朋友圈，终于还是按捺不住，追着看了。

　　反腐是当下一大热点，而官场文学则是近几年来文学上的热点之一，再加上美女、英雄，不火也难。关于各种人物、剧情分析，洋洋洒洒的，满是的。我也写不出来，就捡几个关键词，简单的描描。

　　“名义”：这个词很多时候是不是可以理解为“旗号”或者“幌子”？当一些官吏打着人民的“名义”，来以权谋私，这个名义真的就只剩下个“名义”。很多反腐题材中，都有类似的背景，一方面是在人前大讲“权为民所谋”，一方面是在人后大肆的“权为己所谋”。很多时候，吃瓜群众依旧是吃瓜，白白的担了个“名义”。

　　“人性”：孟子讲“性本善”，荀子讲“性本恶”。无论先天是本善还是本恶，后天人皆善恶有常。善胜恶则善，恶胜善则恶。高育良、祁同伟其性也善，终究亦恶。若治大国，只寄托于性本善，那么就只能“呵呵”了。

　　“圈子”：有人的地方就有江湖，有江湖就会有门派、就会有斗争。所以站队往往成了官场一种重要的生存状态，站对了则有大量的政治资源，站错了可能就错了。自古以来，什么牛李之争，从来不缺。这是一大官场特色，也是一种很常见的政治生态。自己人熟悉、好驾驭，这一学说其实道出了一个基本事实，所以易学习差点就是“冯唐易老，李广难封”。

　　“权力”：有权则有利！天下熙熙，天下攘攘，皆为这一个“利”字。工业用地一亩四万，商业用地一亩六十万。当利益达到百分之二百的时候，人们就会铤而走险，何况是百分之千、百分之万。官字两张口，翻手为云，覆手为雨，把权力关到笼子里是很好，可是真关进笼子里，就会出现“官荒”。

　　“无为”：当反腐的利剑，被高高的祭起，于是有的官僚就开始“无为而治”，我不贪、不腐、不干活，看星星总行了吧？其实这也是官场现形记的一大奇观，只要干就容易出错，干的越多错的就越多，所以干脆不作为。不求有功，但求无过，真的降职去看“星星”的县太爷，只能在剧中了。

　　“寒门”：寒门再难出贵子。前两天，王开东老师写到寒门出的贵子要么是凤凰男要么是鸟人。寒门出贵子，已经凤毛麟角了。捷径无非就是秘书、或者女婿。奋斗一辈子，还不如含着金钥匙的孩子的起点高。胜天半子，不过是个神话。剧中寒门出来的孩子，穷怕了、被人鄙夷怕了，所以拼命的敛，最终还是打回原形，没有成为脱了毛的凤凰，依旧是个“土鸡”。

　　“爱情”：剧中的爱情都是演出来，然后越演越真，最后连自己也相信了。我们尊敬的高老师，到底脱不了老师的本色——“人之患在好为人师”。而祁同伟的情感已死，也在农村娃和渔家女的“同情”心理中，被慢慢的成长为“爱情”。

　　“智斗”：与其说是“智斗”，不如说是“官斗”、“权斗”。若按照官场学的分析，新旧势力交替，东风与西风……

　　乱纷纷，你方唱罢我登场！“好了歌”是高育良最后的参悟，悔不当初，可是初心有几人能记取