那是一尊雕塑，一尊曾被废弃的雕塑。它是一尊古代美女的塑像，有三个真人般大小。有一天，它被废弃了，歪着身子在稻田里经受风吹雨淋，它被烈日炙烤着，被滞水浸泡着，甚至南飞的大雁也愿意在它衣襟上留下一小坨屎……

　　有一天，一位老妪从这里路过。大约在冬季，也是一九样子吧，寒潮尚未真正来临，微风试图吹拂着她脸部深深的、长长的皱纹，但是撩起的只有她那褴褛的衣襟，以及既已灰白的发缕。老妪似乎想起了什么，又或者悟到了什么，她找来一辆简易的平板车，直接拉起雕塑，原来里面是空心的。她忘情了，没命了，疯狂地推着雕塑，一会儿就上了公路。在风中，她使出了农家女最原始的爆发力，攥着雕塑的纤手，就凭着轴承轮子，在各种车辆之间穿梭。难道雕塑赋有了灵性？老妪酷似雕塑的母亲，在掌控着全程，在路上完美地疾驰。也许本身就是那么自然，其它车子无需避让，这情景也没有什么突兀。这是诗——《西风颂》，这是远方——经过好长时间，远远的看见了紧挨着公路的茅舍，那是老妪的家。

　　那茅舍比“家徒四壁”更简陋，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》描述的情景就是这番模样。老妪跋涉了这么久，居然也不累，她焕发出母性的光辉，朝着白色雕塑轻轻地叮咛：“女儿，到家了。”雕塑依着老妪，从此有了家园。老妪把雕塑作品从泥水里解救出来，让古代美女拥有了现代意义。雕塑时常在老妪的感染下，表现出现代人的审美感情。一天，老妪说起在不远方见到一尊樵夫模样的塑像，白色美女雕塑的脸上居然泛出桃花灼灼般的红晕，那是略显羞涩的灵性。

　　老妪与白色美女雕塑渐渐地形成了默契，人们都羡慕这一对母女，雕塑虽然不能伸手弯腰，但是具有丰富的灵性，老妪心里满是欣慰，她遇上年轻人，总要拉住她们，为她们母女俩拍个照，让幸福凝固，让永恒成经典。