传统文化的落寞到逐渐消亡,除了极少数人的坚守,更多的是无能为力的心酸。我也不知道是为什么,是这个时代变了,还是人变了。人又何尝不是如此,我敬仰沉浮不失自我的人,就像他的信仰坚定不移,永远闪耀着人性的光芒。这是我在看完电影《百鸟朝凤》后的一丝感慨,我坐在屏幕前,片尾曲我也想听完。过往的文化好像正在
传统文化的落寞到逐渐消亡,除了极少数人的坚守,更多的是无能为力的心酸。我也不知道是为什么,是这个时代变了,还是人变了。人又何尝不是如此,我敬仰沉浮不失自我的人,就像他的信仰坚定不移,永远闪耀着人性的光芒。这是我在看完电影《百鸟朝凤》后的一丝感慨,我坐在屏幕前,片尾曲我也想听完。过往的文化好像正在复苏,就像溺水的人看到了救命的稻草,那是象征希望的稻草,也仅仅是自我拯救的象征。岁月给我们留下了什么?翻阅时间的陈旧,昔日曾经辉煌的和惨淡的文化时光成了同样的颜色,她被记录在泛黄的纸张上,慢慢陈旧、暗淡,直至无人问津。回忆告诉我们曾经拥有过的,历史告诉我们曾经存在过的,二者皆无法还原过去的生活,偶然一些过往画面浮现在脑海或是出现在眼前的时候,有那么一刻,我也恍惚了起来。也许因为历史长河中消逝的文化太多了,消逝部分的残存融进了新的春天里,怪不得春天里也是那样斑驳陆离。我从小生活在农村里,以我家为圆心,方圆几里的土地都可以用来种各种蔬菜、瓜果,我时常和泥土打交道,家人种植,我就在一旁看着,对任何事物都充满好奇。泥土里有蚯蚓,我一直觉得它是隐秘而伟大的存在,后来知道它也叫“地龙”,更让我对它增添了几分敬意。我的家是一座孤岛,方圆几里只此一家,门前屋后皆是河流,唯一的邻居便是屋后的两户人家。过去拜访需走过那一道很窄的桥,准确的说,那不是桥,只是几根水泥方柱横亘在水面,柱子的尽头是几块不知道从哪里搬来的石块,静卧在泥土里。适逢大雨天气,这道桥便会被河水漫过,记得有一次午饭后去了桥对面的邻居家,说来就来的暴雨就把我留在对面,后来还是等雨停后,趟着水走过被淹没的那道桥。到了冬天的时候,桥被冰封住了,我可以踩着冰面过河。用石块击打冰面,会有一道道白色的裂痕,兴尽方归。我总是会带着红通通的脸蛋和双手回到家,免不了父母的责骂,后来我们的村庄拆迁了,我就再也没有走过那道桥。我很喜欢我的过往,平凡且真实,朴素且愉悦。我住的村庄有许多独特的文化底蕴,很多约定俗成的东西也无法追溯本源,自打我出生起,就是那样了。我对已有的认知会感到好奇,所以也会尝试问询老一辈的经历,他们会笑着说以前,脸上的皱纹会更加鲜明深刻,那是时间的印记,也是文化的沉淀。奶奶说,以前整个村庄共用一头牛,吃不饱穿不暖,日子过得很艰辛,每户人家生的小孩还多,一件衣服供几个人穿,我无法去回到那个时代,但我能够深切体会到那个时代的心酸与苦楚。关于老太爷,就更加神秘而遥远了。我印象中只有每天给他端菜倒酒,他躺在床上不能下地,一双糜烂的脚我很少敢去直视,我每次给他倒酒,他的脸上总是挂着一丝若有若无的笑意,喉咙里发出的声音总是咿咿呀呀,我也不知道他在说什么,家人总是要耳朵贴近他才能理解个大概。奶奶说老太爷的脚是以前做水牢的时候落下的病根,那时候日本侵略者抓人,把人关在水牢里面,只露出上半身(可能是只露出头,具体我也无从考证了,想来也是近一个世纪之前的事了)。家里面用粮食把人给换出来的,那时候奶奶还是个孩子。我惊叹国家的兴衰与时代的嬗变,更心疼民众的心酸与苦楚。文化是无言的记录者与传承者,有那么一天,旧的文化终将消逝,新的文化也终将到来,文化的苦楚也只有那一代人深切体会过罢了……“写作是创造美,是平庸生活中最值得做的事情”。李银河先生的话我很是喜欢。对于写作,我可能会迟到,但我会一直在路上。
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