《颜氏家训》中老人家的第一个主题就是：教子。

　　做了父母之后，肯定会思索一个问题：要不要打孩子呢？

　　现在教育观主张要和孩子讲道理，打是解决不了问题的。

　　但是，《颜氏家训》明确主张：教子一定要打。

　　咱们家不是皇族贵胄，没有那么好的条件。

　　咱么就是普通家庭，打就是咱们家最简单最有效的教育方式。

　　但是，这个打可不是家庭暴力，而是适度的惩戒。

　　当孩子从婴儿成长为幼儿，能够识人脸色，懂得人喜怒的时候，就可以开始打了。

　　打孩子不是目的，而是让他做什么他就做什么，让他什么时候停，他就必须得停。

　　等到几岁之后，孩子对父母有了尊崇之心，就可以不打了，进入讲道理的阶段。

　　打早了没用，打重了没准还会影响孩子的发育。

　　打晚了也没用，孩子在溺爱之下，养成一堆恶习，在他们眼里父母根本没有威严，对父母的打骂，甚至会产生怨恨。

　　打就要在孩子对这个世界刚有一个懵懂意识的时候。

　　让他们形成一个初始的价值观：这个世界不会顺应你的存在，而是你要去适应这个世界。

　　用现在的话说，这就是最早的挫折教育，更有利于形成一个健全的人格。

　　《颜氏家训》中认为，在这个阶段溺爱孩子是特别容易的事情，打是最难的。

　　因为他们太小，也是最可爱的阶段，父母怎么对宝宝下得去手呢？

　　但是治病就要趁早，良药苦口，都是迫不得已的。

　　咱们从新闻中、甚至现实中，确实能看到这个时期各式各样的熊孩子。

　　在父母的溺爱之下，胡搅蛮缠，甚至损人利己，毫无规矩。

　　这都是欠打呀。

　　再次重申一下，上面的打都是适度的。

　　除了打孩子，《颜氏家训》还认为，父母和子女要保持距离。

　　仔细想想，这应该就是防止子女对父母过渡依赖，产生恋父、恋母情节，成为妈宝，或者父宝。

　　《颜氏家训》还特别反对父母偏爱，主张要公平的对待每一个孩子。

　　不是谁年龄小，谁就有道理的。

　　不是谁哭声大，谁就有道理的。

　　不要让任何人受委屈，也不能让任何孩子受冤枉，这是父母的责任。

　　那么要教育出一个什么样的孩子才算合格呢？

　　《颜氏家训》举了一个例子。

　　有个人炫耀自己的儿子：琴棋书画样样精通，以后服侍王公大臣肯定前途大大的。

　　当面，颜之推老人什么都没说。

　　回到家，在家训中写到：若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之。

　　什么意思呀？

　　我们活着并不是为了取悦他人。

　　与更好的前途、富贵的生活相比，我更希望我的子孙有一个独立的人格呀。

　　总结一下，这一篇内容，基本涵盖了当下人教育自己的问题和困惑。

　　做父母就是做医生，教育孩子就是治病，不能心疼而不用药。

　　打孩子没有错，打的晚，胡乱打，打的过重才是错。

　　孩子终将要独立生活，无论我们多么不愿意，也要刻意的保持距离。

　　公正的家庭环境，才是对子女最大的偏爱。

　　教育最终目的，不是让孩子为了富贵而活，而是为了孩子有一个独立健全的人格。

　　这篇教育论文，真心得给满分呀。