中秋·起源

　　中秋节是我国传统节日，为每年农历八月十五。八月是秋季的第二个月，古时称为仲秋，而民间则俗称其为“中秋”，又因为这一天为满月，象征团圆，故中秋节又被称为团圆节。

　　中秋节有着悠久的历史。我国自古就有祭祀月亮的礼制，据《周礼》记载，周代已有“秋分夕月”、“中秋夜迎寒”的活动。同时，中秋之际又正逢秋粮收获，古人为了答谢神灵护佑而举行一系列的庆祝活动，称为“秋报”。中秋时节月朗中天，秋高气爽，正是赏月的绝佳时令。

　　因此，后来祭月便逐渐为赏月所代替，祭祀色彩虽然褪去，而这一节庆却延续下来，并被赋予了新的含义。

　　在中秋节的演变过程中，不乏诸多美丽的神话，嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等一系列传说使中秋节充满浪漫色彩。

　　唐朝初年，中秋节已成为固定的节日，宴饮赏月之俗已颇为盛行。不过，当时中秋节还停留在贵族赏月阶段，并没有在民间广泛流行。宋代以后，中秋节开始盛行于民间。

　　明清时期，中秋成为仅次于春节的第二大传统节日，并形成了许多地方特色的节庆活动，如“请兔儿爷”“舞火龙”“烧斗香”等，使中秋节具有了更多文化内涵。

　　2006年5月，中秋节被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，从2008年起，被国务院列为国家法定节假日。

　　中秋·风俗

　　我国幅员辽阔，民族众多，中秋不仅可以赏月、尝月饼、品桂花酒，各地的风俗也是多种多样。不过不管怎么过，这些风俗都寄寓了人们阖家团圆、平安喜乐的美好心愿。

　　吃月饼。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意阖家团圆。

　　燃灯。我国很多地区有燃灯以助月色的风俗，江南一带有制灯船的节俗，湖广一带有用瓦片叠塔并于塔上燃灯的节俗。在广东，每逢中秋节，各家要用竹条扎灯，做果品、鸟兽、鱼虫等形状。夜里灯内燃烛，用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台。入夜，满城灯火，如繁星点点，和天上明月争辉，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

　　供兔儿爷。相传北京曾爆发过一场瘟疫，玉兔知道后下凡，在井水中投放治病的良药，直至瘟疫祛除。人们感念恩情，尊称它为“兔儿爷”，供奉它为祛灾除病之神。

　　舞火龙。这是香港地区中秋节的民间习俗。相传19世纪，大坑区在一次风灾袭击后，出现一条蟒蛇四处作恶，村民四处搜捕，终于把它击毙，不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，言于中秋佳节舞动火龙绕村游行，便可将瘟疫祛除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。它是用稻秆扎成龙头、龙身的形状，插上燃香，由青壮年赤膊上阵，挥舞火龙穿梭在大街小巷，寓意幸福平安、风调雨顺。

　　饮桂花酒。八月桂花香，中秋之际正是桂花飘香的时候，每逢中秋之夜，人们仰望月中丹桂，闻着阵阵桂香，饮桂花蜜酒，已成为佳节的一种美的享受。

　　吃芋头。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮。”中秋食芋头寓意辟邪消灾，并有不信邪之意。

　　中秋·诗词

　　八月十五夜月二首其一

　　杜  甫（唐）

　　满月飞明镜，归心折大刀。
　　转蓬行地远，攀桂仰天高。
　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。
　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　十五夜望月

　　王  建（唐）

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家

　　望月怀远

　　张九龄（唐）

　　海上生明月，天涯共此时。
　　情人怨遥夜，竟夕起相思！
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。
　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　八月十五日夜湓亭望月

　　白居易（唐）

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。
　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　水调歌头

　　苏  轼（宋）

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
　　明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间
　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　中秋·佳作

　　不觉中秋节至，是日晴明得好。史进当日分付家中庄客，宰了一腔大羊，杀了百十个鸡鹅，准备下酒食筵宴。看看天色晚来，怎见得好个中秋，但见：午夜初长，黄昏已半，一轮月挂如银。冰盘如昼，赏玩正宜人。清影十分圆满，桂花玉兔交馨。帘栊高卷，金杯频劝酒，欢笑贺升平。年年当此节，酩酊醉醺醺。莫辞终夕饮，银汉露华新。

　　——节选自施耐庵《水浒传》

　　这里众人赏了一回桂花，又入席换暖酒来。正说着闲话，猛不防只听那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来。趁着这明月清风，天空地静，真令人烦心顿释，万虑齐除，都肃然危坐，默然相赏。听约两盏茶时，方才止住，大家称赞不已。

　　——节选自曹雪芹《红楼梦》

　　中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。……同时，那文化过熟的北平人，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己打扮得像鲜艳的新娘子；就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹，挂起秋节大减价的绸条，迎接北平之秋。北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢！

　　——节选自老舍《四世同堂》

　　中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！”

　　我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。”

　　——节选自贾平凹《月迹》