是因为她被众人冤枉，更怨恨老天与众人不分善恶是非不明，想要惩罚他们。

因为窦娥本来就非常冤枉，她并没有做杀人的事情，为了让百姓相信自己，所以发了三桩毒誓。

因为窦娥十分冤枉，在这次事件中，窦娥是一个被害者，他被朝廷冤枉而且受到了迫害，在这个时候的她，由于自己心中的愤懑与不公，发出了这样危害人民的毒誓。

窦娥冤是我们非常熟悉的一个故事，他是关汉卿笔下，一个勤劳朴实，但却一再被人欺负，命运非常悲惨的女人。最后还被人诬陷，被杀前发下三个毒誓，如果自己是被冤枉的，那就血溅白练、六月飞雪、大旱三年，最终这些都应验了。

窦娥临死前为什么要发下三桩毒誓？

我们可以看出这三桩毒誓的对象由己及人，范围从小到大，程度也是不断递进加深。这三桩毒誓蕴含了太多作者刻意而为之的寓意。

“血溅白练”是窦娥的三桩誓愿中为自己而发的一桩。故事中，窦娥在临刑前对监斩官提出：要一领干净的席子，又要丈二白练（也就是两丈白绫），挂在旗枪上。如果自己真的含冤莫白，刀过头落时所有的热血便都会沾在白练上。

窦娥真的有预感死后会血溅白练吗？窦娥自己也不知道。只是通过窦娥在唱词中提到两个典故：苌弘化碧、望帝啼鹃。我们可以看到窦娥在悲剧命运里最后的愿望，她希望死得悲壮，以一个英雄主义的结局来昭示自己的冤屈，就像历史上的苌弘和望帝一样。

苌弘化碧的典故出自《庄子·外物》:人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。

春秋时期，苌弘是周敬王的臣子。他忠心侍主，却在政治斗争中遭到诬陷和迫害，被流放到了蜀地。心灰意冷的苌弘为此愤愤不平，最终选择自杀。蜀人为他的耿耿忠心而感动，将他的血藏于柜中，三年后，化为碧玉。

望帝啼鹃也是一个类似的典故。相传，战国时期的蜀王杜宇称帝，号望帝。他不舍昼夜，一心治水，为蜀国解决了多年的水患，老百姓得以安居乐业。然而，他手下的宰相却是一个野心勃勃的奸诈之徒。他设计毒死望帝，还夺走了皇后。

死后的望帝因含冤而魂魄不散，化为杜鹃鸟，在春日里昼夜悲鸣，直到吐血死去。

这两个典故都用来比喻忠贞之人蒙冤致死，窦娥以此自比，希望自己死后能成为一个传奇，好让自己莫大的冤屈昭示天下。

古代的人在骨子里是迷信的，他们敬畏神仙佛祖，敬畏那些超自然的现象。

窦娥所处的那个时代充斥着种种政治灰色地带，官吏对底层百姓的欺压永无止境，法律只为有钱的人服务，地痞恶棍在民间大行其道，地狱空荡荡而恶魔在人间。

社会制度依然没有公正可言，法律无法捍卫老百姓心中的正义，他们只好把希望寄托给看不见也摸不着的上苍。超自然的力量的救赎是他们最后一息尚存的希望。

因此，窦娥说，希望自己身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了自己的尸首。

一方面，这说明临死前的她对世间是绝望的，她只好带着卑微和愤恨，祈求老天睁眼，还自己一个清白。一方面，雪是纯洁的象征，而她周围的一切都是污秽的。

窦娥希望雪能掩埋自己的尸首，也是一种对“质本洁来还洁去，强于污淖陷沟渠”的愿望。再者，六月飞雪是违反自然规律的，如果真的发生，也是影射了这个世界是黑白颠倒，是非不分的。这也是窦娥在临死前对这个世界的嘲讽。

大旱三年是窦娥的三桩誓愿里面最为狠毒，持续时间最久，波及范围最广的一桩。

在古时候，天灾是比人祸要可怕得多的东西。因为那时候人们对自然科学的很多现象都无法解释，人类创造还没有发展到一定水准，因此抵御灾害的能力是很薄弱的。

古代当官的人，最害怕的就是遇上天灾。一方面，他们在天灾面前往往束手无策，只能看着百姓身处水深火热。另一方面，对那些贪官污吏而言，一旦遇上这种灾年，他们就无法从百姓身上抽到更多的油水，朝廷也会给他们施加压力。

这桩誓愿就体现了窦娥对整个社会的愤恨。地痞张驴儿欺凌弱小固然可恨；知府收受贿赂、助纣为虐则更胜一筹；重要的是，整个社会已经是一个完全不讲求公正的社会，做一个好人的信念就这样一点点消解。

其实窦娥最初是一个很善良的女子，面对生活的种种不幸和困顿，她很少抱怨，只是安分守己地和婆婆二人相依为命。并且，她善良到什么地步呢？她在受刑前，还请愿不要让婆婆蔡氏看自己的尸首，因为她怕老人家悲痛。

就是这样一个连死都不愿意牵累家人的善良女子最后发出了这样狠毒的誓言，可见当时的社会是多么阴暗，把这样一个心底纯良的女子逼上绝路，不给一个好人一条活路。

故事的最后，三桩誓愿全部实现是窦娥反抗的最终结果。这种超现实主义描写手法赋予了这个悲剧掷地有声的力量。窦娥的死也是给世人留下的一曲对抗社会不公和黑暗的回肠荡气的悲歌。

因为窦娥当时是非常绝望的，自己被冤枉了心情是比较差的，所以在绝望的时候发下了毒誓。

我觉得是因为她觉得自己太冤屈了，如果不发誓的话，她可能会死得不安宁。

为了证明自己是冤枉的，同时也是有一种报复的心理，让所有人知道自己是被冤枉的。

唐诗宋词元曲中，比较起来，唐诗宋词更为人所知，而元曲就没那么出名了。元曲当中，又包括元杂剧，而说到元杂剧，也许你没看过，但是一定知道的一部就是《窦娥冤》。在这部元杂剧中，窦娥被冤死，临死之前却发下了三桩誓愿，这三桩誓愿后来每一件都实现了。那么，为什么窦娥要这样做，她发誓愿的目的又是什么呢？
《窦娥冤》的全称叫做《感天动地窦娥冤》，这是元代关汉卿的的一部代表作。而窦娥的三桩毒誓也成为了剧中矛盾的顶点，实际上窦娥的三桩毒誓是在揭露社会各个方面的黑暗。
1.窦娥冤故事梗概
窦娥幼年丧母，父亲只是一个穷书生，因为缺少进京赶考的盘缠，所以就把窦娥卖给了一户姓蔡的人家做童养媳，但是没过两年，窦娥的丈夫也死了，整个蔡家就只有她和婆婆相依为命。
当地有个流氓叫做张驴儿，他和他的父亲张老儿欺负窦娥婆媳无依无靠，于是逼迫蔡婆婆嫁给了张老儿。之后，张驴儿还想霸占窦娥，但是遭到了窦娥的强烈反抗。
怀恨在心的张驴儿趁机在蔡婆婆的汤里面下了毒，想着毒死蔡婆婆，然后在逼迫窦娥嫁给自己。但是人算不如天算，正当蔡婆婆想要喝汤时，因为一时感到恶心呕吐，就让赶过来的张老儿给喝了。于是张老儿就中毒死了。
看到这一幕的张驴儿恼羞成怒，诬告窦娥下肚谋杀了自己的父亲，并且花重金买通了楚州衙门的官员。于是楚州衙门把窦娥抓来后，不分青红皂白的严刑逼供，但是窦娥始终都没有承认。
这时楚州衙门有把蔡婆婆抓来严刑拷打，孝顺的窦娥怕婆婆受不了酷刑，所以选择了承认罪行。于是窦娥被定为了死罪。
当窦娥被行刑的时候，窦娥满腔冤屈无处诉说，于是向苍天发三誓；
自己死后要让这刀过头落，一腔热血全溅在上空的白练上。二要天降大雪，遮盖我的尸体。三要让楚州从此大旱三年！
窦娥死后，窦娥的三誓也全部应验。当窦娥父亲考取功名后，做了大官，回到了楚州之后，蔡查明了真相，然后把张驴儿处以死刑，贪官污吏也得到了应有的惩罚。
2.发三誓的原因
窦娥发三誓最直接的原因就是因为冤屈无处申诉，而自己又受到了社会处处的逼迫，他埋怨天地不公，却又无能为力。无奈之下，只能以发三誓的方式来抒发自己对命运不公的反抗。
3.而三誓细致上分析还有其他原因
血溅白练
当窦娥处于死刑无力挣扎只是，她仅有的东西就是这一腔热血。在她看来，自己的血液是神圣的，不能被这肮脏的土地玷污。所以他立下了血溅白练，直洒青天的誓言。一来是告诉世人自己的冤屈，二来是希望上天能够看到自己的遭遇。
六月飞雪
雪代表了纯洁，窦娥许下六月飞雪的誓言是为了告知世人自己清清白白的来，也清清白白的走。而且当时窦娥的亲人只有两个，一个是下落不明的父亲，还有一个是年迈的婆婆，两个人都没有办法为其收尸，所以在窦娥看来，三尺大雪正好可以掩埋自己的尸体。
大旱三年
这是彻彻底底对贪官污吏的报复，大旱三年，本地百姓必然颗粒无收，贪官污吏无法聚敛钱财。而且古代出现这种情况朝廷也会非常重视，而这一次朝廷正好派遣了窦娥的父亲来这里考察情况。当窦娥冤屈昭雪后，楚州也降下了甘霖。
窦娥的故事是一部悲剧，而她的悲剧不仅仅是含冤而死。更多的是他埋怨天地不公，却在临死之前发下誓言；血溅白练、大旱三年，期待老天爷能够为其申诉冤屈。这也反应了当时的社会，每个人都处在不公之中，却又无力反抗，只能期待不公的老天爷稍稍做一些改变。